|
教育原本就不是万能的。昔日的教育大家孔子，也就是个民办教师而已。据说曾有弟子三千，可谓桃李满天下，然其贤者也仅七十有二。并非个个出类拔萃，更多的还不是一些成绩平平者？遇到愚钝的弟子时，他也只能哀叹“朽木不可雕也”。最没趣的是，先生的理想生前没能亲自实现，打拼一生竟然也没能培养出一个可以实现自己理想的学生。先生固然失意，弟子也不成功。惜哉！倒是人家商鞅，生前理想就已经实现；屈死后，理想还能被政敌继承。壮哉！尽管如此，但是先生有一个天大的优点：低调从教，不说大话。从周游列国始，他就坚持理想，但从不满世界吹嘘自己的“教育”如何天下无敌。你何曾听说过先生有什么“惊天动地”的教育口号?没有吧！真够实在！
教育方法更不是万能的。随着时代的进步，近些年来，众多的教育精英如雨后春笋，层出不穷，“江山代有才人出”；教育方法也不断翻新，令人目不暇接。先有魏书生，后有洪镇涛、李镇西；先是五步阅读法，后是情感教育法、欣赏教育法，等等等等。都大名鼎鼎；都成效显著。你看，教育精英、教育方法都能不断推陈出新，百花齐放，各领风骚，共同称霸教坛。这说明什么？说明他们确实都有过人之处，所以才能在严谨的教坛占有一席之地；又确实都有不到之处，所以才能为别人的异军突起预留空间。不管怎样，他们都有一个共同的优点：老老实实做人，踏踏实实从教；绝不唯我独尊，不说大话。你可曾听说过他们有什么“震撼人心”的教育口号？也没有吧！也真够实在！
这就是教育事实。这才是真正的教育精英。你得尊重才对呀！但是不知何时，我们的耳边开始流行起一种另类的、关于教育的“豪言壮语”。先是什么“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切”；然后又有什么“没有教不会的学生，只有不会教的老师”；最近还有什么“让每个孩子成功”、“按时就是迟到”等等之语。一个比一个前卫、响亮。
初听也不觉得怎样，不就是几句绕口令式的文字游戏、哗众取的梦话吗？仔细一想，可就激出一身冷汗。教育有那么大的神通吗？教师有那么大的能耐吗？才教了几天书呀！你就自视为教坛上法力无边的“如来佛”了。古代先贤说不出的话你敢说，现代精英完不成的任务你能完成；他们只是埋头研究方法，你却站在那里放大结果。你行啊！美国培养了八位总统、五十多位议员的百年名校都不敢轻易承诺，你，别说部长、省长，就是村长也没培养出一个的你，就敢夸下此等海口。你可真行啊！须知，造就一个人，方法有很多种，教育只是其中之一，它不可能包治百病。绝不可能！否则，我们的身边就不会有那么多的次品。你牛过了头，那是要加皮的——牛皮！一个老农尚且清醒：播下种子时，并不能保证每粒种子都能发芽；发芽了，也不能保证每粒新芽都能开花；就是开花了，仍然不能保证每朵鲜花都有正果。而你面对的是学生，是人；他更复杂，更充满变数。你怎么就敢随便吹呢？还有点做教师的良知、责任心吗？这跟“人有多大胆，地有多大产”何其相似！这是教育界的“大跃进”啊！
听了我这话，你肯定不以为然，甚至还会指责：“你不懂！知道什么叫成功吗？有了进步就是成功。这并不难！都是同行，何必揭短呢。”住口！又在卖弄你的“进步”。你才不懂装懂。什么是成功？当然不是专指清华、北大。真正的成功应该是，受教伊始就预设一个教育目标，并且公开；然后再用施教结果与教育目标相对照，达到了，就是成功；否则，即为失败。关键是公开！这样做可是要冒风险的，你行吗？绝不是像你所做的，不明不白混在一起教，等到结果出来了，然后再来总结：五十分变成了六十分是进步，一百分变成了一百零一分也是进步；绝口不提一百二十分变成了一百一十九分。无对照、无比较，由你说了算；做事后诸葛亮，尽往自己脸上贴金。这是在亵渎“成功”。你这是典型的“师侩”。不是“市侩”——市民中的“侩”，而是“师侩”——教师中的“侩”。这样的“侩”大有人在，大有市场！可爱，可笑，又可恨！
好啦，别再狡辩了。牛皮就是牛皮！吹牛皮者以牛皮始，必以牛皮终。给严肃的教坛来点儿笑料也无妨。 | 
