2013年07月06日 来源:华商报 杂言杂语 大学从来不颁发幸福文凭,人生的幸福从来与干大事,挣大钱无关 在一考定终身的社会里,及第与落榜就是天堂与地狱,它影响的不仅是自己一生的前途,还波及 一个家族的荣辱。民间把金榜题名说成是人生大喜之首,如今农家子弟把考上大学称之为鲤鱼跳龙门。好在如今的大学毕业生国家不包分配,否则,这落榜即便不要命也能扒下脸皮,让一个十八九岁的孩子就承受如此大的打击真的缺少人性。 所以,每到张榜时总有媒体要出来为落榜者说几句励志的话,我知道没用,可有用的话就不是“话”了,而是规则,规则不改,任何人说的话都是安慰,安慰或许也能为落榜者打开一扇小窗户,透进一缕阳光。 我刚在网上见到有人从国家图书馆查到来自清朝的两份名单。名单上各有9人,第一份名单是:付以渐,王式丹,毕沅,林稃堂,干云锦,刘子壮,陈沅,刘福姚,刘春霖。第二份名单是:李渔,洪升,顾炎武,金圣叹,黄宗羲,吴敬梓,蒲松龄,洪秀全,袁世凯。有人把这两份名单给100个人看,问他们对这些人是否熟悉?结果100人中,对第一份名单上的人一个都不知道的有90人;对第二份名单上的人则大多数都知道。 细细一想,就能发现这里暗藏着及第与落榜的玄机。第一份名单上的9人,全都是清朝的科举状元,在当时一榜跃龙门的时代,他们是何等的光辉灿烂,气象万千!而第二份名单上的9人,全是清朝的落榜考生,若按当下落榜者的心态,后边的9人也就开始了“打工人生”,当时可是没有任何组织的开导与励志的,这些落榜者只能回到“自主创业”的起点上了。 科举考试从来就不是选拔创造型的天才,那是古代社会在选官员,官员的前提是在价值观上要与朝廷的统治理念步调一致,所以,科举考试一定是拒绝考生用独立思想写成的文章。只有那些和朝廷保持高度一致考生的试卷才会得高分,这样及第的状元将来就是各级衙门的接班人,做官就是做到宰相也无非是皇帝的总经理。所以,他们无法著名,除非你干了祸国殃民的事儿,否则宰相也是个被掉下砖头就能砸到的人。 倒是那份落榜者的名单,凡有点儿文化的人都知道他们的辉煌。李渔的戏曲理论,洪升的《长生殿》,吴敬梓的《儒林外史》,蒲松龄的《聊斋志异》,金圣叹的批注《金瓶梅》都是中国古代文学史必须记载的章节,是当代大学中文系教授们吃饭的一座金矿。顾炎武被称作是清朝的“开国儒师”,他提出了“天下兴亡,匹夫有责”的著名口号,如今都妇孺皆知。黄宗羲有“中国思想启蒙之父”之誉。洪秀全所写的《原道救世训》、《原道醒世训》等著作,是那9个状元集体创作也完成不了的。洪秀全要是及第了,清王朝也无非多了个县太爷。袁世凯无论作为中华民国的第一任大总统,还是大清帝国的内阁总理大臣,他都是个没学历的官。 可见落榜者千万不要因为大学拒绝了你就以为社会也拒绝了你,这个社会不是大学办的,大学之外的领域无限宽广,你要有真本事,能干出大学生不能干的事儿,辉煌的舞台就向你招手。如果我们真的不如大学生,咱就服气,选择适合自己的社会角色,快乐地生活,快乐地工作,大学从来不颁发幸福文凭。人生的幸福从来与干大事,挣大钱无关。 (阮直杂文家)
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