“章雨雪霏霏，天地同悲！王运熙先生今天凌晨驾鹤远去……悲心难寄天地无情可奈何，文章名世日月同辉启后人。先生您安息吧！学生会永远铭记您的教诲……”昨天清晨，复旦大学的BBS上都是悼念著名文史专家、复旦大学中文系教授王运熙先生的消息。
王运熙先生专于中国古典文学和文学理论批评，尤长于汉魏六朝唐代文学、乐府诗和《文心雕龙》的研究。王运熙先生于上世纪50年代完成的汉魏六朝乐府诗研究早已受到高度重视，其成果成为该领域的经典性著作，他的乐府诗歌研究至今还是代表了国际最高水平。王运熙先生与顾易生先生共同主编并亲自参与撰写的《中国文学批评史》三卷本以及《中国文学批评史新编》两卷本，多年来被全国高校用作教材。他还与顾易生先生共同主编并亲自参与撰写了国家重点科研项目《中国文学批评通史》。
王先生成名很早，1949年前后就已经在当时文学研究最著名的杂志《国文月刊》上连续发表3篇论文，引起了学术界的关注，当时他才20出头的年龄。虽然如此，王先生却一直很低调，甚至让人觉得有点寡淡。
“不论任何时候，王先生从来都是口不臧否人物，在他看来任何人和他都只有学术观点的不同。”王运熙先生的弟子、复旦大学教授吴兆路说。有一次吴兆路从老家回来，王运熙先生听说他的父亲独自一人生活，问了很多生活的细节，“他很担心我父亲不能照顾好自己。其实王先生平时和我们除了聊学术也很少聊别的内容。偶尔流露的那种关心之情，让我们学生感受到这样看似不在意人间世故的老先生，内心感情其实非常丰富。”
而在王运熙先生的另一位弟子杨明教授看来，先生最大的特点，是以“释古”的态度，探求古代文学、文学批评的发展规律，以求是、求真为鹄而新见迭出。“他注重将各种具体问题置于历史文化大背景中考察分析，注重将古代文学创作和古代文学批评联系起来加以研究。他把《礼记·中庸》中的‘博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之’，和《史记·五帝本纪赞》的‘好学深思，心知其意’，作为自己治学的座右铭。”
复旦大学中文系陈尚君教授说，先生的治学态度和风格，影响了整个学术团队，使复旦大学的文学批评史研究显示出自己的特色，获得了较高的学术地位。
生平简介
王运熙，1926年6月生于江苏金山(今为上海市金山区)。1947年毕业于复旦大学中文系后留校任教。曾任中国唐代文学学会第二、三、四届副会长，中国古代文论学会第三、四、五届副会长，中国文心雕龙学会第二、三届会长，上海市古典文学学会第一、二届会长。
王运熙专于中国古典文学和文学理论批评。著有《乐府诗述论》、《汉魏六朝唐代文学论丛》、《中国古代文论管窥》、《文心雕龙探索》等，主编有《中国文学批评史》(三卷本)等。
