（堂按：郭德茂，年轻时在新疆师大任教，复旦中文系博士，我九十年代在珠海教育学院工作期间的同事，现为广州外语外贸大学教授。）

《建盏赋》（作者郭德茂）

天工开物，选建州筑窑；玉成建盏，为天下之珍。余赴窑址，夕阳西下，满眼衰草残片；附身摭拾，岁月穿梭，竟得细银耀金。环顾四野，想唐宋鼎盛，宫市喧嚷，歌吹盏铮；仰天感叹，念流光游云，寻常巷陌，尚可品盅。何天地之不仁，以万类为刍狗，论齐物崇平；又慧眼厚德，妙手一指，令建阳成名。呜呼！深巷酒香，褐衣怀宝，卞和采和氏之璧；穷发玉暖，童山含金，干将铸无敌青锋。建阳多无所观，唯建盏一洗烟翳，举目青山松风，炫光异彩，满耳鹧鸪鸣霜，摄魄勾魂。噫！谁能述天意之所在，天人之和谐，端在乎一丸泥土而成九鼎之重！

想盘古开天，女娲造人，神农氏埏埴以享民；观汉代朴厚，唐代雍容，宋徽宗儒雅而多文。闻建盏，即采纳，以供御进琖；赏建盏，贵青黑，取玉毫条达。蔡襄推斗茶之风，博戏争胜；谦师独一盏听雨，三昧安宁。东坡喜春瓮兔毫使茶酒增色，鲁直赞水月鹧鸪令新汤欢颜。杨诚斋以松风毫盏盛鹰爪新茶，洛阳宫更惠山甘泉注建溪异毫。踵事增华，推波助澜，岂不以建盏赏心悦目、畅神乐智，以神器储慧根而笑对人生哉！

建盏制由人工，得由天功。采泥成胚，挂釉烧造，思得黑金兔毫油滴鹧鸪，人之意也；鬼算神弄，呼风唤雨，有聚共工象罔山鬼梓庆，天之数也。神州人杰，金瓯地灵，天人合一，神思熔铸，遂使得好茶有华屋可居，神祇以宗庙为宇。建盏亦不嫌贫爱富，刻意雕琢，隐秀于通变，总术以情采，方有此粗头乱发，不掩国色，浓描细抹，难追西施。故青山尽含建瓯碎玉，蓬门亦有一盏连城。人得一建盏即抃跃有乐，茶一遇建盏便玉树临风。

建盏可品茗，可独赏，可实用，可收藏。日月行乎上，美人衰于下，唯建盏青春永驻，愈老愈秀。建盏上在庙堂，下在草房，上可博古，下可观赏，人变我不变，唯一盏耳。宋欧阳修兴高而赋醉翁亭，环滁皆山也；今西郭子惊叹而写建盏赋，水吉其异哉！时公元2014年8月郭德茂于建窑旅次。