今天周六，在家里校对《语文味教学法》书稿。书稿第十一章有初中语文课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》的教学设计。《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》是雨果的作品，是世界文化史上很有名的一封信。众所周知，雨果这封信是以英法联军侵华战争为背景的。资料介绍说，巴特勒上尉本想利用雨果的显赫声望，让他为远征中国所谓的胜利捧场，但雨果，这位正直的作家，没有狭隘的民族主义情绪，反而代表了人类的良知，在这封信中强烈地谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径。雨果的难能可贵之处，不仅在于他的立场不是狭隘民族主义，而是群众的角度，世界的角度，人类的角度，他公开斥责政府如强盗一般，颠倒黑白，不以此为耻，反以此为荣；还在于他珍视人类文明成果，尊重人类文明的创造者。他指出“岁月创造的一切都是属于人类的”。这种见解是非常具有普世精神和普世眼光的。因此，他盛赞中华民族，表达了对中国人民的同情和尊敬，愤怒的谴责了侵略者的罪行。

雨果谴责的是他的祖国的行为。

我今天校对书稿的时候，忽然想到我的祖国。

在我的祖国，经常有一些人骂另一些人是汉奸或文化汉奸。这被骂为汉奸的，有一部分人确是汉奸，他们出卖过祖国和祖国人民的利益。但被骂为汉奸的人中，相当一部分人只是说了一点西方或西方价值观的某些好话。说点西方或西方价值观的某些好话，就是汉奸或文化汉奸？就是不爱国？爱国主义是不是就是民族主义？在爱国主义之上，有没有更高的人类价值？

西方以及西方价值观是不是都好，或者西方以及西方价值观是不是都不好，这些都可以讨论。只有讨论才能比较，只有比较才能鉴别。讨论，比较，鉴别，才能实事求是地评价真理，进而科学地追求真理。

我同意这样的观点，即那些在客观地研究与评价中西方文化、中西方价值观基础上，对中国现实或中国价值观有所批评的文化人，不仅不是汉奸，而且还是真正的爱国者。

历史证明，伟大的批评者往往是伟大的爱国者。

雨果能写这封骂法国政府的信，不仅是雨果的伟大，也是法兰西民族的伟大。因为法国人从未认为写这封信的雨果是法奸。

中国梦要真正实现，当然既要有强大的经济实力，又要有伟大的文化自信。但伟大的文化自信首先是海纳百川的文化胸襟。没有这个胸襟，即使每个中国人都腰缠万贯了，都自认为老子天下第一了，中国梦也永远只是一个梦。

                                                               （2015/1/31）