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文章标题: 《2015年深圳高考二模语文试题参考答案》
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2015年深圳高考二模语文试题参考答案

2015年深圳市高三年级第二次调研考试语文试题参考答案

题号

考点

答案

分值

答案解析

1

语音

辨析

C

3

A.gǒng/gòng   jiē/jié  qiáng     B.zhàn/zhēn  biē/biè 

liàng     C.gàng/hòng  shì/sì   dāng/dàng  

D.cuì/cù   jī   guān

2

词语

运用

A

3

A.大快人心:指坏人受到惩戒或打击,使大家非常痛快。此句运用这个词语感情色彩不符。B. 诚然:副词,实在;连词,固然(引起下文转折)C冲淡:使某种气氛、感情、效果等减弱。 D昙花一现:比喻稀有的事物或显赫一时的人物出现不久就消失。

3

语病

辨析

D

3

A.“超过5000亿美元以上”不合逻辑。B.句子成分残缺。“不仅将经济增长……”改为“不仅将加强经济增长……” C.句子杂糅。句子将围绕中国梦的主题以中国梦为主题两个意思糅杂在一起。

4

衔接

连贯

B

3

回到北平来,回到原来服务的学校里,好些老工友见了面用道地的北平话道:“您回来啦!”是的,回来啦。去年刚一胜利,不用说是想回来的。可是这一年来的情形使我回来的心淡了,想象中的北平,物价像潮水一般涨,整个的北平也像在潮水里晃荡着。然而我终于回来了。飞机过北平城上时,那棋盘似的房屋,那点缀着的绿树,那紫禁城,那一片黄琉璃瓦,在晚秋的夕阳里,真美。在飞机上看北平市,我还是第一次。这一看使我联带的想起北平的多少老好处,我忘怀一切,重新爱起北平来了。(朱自清《回来杂忆》)

5

文言

实词

A

3

推:尊崇,称誉

6

文言

虚词

D

3

①句“而以书赴告同学者”,此处用介词“以”,“用”的意思。②句“军民集者数十万”中“者”为定语后置的用法。③句“所交皆天下士”为以“皆”为标志的判断句,“所”与“交”形成“所”字结构,意为“所交往的人”,作主语;句中没有因果关系,用“则”不妥。

7

断句

B

3

本句断句可从句意判断,“各位太学生纷纷俯伏于宫阙之前,是忠于朝廷,并没有别的用意,只要选择老成持重而有行谊的人担任将帅,那么这件事就会自然平息。”

8

分析

概括

A

3

杨时当时到颍昌拜的老师是程颢,不是程颐;拜程颐是在洛地。

12

分析

概括

BD

5

A项原文为故而就一个人在求得自己的人生价值历程中,从开始探察、选择、决定,到终身奉行,是一段长久的时间,选项“大概是一段长久的时间”,变确然为或然,故错。B原文为有一种期望超拔的愿望……含着尊贵和重要,有值得欣羡和追求的意义,这种价值的命义也就在这里。……所谓英雄、豪杰、忠臣、义士、圣、贤、才、哲都在这个方向之中。这些人之为价值典范是因为得到了一般人的推崇和尊敬,在崇敬中所含的便是价值,选项转述正确。C项原文为所以人的价值判断有群体因素或社会条件,题干转述为“既有群体因素和社会条件”,故错误。D项原文为这种自求超拔的意向也代表人不以自己当前的状况为满足而生——当前的状况只指本身状况(不含任何领有物),特别指所能为的,即是要做多些,做好些。这个意向使人类走向进步之路,纵然只有少数人成就不凡,却带动了全体人类的进步,转换后语意没有发生变化,故正确。E项原文为所以,一个人的知识,不外直接经验的和间接经验的两部分。而且在我为间接经验者,在人则仍为直接经验。因此,就知识的总体说来,无论何种知识都是不能离开直接经验的, “由此多数哲学家认为”转换后为“中国哲学家认为”,故错误。

13

分析

概括

B

3

B项 “他人即地狱”这是西方存在主义哲学的核心思想。大意是出于人性恶的考虑,认为他人是不可靠的,人和人之间是一种血腥和残酷的关系。与全文讲人生价值的主旨不一致,故错。

9翻译10分)

1)①杨时侍立(在门外),没有离开。程颐醒来之后,就发现门外的雪已经一尺多深了。

(评分标准:去,离开;觉,睡醒。各1分。 句意1分。)

②正逢有使节出使高丽,高丽国主询问龟先生在哪里,使者回来后把这个情况(高丽国主询问杨时情况的事)向皇上禀报。

(评分标准:会,正逢,恰逢,正赶上;安在,在哪里,倒装句;闻,使动,使之闻,翻译为“告诉”“禀报”即可,各1分。句意1分。)

2)“心情”包括两个方面:

①程颢对自己理论的自信;②对自己的思想能薪火相传的欣慰。

(“自信”与“欣慰”答出一个点即可得1分)

“自信”的根据有二:

①河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然师之。表示从者之众。②朱熹、张栻之学得程氏之正,其源委脉络皆出于时。表示影响之深广。

(可以用原文回答,也可以自己概括。答对两点即可得2分。)

“欣慰”的根据有四(从杨时的德、才这两个角度)分析:

①杨时的求学态度“诚心正意”(可靠);

②师生关系融洽(“相得甚欢”);

③吾爱吾师,吾更爱真理(“关西张载尝著《西铭》,二程深推服之,时疑其近于兼爱,与其师颐辨论往复,始豁然无疑”);

④弃官不做,专心向学。(“时调官不赴,以师礼见颢于颍昌”)

⑤学术发展史间接证明他讲这个话是有根据的。(朱熹、张栻之学得程氏之正,其源委

脉络皆出于时)

(答对两点即可得2分。答出“可靠”即得1分。)

(附:《后汉书郑玄传》 “﹝玄﹞乃西入关,因涿郡卢植,事扶风马融……因从质诸疑义,问毕辞归。融喟然谓门人曰:‘郑生今去,吾道东矣。’”后因用为感叹己之学术东流或同道东去的语典。)

10.(7分)

1)大意:杭州日暖风和,不适搏击的雄鹰展翅。小山香气醉人容易让人沉迷其中,而让人看不见远处高山的风景。(2分)境界:推崇的是一种目标远大、理想崇高并且为之奋斗不息的人生境界。(2分)

2)本诗多处用典,以委婉含蓄的手法(1分)劝阻郁达夫迁居杭州,(1分)多为用典暗示启发,不是生硬命令,这样更容易让郁达夫接受自己的建议。(1分)

(以下分析供讲评参考:首联用典,写五代十国时的暴君钱镠虽死,可钱镠式的君仍然存在;良臣伍子胥为吴王所杀,尸体被钱塘江卷走,无迹可寻。这两个典故,通过反面人物钱镠和正面人物伍子胥的遭遇,暗示当时杭州政治环境恶劣,旨在强调杭州不宜移家。颈联用典,写爱国武将岳飞被执政者谋害,而今日杭州西湖畔的岳坟落败不堪,无人凭吊。高士文人林逋不与黑暗势力同流合污,隐居杭州,而今日的梅林鹤冢荒芜凄凉,无人问津。通过用典,抒发了对杭州文化环境恶劣的悲慨,批评了杭州执政当局对正直人士的忌恨,告诫郁达夫不应移家杭州。)

11.(6分)

1)数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。(《孟子梁惠王上》)
2)钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。(白居易《琵琶行》)
3)侣鱼虾而友麋鹿;举匏尊(或“樽”)以相属。(苏轼《赤壁赋》)

4)积土成山,风雨兴焉(《荀子劝学》)

14.4分)

西方哲学家注重追求“灵魂不死”来达到不朽。(注重来世)(2分)

中国儒家注重追求现世的“立德立功立言”(摘抄原文相关语句也可)(2分)

15.4分)

①为人生找准定位;②有超拔的愿望; 生命有限,追求不朽。

(找出文中的观点,结合具体言行分析即可。答出1点得2分,答出2点得4分)

16.(4)

1)象征革命事业的光明前途;

2)象征牛虻的英雄主义之光,衬托英雄就义的悲壮;

3)突出人物形象的精神亮度,增强艺术感染力。

(答出一点1分,两点2分,三点4分)

17.5分)

“泪水曾经落在铁铲上”这个细节描写,借行刑手面对杀死牛虻所产生的敬畏、感动的复杂心理感受,从侧面烘托写出英雄牛虻从容、无惧的形象;更写出了人性的丰富与复杂,超越了阶级情感。

(“细节描写”“侧面烘托”1分,分析牛虻形象2分,分析人性复杂2分)

18.6分)

1)从容、乐观;舍生取义;笑傲生死;超越人性的神性。

(答对一点得2分,解说合理得3分,语言组织1分)

19.(4分)

怪在有异表,有异言,有异形。(答一点得1分,两点得2分;三点并具体分析得满分)

20.(5分)

第一层含义:上联含读书和实践的道理;下联有做学问的追求; (3分)

第二层含义:包含了龚自珍的人生理想:读书、游历,立言;   1分)

第三层含义:自我期许,自我写照。                         1分)

21.(6分)

   回答思路:不可以,用引号表明其“不怪”(1分)“怪”是以当时世俗的标准来看;“不怪”是以未来社会发展的要求来看。(“怪”是以表面的言行来看;“不怪”是从思想的影响来看。)

  分析:

    他的“不拘一格降人才”等思想超越时代,契合中华民族未来发展的内在需要。(符合未来强国梦的需要)。

龚自珍渴望能有经世济民、安邦定国的机会。他投身于科举,想进入国家权力的核心,实现自己的政治理想。有大抱负、自视之高。这些在别人眼里是狂士、怪物。

③他处在近代中国大变忽开之际,他的行为和思想是时代所造成的;他也有“不拘一格降人才”的理想,怪得有理有节。

(评分标准:答出第点可以直接给4分,在此基础上再答出③任一点,可得满分6分;如果学生答出第点并有括号内“强国梦”的内容,可直接给5分;没答出第点,只答出③ ,最高只5分。)

22.(6分)

    中国科学家宋健获永久性小行星命名

2015316中国著名科学家宋健在北京举行的命名仪式上,接过国际小行

命名委员会颁发的“宋健星”证书,正式获得永久性小行星命名。

(答案要点:标题和五个要素各1分,如果表达有问题,酌情扣分)

23.(6分)

爸:

   您好!<, /FONT>

昨天我吃完西瓜后把瓜皮从阳台扔到了楼下。您批评了我不文明的行为,我粗暴地跟您顶嘴。经过反思,我深刻认识到了自己的不文明、不礼貌的错误。我向您真诚道歉,并努力改正这类错误。

                                          某某

                                        某月某日

(答案要点:称呼、问候1分,事情经过2分,道歉1分,改正的态度1分,落款1分)

24.(60分)

作文等级评分标准

 

一等(2521分)

二等(2016分)

三等(1511分)

四等(100分)

25

切合题意

中心突出

内容充实

思想健康

感情真挚

符合题意

中心明确

内容较充实

思想健康

感情真实

基本符合题意

中心基本明确

内容单薄

思想基本健康

感情基本真实

偏离题意

中心不明确

内容不当

思想不健康

感情虚假

25

符合文体要求

绪构严谨

语言流畅

字迹工整

符合文体要求

结构完整

语言通顺

字迹清楚

基本符合文体要求

结构基本完整

语文基本通顺

字迹基本清楚

不符合文体要求

结构混乱

语言不通顺,语病多

迹潦草难辨

发展等级

10

     深刻丰富

有文采

有创意

较深刻

较丰富

较有文采

较有创意

略显深刻

略显丰富

略有文采

略有创意

个别语句有深意

个别例子较好

个别语句较精彩

个别地方有新意

【说明】

①基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。符合文体要求,指符合考生所选文体的要求。

②发展等级评分,依据4个评分点,不求全面,只需一点突出,即可按等级评分,直至满分。

③未拟标题扣2分。出现错别字,1-2个不扣分,3个扣1分,4个扣2分,5个扣3分,6个以上(含6个)扣4分。重复的不计。不足字数者,每少50字扣1分。

④抄袭的文章,“基础等级”在四等之内评分;“发展等级”不给分。

【关于扣字数分的评分细则】(高考补充细则)

①写了400字以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(少50个字扣1分。)

②写了400字的文章,20字以下评分,不再扣字数分。

③写了300字的文章,15字以下评分,不再扣字数分。

④写了200字的文章,10字以下评分,不再扣字数分。

⑤写了100字的文章,5字以下评分,不再扣字数分。

⑥只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。

⑦只写标题的,给1分,不评0分。

⑧完全空白的,评0分。

附录:文言文译文:

杨时,字中立,南剑州将乐县人。幼年时特别聪明,能做文章,稍长大以后,潜心于经典史书。熙宁九年(1076),考中进士。河南人程颢与弟弟程颐讲授孔子、孟子绝学于熙宁、元丰之际,河、洛一带的读书人都集结那里拜他们为师。杨时被选调官职却不赴任,以学生拜见老师的礼仪在颍昌谒见程颢,师生相处很是快乐。到他回家的时候,程颢目送他时说:“我的道学思想现在向南传播了。”四年以后程颢去世,杨时知道这件事后,就在寝门设灵位哭祭,并又用书信转告他的同学们。到这时,又到洛阳拜见程颐,杨时大概已有四十岁了。有一天去见程颐,程颐偶然闭目休息而坐,杨时侍立门外一直没有离开,程颐醒来后,就发现门外下雪已深至一尺了。关西张载曾经写作《西铭》,二程很推崇(称誉)它,杨时怀疑它近于(墨家的)兼爱之论,与他的老师程颐多次辩论,才豁然开朗没有疑问。

杨时闭门读书不去做官有十年,很久以后,才历任浏阳、余杭、萧山三县知县,都有好的政绩,民众思念他始终不忘。张舜民在谏司,推荐他做了荆州教授职。杨时安心在州县任职,从没有想到寻求闻达显贵,而他的品德越来越好,声望越来越高,四方各地的士大夫们不远千里都来跟着他学习,称他“龟先生”。正逢有使节出使高丽,高丽国主询问龟先生在哪里,使者回来后把这个情况(高丽国主询问杨时情况的事)向皇上禀报。杨时因此被召任为秘书郎,迁任著作郎。

李纲被罢免之后,太学生跪伏于宫廷前上书,请求留任李纲,集合在一起的军民有几十万,朝廷想禁止他们集中。吴敏请求任命用杨时来平息太学生的集结事件,杨时得以被召到朝廷谈论对策,他说:“各位太学生纷纷俯伏在宫阙之前,这是忠于朝廷,并没有其他的用意,只要选择老成持重而有品行、道义的人担任主帅,那么这件事就会自然平息。”钦宗皇帝说:“大臣中没有谁比你说的更有道理。”于是任命杨时兼任国子祭酒。

高宗即位,杨时担任工部侍郎。他与陛下论对时说道:“自古圣贤的君王,没有不以致力于圣贤之学为首要任务的。”授命兼任侍读。杨时连续上章请求外任,以龙图阁直学士职提举杭州洞霄宫。不久告老,以本官辞职家居,优游于山林名胜之地,把著书讲学当作自己的主要事务。去世时八十三岁,谥号“文靖”。

杨时在东郡,交往的人都是天下的名士,先贤显达之士陈瓘、邹浩都以老师的礼仪事奉杨时。宋室南渡长江以后,东南的学者都推举杨时为程氏的学问正统传人。晚年居任谏省,才九十天,他所论说列举的都切中时弊世道。并且南宋绍兴初年崇尚元祐时期的学术,而朱熹、张栻的学问之所以能够得到程氏的正统之传,它的源委脉络相承都是出于杨时。

 

 


最后更新[2015-4-21]
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