2015深二模教师下水作文：

24．阅读下面文字，从材料内含的丰富意蕴中选择一个角度作文。题目自拟，文体自选，字数不少于800字。

一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以自由休闲，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！”有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。“你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位高贵的俘虏抗议道。“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”野猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。

真正的高贵不在位高

深圳市高级中学教师  谌晗

一只老鼠因爬上佛塔，就可以随意享用供品，咀嚼秘笈，甚至还可以接受人们的焚香跪拜，假如这只老鼠一旦窜入街头，也就只能落得人人喊打的宿命了。究其原因，人们之所以向老鼠跪拜是因为老鼠处在一个权力的位置，而不是老鼠本身。因此，身居高位并不代表真正的高贵。

这则寓言仿佛让我们看到了历代官场的众生相，有许多人一旦爬上了领导高位，心态马上膨胀，“一朝权在手，便把令来行”，自己也慢慢产生了一种错觉，于是心安理得地享受各种特权，小人得志，不可一世。要知道居庙堂之高，不为百姓着想，最终都会为历史所唾弃。这样的事例从古至今，历历可数。

史称酷吏的周兴，依仗的是武则天的信任，得宠时滥杀无辜，横行无忌，后来有人告其谋反，他那自以为高贵的头颅也可悲地成了“请君入瓮”的主角。他难道不知道，人们当初害怕的不是他周兴，而是他背后的武则天给他的权力？从现代酷吏周永康、薄熙来到大大小小的“老虎”“苍蝇”们，他们位高权重，却肆意践踏人民赋予的权力，生杀予夺，其结局只能以悲剧谢幕。请记住，老鼠终归还是老鼠，哪怕你跳得再高，也会被“野猫”撕咬的。

现在许多退休官员常发“人走茶凉”的感慨，对比在位时的门庭若市，退位后的门可罗雀，他们就认为人心不古，世态炎凉。殊不知，在位时他们大腹便便，高高在上，颐指气使，整天仰着高贵的头，留给百姓的尽是“门难进、脸难看、事难办”，这些高高在上的官员跟趴在佛塔上硕鼠何异？

因此，任何为官者，都要对自己屁股下的位置心存敬畏。正确认清自己，你的权力是人民给的，位置并不能代表你的高贵。既然坐上了这个位置，就要靠人品去征服人心，而不是靠权力去享受膜拜。这样，无论你身处何位，人民都会感念你，人虽走，茶不凉！

还记得那个“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”的韩愈，因上奏阻止宪宗皇帝迷信佛教，他肝脑涂地陈利害表忠心，却被宪宗大喝一声，赶出京城，贬到八千里外的海边潮州去当个地方小官，从巅峰位置突然跌入低谷的他，本可以像其他文人那样借山水来迷醉自己，但是，一到潮州，看到这里的百姓越比他想象还要艰难，他坐不住了，下车伊始就接连干了四件大事：驱除鳄鱼、兴修水利、赎放奴婢、兴办教育。而今的韩公祠，祠后有山曰韩山，祠前有水曰韩江。一介书生的韩愈，竟然霸得如此一方山水来享千年祭祀！这是为什么？因为他知道真正的高贵不在位高，而是心中装着黎民百姓。

纣王臣服四海，留下万代千古骂名，孔丘终身布衣，却让世人高山仰止；可见，真正的高贵不是看你能否爬上高高的佛塔，而是靠你人格的魅力，灵魂的高贵，而那些用权力地位包装的所谓高贵，最终必将沦为佛塔之鼠的笑柄！