同志们，朋友们！今年，是鲁迅先生诞生130周年；明天，是伟大领袖毛主席118周年诞辰。
我们，来自各地的崇敬鲁迅、崇敬毛主席的红色网友，站在毛主席亲笔题写的“鲁迅先生之墓”前举行活动，心潮澎湃，难以自已。
鲁迅，是我们中国人最坚强不屈的脊梁；鲁迅，是我们中国人最智慧深邃的大脑。毛主席说，鲁迅不仅是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。
然而现在，有些人连鲁迅是伟大的文学家也想否认，有人说某汉奸姘婆的文品以至人品都比鲁迅高；更有一些人公然地完全否认鲁迅是思想家和革命家。甚至包括我们自己的有些主流媒体，也羞羞答答、扭扭捏捏地不敢引用毛主席对鲁迅先生的经典评价。他们弯来绕去，绞尽脑汁，使用了很多“新式”术语和生造的似通不通的言词，试图各面讨好，但就是讳言鲁迅是伟大的思想家和伟大的革命家。
当然，这样的否认和讨好其实都是徒劳的。毛主席关于鲁迅“三个伟大”的评价是谁也否定不了的。在鲁迅纪念日前后，一些精心制作的“主题发言”和报刊约写的文章，不仅那些讨嫌鲁迅的人不要听不要看，我们也不屑一顾，就连制作者本人也是台上（纸面上）言不由衷，私下却羞于认可的。
鲁迅精神的本质是什么？鲁迅先生自从投身爱国斗争和新文化运动，誓言“我以我血荐轩辕”，他的一生就是堂堂正正的革命，就是改造旧中国，就是为劳动人民讲话，就是揭露汉奸卖国贼，就是要消灭奴役和剥削。今天，如果不堂堂正正地谈论这些最本质的东西，试图绕过这些最本质的东西，而要来“纪念”鲁迅，其实只是逢场作戏，甚至是背逆鲁迅而已。
有人说，现在谈鲁迅要“淡化政治”。但是，讲这种话的人本身不就充满了浓浓的政治味吗？而鲁迅先生的一生，本来就是投身于进步的政治活动的一生。他的革命的色彩，本身就是鲜明的，浓烈的。我们怎么来“淡化”呢？再说，当今中国的思想界、学术界的一些掌门人搞的还不算“淡化政治”吗？但是大家想想，即使如此，国内外那些敌对政治势力对我们的敌视“淡化”了没有？
鲁迅先生的思想，他的革命的业绩，他的战斗的文章，至今闪闪发光，至今指导着我们，并没有过时。毛主席对鲁迅先生的正确评价、科学评价，不仅是他自己长期研究鲁迅的心得，也是他对党内其他领导同志和鲁迅研究界的研究成果的精辟总结和创造性提高，至今同样也没有过时。我们现在，就是要堂堂正正、理直气壮地运用毛主席的经典评价，来理解鲁迅，学习鲁迅，宣传鲁迅。
鲁迅先生很早就说过这样的话：“我的应时的浅薄的文字，也应该置之不顾，一任其消灭的；但几个朋友却以为现状和那时并没有大两样，也还可以存留，给我编辑起来了。这正是我所悲哀的。我以为凡对于时弊的攻击，文字须与时弊同时灭亡，因为这正如白血轮之酿成疮疖一般，倘非自身也被排除，则当它的生命的存留中，也即证明着病菌尚在。”
鲁迅先生当年的像匕首、像投枪、像显微镜、又像解剖刀的杂文，至今仍被事实证明大多具有强烈的现实性。鲁迅先生当年攻击时弊的文字，事实证明大多并没有“灭亡”，因为当年他所攻击的那些时弊和病菌“尚在”，甚至现今还有愈演愈烈的趋势。
鲁迅先生如果泉下有知，当然会因此而再次更加感到“悲哀”的；我们活在今天的人，天天生活在这些时弊之中，就愈加悲愤无已了。那么我们应该怎么办呢？这个问题无比严峻地摆在每个中国人的面前。我想，我们只能学习鲁迅的著作，学习毛主席的著作，尽量遵照他们的教导去做！
记得乌有之乡网站上，有一篇长期置顶的文章，题目叫《鲁迅滚蛋了，他笔下的人物欢呼雀跃了！》。确实，现在有的中小学语文课本，逐步剔除鲁迅尖锐深刻的作品，连解放前进步作家揭露残酷剥削状况（如包身工）的作品，甚至连古典小说《水浒传》中反抗压迫的选段都被删去了，代之以不痛不痒、风花雪月、人性啊爱啊的文章，以至充满某种怨恨的人写的东西，就差将张爱玲、胡兰成之流的“作品”收进去了。
有人说，被剔除的那些课文（包括鲁迅作品），不符合当今提倡“和谐”的要求。现在不能再说阶级斗争了，再也不要在孩子们的心目中制造仇恨了。但是，令我们想不通的是，有些人特意在课文中加入控诉毛泽东时代所谓“罪恶”的文章，就不是“制造仇恨”了？
我并不认为那个时代没有失误。但有的人把中国那十年极端夸大成“人类历史”上“最黑暗”“最野蛮”的时期，说是什么罪恶滔天的“浩劫”。那么请问，美国灭绝印第安人、贩卖黑奴等等算什么呢？英国对中国发动鸦片战争等等算什么呢？德国希特勒屠杀犹太人等等算什么呢？日本制造南京大屠杀等等算什么呢？蒋介石“四一二”大屠杀等等算什么呢？毛主席、共产党有过的错误，性质上与这些是绝然不同的，更不用说在程度上也完全不能相比。
其实，司马昭之心，路人皆知。对共产党、毛主席“妖魔化”，就是为了讨好真正的妖魔，或者掩盖他们自己就是妖魔。剔去原先教科书中某些鲁迅作品及其他一些优秀作品，就是因为怕学生、教师联系现实引起联想，就是想掩盖一些什么。然而，有人越要想掩盖些什么，就越说明那些见不得人的东西的存在；有人越要想否认阶级斗争，就越说明阶级斗争不仅还存在，而且在某些范围内可能愈加激化而已。
鲁迅先生是希望他的文章“速朽”的。可是，现在中国就是仍有那么一些汉奸卖国贼、叭儿狗文人、假洋鬼子、赵老太爷们，偏要做一些鲁迅鞭挞过的丑事，所以，鲁迅的文章才有现实性，才更加不朽。只要有恶人丑事存在，鲁迅先生就一定会像照妖镜一样，永远地照着他们，使得他们真相毕露，无处遁形。想靠删除鲁迅的文章就能安稳地做他的汉奸、假洋鬼子、老太爷，想一直欢呼雀跃，毕竟是办不到的。
还有人喊出了“让鲁迅回家”的话头。那也实在太令人惊诧和发笑了。因为鲁迅先生自从走出小家之门，立誓“我以我血荐轩辕”，就从来没有离开过人民的大家。他一直和人民在一起，从来没有分开过。鲁迅是属于全民族的，并不只属于某个家庭。黄源老同志生前就对我说过：“鲁迅并不是周家门的，鲁迅属于中国人民！”因此，“让鲁迅回家”实在只是一个伪命题。
太阳，是谁也不能遮挡的；空气和水，也是谁也休想独霸的。同样的，任何个人或家庭都不能占有鲁迅，垄断评论鲁迅的话语权，也不能借鲁迅以谋私利。你可以肆无忌惮地讲毛主席评说的鲁迅你“不认识”，但是我们都认识，我们都感到毛主席评说的鲁迅可亲可敬可信。
而且，鲁迅先生的著作文献俱在，他的言谈事迹俱在，他的亲友的回忆文字也俱在，当年的报道记载也俱在，凭某些人那么一点拙劣的文字功夫，就想按照某种势力的要求来重新“塑造”鲁迅，恐怕没有这么容易吧？而从他们已经写出的“鲁迅”来看，只能是虚假的，没有生命力的庸人一个，是不会得到百姓大众认可的。
今天中国，缺少一位鲁迅先生这样的旗手和主将，更不用说超越鲁迅了；但是，早在抗日战争初期，一些文化前辈就提出了“以集体的力量来继承和超越鲁迅”的口号。我们现在，当然仍然要以集体的力量来继承和超越鲁迅。值得庆幸的是，当今面对黑暗势力的猖狂，还是有一些共产党员、革命同志勇敢地站了出来。如犀利深刻的张宏良老师，辛辣豪爽的孔庆东老师，沉稳雄辩的司马南老师，还有苏铁山、巩献田、黎阳、李建军、秦川牛、一枝清荷、雨夹雪等等同志，在他们的身上我们都看到了鲁迅精神的闪光，看到了将来的希望。
我们是普通的中国老百姓，我们在外国银行里没有巨额存款，我们没本事也不愿意乞讨西方的“绿卡”。我们也没有本事，一面自己大搞贪污腐败，一面却高唱反对腐败；一面在“体制内”穷奢极欲地非法享受着特权厚禄，一面却咬牙切齿地咒骂共产党。我们只是根据亲身经历，加上父辈的讲述，经过比较，凭着良心，想来想去，还是觉得毛主席等老前辈创建的党好，还是觉得只有社会主义制度可以依靠。尽管这个制度在建设中出现过问题，更不断地遭到一些人的破坏，甚至连毛主席等革命前辈为我们争得的利益有些也被人夺走了，但是，我们仍然只能拥护社会主义制度，并希望它能够得到修补和巩固。
鲁迅先生说过：“我们总是中国人，我们总要遇见中国事，但我们不是中国式的破坏者，所以我们是过着受破坏了又修补，受破坏了又修补的生活。我们的许多寿命白费了。我们所可以自慰的，想来想去，也还是所谓对于将来的希望。希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。如果历史家的话不是诳话，则世界上的事物可还没有因为黑暗而长存的先例。黑暗只能附丽于渐就灭亡的事物，一灭亡，黑暗也就一同灭亡了，它不永久。然而将来是永远要有的，并且总要光明起来；只要不做黑暗的附着物，为光明而灭亡，则我们一定有悠久的将来，而且一定是光明的将来。”
让我们在鲁迅墓前深深体味鲁迅先生的这些话吧！
