导语：1990年，素书楼事件发生后，钱穆搬离素书楼，同年8月30日于杭州南路寓所过世，距今已有二十五年。纵观钱穆的一生，几个关键时刻都在“流亡”中度过，与他毕生追慕的孔子很像，两人都是各自时代中的“丧家之犬”。时过境迁，当“国学热”悄然兴起，“温情与敬意”成了足以与“打倒孔家店”抗衡的思想资源，钱穆也就自然成为了“国学大师”的代表，“最后一个国学大师”的称谓更是耳熟能详。学者李浴洋认为，实在无需为“故国招魂者”招魂。理解钱穆，必须从诸种脸谱化与符号化的阐释以及故事、传说中解脱出来，回到历史现场，不能抽象地将他的某个观点等同于他的主张，再等同于他的立场；评价钱穆，虽于己他是“儒者”，于人他是“宗师”，但最为合适的称谓还是“有情怀的史家”。
