2016年高考语文备考系列讲座资料

   聚焦时事热点 激活写作思维  

深圳市梅林中学    马恩来 

编者的话

“聚焦时事热点，激活写作思维”系列讲座，是本人及工作室团队近年开发的“时评专题读写课程”（又称“时评语文”）的重要组成部分。为了结合高考备考，每年在高考前为校内外高三学生举行大型时评专题讲座——聚焦年度新闻热点，荟萃各种声音，引发多元思考，以此激活写作思维，并习得写作语言，积累写作素材。这种“头脑风暴式”或说“集束炸弹式”讲座，新闻（知识）信息丰沛，思维流量大，现场效果佳。特别是去年开讲后整理的“2015年高考备考——‘聚焦时事热点，激活写作思维'系列讲座讲义”（共十讲，约五万字），通过自媒体发布，迅速获得众多专家名师和同行好评，并纷纷下载转发。特别是全国著名语文特教师李仁甫先生在其“生成课堂研究团队”QQ群推介，产生更广泛的影响。“百度文库”“豆丁网”“语文味网”“中华语文”等网络平台也予以“强烈推荐”，许多个人博客也纷纷转发。除了网络“蹿红”，全国知名语文期刊《中学语文》不弃小作，连续数期刊载。尤其令人意外和惊喜的是，被刊载的《聚焦时事热点激活写作思维（一）》（含前言和第一讲“柴静和她的《穹顶之下》”），后被《人大报刊复印资料·高中语文教与学》“学法指导”栏目全文转发。由此，我的一场例行的普通讲座，经新媒体和传统期刊传播，带来了意想不到的成果与影响。此系列讲座，俨然成了我的“品牌课程”，所编写的讲义内容，似乎成为高中语文思维训练和高考语文备考的重要资料。本学期来，除了《中学语文》继续约稿刊发，许多同行朋友也在不断催稿索稿。为此，近一个月，我们一边紧张开发，一边利用PPT在校内外做讲座,同时将整理的Word文档，10个专题（十讲）先后分四期发表在新浪网本工作室博客上。为了体现其系统性，也方便大家使用，现将四期讲义内容整合为一。

     本讲义除继续按照原来的“新闻背景”“媒体声音”“多维思考”“适切话题”四个板块板设置，大部分专题还新增加“链接阅读”板块，容量有所扩大。欢迎感兴趣的师生朋友参考交流，并不吝赐教。只是敬请尊重原创，转发或使用时，注明来源出处。非常谢谢各位朋友的关注与肯定！

2016年5月31日

目    录

第一讲：“人机大战”：关于人工智能的激辩

第二讲：屠呦呦诺奖的兴奋与争议

第三讲：“问题疫苗”和“假冒奶粉”：拷问诚信与安全

第四讲：“小李子夺奥”：一场席卷全球的话题狂欢

第五讲：“人大师生断交”引发的风波

第六讲：整治行动：考验城市管理智慧

第七讲：留守儿童：一个沉重的话题

第八讲：复旦“抄袭门”与“创新”

第九讲：如家并不“如家”

第十讲：阅读，让人们感受诗意和远方

第一讲：“人机大战”：关于人工智能的激辩

【新闻背景】

2016年3月9日至3月15日，注定要写入围棋界的历史、IT界的历史、科学界的历史，甚至人类历史。在这一个礼拜时间里，拥有1200多个处理器的谷歌人工智能系统AlphaGo，在深邃的围棋棋盘上，与14次围棋世界冠军得主、韩国围棋九段李世石展开一场五番棋的对决。在开始并不看好的情况下，最终AlphaGo以4：1战胜李世石。这场旷世的“人机大战”引起全世界前所未有的关注，其结果也令人瞠目结舌。并由此引发了舆论场和IT界、科技界、围棋界等知名人士关于人工智能的激辩，也引起众多外行人的围观。人类制造的工具是如何战胜人类的？人工智能对围棋发展，对人类其他领域的发展将会产生怎样的影响？人工智能到底是福利还是威胁？人工智能会不会在逐步超越人类单项能力的过程中全面超越人类？是杞人忧天，还是“技术奇点”真的已经到来？有些人对围棋这项古老东方的智慧顶礼膜拜，觉得电脑永远无法真正体悟围棋中蕴含的艺术观念和哲学意义。而另有些人视阿尔法惊为天人，认定现代科技逻辑密不可透，“细思恐极”。许多人在探讨人工智能未来的时候流露出对人类命运的担忧。如埃隆·马斯克、史蒂芬·霍金、比尔·盖茨都曾在不同场合表示，人工智能可能对人类带来威胁。如果所有技术瓶颈一一被突破，人工智能全面超越人类智能，人类最终面对的是友好的超人工智能还是企图控制人类的“天网”？当然更多的乐观者认为电脑是人脑的产物，它再强大也不可能超越人类思想的维度；人工智能赢了棋局，但是人类却赢得了未来。如此等等，这场人机大战所衍生出的系列问题，必将在相当一段时间内，引发更广泛，更深入的思考讨论。

【媒体声音】

一、   人机大战胜负理由维度

AlphaGo战胜李世石，得益于深度学习技术  谷歌人工智能机器人AlphaGo的围棋水平相较于之前的计算机围棋系统有了很大的提高，主要得益于其研发团队DeepMind采用了最先进的深度学习技术，利用深度神经网络对棋盘的局势进行了预测，并且AlphaGo在前期搜集了大量围棋对弈的历史数据，其中也包括很多围棋名人的棋谱，而且，它已经具备了从大规模数据中学习的能力，所以它仅仅在几个月内实现了人类若干年才能够达到的学习效果。这样惊人的学习能力是人类可望而不可即的。

由于AlphaGo在赛前做了充分的“准备”。而这个“准备”就是对李世石棋谱数据的深度学习，而对于李世石而言，他没有机会对AlphaGo的下棋方法进行分析，也就是说，人在明处而机器在暗处。AlphaGo是有备而来，但李世石却是毫无准备，所以人输给机器一点也不奇怪。

——科普中国《AlphaGo的“胜算”从何而来？》澎湃新闻网

许多中国棋手认为：“人机大战”并不公平，李世石赛前对机器一无所知，正所谓“敌在暗处”。果然，李世石首盘的心态和对策明显不适。几次试探之后，韩国棋手才终于找到破解之策，但此时大比分已然落败。柯洁等棋手指出，“阿尔法”似乎是有意避免复杂局面，包括“劫争”。第四战中，李世石正赢在此点。不过，获得这个思路的代价，已是前三盘的草草失利。

输掉第三盘后，李世石终于放下了压力和包袱。不得不说，在冰冷的机器面前，情绪是人类最大的敌人。李世石之所以是顶级棋手，因他总能下出类似“挖一手”的妙招。这不仅展现了扎实的基本功，更是通过对围棋的理解，迸发出了人类的思想火花，完成创新和自我超越。广义角度，这本就是机器尚不具备的“额外能力”。

——中新网《李世石一盘胜利至少挖出5层内涵》 

二、   人机大战价值意义维度

1.之于棋手李世石

 名利双收  从竞技角度而言，这次人机大战的失利方应该是李世石和人类围棋。不过现实中，这两者都是受益者。虽然以1:4的大比分失利，虽然早早就被电脑3:0锁定胜局，虽然李世石号称代表全人类，但无论从网友、棋迷还是专业棋手的口中，很难听到对这位人类顶尖棋士的苛责。相反，在赢得荣誉之战的第4局，李世石迎来了全世界的掌声。即使偶尔有人质疑李世石是否能够代表人类围棋的最高水平，也会被“其实换谁都不行，柯洁也不行”这种普遍认知所淹没。

而且对于李世石这位称霸棋坛近10年的绝顶高手，这次人机大战收获很大，用他自己的话说就是：“我从小就喜欢和比自己水平高的人比赛，这次比赛我就得到了快乐。看到阿尔法的招法，我会想，以前对棋的理解是否是对的呢？”如果我们用更庸俗的眼光来看，李世石下了5盘棋，收获了17万美元奖金（每盘对局费为3万美元，每赢一盘还将获得2万美元的奖金），几乎相当于赢了一次世界大赛冠军。

——汤敏《谷歌阿尔法围棋与李世石的人机大战 没有输家》（扬子晚报）

2..之于围棋发展

（1）将在一定时间内掀起一股“围棋热”

这场举世瞩目的赛事，已给围棋这个相对小众的项目带来前所未有的关注度。由于围棋项目本身对智力的极高要求，长久以来，职业围棋比赛仅限于“少数人的游戏”。职业围棋比赛长期被中日韩三国垄断，如今更为严重，随着日本围棋的衰落，目前世界冠军仅在中韩两国之间产生，在中国，围棋虽有广泛的群众基础，达数千万之多，且呈上升趋势，但职业棋手只有数百人。从此次赛事在世界范围内引起的争议和关注来看，都将在一定时间内掀起一股“围棋热”。

（2）将为围棋赛事商业化进展带来新的可能

本次赛事的100万美元冠军奖金由谷歌提供，已创围棋历史最高数额，且引发YouTube及多家国内门户或视频网站争相直播。可以作出大胆推断：随着AI技术的不断升级发展，国内外更多的新科技公司将加入到这场持续性的人机争霸中，而他们或许也将在围棋商业化道路上扮演更重要的角色。

 （3）人工智能技术将提升围棋水平，改变传统的围棋训练方法

在接受《体坛周报》资深棋牌记者谢锐采访时，任教于上海外国语大学的孙远三段认为，李世石输掉比赛，会对现有的围棋从业人员有一定冲击，尤其是被竞技维度过度渗透的职业棋界和以逐利为目的的培训市场。但事实上，对围棋来说远非世界末日，科技的进步终将造福人类，人类应该乐见其成。也许未来经过AI的辅助训练，人类可以便捷地去探索棋盘上的真理。这种变化还将延伸至其他体育运动项目。

——懒熊体育《人机大战，将给围棋带来怎样的影响》

　3.之于谷歌公司

作为阿尔法围棋的拥有者，谷歌公司通过人机大战狠狠地赚了一笔。今年1月28日，谷歌宣布拿出100万美元作为奖金挑战李世石。当日谷歌股价大幅上涨，涨幅4.42%，换算成市值涨了200亿美元。与此同时，谷歌旗下设计围棋人工智能的公司DeepMind也因为人机大战获得了大量的订单。而且谷歌近年来还开发了诸多疯狂又炫酷的科技，比如无人驾驶汽车、互联网热气球、监测血糖的隐形眼镜等。通过这次人机大战，谷歌极大地宣传了自身的科技实力，隐形收益无法估量。

　4.之于人工智能

谷歌还算不得最大的赢家，“人工智能”这个概念才是人机大战最终极的受益者。人机 大战前，人工智能对于普通人而言还是那么“云山雾罩”，现在大家通过各种报道已经了解到，人工智能已经渗透到我们每个人的工作和生活中。智能化服务将会快速地接入餐饮、出行、旅游、电影、教育、医疗等生活服务领域，覆盖用户吃、住、行、玩，人工智能在未来可能媲美人类的专职秘书。

而阿尔法围棋最大的胜利是为人工智能打造了一场全球性的科普，也代表了高科技企业对人工智能技术充满“野心”的宣告。过去十几二十年间，人工智能只是存在于实验室的智慧探索；而未来几十年的科学技术，人工智能将是基础，是推动商业与社会发展的强大动力。

    ——汤敏《谷歌阿尔法围棋与李世石的人机大战 没有输家》（扬子晚报）

5. 之于中国

    “A lphaG o大赛的落幕，使人工智能为代表的新应用技术正在触动着一种新的技术跨越和整合，也给中国带来了弯道超车的机会。”工业和信息化部副部长怀进鹏在开幕会上透露，我们正在积极部署智能制造、智能产业和硬件、互联网+、大数据新型技术等领域，为我国的市场和产业优势在产业变革中抢占有利位置。

——霍健斌《IT大佬激辩人工智能》（南方都市报）

三、    人工智能未来发展维度

1.技术层面

掌握深度学习技术，人工智能的终极目标是希望机器具有像人一样看、听、说、思维、推理以及运动等方面的能力。在深度学习技术出现之前，过去采取的方法就是人类耗费巨大的精力编写程序，输入机器然后执行预定的功能，而现在有了深度学习技术以后，人类只需要编写让机器人深度学习的程序，机器就能够实现在庞大的数据积累过程中通过学习来实现智能化操作，并且其水平可以在数据增加的过程中不断得到提升。

机器的学习效果除了跟所收集的数据有关以外，还跟其学习的方法有着密切的关系。近年来人工智能技术发展如此迅速，主要得益于两个方面的进步。其一是机器学习的理论和方法有了新的突破，尤其是2006年开始提出的深度学习的方法，为推动人工智能技术的发展起到了关键性的作用；其二就是近年来计算机的计算能力提高得很快，GPU并行计算的能力在快速增长并被普遍使用。

——科普中国《AlphaGo的“胜算”从何而来？》澎湃新闻网

可以预见的是，对于某些职业来说，未来极有可能被人工智能取代。李开复就认为，未来十年A I的发展会改变每一个产业，预计50%的工作都会被代替。比如，李开复过去一年就没有再买回过人类管理的基金，都是由智能机器人帮忙管理。他还披露了一个数字，美国智能交易出来之后，交易员从10万掉到了5万。李彦宏也提及，包括翻译在内的多种职业会被人工智能所代替。而北大医院外科教授王杉则称，机器人已经可以做到跟人的反应速度一样，将来不仅仅是做手术，甚至是在一些隐私的操作领域比如导尿也不需要真人。人工智能将带来一系列医疗模式的改变。

——霍健斌《IT大佬激辩人工智能》（南方都市报）

相比于职业取代，数字中国联合会常务理事邓中翰抛出了一个更加震撼的问题：人是不是可以将他的灵魂、知识、感受都让一个机器学会，从而使这个机器将来可以在精神上让人长生不老？

    德国汉堡大学信息科学系多模态技术研究所所长张建伟给出了倾向于肯定的答案。他认为这个问题虽然极具争议，但在技术层面完全可以讨论这个可能性。“把我们的灵魂、记忆存储起来，放在机器上，做到灵魂不死，这是这个世纪能实现的很好的题目。”张建伟称，当然会带来伦理问题，人都长生不老之后，会不会没有新的生命更新这个世界？

——霍健斌《IT大佬激辩人工智能》（南方都市报）

2.认识层面

（1）“技术奇点”论（恐惧悲观论）

“技术奇点”的到来对于人类来说是很不幸的消息

“技术奇点”的概念是基于人类科学进步的一个自然观察：总的来说，人类的科学进步的速度是越来越快的。人类从学会使用工具到进入农业时代花了数十万年的时间；从农业时代到蒸汽机用了上万年时间；蒸汽机到电气时代，不过200年光景；电气时代到目前的信息时代，也就不到一百年。这说明人类的科技进步速度是一个加速度，或者按照某些理论，是呈指数发展的，那么可能在不久的未来，人类的科技的进步将会快到这样一个程度，在之后技术将会变得与之前完全不同，就跟数学上的概念“奇点”一样，这之后的世界将完全无法预测。

从目前的科学发展来看，生物或者能源科技的突破需要基本理论的革命性突破，就如同当年相对论和量子力学的产生或者DNA的发现那样的突破，而这样的突破目前来说还没有任何先兆。相比于生物或者能源，信息科学领域是最有可能产生奇点的，因为最能够支持“奇点”理论的就是计算机科学的进步。著名的摩尔定律：“每十八个月芯片的晶体管数量会增加一倍，价格降低一半”就是一个标准的指数定律，而现实中计算机性能的发展也很好的符合了摩尔定律的预测。在未来学家Ray Kurzweil的那本《奇点临近》里，作者就举出了很多的指标说明我们现在处于指数发展的一个平缓期；到了一个临界点之后，指数发展会变成近乎于无穷大的斜率，技术发生了爆炸，人类社会就进入了“奇点”时代。

而奇点的到来对于人类是不是个好消息？很不幸，大多数的未来学家都对此持悲观态度。超级智能产生之后，“增进人类的福祉”这一项很有可能并不包括在它的目标里。就算是包括了，人类自身对于所谓“人类的福祉”究竟是怎样的一个范畴都会有争议，就更别提让超级智能来决定如何增进人类的福祉了。在它“优化”世界的这个过程中，人类很可能会像遇到了先进欧洲文明的美洲文明一样被消灭掉，只是这个过程会更快，更无情（几个小时到几周时间）；而人类在这个过程中甚至都不会像《终结者》里的那样，还有能力组织一支反抗军；在这个过程中人类连一丝一毫的机会都不会有。

所以Elon Musk三番五次的警告我们：要警惕人工智能！自从核弹的发明，我们头一次的发现，原来技术有着毁灭人类的危险——而人工智能可能是下一项有着这种危险的技术。奇点的到来对于人类而言，我们要么进入天堂，要么落入地狱，这中间很可能并没有中间状态。

——台伯河 《Alphago战胜人类，或许只是开始》

人类生活的最后一个世纪？

“守住尊严就够了吗？”李世石的获胜并没有消除人们的忧虑。韩国《朝鲜日报》采访以色列希伯来大学教授哈拉尼，他认为人工智能AlphaGo在被视为“守护人类优势的绝对领域”围棋上赢了李世石，这就是一个信号弹。21世纪将成为人类以“现代人”姿态生活的最后一个世纪，“2100年，现代人类可能消失，被人工智能代替。”

如果所有技术瓶颈一一被突破，人工智能全面超越人类智能

许多人在探讨人工智能未来的时候流露出对人类命运的担忧。埃隆·马斯克、史蒂芬·霍金、比尔·盖茨都曾在不同场合表示，人工智能可能对人类带来威胁。如果所有技术瓶颈一一被突破，人工智能全面超越人类智能，人类最终面对的是友好的超人工智能还是企图控制人类的“天网”？

——新华社《人机大战看人工智能 多领域不敌类智能》

人机大战，留给人类的时间不多了？

AlphaGo 2:0领先李世石后，网友说，“留给他的时间不多了”。“时间不多了”既是调侃，又像一个关于人工智能的不祥隐喻，感到压力的应该是整个人类。当李世石没有下出任何显见的恶手。但局面莫名地就变成AlphaGo黑棋优势了。”最可怕的不是被打败，而是连怎么被打败的都不知道。

人工智能带来的真正挑战是，它可以自主学习、自我完善，这正是AlphaGo清晰展示出来的。所以有没有一种可能是，有朝一日机器自我进化到连发明它的科学家都难以理解的地步？现在谈人工智能取代人类很可能还为时过早，可如果哪一天都能发觉人工智能的威胁，或许就已经晚了。

最后有个好消息。人工智能的先驱明斯基说过：如果我们足够幸运，或许它们会把我们当宠物养。你赢不了人工智能，但可以努力去赢其他人类啊，哪一天AlphaGo招聘人类宠物的时候，就可以去报名了。

——西坡《人机大战，留给人类的时间不多了？》（新京报） 

（2）谨慎乐观论

“超人工智能”还只是科幻小说和影视作品中的想象

研究者普遍认为，人工智能的发展顺序是：弱人工智能、与人类智能相当的“强人工智能”和全面超过人类智能的“超人工智能”。目前，弱人工智能已经渗入我们生活的方方面面：搜索引擎、实时在线地图、Siri等手机语音助手都运用了人工智能技术。但人工智能要从情感、行为和认知三个维度全面模拟人类，还有很长的路要走。而“超人工智能”还只是科幻小说和影视作品中的想象。

——新华社《人机大战看人工智能 多领域不敌类智能》

人工智能赢了棋局，但是人类却赢得了未来

刘成林教授表示，对于“技术奇点”所代表的人工智能全面超越人类，甚至机器反过来控制人类、对社会产生破坏性影响的说法，其实是很梦幻的想法。人工智能全面超越人类不是没有可能，但这一天还很遥远，而且即使超越也是在人类可控的范围内的。

我们面对新生事物要放宽眼界，毕竟人类的想象力和创造力还是机器学不会的，人还是最牛的。虽然外界普遍关注棋局的输赢，但事实上，无论是AlphaGo赢了还是李世石赢了，都是人类赢了。面对围棋这样高难度的策略竞技，考验了人们的逻辑性与分析能力，能造出AlphaGo本身即是胜局。人工智能赢了棋局，但是人类却赢得了未来。

——科普中国《AlphaGo的“胜算”从何而来？》澎湃新闻网

韩媒：不应神化人机大战意义

　　昨天发行的韩国《京乡新闻》发表社论，称不应对人机对决进行扩大化的解释：“阿尔法围棋是人工智能的研究和各种领域的工学技术达到顶点所产生的结果，应该受到尊敬。同时，人类更应该冷静地探索人工智能对于我们的人生和未来会产生怎样的影响。”

　　韩媒指出，通过这次举世瞩目的人机大战，再度让人意识到“谁也不能否定人工智能的时代来临这个无法避免的事实”。人工智能在人类生活的很多方面都已经产生了巨大的影响，例如与先进医疗技术的结合，在极限环境下替代人类进行危险作业。不仅是谷歌，IBM、微软、苹果等全球化大企业的巨额投资，令人工智能的潜在价值和产业化的可能性在高度加速。

　　韩国科学技术院电子学部教授庾信表示，这次的结果并不意味着将来机械将比人类处于更优势的地位，送上尊敬的同时不能夸大人机大战的意义。

——韩国《京乡新闻》社论

人类在最大给予的同时，总会有着无法给予干净的剩余

AlphaGo虽然可以战胜人类棋手，但是只是战胜了人类思维的一个方面。就像发明的汽车飞机都比人类跑得快一样，但那只是人类用思维给予四肢的一个延伸，可以说人类每发明一项科技都会超越人类的某一个方面，但人类的方面是无限的。而同时，人类的智慧也是无限的，虽然就一个人来说，不可能达到完美的高度，但人类是一个互通的整体，本身也构成了一部有机的计算机，并充满着多维度空间，这种总体之合的智慧，总会大于最先进的某部机器，并且以人类的整体性维度控制着所有的人造物。

人类在最大给予的同时，总会有着无法给予干净的剩余，这些剩余，就是人类永远高于电脑的资本，也是重新思维的起航点，电脑则不会有这个高度的起航点。这也犹如人向着太阳高速奔跑，影子也会高速奔跑，但它的速度再快也只能跟在人的身后。这就是万事万物间的自然伦理法则，这样的伦理法则，谁都无法超越，所以才有了现在宇宙间的秩序。因此，未来电脑战胜整体的人类，不管是在现实中还是在唯物哲学上，那都是不可能发生的事。

——马进彪《电脑战胜人类？那不可能》（北京青年报）

（3）警惕防范论

划定路线图、制定行路规则,是我们为自己、也为子孙无可回避的责任

当寄托了人类无穷想象的围棋“人机大战”演变成世界顶尖职业棋手求一胜而难得的窘况时,我在想:人类智力运动“皇冠上的明珠”被攻克之后,还有什么城池可以坚守。

　 与围棋盘上的情形相类似,最大的“开放式复杂局面”,就是我们人类社会本身。我愿意相信,机器永远不会懂社会管理;如果它试图这么做,人类文明就走到了尽头。人类不想等到“见棺材掉泪”的那一天,就必须“从这一刻起”。既然我们这一代是机器“上路”的始作俑者,那么,划定路线图、制定行路规则,是我们为自己、也为子孙无可回避的责任

——瞿剑《盘点人机大战：较量正未有穷期》（科技日报）

为应用人工智能制定相关法律，以防止失控

美国纽约州立大学石溪分校计算机系顾险峰教授认为，人工智能的社会学研究需要引起足够重视，如为应用人工智能制定相关法律，以防止失控。他说：“相信人类的理性力量会发展出相应的制衡机制，来引导人工智能的发展。”

——新华社《人机大战看人工智能 多领域不敌类智能》

人工智能必须在强烈尊重人类伦理的基础上进行

韩国《世界日报》认为，随着人工智能轻易战胜人类，如何防止被机器取代成为人类面临的一个重大课题。韩国刑事政策研究院当天发布“智能机器技术和刑事政策”报告说，未来，警方在办案过程中将使用智能机器人。

AlphaGo研发者DeepMind首席执行官戴密斯·哈萨比斯曾强调，人工智能必须在强烈尊重人类伦理的基础上进行。

——韩国媒体《世界日报》

【多维思考】

1AlphaGo.为何能战胜李世石？“深度学习技术”的特点和功能是什么？对人工智能发展有何意义？

2. “人机大战”为何引起全世界关注？“人机大战”为何说没有输家？人工智能对围棋发展，对人类其他领域的发展将会产生怎样的影响？

3.人工智能到底是福利还是威胁，你相信“技术奇点”真的快来临了吗？

4.你是如何理解“人类在最大给予的同时，总会有着无法给予干净的剩余”这句话的含义？

5. 为何说人工智能要“划定路线图、制定行路规则”“必须在强烈尊重人类伦理的基础上进行”？

6. 人工智能为代表的新应用技术正在触动着一种新的技术跨越和整合，中国将迎来怎样的挑战与机遇？

【适切话题】

预言与现实   当人类的机器打败人类  学习需要大样本   理性看待输赢   尊重人类伦理   人类的尊严   规则与秩序   福利还是威胁   强大与弱点   科学技术是把双刃剑

严肃科学与影视科幻   利与弊   市场和产业  弯道超车   挑战与机遇   如何看待人工智能为代表的新应用技术

【链接阅读】

阿尔法狗战胜人机遇大于威胁

张田勘

AlphaGo人工智能软件战胜人类棋手，为人类提供更多的是机遇和基础，而不是威胁。当然，威胁也会存在，就看人类如何控制和驾驭人工智能。

3月15日，谷歌阿尔法围棋与李世石的人机大战五番棋第五局在韩国四季酒店战罢，李世石执黑中盘落败，双方比分最终定格为阿尔法4：1取胜。

AlphaGo最终以4:1的大比分大胜李世石，并不意味着人工智能主宰世界和人类被奴役时代的到来，理由也并非只是因为AlphaGo是人类设计出来的，而是因为，AlphaGo其实开启了人类利用人工智能的新时代。准确地说，是拓宽了让机器人为人类干活的新天地，并有可能深入而广泛地让人类文明迅速发展。

AlphaGo是靠深度学习、蒙特卡洛树搜索算法和自我进化三招战胜人类棋手的，这三大功能也是人类驾驭其为人类服务的途径。由于人工智能能够自我学习，学习能力会越来越强，而且搜集和贮存的数据会越来越多，将会在新产品的研发、预测分析、推广等方面产生巨大的效应。

具体而言，如果AlphaGo的自我学习能力、大数据贮存和分析功能应用到医药领域，将会是人类的福音而非悲剧。研发出AlphaGo的Deep Mind公司并非只是专注于让AlphaGo与人类棋手过招，而是注重把人工智能通过学习解决实际问题的能力贯穿应用到医学领域。

2016年2月，Deep Mind公司就已经发布了在医护领域使用的深度学习程序Deep Mind Health。这是一款手机应用程序，包括“识别风险病人”（Stream）和“早期临床护理管理”（Hark）两个模块。这种手机应用程序当然也是一种人工智能，它们需要学习和帮助医护人员监护一些表面上不严重但实际很危险的病人，或者一些急性发病者。

当然，这些只是人工智能开发和应用的冰山一角。实际上，在医药领域利用计算机技术和人工智能最早和进展较大的是药物的研发与监控。计算机和人工智能对于药物的研发在很多方面都起到了作用，如研发新药、老药新用、药物筛选、预测药物副作用、药物跟踪研究等。这实际上已经产生了一门新学科，即药物临床研究的计算机仿真(CTS)。

对于传统的药物研发来说，一种药物必须经过动物试验和人体的I、II、III期临床试验。而且，即便三期试验后批准上市，还有IV期临床研究，即新药上市后进行的临床研究，而且一类新药要求进行2000个病例的IV期试验，这也是造成药物研发周期长、费用高的重要原因。

但是，在今天，有了计算机程序，特别是以AlphaGo为代表的能自我学习的计算机程序（软件），就为人们提供了一个检测药物的人工智能安全专家。首先是在新药筛选时可以获得安全性较高的几种备选物。当很多种甚至成千上万个化合物都对治疗肝癌显示出某种疗效，但又对它们的安全性难以判断时，便可以利用AlphaGo的策略网络和评价网络，以及蒙特卡洛树搜索算法来挑选最具有安全性的化合物，作为新药的最佳备选者。

同样，对于尚未进入动物和人体试验阶段的药物，也可以利用AlphaGo这样的人工智能来检测新药的安全性。因为，每一种药物作用的靶向蛋白和受体都并不专一，如果作用于非靶向受体和蛋白就会引起副作用。AlphaGo等程序可以通过对既有的近千种已知药物的副作用进行筛选搜索，以判定一种药物是否会有副作用，或副作用的大与小，由此选择那些副作用几率最小和实际产生副作用危害最小的药物进入动物和人体试验，就会大大增加成功的几率，节约时间和成本。

当然，利用AlphaGo等程序还可模拟和检测药物进入体内后的吸收、分布、代谢和排泄、给药剂量-浓度-效应之间的关系等情况，让药物研发进入快车道。

AlphaGo人工智能软件战胜人类棋手，为人类提供更多的是机遇和基础，而不是威胁。当然，威胁也会存在，就看人类如何控制和驾驭人工智能。

（来源：北京青年报 2016.03.16）

第二讲：屠呦呦诺奖的兴奋与争议 

【新闻背景】

2015年10月5日，瑞典卡罗琳医学院在斯德哥尔摩宣布，中国女科学家屠呦呦和一名日本科学家及一名爱尔兰科学家分享2015年诺贝尔生理学或医学奖，以表彰他们在疟疾治疗研究中取得的成就。屠呦呦从中医古籍里得到启发，通过对提取方法的改进，首先发现中药青蒿的提取物有高效抑制疟原虫的成分，她的发现，在抗疟疾新药青蒿素的开发过程中起到关键性的作用。由于这一发现在全球范围内挽救了数以百万人的生命。屠呦呦由此实现了中国人在自然科学领域诺贝尔奖零的突破。美国《外交政策》杂志评论称，这一里程碑事件标志着多个“第一”：第一个中国公民凭借在中国的成果获得诺贝尔生理学或医学奖；第一位中国女性诺贝尔得主；第一个研究灵感来自中国传统医学的诺奖成果。

不过，中国网民更感兴趣的是屠呦呦的背景。因为没有博士学位、海外学习科研背景和中国科学院院士头衔，屠呦呦被戏称为“三无”科学家。美国“VOX”新闻网称，这位40年来默默无闻的科学家获诺奖，让中国民众惊讶又兴奋，同时引发多层面的争议。

【媒体声音】

一、屠呦呦研发青蒿素及获诺奖意义维度

1.屠呦呦获诺奖有助推动中医药国际化

　　疟疾折磨人类数千年之久，是威胁全球的严重疾病。上世纪六七十年代，在极为艰苦的条件下，屠呦呦带领其团队经过极为艰苦的努力，从大量中医药古典文献中获取灵感，发现了青蒿素，开创了疟疾治疗新方法，全球数亿人因这种“中国神药”而免受生命威胁。屠呦呦研制出的青蒿素药物，至今仍是世界范围内最主要的抗疟药物，成功挽救了数以百万计生命。

　　香港经络医学会会长、资深中医师陈新发接受新华社记者采访时表示，由于中国的医学典籍博大精深，即便是现代中国人都较难掌握，更何况是外国人。过往西方医学界只将中医药视作另类疗法，但近年来，海外渐渐接受中医药疗法，他相信屠呦呦本次获诺奖将进一步提升西方医学界对中医药的兴趣和关注，对于中医药的发展有很大推动作用。

——新华网《香港中医学界：屠呦呦获诺奖有助推动中医药国际化》

2.青蒿素是传统中医药送给世界人民的礼物

“青蒿素是传统中医药送给世界人民的礼物，对防治疟疾等传染性疾病、维护世界人民健康具有重要意义。青蒿素的发现是集体发掘中药的成功范例，由此获奖是中国科学事业、中医中药走向世界的一个荣誉。”这是刚刚摘取2015年诺贝尔生理学或医学奖的中国女药学家屠呦呦，通过前往看望她的有关部门负责同志，向外界表达的获奖感言。

国家卫生计生委、国家中医药管理局在对屠呦呦获奖的贺辞中表示，屠呦呦的获奖，表明了国际医学界对中国医学研究的深切关注，表明了中医药对维护人类健康的深刻意义，展现了中国科学家的学术精神和创新能力,是中国医药卫生界的骄傲。

——新华网《屠呦呦：青蒿素是传统中医药送给世界人民的礼物》

3.改善人类健康和减少痛苦的贡献是不可估量的

人类几千年来一直与疟疾斗争，其历史足以刻进基因。过去15年里，疟疾的死亡率骤降15%。直到今天，这种疾病仍然是大部分发展中国家的公共卫生问题，每年造成大约100万人死亡，其中绝大多数是非洲最贫穷地区的婴幼儿。

    如今，屠呦呦研发的青蒿素成为人类对抗疟疾的最后防线之一，世界卫生组织建议将其作为治疗疟疾的标准药物，因为它快速、有效，和其他药物一起使用有助于减少产生耐药性的风险。美国有线电视新闻网（CNN）援引世界卫生组织的数据称，自2000年以来，超过10亿名疟疾患者在以青蒿素为基础的治疗方案中受益，疟疾在几个国家的流行被成功控制。

    “这个发现为人类提供了强大的新手段，对付使人衰弱、每年影响数百万人的疾病。”诺贝尔评委会在颁奖词中写道，“改善人类健康和减少痛苦的贡献是不可估量的。”

——郭悦《外媒：屠呦呦获诺奖让中国民众惊讶又兴奋》（《 青年参考 》）

二、屠呦呦精神品质维度

1.洞察力、视野和顽强的信念

拉斯克奖评审委员会评价，屠呦呦是一个靠“洞察力、视野和顽强的信念”发现了青蒿素的中国女人

2.充满“为国家做贡献”的激情与梦想

据屠呦呦介绍，当年是“要什么没什么，只能买来7个大缸，在几间平房里用土法做提炼”。就是在这样异常落后、极端艰苦的条件下，屠呦呦等年轻的科研人员怀着“为国家做贡献”的激情与梦想，全身心地投入工作，日复一日、年复一年，历经无数次失败，终于研制出挽救了数亿疟疾患者的“东方神药”，赢得了国际社会的尊重。

3.不为世俗所动、有非凡的毅力

一位年轻的科研人员在网上留言：向屠呦呦等老一辈科学家致敬！现在的科研条件比以前好多了，可怎么就难得做出世界级的领先成果呢？他给出的答案是：我们这个年代的科学家大多数都太浮躁了，往往不能静下心来挖掘原创的成果。屠呦呦40余年来默默无闻的刻苦钻研，展示给世人的是“梅花香自苦寒来”的“韧劲儿”、“千锤万凿出深山”的“钻劲儿”、“柳暗花明又一村”的“悟劲儿”、“为有源头活水来”的“补劲儿”、“不畏浮云遮望眼”的“敢劲儿”。设若不具备不为世俗所动、扎扎实实做事的精神，一味地贪图名利，即便是拥有院士的头衔，也是很难站在科学的巅峰，接受全世界瞩目的。                   ——天臧mz54《屠呦呦获诺贝尔奖引发什么样的反思》

4.牺牲个人，选择坚持

《纽约时报》称，这是一项艰巨的任务，全世界已有超过24万种化合物被用于测试，却无一成功。年轻的屠呦呦被派往海南岛6个月，丈夫在农村工作，他们只能将4岁的女儿留在一家托儿所。“工作是当务之急，我当然愿意牺牲个人生活。”屠呦呦后来回忆道。

    在中国最南端闷热的热带雨林中，屠呦呦目睹了这种以蚊子为媒介的疾病如何给人体带来致命的破坏：“我看到很多疟疾晚期的孩子，他们很快就死了。”

    研究团队从青蒿中提炼出活性化合物青蒿素，但它不像想象中那么有效。屠呦呦开始在古籍中寻找出路，很快在东晋医药学家葛洪的《肘后备急方·治寒热诸疟方》中找到了答案：将青蒿浸水绞汁饮用。

    屠呦呦意识到了自己的错误：高温可能使活性成分受损。她用沸点只有35摄氏度的乙醚作为溶剂来提取青蒿素。在老鼠和猴子身上试验时，它能够百分之百地抑制疟原虫。

    美国国家过敏症和传染病研究所的路易斯·米勒告诉CNN，许多科学家在早期测试结果不理想后转向其他道路，但屠呦呦选择了坚持。

——郭悦《外媒：屠呦呦获诺奖让中国民众惊讶又兴奋》（《 青年参考 》）

三、屠呦呦获诺奖引争议维度

1. 屠呦呦为何能独自代表523项目获奖？

质疑： 青蒿素发现始于半个世纪前的抗疟疾药物研发“523工程”。当时，中国领导人应越南方面的要求，同时也考虑到中国南方的需求，决定在1967年5月23日启动全国范围内的抗疟新药研发。当时，“523工程”组织了来自60多个研究机构、500多名研究人员，屠呦呦的职称仅为实习研究员。

　　新华社报道称，“青蒿素的发现发明过程犹如众多科研人员环环相扣的接力赛，每一棒都功不可没，没有谁能包打天下。”在这样的背景下，青蒿素的发现是否有代表人物？加上当时发表科研论文多用集体作者（如“青蒿素协作组”），屠呦呦的贡献到底有多大，始终争议不断。

事实上，早在屠呦呦获得拉斯克奖时，国内科学界就认定屠呦呦为青蒿素主要发现人一事颇有争议。          ——张嫣《“三无科学家”屠呦呦终获诺奖，引发“三大”争议》（财新网）

释疑

诺贝尔奖评定并不认可集体成就，而强调从集体研究中界定发挥决定性作用的个人。“毕竟，个体才能作出发现，而不是组织。在组织和机构变得愈发重要和有权力的时代，从中辨识出真正具有创造力并改变了世界的个体也变得愈发重要。” 诺贝尔生理学或医学奖组委会秘书格兰•汉森（Goran K. Hansson）说。

——张嫣《“三无科学家”屠呦呦终获诺奖，引发“三大”争议》（财新网）

诺贝尔奖所青睐科学工作大致可以分为三类：发现一个重要的科学原理；发展一项被广泛使用的研究技术；研究成果显著促进人类的福利。青蒿素显然属于第三类。代号为“523项目”的抗疟药物研究工作历时十三年，参与者上千人，走完了药物筛选、分离提纯、结构鉴定、化学合成、制剂、临床实验多个步骤，每一步对青蒿素的成功都是不可或缺的。然而为什么屠呦呦最终脱颖而出？

在学术界，关于这个问题最有公信力的论述当属2011年9月拉斯科奖揭晓后发表于顶级生物医学期刊《细胞》上的一篇文章《青蒿素：源自中草药园的发现》 (Artemisinin: Discovery from the Chinese Herbal Garden)，作者是美国国立卫生研究院的两位疟疾专家路易斯·米勒(Louis Miller)和苏新专。文中肯定地指出“中国中医科学院北京中药研究所（中药所）的屠呦呦教授是发现青蒿素的首要贡献者”。理由在于屠呦呦带领的研究团队率先意识到青蒿素的抗疟功效，并发明了用乙醚低温提取青蒿素的方法。关于青蒿素的一系列后续工作当然是出色的。但诺贝尔奖一贯强调的，恰恰是屠呦呦所完成的“关键一跃”。

——田禾《屠呦呦获诺奖背后的三层争议》（英国《金融时报》中文网）

“我不是要争名利，在我们那个时代，所有的科技论文都不会以个人名义发表。”屠呦呦这样告诉《纽约时报》。她坚称自己在研究中作出了“关键性”贡献。诺贝尔化学奖委员会主席斯文·利丁则称，她在研究中“点燃了火种”。

——张嫣《“三无科学家”屠呦呦终获诺奖，引发“三大”争议》（财新网）

2.屠呦呦的获奖是否有助于提高中药国际地位？

肯定：

《华盛顿邮报》称，屠呦呦获得诺奖对许多中国人来说非常值得骄傲。香港浸会大学中医药学院院长吕爱平称，这证明了世界医学界对中医的认同，不仅鼓舞全球中医药学者，亦有助于推动中医药国际化。

    “让中医帮助我们征服那些威胁生命的疾病，并在全球范围内让人们享受其益处，这是我的梦想。”《日本时报》援引屠呦呦2011年的文章称，“但它们不能拿起来就用，我们将不得不在未来做更多工作。”           ——张嫣《“三无科学家”屠呦呦终获诺奖，引发“三大”争议》（财新网）

否定：

“很重要的一点是，我们并不是将这一奖项颁给传统医药，我们是颁给了受到传统医药启发，从而发现了能够在全球广泛使用的新药的人。”诺贝尔奖评委会一位发言人在发布会回应记者提问时表示。

　　北京大学生命科学学院教授饶毅教授曾在评价屠呦呦和张亭栋发现的文章中强调，青蒿素和三氧化二砷都是以现代科学的方法所获得，遵循科学的标准确立其效果，能够刺激国际医药界用传统药物寻找全新化学结构药物、发现已有化合物的新用途。与之对比的是，很多中国药厂或出于无知，或出于急功近利，而继续用化学不确定、适应症不明确的中药来获取大量收益。

“这也是警醒它们认真努力试图确定中药特定化学成分和特定疾病的关系……如果经过严格检验和研究，可能会更明确适应症、有更好疗效，世界才能接受，真正适合的病人才能得到帮助。”饶毅写道。

　         ——张嫣《“三无科学家”屠呦呦终获诺奖，引发“三大”争议》（财新网）

以民族国家划分医学本身就是伪概念。医学不分中西，只分“经实践检验有效”和“经实践检验无效”。中医最为人诟病之处在于：大部分中医疗法都没有可靠的统计数据以证明其有效性及安全性。中药也并不像众口相传的那样天然无毒副作用，几年前龙胆泻肝丸造成的肾衰竭病例就是前车之鉴。为什么现代中国人要坚持为祖先的错误认知买单呢？国人津津乐道的“中医重整体、西医重局部”这种说法也并不符合事实。说“西医重局部”的人往往把外科手术等于西医，但任何学过生理学的医科学生都知道人体组织之间的新陈代谢彼此关联。而中医之所以给人重视整体的印象，恐怕主要是因为这套体系没有能力研究具体的微观问题。

——田禾《屠呦呦获诺奖背后的三层争议》（英国《金融时报》中文网）

3. 举国体制下的协作创新与个人创造性研究两种模式孰优孰劣？

不可否认，虽然国家在科技计划管理、院士制度上有较大力度的改革，但是，屠呦呦的获奖却恰恰在这方面提出反问。她的获奖研究工作是在上世纪70年代，中国“文化大革命”期间完成的，在这样极其糟糕的环境，科研人员为何却能做出获得诺贝尔奖的成果？所以，认为只有好的科技制度下才能出高水平的科技成果的观点是难以成立的 。

——百度《屠呦呦诺贝尔奖事件》

不少声音质疑，为何中国本土诺贝尔科学奖零的突破被一个文革期间的项目实现，这岂不是对中国现代科研莫大的嘲讽？然而，“523项目”毕竟是特殊年代的产物，这种几千科学家集中攻关某种疾病的组织模式今天未必可行。赞颂举国体制的声音往往还忽略了一点：在人类与疟疾斗争的历史上，最重要的突破是疟疾由疟原虫引起、疟原虫以蚊子为载体传播这两大发现。如果没有传染病学做铺垫，青蒿素的研发未必能够成功。计划式科研的短板或许恰恰在于其自上而下的组织方式：探照灯的功率固然远大于手电筒，转向却很笨拙，而钥匙恰恰可能藏在角落里。

——田禾《屠呦呦获诺奖背后的三层争议》（英国《金融时报》中文网）

四，屠呦呦获奖事件反思维度

1. 对屠呦呦获奖引发争议的反思

这些观点激荡、价值碰撞，营造了屠呦呦获诺奖后众声喧哗的舆论场景。对于诸如此类的争论，在网上，有些人颇为忧心，认为纠缠于中医学现代化、科研体制等问题争执，是借机消费或者是无意义争论，是社会浮躁心态的表现。在他们看来，对屠呦呦获奖的争论当回归科学本身，而科学不该受困于这类琐碎论题。

但应看到，当“一是一二是二”的科学议题成了社会事件，就不可避免地引来各种解读。实质上，借着屠呦呦获奖实现诉求“移情”，也是价值多元社会的现代舆情常态。在社会观点表达平台敞开的背景下，任何事情都可能沿着“见仁见智”的方向被阐释。在发掘屠呦呦获奖的意义时，多重视角与多元观点必然会贯穿于舆论聚焦始终。

而这些看似浮躁的争论，也并非无价值：共识常常需要借助争论达成，像眼下，很多人都接受了青蒿素的发现是中医学走向现代化的结果，也证明了中医学也可以采用现代化技术，遵循科学原则；屠呦呦获诺奖，背后是一群人的努力，其成果也离不开科学界的协力攻关，正如屠呦呦所说，它是中国科学家集体的荣誉。这些争论，还能将社会思考导向对科研创新、科研人才挖潜等问题的关注，某种程度上，它也能在社会化注解中将更多人的兴趣带到科学领域。

屠呦呦获诺奖，在中国科学史上是个重要节点，其轰动效应已溢出了科学界，引发争论是必然，也非坏事。它背后的众声喧哗，源于人们情绪的开释，也会终于科学认知层面的观念磨合，而这也是其意义的延伸。

——新京报社论《屠呦呦获诺奖引发争论并非坏事》

2.对中国院士选举的弊端反思

然而，即便如此，多名学者认为，作为“国家设立的科学技术（工程科学技术）方面的最高学术称号”，院士评选应该更多以学术贡献为依据。

　　“由屠的落选可以看到，中国院士选举的一个弊端就是过于注重学术贡献以外的问题，有时达到吹毛求疵的地步。”香港大学生物化学系教授教授金冬雁在其博文中写道。“如何将焦点放在学术成就方面，将之作为压倒性的评选标准，应是两院今后的努力方向。”

      ——张嫣《“三无科学家”屠呦呦终获诺奖，引发“三大”争议》（财新网）

屠呦呦落选院士，也投射出中国科技界及人才评价体系的不足：当下，科研项目申请程序过于复杂繁琐、评估考核过于频繁，在考评机制上过分看重论文数量，包括院士评选亦难逃这些窠臼。相较之下，屠呦呦于宁静中致远，不啻为对此的鞭策 。

“杂交水稻之父”袁隆平、中科院上海系统所研究员李爱珍等这样做出国际认可的重大科学贡献却落选院士的科学家，相当比例的政府高官和企业高管当上了院士，说明中国的科技体制，尤其是院士制度值得检讨

——百度《屠呦呦诺贝尔奖事件》

3．对诺奖情结的反思

在过去的二十年，随着中国经济的不断发展和中国政府投入到科学技术领域的资金越来越多，以及相配套的一些科技人才政策（比如广招海外人才、江河湖海人才计划等等）的推进，中国的SCI（美国《科学引文索引》，Science Citation Index, 简称SCI）论文数量高居世界第二 。于是，民众对诺贝尔奖的热情也逐步高涨。事实上，国人的诺奖情结历来浓厚。

对过去颁发的诺贝尔奖事迹的回顾，对某年度可能获得诺贝尔奖人员的预测等信息可见诸媒体。对此，有学者就曾经说，中国今后50年内出重大科技突破甚至诺奖工作是根本没有希望的。也有专家认为可能会出现在这几年我们国家招收回来的“海归”人士身上。然而，今年诺奖委员会宣布将2015年度诺贝尔医学和生理学奖授予中国科学家屠呦呦这让人们感到无比的惊奇和兴奋。诺奖的宣布，用事实证明了中国土生土长的科学家也能获得自然科学诺贝尔奖。同时，这个“零”的突破也应该能极大地提升中国科学家的自信心，无论你是“海龟”还是“土鳖”，不管你是“三全”还是“三无”，只要你做出了对人类生存与发展有着重要意义的、实实在在的科学贡献，诺奖可能就会光顾你。

——百度《屠呦呦诺贝尔奖事件》

其实对于诺贝尔奖，国人与其纠结不如保持一种淡然与从容。诺贝尔那只是个遥远的梦，正如他发明炸药却又期待和平一样矛盾。论创造发明，哪个有中国古代“四大发明”对世界文明的贡献大？论奖金数额与荣誉，国家最高科学技术奖又怎会逊色？而梳理诺奖不难发现，这基本属于西方价值观的名利场，诺贝尔奖还曾多次颁错甚至被政治操纵，也正因此，也曾有科学家、作家拒绝接受诺贝尔奖。屠呦呦获得诺贝尔医学奖，我们在送上祝福之外，还需多些淡定、从容与反思。今天的中国已非1965年那般受人冷落，世界经济总量与科研经费投入世界第二，在世界舞台越来越重要的角色作用，已经让我们有了足够的自信，只要紧跟时代步伐与世界前沿科技，深化改革科研体制环境，改善与激励更多科技人才潜心研究、扎实做事，中国必将有越来越多的科学家走上世界各大奖项的领奖台。

——刘立峰《对诺贝尔奖与其欣喜不如从容》（红网）

【多元思考】

1.     屠呦呦为何能获得诺贝尔奖？她的获奖有怎样的意义和价值？

2.     屠呦呦她有怎样的精神品质？对我们有何启发？

3.     屠呦呦获奖引发哪些争议？为何会产生这些争议？你是如何看待这些争议的？

4.     屠呦呦获奖事件带给我们怎样的反思？你是如何看待中国民众的“诺贝尔情结”？

【适切话题】

激情与梦想  科学家的爱国情怀   坚守   毅力  个人与集体  不畏浮云遮望眼   关键一跃  尊重个人创造性研究  传统与现代   学会反思   学会孤独   多重视角与多元观点 见仁见智  我看“诺贝尔情结”    淡泊名利  拒绝浮躁   举国体制之利弊   辩证思考    淡然与从容   瑕不掩瑜   命运垂青有准备的人  探照灯与手电筒

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屠呦呦获诺奖背后的三层争议

 田禾

     美东时间十月五号早上，我打开微信，看到朋友圈在庆祝中国人实现了诺贝尔科学奖零的突破，脑海中闪过“屠呦呦”这个名字。2011年屠呦呦因发现青蒿素的原创性贡献获得美国生物医学领域最有声望的拉斯克奖之后，此次得到诺贝尔奖并不意外。然而这仍堪称惊喜：不仅因为这是中国本土科学家第一次获得诺贝尔奖，也因为这个奖背后蕴含的人道主义精神。近年来诺贝尔生理学或医学奖更偏爱基础研究，上一次颁发给药物研发还是1988年。在有希望得奖的药物中，此前呼声最高的是用于降低胆固醇的他汀类药物和癌症靶向疗法。心血管疾病和癌症都是制药公司偏爱的“富贵病”，而这次获奖的屠呦呦、大村智、威廉·坎贝尔三人所关注的是影响发展中国家上亿穷人的流行病。诺贝尔奖委员会做出了一个非常有情怀的决定。

屠呦呦获奖后，围绕着青蒿素、屠呦呦和诺贝尔奖的争议开始在中文舆论圈发酵，一时间段子齐飞。笔者不揣冒昧，在此就舆论普遍关心的几个问题谈一谈自己的看法。

一、中国本土科学家为何仅有屠呦呦一人获得诺贝尔奖？

诺贝尔奖诞生至今，在普罗大众眼中堪称评价科学成果的终极标准。然而需要指出的是，诺奖委员会是可能犯错的。历史上，有的研究得到诺奖后被证明是错的，如約翰尼斯·菲比格(Johannes Fibiger)的“寄生虫致癌学说”。也有重大发现没有得到诺贝尔奖的例子，如证明遗传物质是DNA而非蛋白质的奥斯瓦尔德·埃弗里(Oswald Avery)。以埃弗里及其合作者麦克劳埃德(Colin MacLeod)和麦卡蒂(Maclyn McCarty)命名的实验开辟了分子生物学新纪元，堪称二十世纪最伟大的生物学发现之一，其历史意义超过了大部分曾获得诺贝尔生理学或医学奖的科学工作。相比之下中国科学家的牛胰岛素合成工作与诺贝尔奖无缘，实在算不得天大的冤屈。更常见的情况是一项工作获得诺奖当之无愧，但其中包括了多人的贡献，荣誉归属存在争议。这种案例不在少数，足够可以写成一本书。一个科学家要得到诺贝尔奖，除了出色的研究成果，还需要一些运气。

中国人对自然科学领域的诺贝尔奖有一种执念。每到十月上旬，媒体都会掀起一场“中国本土科学家为何无法获得诺贝尔奖”的讨论。结论无非两点：应试教育扼杀学生的独立思考能力；科研体制压抑研究人员的创造力。我还不时听到一种阴谋论解释：诺贝尔科学奖项与中国人无缘，是因为西方科学界处心积虑打压中国人。此次屠呦呦获奖，阴谋论终于不攻自破。其实据我所知，大部分欧美科学家并不了解国人对诺奖“求之不得、辗转反侧”的复杂心态，刻意打压真是无从谈起。诺贝尔奖一般被视为个人或学校的荣誉，鲜有上升到国家民族高度的。过去一个星期，我有时会和非华裔同事谈起这次的生理学或医学奖。如果对方只看了诺贝尔奖网站而没有追踪新闻媒体报道，几乎没有人能自觉认识到屠呦呦是第一位来自中国本土的诺奖科学家这一“重大历史意义”。

中国本土迄今只有一位诺贝尔科学奖项得主，根本原因在于中国重大原创性科研成果寥寥无几。中文舆论界一直在炒牛胰岛素的冷饭，恰恰折射出这一尴尬事实。中国的教育模式和科研体制固然有弊端，但更主要的原因恐怕是：中国仅是一个发展中国家。诺贝尔奖代表的是一段时期内人类智力成果的巅峰。而“发展中国家”这个标签意味着知识资本积累之有限性。如果一定要将诺贝尔奖与奥运会比较，诺贝尔科学奖项是一场大部分国家甚至都没有取得入场券的游戏。

尔三项科学奖设立一百多年来，获奖者的人口学特征非常单一：绝大多数是在发达国家工作的白人男性。直到十九世纪晚期，欧洲科学团体与主流科学界近乎同义词。到了二十世纪，美国和日本作为后起之秀跻身其列。一个年轻人希望在科学领域内有所斩获，最好的策略是加入这个学术传统。而因为地理阻隔、意识形态对立、种族、性别等因素被拒之门外的科学家，当然也有可能独立做出一流的工作，但他们需要克服的困难要比主流学术界中的科学家大得多。在诺贝尔奖历史上，像屠呦呦这样横空出世的得主其实非常少见。更常见的是天才的集聚现象：比如剑桥大学的卡文迪许实验室，在1904年到1989年间涌现了29位诺贝尔奖得主！这背后的道理和文艺复兴时期佛罗伦萨一个城邦涌现出众多艺术大师是类似的。

近三十年，中国和欧洲、北美、日本学术界之间的交流日渐频繁，大批在海外顶尖科研机构受过训练的科学家返回中国。中国近年来的科学进步有目共睹，西方学术杂志对此也有不少报道。假设在2010年到2030年间中国本土有一批科学家能做出达到诺贝尔奖标准的工作，考虑到诺奖的评定一般有十年到三十年的滞后，他们获奖也要等到本世纪中期了。

二、屠呦呦为何能独自代表523项目获奖？

诺贝尔奖所青睐科学工作大致可以分为三类：发现一个重要的科学原理；发展一项被广泛使用的研究技术；研究成果显著促进人类的福利。青蒿素显然属于第三类。代号为“523项目”的抗疟药物研究工作历时十三年，参与者上千人，走完了药物筛选、分离提纯、结构鉴定、化学合成、制剂、临床实验多个步骤，每一步对青蒿素的成功都是不可或缺的。然而为什么屠呦呦最终脱颖而出？

在学术界，关于这个问题最有公信力的论述当属2011年9月拉斯科奖揭晓后发表于顶级生物医学期刊《细胞》上的一篇文章《青蒿素：源自中草药园的发现》 (Artemisinin: Discovery from the Chinese Herbal Garden)，作者是美国国立卫生研究院的两位疟疾专家路易斯·米勒(Louis Miller)和苏新专。文中肯定地指出“中国中医科学院北京中药研究所（中药所）的屠呦呦教授是发现青蒿素的首要贡献者”。理由在于屠呦呦带领的研究团队率先意识到青蒿素的抗疟功效，并发明了用乙醚低温提取青蒿素的方法。关于青蒿素的一系列后续工作当然是出色的。但诺贝尔奖一贯强调的，恰恰是屠呦呦所完成的“关键一跃”。

现实中的科学研究早已不是电影中孤胆英雄的时代了。几乎所有获得诺贝尔奖的成果，都建立在成百上千科研人员的劳动之上。这种团队完成实验但个人获奖的案例并不少见。2012年，欧洲核子研究组织(CERN)发现希格斯玻色子，俗称“上帝粒子”。次年彼得·希格斯(Peter Higgs)与弗朗索瓦·恩格尔特(François Englert)二人因预言希格斯玻色子分享诺贝尔物理学奖。而参与这项工作的CERN科学家有多少呢？论文最后的署名整整打印了十页纸！

屠呦呦被媒体称为“三无科学家”，没有博士学位、留洋背景和院士头衔，这在诺贝尔奖历史上并非没有先例。1988年诺贝尔生理学或医学奖得主格特鲁德·埃利恩(Getrude Elion)也是一位没有博士学位的女性，而她当选美国科学院院士是获得诺奖之后的事情。2002年化学奖得主田中耕一也仅有学士学位，2006年才入选日本学士院。 头衔并不是诺奖评审委员会的参考依据，委员会做决定的核心标准永远是：获奖者是否对解决一个重要的问题做出了关键的原创性贡献？

三、青蒿素是中国传统医学的胜利？

以草药治病并不是中国人的专利。青蒿素的英文(Artemisinin)源自菊科蒿属植物的属名(Artemisia), 其词根“Artemis”（阿耳忒弥斯）是希腊神话中月亮女神的名字。在希腊神话中，马人喀戎(Chiron)有志于医术。他的导师月神阿耳忒弥斯于是将三种蒿草赠与喀戎，并告诉他蒿草有神奇的药效。中世纪欧洲人和中国古人都曾以蒿草入药，真是有趣的巧合。

在药物研发历史上，天然产物向来是重要的突破口。第一个治疗疟疾的特效药奎宁，是十九世纪初期法国科学家从原产于南美洲安第斯山脉的金鸡纳树皮中提取的。家喻户晓的阿司匹林，从柳树皮中的水杨酸衍生而来。青蒿素的研发历史，和奎宁、阿司匹林这些“西药”并没有本质区别。从古代药典上的只言片语、经验性的民间土方，到可以放心应用于临床的药物，科学家还需要摸清药物的毒理、代谢、生产条件，乃至分子机制，并通过大规模双盲实验证明安全性和有效性，这需要科学工作者成千上万个小时的劳动。见载于中国古代药典中的药草达上千种，很多只是模糊不清的数行字，连药草的确切种类都没有描述清楚。如果从中提取出的有效成分都算作中医，无疑抹杀了两个世纪以来的天然产物药学家的不懈努力。

青蒿素获奖是否意味着主流学术界对中国传统医药的肯定？诺奖委员会的汉斯·弗斯伯格(Hans Forssberg)在记者招待会上的回答很有代表性：“我们不是把本届诺奖颁给了传统医学。我们是把奖项颁给被传统医学启发而创造出新药的研究者…因此，你可以说受到了传统医学‘启发’，但这个奖项并不是给传统医学的。”

以民族国家划分医学本身就是伪概念。医学不分中西，只分“经实践检验有效”和“经实践检验无效”。中医最为人诟病之处在于：大部分中医疗法都没有可靠的统计数据以证明其有效性及安全性。中药也并不像众口相传的那样天然无毒副作用，几年前龙胆泻肝丸造成的肾衰竭病例就是前车之鉴。为什么现代中国人要坚持为祖先的错误认知买单呢？国人津津乐道的“中医重整体、西医重局部”这种说法也并不符合事实。说“西医重局部”的人往往把外科手术等于西医，但任何学过生理学的医科学生都知道人体组织之间的新陈代谢彼此关联。而中医之所以给人重视整体的印象，恐怕主要是因为这套体系没有能力研究具体的微观问题。

另外还有不少声音质疑，为何中国本土诺贝尔科学奖零的突破被一个文革期间的项目实现，这岂不是对中国现代科研莫大的嘲讽？然而，“523项目”毕竟是特殊年代的产物，这种几千科学家集中攻关某种疾病的组织模式今天未必可行。赞颂举国体制的声音往往还忽略了一点：在人类与疟疾斗争的历史上，最重要的突破是疟疾由疟原虫引起、疟原虫以蚊子为载体传播这两大发现。如果没有传染病学做铺垫，青蒿素的研发未必能够成功。计划式科研的短板或许恰恰在于其自上而下的组织方式：探照灯的功率固然远大于手电筒，转向却很笨拙，而钥匙恰恰可能藏在角落里。

（作者为美国洛克菲勒大学化学生物学博士，现居纽约从事科研。此文为英国《金融时报》中文网撰稿）

第三讲： “问题疫苗”和“假冒奶粉”：拷问诚信与安全

【新闻背景】

3月份，山东济南警方披露了一起特大非法经营人用疫苗案：2010年以来，庞某卫与其医科学校毕业的女儿孙某，从上线疫苗批发企业人员及其他非法经营者处非法购进25种儿童、成人用二类疫苗，未经严格冷链存储运输销往全国18个省份，涉案金额达5.7亿元。目前，庞某卫母女因涉嫌非法经营罪已被公安机关移送检察机关起诉，案件尚未开庭审理。济南市食药监局已向全国20个地级市发出协查函，核实疫苗流向和使用单位。

4月初，上海公安部门宣布，破获一起1.7万罐冒牌雅培奶粉案件。2015年9月，上海市公安部门接到报案后调查发现，犯罪嫌疑人陈某等人仿制雅培等多个品牌奶粉罐，并收购低档、廉价或非婴儿奶粉灌装生产假冒著名品牌奶粉，销售给郑州、徐州、长沙、兖州等地经销商，并进一步销售到全国多个省市。 上海市食药安办正协助公安部门协查相关7个省，并要求相关省份彻查乳粉流向，严惩冒牌乳粉等欺诈行为，确保婴儿配方乳粉质量安全。

 两起案件引起政府高层的高度重视。国务院总理李克强对非法经营疫苗系列案件作出重要批示。批示指出：此次疫苗安全事件引发社会高度关注，暴露出监管方面存在诸多漏洞。食药监总局、卫生计生委、公安部要切实加强协同配合，彻查“问题疫苗”的流向和使用情况，及时回应社会关切，依法严厉打击违法犯罪行为，对相关失职渎职行为严肃问责，绝不姑息。同时，抓紧完善监管制度，落实疫苗生产、流通、接种等各环节监管责任，堵塞漏洞，保障人民群众生命健康。 在后来主持召开国务院常务会议上，李克强总理听取山东济南非法经营疫苗系列案件调查处理情况汇报，决定先行对一批责任人实施问责。

国家食品药品监管总局新闻发言人表示，总局在第一时间责成上海市食药局立即向有关公安部门了解案件情况，并协助公安机关追查涉案冒牌产品流向，控制风险，对涉案企业严肃查处，绝不姑息。国务院食安办已派员赴上海实地督查，并要求相关省份彻查乳粉流向，严惩冒牌乳粉等欺诈行为，确保婴幼儿配方乳粉质量安全。

不到一个月时间，接连发生搅动公众安全痛点的两起事件，引起舆情强烈反响。尽管后来都是以“无害”来安抚民众——4月4日，国家食药监局首次发布公告称，经初步了解，上海公安部门已经对查获的假冒乳粉进行了产品检验，产品符合国家标准，不存在安全风险；而在疫苗案中，相关部门则拿出世界卫生组织中国代表处的一则声明作为安民告示：“不正确储存或过期的疫苗几乎不会引起毒性反应，因此在本事件中，疫苗安全风险非常低。”而缺乏公信力的官方解释，并未消除民众的恐慌，反而质疑声更大。

  民众当然期待政府从这两起事件中认真反思，吸取教训，在打击违法犯罪行为同时，完善监管制度，对失职渎职行为严肃问责，堵塞漏洞，保障人民群众生命健康。 只是，人们基于以往的教训，还是不免担心：倘若没有反思和行动力，从药品到食品，有多少不安还会重来？

【媒体声音】

一．事件起因及担责维度
（一）问题疫苗

　1 庞氏母女等道德的沦丧和价值观的扭曲

为了不正当利益干着不啻于“杀人”的勾当。庞某自己曾经就从事医药工作，2009年因非法经营疫苗判刑后，还在缓刑期间就又制造了一起疫苗非法经营大案， 在个人利益的驱动下，既丧失了职业道德，也泯灭了自己的人性，是一件可怕而又可悲的事情。

——搜狐网《“疫苗之殇”背后是诚信的缺失》

庞红卫疫苗案，之所以让人出离愤怒，有两个最关键的原因。首先是时间跨度长达5年，居然瞒天过海。警方估算，涉案疫苗恐有200万支，但具体数量已经无法统计。那么，是不是要把这200万支疫苗的使用对象全部找到，然后重新给他们注射合格疫苗呢？这个工作量从现实角度来看，不可能完成，只能作罢。其次，庞红卫是惯犯。在2009年，她就因为卷入非法经营人用二类疫苗案件，仅其一个人就涉及489万元，被判有期徒刑3年缓刑5年，并处罚金50万元。但庞红卫在缓刑期间“重操旧业”，且将非法经营疫苗的生意做得更大更猖狂。现在看来，这个缓刑是不是起到了纵容她继续犯罪的效果？

更可怕的是，这种纵容可能还在继续。请注意，庞红卫和其女儿，已经被移送检察院起诉，移送的罪名是涉嫌非法经营罪。有医疗律师指出，她们的行为所涉嫌的罪名，不仅仅是非法经营罪，而应包括量刑更重的销售假药罪、销售劣药罪。

——时事周刊 时事瞭望

2. 监管漏洞和体系的不完善

再来看监管漏洞。监管有漏洞，除了监管体系自身就是这类行为的受益者外，和行政体制的设计有很大关系。根据2005年颁布的《疫苗流通和预防接种管理条例》，负责疫苗监管的是食药监局，负责疫苗采购的是疾控中心。但是，地方食药监局比主管疾控中心的地方卫计委要低半级。在国内的政府部门内，下级要去监督上级，可能性微乎其微。

根据我国对疫苗等生物制品的监管规定，疫苗从研发到临床，再到最后上市销售，需要执行严格的批签发制度。疫苗流通过程中，疫苗生产企业只能将疫苗销售给具备资质的疫苗批发企业、疾控单位或接种部门，还需要按照严格的冷链存储运输疫苗，且应建立完整真实的购销、接种记录，并保存至超过疫苗有效期2年备查。交易也需采用公对公银行账户结款。但据济南警方介绍，庞红卫连接上下游非法经营疫苗的过程中，往来账目走的均是个人银行账户。庞红卫利用自己构建的人脉关系，牵线搭桥违法低价从疫苗批发企业、人员处购进临期二类疫苗，再加价销售给与其同样的疫苗贩子或疾控部门、接种单位，倒手谋取利益。这是一种脱离监管部门监管的“体外循环”违法销售模式。在这个“模式”里，疫苗批发企业、疾控部门和接种单位的一些个人可能成为利益既得者，滋生腐败。

——时事周刊 时事瞭望

我们更应该关注到监管漏洞和体系的不完善。为什么私人手中的非法疫苗会流入正规的医疗机构中？利益链中的暗箱操作，是非法经营的保护伞，所谓全程可查的监管，变成了一纸空文，这样的“生意”长达数年 才被披露，一句“监管失职”似乎太轻。

——搜狐网《“疫苗之殇”背后是诚信的缺失》

（二）假冒奶粉

1.“毒奶粉”摧毁了国人对国产奶粉的信心

在2003年被曝光的安徽阜阳劣质奶粉事件中，百余名婴幼儿因食用劣质奶粉被毒害成为“大头娃娃”，导致其发育畸形甚至死亡。这一事件轰动全国，引起了舆论对食品安全领域的关注。2008年，三鹿奶粉“三聚氰胺”事件爆发，引发中国乳品行业“大地震”，几乎整个乳制品行业都被卷入其中。这起“毒奶粉”事件，不但重创了中国制造的商品信誉，致使多个国家禁止了对中国乳制品的进口贸易，更摧毁了国人对国产奶粉的信心。于是，洋奶粉品牌大举抢滩中国市场，洋奶粉海外代购、洋奶粉借机涨价、香港限购、海外抢购、贴牌洋奶粉等现象纷至沓来。

　　时隔八年，国内乳业再曝问题事件，“中国婴幼儿还是喝不上放心奶”成为千百万家庭的无奈感叹。

2. 造假的手段越来越专业

此次造假事件隐蔽的原因，是不法分子将合格奶粉换包装后卖出，以赚取差价的不法行为。他们把国产品牌换成进口品牌，把小品牌换成大品牌。目前造假的手段已经越来越专业，比如在换包装的过程中，会采用紫外线杀菌或烘干杀菌。这样一来，由于奶粉本身“无毒”，不会对婴幼儿身体造成损害，所以也就比较难被消费者觉察。

这种事情也很难监管到。因为其行为不存在制假，而属于造假，并不属于伪劣事件，从监管的角度来看也确实很难发现。而本次奶粉假冒案件之所以能浮出水面，是被侵权企业在其产品渠道管控过程中发现了假货，从而向公安机关举报。

3.政府监管漏洞，生产、流通领域未能有效监管

中国人民大学经济学院副院长刘瑞教授在接受《法人》记者采访时表示，中国食品安全问题之所以屡屡发生，生产者、消费者和监管部门都存在一定的问题。首先，部分企业生产者一味地追求利润，置消费者的安危于不顾，所以在一些企业内部的质检环节形同虚设，即使发现问题也没有采取相应措施，投机行为让不良商家尝到不遵守规则也可以实现盈利的甜头。

政府监管的漏洞使得一些小工厂、小窝点生产的商品在生产领域没有接受监管就直接进入流通领域。还有许多大超市和商贸流通企业都有相当数量的自有品牌商品，他们委托其他经营者生产加工商品直接进入超市或商场销售，由超市或商场向消费者承担生产者、销售者的所有责任，这部分商品只有在进入流通领域后才能进行有效监管。　

——赵青《假冒奶粉事件再考监管漏洞》（《法人》）

4.污染、掺假，奶源不合格

中国奶粉生产企业存在的问题，当然不能全部归罪于奶粉生产企业，环境污染饲料污染滥用抗生素奶农掺假等等恶习，导致中国奶粉生产企业收不到合格的原奶，因而也就无法生产合格的奶粉。加之政府部门监管缺失，庇护纵容扛着民族大旗的奶企随心所欲掺杂使假，高品质的优质奶粉因而离国人渐行渐远。

二、加强反思和行动力维度

修改《疫苗流通和预防接种管理条例》

国务院总理李克强日前签署第668号国务院令，公布《国务院关于修改〈疫苗流通和预防接种管理条例〉的决定》（以下简称《决定》），自公布之日起施行。《决定》共24条，主要针对山东济南非法经营疫苗系列案件暴露出来的问题，坚持问题导向，坚持突出重点，着力完善第二类疫苗的销售渠道、冷链储运等流通环节法律制度，建立疫苗全程追溯法律制度，加大处罚及问责力度。《决定》还包括下列内容：1 禁止药品批发企业经营疫苗；2 储存运输加贴温度控制标签；3 国家建立疫苗全程追溯制度；4 违规储存运输可禁业5到10年。

——综合新华社《疫苗安全重大事件地方领导应引咎辞职》

“全程追溯可查明责任主体”

　　“疫苗安全尤其需要实现全程可追溯。”南开大学法学院教授宋华琳表示，建立疫苗全程追溯管理制度，有助于落实企业主体责任，倒逼疫苗生产企业切实改进疫苗质量管理制度，确保疫苗安全有效，一旦发生问题也能及时召回。有助于监管部门对疫苗供应链全过程进行有效监管，发生问题时及时查明责任主体，界定事件成因，制定应对方案，落实法律责任。此外，还有助于消费者了解所接种疫苗的质量信息和过程信息，保障消费者的知情权和选择权。

“加大处罚力度震慑责任人”

据了解，修改前的条例，也对没有按照规定履行职责的领导干部作出了处罚，但多是警告、降级处分，如条例第六十四条规定，疾病预防控制机构、接种单位、疫苗生产企业、疫苗批发企业未在规定的冷藏条件下储存、运输疫苗的，由药品监督管理部门责令改正，给予警告。“新条例加大了处罚力度，对地方官员会形成更大的震慑作用。”

——综合新华社《疫苗安全重大事件地方领导应引咎辞职》

 完善监管漏洞，把好流通关

监管部门应坚持事前监督、把牢源头，事中监督、控住重点，事后监督、守住出口，通过加强事前、事中、事后“三个监督”环节，才能堵住食品安全监管的缺口。

　 通过该事件，监管者可认真核查监管漏洞中是否存在地方保护主义。如果是一个地方注册的企业，为了完成地方任务而带来产值、增加税收，那么地方政府就可能对其售假的行为睁一只眼闭一只眼。

此外，如果在流通上有监管但是把关不严，甚至有行贿受贿的情况，也应该严肃处理。这些问题都与利益链条各个节点上的责任人有关。只有对奶粉质量涉及的食品原料种植、收获、加工、包装、运输、贮藏和销售等各个环节进行全过程的监测监管，才能预先评估和防范可能出现问题的环节，不遗漏任何问题，进行有效的安全监管。

——《假冒奶粉事件再考监管漏洞》（《法人》）

建立相关救助，补偿机制

疫苗安全问题关乎人命，各地区各级检察机关侦查监督部门都应当高度重视，加强与当地食药监部门、公安机关的工作衔接和密切配合，全面、深入了解非法经营疫苗的流入、案发等信息。同时完善相关机制，对受害的儿童以及家庭建立相关救助，补偿机制；完善相关疫苗法律法规，严格规范疫苗经营运输体系；规范产业链，遏制不良商业风气，让悲剧不再重演。

——搜狐网《“疫苗之殇”背后是诚信的缺失》

追责、起诉、索赔

尽管检测“合格”，冒牌奶粉仍然严重侵害了消费者的利益和品牌厂商的利益。消费者如果在正规渠道买到这种山寨产品的话，有权利进行相应的索赔。这样不但使不法商家受到严厉的处罚，还可以鼓励受害人起诉揭露企业的不法行为，能最大限度地遏制食品安全问题的发生。“否则涉案企业往往损失有限，甚至对事后召回也表现得漫不经心，何谈把食品安全问题当作企业的生命线来认真看护。”                                 ——《假冒奶粉事件再考监管漏洞》（《法人》）

三、风险评估和公共卫生危机处置维度

（一）世卫中国代表处“过期疫苗无害论”

世界卫生组织中国代表处在其中国网站上的媒体栏目发表声明称：“疫苗应该正确储存和管理，否则将失去效力或降低效力。但必须注意的是，不正确储存或过期的疫苗几乎不会引起毒性反应，因此在本事件中，疫苗安全风险非常低。儿童面临的风险在于缺乏对疾病的预防能力，这也是接种疫苗的目的。”

质疑

1.措辞似乎主要聚焦于“不恰当储存或过期疫苗无毒”这一点上，忽略了对监管制度和冷链上下游追责的关注

我本人对世卫中国代表处关于过期疫苗无毒的结论没有异议。但世卫中国代表处的措辞似乎主要聚焦于“不恰当储存或过期疫苗无毒”这一点上，忽略了对监管制度和冷链上下游追责的关注，为了回应媒体的质疑，他们却含混地声称要加强对“私营疫苗”的监管。“私营疫苗”这个词的内涵是不太明确的，因为冷链程序涉及多个部门（包括政府部门）和利害相关方（如医院和地方疾病控制中心），疫苗出问题不在于是不是“私营”，而在于物流和冷链体系管理出现问题。

世卫中国代表处的一个职责，就是代表世卫对中国的疫苗监管体系提供政策咨询和监督评估，并进行技术指导，因为世卫要为中国疫苗提供预认证，当然要守土有责。在本次疫苗事件中，世卫中国代表处迄今为止没有对中国政府提出恰当的监管建议，也没有对冷链体系的问题表达任何明晰的关注，在这一点上，我认为它在监管和指导责任方面是失职的。

　 我们现在要做的，是把思维从过期疫苗是不是有害这一思维上拉回来，而在市场化的框架下思考如何重构和强化我国的二类疫苗监管体系。因为即便无害，也不能弥补政府监管缺位的问题。至于是否会由此减低有关责任人的罪责，还需要看具体的健康损害评估（如果有毒，则可能构成故意伤害罪；如果无毒，但会因疫苗无效导致患病，也同样可以构成故意／过失伤害罪）。

　 2.无助于帮助和督促中国政府有关部门，合理、迅速和有效地解决这一问题带来的挑战，反而会引发公众和媒体的反感和困惑，甚至可能被认为是公共卫生危机的公关而起到“反作用”

必需要指出的是，世卫中国代表处的表态，有助于降低中国国内民众对疫苗质量的恐慌，可敦促民众继续去接受疫苗注射从而避免疾病侵害，对稳定中国的二类疫苗市场也有益，并从这个意义上来说，他们客观上做出了贡献。但是，仅仅靠强调一个与存在的问题并不正相关的、甚至是平行的“过期疫苗无害论”，却无助于帮助和督促中国政府有关部门，合理、迅速和有效地解决这一问题带来的挑战，也无助于挽回几代人辛苦奋斗留下的优质资产遭受的声誉损失。在当今自媒体遍布的时代，会引发公众和媒体的反感和困惑，如果走得太远，甚至可能被认为是公共卫生危机的公关而起到“反作用”。

　　——贾平《世卫中国代表处“过期疫苗无害论”与公共卫生危机处置》（财新网）

化解

变危机“公关”为危机“处置”，也才能成为最有效的公共卫生“危机公关”的根本之“道”

在进入信息化时代的中国，淡化问题、分散公众注意力最多只是应对自媒体时代言论多元化的一种“术”（必须承认这种“术”一定程度上也是有作用的），而不是解决问题的根本之“道”。只有透明、公开地讨论问题，听取和吸收各个利害相关方的意见和建议，将问题调查清楚并给民众一个说法，并迅速去推动建立更有效的监管机制和完善冷链物联管理技术，让受害群体有表达诉求的渠道并诚恳地解决他们的问题，才能让人民群众有“获得感”并感受到政府解决问题的诚意，才能变危机“公关”为危机“处置”，也才能成为最有效的公共卫生“危机公关”的根本之“道”。

——贾平《世卫中国代表处“过期疫苗无害论”与公共卫生危机处置》（财新网）

（二）食药监总局“符合国标论”

4月4日，食药监总局发言人表示，经初步了解，上海市公安部门已经对查获的假冒乳粉进行了产品检验，产品符合国家标准，不存在安全风险。在外界的一片质疑声中，4月6日， 食药监总局方面表示，此前之所以公布假冒奶粉符合国家标准的信息，主要是提醒消费者不要恐慌。

质疑

1.前后措辞的微妙变化，难免会引起公众误解。这不但不利于平息公众的恐慌心理，反而，令公众更加担心

就像一滴水扑进油锅，食药监总局的“提醒消费者不要恐慌”的说法再度引爆舆论。先是声称假冒奶粉符合国标，不存在安全风险，然后又说这是为了提醒消费者不要恐慌。前后措辞的微妙变化，很容易让公众怀疑，会不会就是为了让消费者不恐慌，才将之前不符合国标的奶粉，说成“符合国标”？

“假奶粉”并不意味着是“毒奶粉”，也并不意味着不符合相关安全标准。但是，公众并不知情，有关部门给出的信息又并不充分，所以，一句“提醒消费者不要恐慌”不当措辞，难免会引起公众误解。这不但不利于平息公众的恐慌心理，反而，令公众更加担心。

——新京报《假冒奶粉案 为何越解释公众越担心》

2. 假冒奶粉达到国标，不是一个令人感觉安慰的问题，也不是监管者自我安慰的理由，更不是一些人借以避免担责的理由。

奶粉的问题，从毒奶粉到“合格”的假冒奶粉，似乎是进步了？但这样的进步令人五味杂陈——达到了国标的假冒奶粉，究竟说明我们的标准过低？还是假冒奶粉质量很高？或者说，假冒奶粉的质量已经赶上了知名品牌的水平？无论如何，假冒奶粉达到国标，不是一个令人感觉安慰的问题，也不是监管者自我安慰的理由，更不是一些人借以避免担责的理由。希望监管者、销售者、网络平台的提供者都要反思，各自堵上漏洞，让假冒商品没有存身之所，这样才能真正令人感觉到安慰。　

——瞿方业《假奶粉“达标”就令人欣慰了？》（山东商报）

  　3. 说假冒的产品合乎国标，似乎是在鼓励造假或是鼓励购买假冒产品，也是在推卸责任

问题疫苗还余波未平，又出来一个假冒名牌奶粉事件，毫无疑问，这又加剧了公众对于健康问题的焦虑。不过，和问题疫苗一样，假冒名牌奶粉事件也存在“一个好消息，一个坏消息，先听哪一个”的问题。坏消息是，1.7万罐冒牌乳粉已流向7个省份，具体去向并不好确定；好消息是，官方称，这些奶粉符合国标，不存在安全风险。

　　不过，许多人不认为这里面有好消息。对于“假冒奶粉不存在安全风险”的官方回应，选择相信的公众似乎并不占多数。不少家长认为，这年头，连正规品牌的国产奶粉都有可能有毒，假冒的产品合乎国标怎能让人相信；更有人认为，相关部门公开这样说，是在鼓励造假或是鼓励购买假冒产品，也是在推卸责任……

——王传涛《“假冒奶粉合国标”并非社会的小确幸》（光明网）-

化解

其实，让公众信任并不复杂。一是来自于业界以及有关部门长期以来累积起来的权威与公信力；再就是最大限度的信息公开，积极主动回应社会关切。如果能够做到这些，消费者在面对安全危机的时候，才会静待调查结论，做到“不恐慌”。

——新京报《假冒奶粉案 为何越解释公众越担心》

　 信与不信的问题，关乎的是政府对于食品安全监管的公信力，在一个经常性曝光出食品药品安全问题的语境里，老百姓选择不信官方的话语，是正常之事。公信力需要慢慢修复，问题也需要摆出并正视，并且，老百姓有不信的权利，之后还有用脚投票选择市场产品的权利。政府部门在这个过程中，需要做的就是用最严格的监管、最有力的问责、最有效的补偿机制慢慢帮公众建立起安全感十足的体制。而这可能需要一个长期的过程。

具体到此案，当务之急，当做好以下两个基本工作。一是，确保消费者的知情权，做到信息公开透明，要对所有假冒奶粉的去向调查清楚并公布卖家，产品要召回，如有可能还可以通知买家；二是，严厉问责相关责任人，重典伺候，以儆效尤。

公众要确幸的，从来都不应是假冒奶粉合不合国标，而是这个社会之中从来都不应该存在假冒的奶粉。此案虽然可能不会给社会公众尤其是婴儿和儿童带来很大的伤害，但这件事仍然能够给相关部门及整个社会敲响警钟——食品的监管，从来都不容有丝毫的马虎，安全问题大于天，这个社会不应该再出现以牺牲公众生命健康和安全为代价赚黑心钱的丑闻了。

——王传涛《“假冒奶粉合国标”并非社会的小确幸》（光明网）-

四、疫苗安全常识维度

如果没有疫苗，世界会怎样？

疫苗是将病原微生物（如细菌、病毒等）及其代谢产物，经过人工减毒、灭活或利用基因工程等方法制成的用于预防传染病的自动免疫制剂。疫苗接种后，在不伤害机体的情况下，可使机体产生免疫力。一旦相关的病毒、病菌真的侵入机体，免疫系统便会依据其原有记忆，制造更多的免疫物质来保护机体。

　　如果没有疫苗，世界会怎样？美国疾病控制和预防中心专家担心，不少危害生命的疾病将成为一种日常风险。人们的行动将受到严重限制。一旦有传染病发生，城市就是高风险区域，就会变成在医疗卫生方面一有“风吹草动”就得赶紧逃离的地方，而不是有吸引力的人类活动中心。

　　忽视疫苗接种曾在世界上有很多惨痛教训。20世纪70年代末，瑞典一位医学专家曾质疑百日咳疫苗接种的必要性，导致相关疫苗接种率大幅下降，政府于1979年放弃百日咳疫苗接种。此后数年，百日咳病例每年逾万例，引发了很多死亡悲剧。瑞典于1996年重新将百日咳疫苗引入免疫规划。

麻疹曾经在美国绝迹，但从2014年又卷土重来，当年美国27个州确诊了600多例麻疹病例，创下美国2000年宣布已消灭麻疹疫情以来的新高。究其原因，主要是相当一部分人没有接种疫苗。

——刘军《新闻分析：没有疫苗世界会怎样？》（新华社）

　疫苗接种产生的严重伤害事件是罕见的

一些人不愿接种疫苗主要是担心安全性。美国疾控中心指出，正如所有药物一样，疫苗也可能导致副作用。每个机体对疫苗的反应都可能不同，人们在接种疫苗时应对医生说明自身特殊情况。在大多数情况下，疫苗接种不会出现过敏等明显副作用，疫苗接种产生的严重伤害事件是罕见的。

世界卫生组织指出，接种疫苗是全球公认的最成功和最经济有效的公共卫生干预措施之一。儿童期接种某种疫苗，不能百分之百保证孩子不得相应的病，但却可以最大限度降低患病风险。而且免疫接种的效益已经越来越延伸到整个生命过程，包括青少年和成人，免疫接种可保护人们免受流感、脑膜炎、狂犬病等威胁。

——刘军《新闻分析：没有疫苗世界会怎样？》（新华社）

比尔·盖茨：疫苗能拯救生命并保护孩子们的一生

美国微软公司创始人比尔·盖茨虽然是IT起家，但很重视疫苗研发，他与夫人成立的“比尔及梅琳达·盖茨基金会”对多种疫苗研发投入了大量资金。盖茨曾在2013年首届“全球疫苗峰会”上发表主题演讲说：“疫苗能拯救生命并保护孩子们的一生。投资建立更完善的免疫接种系统，能够巩固我们在对抗小儿麻痹症工作中已取得的成果，并为母亲和儿童提供更广泛的卫生健康服务。”

——刘军《新闻分析：没有疫苗世界会怎样？》（新华社）

接种疫苗是公民对自身健康的保护，也是对群体防控传染病的应尽义务

中国疾病预防控制中心专家指出，接种疫苗是公民对自身健康的保护，也是对群体防控传染病的应尽义务。有资料显示，目前中国人均寿命接近75岁，比上世纪三四十年代有大幅提升。这个巨大变化有多方面原因，其中，传染病的防控能力，特别是疫苗针对传染病控制发挥的作用不可低估。据估算，我国实施有计划的预防接种30多年来，全国麻疹、百日咳、白喉、脊髓灰质炎、结核、破伤风发病率大幅度下降。

——刘军《新闻分析：没有疫苗世界会怎样？》（新华社）

疫苗的分类

按照国务院颁布的《疫苗流通和预防接种管理条例》（下称《条例》），疫苗被分为一类疫苗和二类疫苗。一类疫苗是指政府免费向公民提供，公民应当依照 政府的规定受种的疫苗，包括乙肝疫苗、卡介疫苗等。二类疫苗则指由公民自费并且自愿受种的其他疫苗，如水痘疫苗、狂犬疫苗等，还包括可替代一类疫苗的选 择，如进口乙肝疫苗等。

——张燕《疫苗流通，哪些环节有隐患？》（《中国经济周刊》）

需要冷链来保证它的活性和安全有效

中国工程院院士、国家免疫规划专家委员会主任委员赵铠表示，疫苗是针对疾病的微生物它的病原体，或者病原体的蛋白、核糖、核酸来做疫苗。为了保持疫苗的活性，所以流通领域需要冷链来保证它的活性和安全有效。

　   赵铠表示，如果疫苗在储存、运输过程中间，没有冷链，疫苗的活性或多或少会受影响，但是影响大小要根据疫苗在冷链以外的时间、温度来看，时间长、温度高，可能会失效。

　　针对“接种失效疫苗会不会有不良反应”的问题?赵铠表示，要通过两个渠道来考虑。一是要调查，比如说渠道不正当的这些公司在冷链外运输等，可以对违规疫苗运输的冷链情况应该做些调查;二是国家有异常接种反应的网络，若是接种疫苗碰到异常反应了，当地预防接种信息网络能收到。会不会有不良反应，要根据这两个情况再调查研究。

——京华时报 《食药监总局:涉案疫苗基本都合格》

【多维思考】

1.     近年药品、食品安全问题频出，究竟是哪些因素造成的？最根本的问题是什么？

2.     “问题疫苗”“假冒奶粉”，为何会引起民众的恐慌？我们应有怎样的反思？

3.     怎么看疫苗管理和假冒奶粉事件中媒体和政府的行为？为何说“没有反思没有行动力，有多少不安还会再来”？

4.     为何说“行业内的诚信缺失消费的是国人的健康和信任，在保障医药和食品安全的同时，重建信任同样重要”？

5.作为政府，如何回应社会关切？在信息化时代，危机公关何为“术”，何为“道”？如何变危机“公关”为危机“处置”？

6.作为公民和消费者，你是如何看待国外产品和国内产品？

7.如何辩证认识疫苗的巨大保护作用和意外伤害？

 【适切话题】

拷问诚信与安全   敬畏生命  诚实守信  坚守道德底线   加强法制建设  关注生命健康  底线不可逾越    约束与规范   遵守规则   履行职责    担当责任  加强监管 遏制腐败    反思与行动力    变危机“公关”为危机“处置”  “术”与“道”  “免于恐慌的自由”   呼唤真相    为了孩子与未来   重建信任    公民的责任与义务    回应社会关切  疫苗的辩证之思   

第四讲：“小李子夺奥”：一场席卷全球的话题狂欢

【新闻背景】

2016年2月28日(北京时间29日)，第88届奥斯卡金像奖在好莱坞杜比剧院举行，莱昂纳多·迪卡普里奥（中国影迷昵称其为“小李子”）凭《荒野猎人》成功夺得奥斯卡影帝。

在奥斯卡奖的历史上，从来没有一位获奖影帝像莱昂纳多这样，成为一场席卷全球的话题狂欢。自从1994年凭借《不一样的天空》中的惊艳表现获得奥斯卡最佳男配角提名后，莱昂纳多22年间分别以《飞行家》、《血钻》、《华尔街之狼》获得3次奥斯卡最佳男演员的提名，但却屡次无缘影帝，被称作“万年陪跑”。今年的奥斯卡，他再度成为互联网上的热门话题，影迷自发地为偶像呐喊，全球媒体也聚焦“小李冲奥”。

莱昂纳多终于在万众瞩目下登上奥斯卡领奖台，在感谢了所有人对他的关心与支持，恭喜了其他入围者后，他不忘为自然和环保发声，呼吁大家重视环境，为子孙后代着想。

   在这场席卷全球的狂欢中，关于小李子的精彩的自毁性的表演，关于他的永不放弃的励志故事，关于美国电影及经久不衰的奥斯卡奖传奇，关于《荒野猎人》演绎的人与自然关系的主题，关于《荒野猎人》小说、电影及其人物原型、历史背景等等，都是人们关注、热议和探讨的话题。

【媒体声音】

一、小李子夺奥及表演评价维度

突破以往戏路，为观众们展现了最原生态的表演

今年，莱昂纳多携《荒野猎人》强势归来，第五度向奥斯卡金像奖影帝发起冲锋。《荒野猎人》是一部充满野性、冲突和杀戮的影片。有人说，莱昂纳多选择这部片子的意图非常明显，就是奔着奥斯卡得奖来的。这一次他有意突破了自己以往的戏路，在影片中饰演了一个沉默的求生者，大部分的叙事陈情都集中在神态动作上，离开了台词的辅助，为观众们展现了最原生态的表演。为了最佳的表演效果，敬业的莱昂纳多在极端的冰雪天气中，裹着近百磅重的熊皮拍摄下水戏。身为素食主义者的他，更是为了一场戏面不改色地生吃了一大块动物肝脏。可以说他为《荒野猎人》所贡献的表演，颇有一丝破釜沉舟的意味。

——新华炫闻《莱昂纳多22年冲“奥”血泪史》。

这次，小李一反那个衣冠楚楚、头发油亮带着大金戒指的白人精英，养肥自己，自毁容貌，往丑里整，并且憋着一句话也不说。从资本家的潇洒风流转移到了历史中的政治死地--路易斯安那购地案后期，美国内部民族矛盾和英法侵扰的政治史。再加上冈萨雷斯的娴熟驾驭以及卢贝兹基的摄影，直取奥斯卡可谓咄咄逼人，势不可挡。    ——王圣《从小李获奖 看奥斯卡的政治经济学》

将一个复仇人的形象演绎得近乎完美

 这是一部关于复仇的电影。莱昂纳多饰演的白人哥拉斯，娶了波尼族的一位漂亮的姑娘，并养育有一个孩子。但却在白人入侵的时候失去了美丽的妻子。但这并不是苦难的结束，后来唯一的黄皮肤儿子也被人杀害，但哥拉斯却只能眼睁睁看着。

失去了儿子，被白人队伍弃于荒野的哥拉斯决意复仇。生吃活鱼，夜宿马腹，过着非人的生活。喉咙受伤不能发声，没有声音，只有白雪皑皑的镜头。

虽然莱昂纳多为这部戏吃尽了苦头，但却将一个复仇人的形象演绎的近乎完美。敬业精神，演技，莱昂纳多都有了，这次奥斯卡的小金人也算实至名归。祝福小李子！

——南海网《零下四十度拍戏七个月，莱昂纳多获奖之路让人心酸》

不出意外，今年奥斯卡定是小李的主场。小李在《荒野猎人》的角色是个真正的边缘性人物，而不是仅仅拥有边缘性性格，他演起来不要命的风格显得名正言顺。纵观小李的五次提名，这次的中标率之高可谓前所未有。     ——章子怡长微博原文

媒体和网友对于小李拿奖后的评论

———美国《时代》杂志：尽管他（小李）的获奖是意料之中的事，但考虑到他所经历的艰辛，这个奖依然令人开心。

———英国《独立报》：民意想要小李赢，广大粉丝和评论界都表示，这一次，他比以往任何时候更适合拿下这个奖！

———《华盛顿邮报》：只有在零下四十度的冰河里趟过水的人，才会明白求而不得，失而复得的意义，Youfight,Youwin.迟到的小金人，恭喜偶像小李，浴血重生。

———演员佟大为：终于不欠小李一个奥斯卡，不欠星爷一张电影票。但是…还欠村上春树一个诺贝尔，欠水果姐一个格莱美，欠汪峰一个头条……

———网友山有木兮木有枝子：他演过智障、富豪、贫民、骗子、金融精英甚至军火贩子，这次，他在冰河里面淌过水，他生吃了野牛内脏，他不惜增肥蓄须，为了演这一个荒野生存的真男人。生活只会眷顾努力的人。恭喜小李拿到奥斯卡小金人！

———网友ToungtsiCheung：小李拿奖了，把全世界感动得热泪盈眶的。原以为小李子获奥斯卡影帝后，会是发稿人准备的文案中模拟的哽咽、激动不已、不断飙泪的画面。但是想不到的是小李领奖时的淡定从容。于是你默默地删去没有真实发生的心态，22年的追“金”长跑，岁月历练地不仅有他的演技，更有心态。

二、小李子励志故事维度

如果你肯为梦想这样努力，全世界都会为你鼓掌

傲娇的奥斯卡大叔，把我们金发碧眼的翩翩美少年“小李子”虐成了“胡子拉碴与熊为伍”的丑陋表情包大叔，用它在电影领域超然的荣光摧毁了一个人类美少年曾经引以为傲的容颜。然后才屈尊降贵地说，来吧，你可以来领奖了。

虽然有点五味杂陈，但还是不得不说一句：“李”叔真的用他25年的梦想追逐史，亲自煲了一碗大鸡汤——如果你有梦想，全世界都会为你鼓掌的！

——八好掌柜《如果你有梦想，全世界都会为你鼓掌的！》

终于等到你还好没放弃!就在今天，莱昂纳多如愿以偿地捧得了小金人，给他和奥斯卡相爱相杀的二十多年谱写了新的篇章!当真全球沸腾。尽管挫折重重，但其实他的每一次失利都换回了下一次更好的成长，这也许就是小李子20多年追奥路最大的意义!    ——知名博主 @娱乐情报媛

“永远、永远都不要说放弃！”

刚刚在第88届奥斯卡颁奖典礼上凭借《荒野猎人》获得最佳男主角奖的“小李子”莱昂纳多-迪卡普里奥，现在已经成为了励志榜样——其收获小金人小幸福瞬间，被刷上了洛杉矶街头的围墙上。该励志广告以白色打底，在小李和小金人的旁边，出现了醒目的红色大字：“永远、永远都不要说放弃！”该广告位于洛杉矶的拉布雷亚大道，但究竟是谁投放了该广告，尚未得知。小李子目前片约成山，即将投入到紧张的工作中去，他与克林特-伊斯特伍德合作的《理查德-朱维尔的哀歌》即将启动。

——耷子《小李成励志榜样 奥斯卡获奖POSE惊现洛杉矶街头》（搜狐娱乐）

莱昂纳多成功演绎“男人的情怀”

《泰坦尼克号》时期的小李子，眼睛深邃而迷人。“明明可以靠颜值，却偏要靠努力”，让小李子活脱脱成了一个现代人的励志版本。

1990年，16岁的他参加了电视剧《成长的烦恼》的拍摄；1993年，他凭借《不一样的天空》中的表演获得第66届奥斯卡金像奖提名，尝到了少年成名的滋味，那时年少也轻狂。他经历过《海滩》公映后的失败，但他没有气馁，从此便懂得了海纳百川、有容乃大的道理。2004年的《飞行家》为他迎来一个金球影帝和奥斯卡提名，使他处在低谷的事业有所回升。他说，一个男人，选择了就要担负肩上的责任。接下来，美国金球奖最佳男演员奖、最佳男主角奖，不断问讯莱昂纳多，直到2016年，他凭借电影《荒野猎人》获得第73届金球奖最佳男主角奖和第88届奥斯卡金像奖最佳男主角奖。对他而言，这是挑战更是一种坚持。“正是这种坚持，让莱昂纳多有了自己的品位和风格，厚积薄发的使命感成就了他‘男人的情怀’”。     ——张紫尘《莱昂纳多成功演绎“男人的情怀》（新华日报）

戏剧性的反差引爆社交网络

　　小鲜肉变大叔、从看脸的明星到靠演技的实力派、为“冲奥”不惜自贬身价“霸”住好角色、多次努力后终于成功。小李子“冲奥”的故事正像是一个励志的故事，而在他没拿到奥斯卡奖的时候更像是个悲情的故事。而这个故事恰好充满了戏剧性，或者说满满都是槽点。

　　当戏剧性的真实遇到互联网的传播，便成就了社交网络上的“狂欢”。事实上，网友已经在以追剧的心态看待小李“冲奥”这件事了。事实上，早在两年前莱昂纳多•迪卡普里奥与奥斯卡擦身而过的时候，已有网友表示，就小李这故事拍成电影，说不定演员都能拿奥斯卡奖了。

其实，类似的故事总还会上演。比如已经“陪跑”七次、但还未曾获得诺贝尔文学奖的日本作家村上春树。         ——宋宇晟《小李拿小金人为何引发网络狂欢？》（中国新闻网）

三、美国电影及奥斯卡奖与中国电影评价反思维度

美国电影及奥斯卡

全球电影类奖项，林林总总计共有 2500 多种，而美国本土的电影奖数量就达 960 多种，何以奥斯卡一个美国金鸡百花奖能够超越戛纳、柏林、威尼斯这种真正的国际范大牌，坐稳电影节第一把交椅八九十年不动呢？道理很浅显，美国拥有全球持续时间最长的不间断的电影工业史，在过去的一百多年时间里，两次世界大战击垮了欧洲，欧洲电影业从此一蹶不振，而美国电影成为废墟中人们最受欢迎的排遣必需品。

为什么战败的欧洲和殖民地人民爱看美国电影？一是经过上百年的发展，好莱坞发展出一套讲人类故事的工业体系，一个人挽救全世界，家和家人重于一切，爱情可以拯救人生，吸血鬼和ET的古代、未来幻想等，统统是全世界人民都喜欢的价值观。二是美式生活的展览，自由民主的政治、五光十色的流行文化、发达的现代生活方式等等。

时至今日，美国电影继续讲述着世界人民的故事，展销着美式生活和品位，在全球如野兽般吞噬着金钱。就拿咱们中国说，2015年中国进口大片67部，票房收入133亿，是全国总票房的一半，而这67部中有43部是美国电影，占进口片票房的93%，其它24部来自法国、英国、韩国、日本等十一个国家，只分得可怜的7%。这就是当前世界电影的格局，一个哥斯拉似的怪兽带着狮子老虎在玩。

所以美国搞个电影节全世界人民都跟着乐呵。因为他们评的电影全世界人民如数家珍，评美国电影就等于评自家电影一样，引人注目。

另一方面，人家美国人办事确实很讲究。奥斯卡可谓世界上最严格、公正的电影节。为什么这么说？这个学院奖由专门的电影艺术与科学学院来操办，一共有六千多个评委无记名投票，先筛选入围片，再投票选出最终获奖者，投票结果由洛杉矶一家会计公司绝密统计。最后的结果只有在奥斯卡颁奖晚会由两名该公司高级会计师呈递时，才公之于众。这相比戛纳和威尼斯请一些评委商量着拍板的做法，要好玩多了。所以奥斯卡电影节也可以称为最具悬念的电影节。

——王圣《从小李获奖 看奥斯卡的政治经济学》

中国电影及电影节

态度决定高度，风骨决定风格。承续至今的相对公平的制度，才是小金人身上最闪亮的“成色”。反观国内，相较于冯小刚先生所谓“用票房支持烂片”的诘责，引领电影风气之先的各类电影评奖，似乎早就被玩坏了。

在中国电影评论评选圈，有两个现象是挺有意思的：一则，一部新电影出来，观众不再相信影评人的“扯淡”，而更倾向于去豆瓣网、时光网上看网友随心给出的分数。“红包影评”、“水军影评”……中国不缺影评人，却上百年也出不了罗杰?伊伯特这样享誉世界的、电影评论的“业界良心”。

二则，国内电影节更是笑话不断、闹剧不断。有信息泄密的例牌丑闻，有“双黄蛋”、“三黄蛋”的天方夜谭，还有滞后制度的不思进取…… 如果连导演都敢于戏言“想得奖赶紧找关系啊”，那么，再绚丽的颁奖礼，恐怕也不会撑起奖项本身的含金量。

　　《美人鱼》票房轻松过30亿元，电影产业也成为新的“风口”。这些年，中国电影工业在数值上取得了骄人的进步。《2015中国影市报告》数据甚至显示：过去一年，二三线城市的“小镇青年”悄然贡献了36%的全国票房，且仍有上升趋势。不缺看电影的，不缺拍电影的，不缺搞电影产业的，为什么中国电影难以挤进奥斯卡、为什么中国电影办不了类似奥斯卡这样的颁奖礼？

公平、严苛、好玩——88年依然“网红”的奥斯卡，也许本身就是中国电影的教科书。

——邓海建《小李夺奥斯卡影帝：88年，奥斯卡为何还是“网红”？》（四川在线）

四、《荒野猎人》演绎人与自然关系主题维度

小李子获奖感言摘要

我要说的是，《荒野猎人》讲述了人与自然世界的关系，而2015年却是这个星球有记录以来最热的一年，我们的制片团队也几乎要到世界的最南端才能找到合适的雪景，（这证明）气候的变化是如此的真实，正在发生，这对于我们人类来说，是最急迫的危险，我们应该联合起来，不再拖延。

我们应该支持全世界各国的领导人，支持那些不为污染辩白，以及不为大企业说话的人。就算为了整个人类，为全世界所有的人，为数十亿穷困的、受影响最大的人们，为了我们孩子的孩子，为那些被贪婪的政治掩盖了声音的人们！

我感谢所有人，谢谢所有人今晚和我一起分享了这个美妙的奖项，让我们不要想当然的认为与这个星球和平相处是一件简单的事情，而我也不认为我在今天的获奖是理所当然的。我一定会把今晚说过的话记在心里。

人与自然，是博弈还是和解？

在影片中，小李子经历了人与自然、与人性最原始、残酷、无情的生死博弈；在长达九个月的拍摄过程中，主创团队经历了极端恶劣自然环境的严酷考验。　　

导演亚利桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里多在接受采访中说：“当时的社会背景，捕猎人毫无节制地向自然索取、杀害无数动物、掠夺资源，给自然、动物界和环境造成了巨大的破坏，这在今天仍然非常能引起人们的共鸣。因为200年后的今天，我们仍在继续做着同样的事。正是200年前种下的因，导致了如今全球变暖的恶果。”　　

他们所谈的人与自然的问题，既是对电影本身多层次的解读，也是再次呼吁人类停止对自然无度的索取，共同用行动保护自己的生存家园。“让我们不要想当然的认为与这个星球和平相处是一件简单的事情，我一定会把今晚说过的话记在心里。”相信小李的话也记在了我们每一个人的心里。

——网易《小李夺奥：人与自然，是博弈还是和解？》

近距离刻画“人与自然”

莱昂纳多的获奖感言语速很快，他感谢了一些人，但在最后，他重点提及了自己关心的全球气候变迁问题，希望大家能够更加重视环保问题，这其实也是《荒野猎人》想要表达的主题。

《荒野猎人》镜头中瑰丽、壮观、清新、通透的自然景观，令人叹为观止。影片先是取景于加拿大阿尔伯塔以及阿根廷南部，都是景色令人叹为观止之地，观众眼睛所见，均是百分百的原生景地，雪山、流水、冰森林，一切宛若地球初生时的样子，辅以与自然声音协调搭配的音乐，整部电影的节奏略带紧张与压迫感，令观影过程不至于显得沉闷。

如果说伊纳里多的《鸟人》借助奇幻手法表达了中产阶级的焦虑病，那么《荒野猎人》则是借鉴了贝尔在《荒野生存》中吸引人的元素，来刺激观众主动去反思已知与未知的自然世界。

《荒野猎人》提供了一个对多数观众而言都陌生新鲜的世界，莱昂纳多在这个世界里肩负了导游的作用，和莱昂纳多一起去冒险，使得影片拥有了挺强的代入感。

远山很远，雪地浩瀚，人在上帝一般沉静的世界一隅渺小如蚂蚁。但伊纳里多把镜头拉得很近很近，莱昂纳多两次被熊撕的时候，血腥气就在眼前；躺在死去儿子的胸前，莱昂纳多呼吸出的热气模糊了镜头，这样镜头几乎顶着鼻端的拍摄方式在片中出现了数次；剖开跌下悬崖死亡之马的腹部，像婴儿一样钻进去取暖保命，这让拥有强悍生命力的莱昂纳多在那一刻变得无比脆弱……这种近距离的刻画，无时不在比对生命个体与庞大自然的微妙联系，这让影片给观众留下诸多可以意会的空间。

——韩浩月《<荒野猎人>近距离刻画“人与自然”》

 五、《荒野猎人》电影、小说及其人物原型和历史背景维度

电影《荒野猎人》之所以能够取得这么大的成功，在很大程度上得益于堪称经典的同名原著小说。小说的成功在于它有个“好底子”——来源于一个真实的故事。

1小说《荒野猎人》中的休·格拉斯

作家迈克尔·庞克以纪实性手法，将时间作为故事主线，以苍凉广茂的荒漠、森林为背景，一幕幕展现了主人公格拉斯惊心动魄、曲折坎坷的传奇经历。通读全书，我们仿佛跟随主人公的脚步身临其境地体验着各种严酷的野外环境，凶残的大型野兽，险恶的人类社会，自私的人性……与此同时，在这一过程中，我们也能体会到主人公格拉斯隐忍、刚毅、勇敢、坚持的强大内心世界。正因为有这份执着才使主人公在与自然、人性、野兽的斗争中，由濒临死亡的垂死者成为战胜恶劣自然环境，最终干掉仇家，如愿以偿复仇的成功者。

唤醒人类永不放弃的开拓精神

《荒野猎人》是人类有关生存和信念的史诗巨著，写出了人类所能达到和忍受的极限。它的故事是冰冷的，没有人能帮助主人公，只能靠着他羸弱的病躯坚持，而它的语调又是热切的，纵然到了最后的关头，也不言放弃。小说能让读者感受到故事中野蛮与文明的价值观冲突，但是更深层的主旨是希望唤醒人类永不放弃的开拓精神。

休·格拉斯最终还是选择了宽恕

休·格拉斯经历了死亡和抛弃，禀持着对那些抛弃他以及杀害他儿子的人的仇恨，休·格拉斯从死神的手上逃脱。当仇恨溢满他的整个胸膛，理智也随之消失。经历了数百英里的跋涉，经历各种死亡都心存信念。只为报仇的休·格拉斯最终还是选择了宽恕。

书中结尾并没有明确地写约翰·菲茨杰拉德最终的结局，但正如书中开头说的，申冤在我，我必报应。也许上天早已给每个人注定的结局。休·格拉斯是一位善良的人，他最终在人性的深渊里觉醒，以暴制暴终究不是解决问题的最终途径。

——《众评著作<荒野猎人>：唤醒永不放弃的开拓精神》（中国广播电视网）

2.历史上的休·格拉斯

　　1823年，加入“洛基山脉皮毛公司”不久的格拉斯，在一次猎取河狸皮的征途中，被灰熊攻击受了致命伤。如同影片描绘的一样，为了给他一个正当的“基督徒的葬礼”，两名队友留下来陪他最后一程。

　　可队友等不耐烦，就将他草草掩埋然后不负责任地走了。生命力强大的格拉斯，自己爬出坟墓，历经千辛万苦，才回到人间世界。

　　电影与历史，最大的差异，主要在两个方面：一是格拉斯的过往人生，历史上基本无记载。所以，关于他的波尼族印第安人妻子、及其混血儿子，都是电影主创的虚构，主要是为了提升故事情节的戏剧性。

　　  因为电影与历史的另一大不同，是历史上回到皮毛公司的格拉斯，不管出于什么原因，“原谅”了当初抛弃他的队友，没有电影所表现的“复仇”篇章。小李的妻儿在历史上是没有记载的，也就没有了“复仇”之说。

　　简而言之，电影在历史上真实发生过的“人与自然”抗争的故事基础上，大大加强了“人”的因素、及人与人关系带来的复杂性。值得注意的是，这种看似为戏剧性添加的复杂，恰恰对应了格拉斯个案之外的历史整体面貌。

3.历史背景：皮毛交易——一盘跨越大西洋的世纪生意

　　 《荒野猎人》里从事皮毛猎取生意的格拉斯，历史上一般称之为“山人”(Mountain Men)，因为他们当时主要在洛基山脉的水域及森林中，猎捕河狸，取其皮毛进行交易为生。根据历史记载，《荒野猎人》描绘的时期，正好是河狸皮毛交易的鼎盛时期，一度有3000至5000“山人”从业。不过，所谓盛极必衰，1820-1840年间，正好也是北美河狸皮毛猎取、交易的最后辉煌。

　　欧美“山人”与不同的印第安人有贸易交易，并和他们的子女有通婚

在诸多欧洲列国在北美的殖民地中，法国人是最早从事河狸皮毛交易的。因为对区域地理不熟，欧洲人开始都依赖不同印第安部族，特别是那些靠近河道枢纽的部落，充当了河狸皮毛交易的“中间人”。甚至在河狸皮的价格体系中，越是印第安土著穿过的、被汗水浸透变软的皮毛原件，在欧洲卖的价钱越高。一线基层的白人皮毛猎人，也多与印第安部族女子通婚，以获得土著经验与技能的支持。这种通婚诞生了许多统称Métis的混血儿，他们长大后成为技能与资源更丰富的新一代皮毛猎人。《荒野猎人》给主人公安排的印第安家庭，虽然与历史上的格拉斯个人经历不符，却是对当时惯例的真实写照。          ——红袖添饭《不开脑洞，正经聊聊如何看懂<荒野猎人>》（腾讯娱乐）　

　【多维思考】

1.     小李子（莱昂纳多）夺得奥斯卡影帝，为何成为一场席卷全球的话题狂欢？

2.     小李子经历怎样的冲奥之路？你从中受到怎样的启发？

3.     美国电影为何在全世界广受欢迎？奥斯卡奖在全球电影节中影响最大，且长盛不衰？

4.     《荒野猎人》讲述怎样一个故事？主人公休·格拉斯身上具有怎样的精神品质？

5.     一部电影或小说，往往有主题多元性表达。你从《荒野猎人》中解读哪些主题？为何说《荒野猎人》主要反映的人与自然关系？

6.      结合《荒野猎人》人物和故事，谈谈小说、电影与历史人物原型的关系。

【适切话题】

永不放弃    理想与奋斗  向着梦想进发  美国梦与中国梦  价值与梦想   光荣与梦想 坚韧是我不懈追求的品质  做一个内心强大的人   男人的情怀     坚守底线   遵守规则   坚守人类良知    宽容与忍让    人性与兽性   勿以暴制暴   博弈与和解   人与自然   艺术与自然   敬畏自然    保护人类的家园    绿色与和平    欲望    索取与放弃    突破与创新      历史与现实    公平与正义    

【链接阅读】

你知道吗？美国梦是金色的

如果梦想是有颜色的你会用什么样的色彩去定义？是满载着激情的红色，还是孤傲于人群的蓝色……对于美利坚民族来说，他们的美国梦是金色的。自 1776 年开始，美国人便明白只有通过坚持不懈的奋斗与努力才能最终拾获成功与荣耀。虽然朴实无华，但这却是美国人践行自身价值与梦想的信条。在他们的心中，金色是退却阴霾的希望，是拾获成功的荣耀，但更是一份对往昔辛路的认可。

金色，或许是荣耀前的黎明

对于喜爱电影的人来说，或许还会记得那个为了目标而拼命奔跑的阿甘。当曾静稚嫩的脸庞被斑驳的胡须与长发所遮盖，让人动容的也许就是他还在执着的迈出下一步。

也许你还会记得罗斯福在二战时的每一次讲话，勇气与担当以及掷地有声的责任也许正是他众望所归的体现。

而当迈克尔·乔丹在一次次捧起总冠军奖杯与罗德曼、皮蓬相互拥抱时，给予与信任或许也成为了为梦想而付出的代名词。

今天，莱安纳多结束了对奥斯卡影帝长达 22 年的追逐。当手捧金像奖的莱昂纳多发表获奖感言时，或许你也会明白为何美国人的梦想是由金色渲染的。这不是一份身份与地位的炫耀，而是对过往辛路的认可。  

金色，给“失败者”的礼赞

生活也许会和人开个玩笑，但它向来是公平无二的。1974 年，莱昂纳多诞生在美国的加州。也许和那些还在每天踩着滑板刷街的加州男孩有点不同，从 5 岁的时候，他就参加了儿童节目《Romper Room》。看似一个童星即将诞生了对吧？可惜导演却偏偏因为他的淘气把他炒掉了。

也   许是因为这次不愉快的遭遇，这个有点倔强的孩子在 11 岁时便决心要做演员。可等待着他的却是超过了 50 次的试镜失败。在经历这一切之后，已经略显疲惫的他得到了第一份职业演员工作还接到了一份汽车广告。可是呢……他却数次被经纪人拒之门外。

1992年，莱安纳多凭借《不一样的天空》中对弱智儿亚尼的成功出演获得当年的奥斯卡最佳男配角提名。虽然并为得到最终的金像奖，但在这个奖项背后却有着他与弱者少年共处一月，甚至为自己列下百余条表演风格的艰辛。

在此之后，无论是《全蚀狂爱》还是《马文的房间》他都有着不错的表现……只可惜这些放荡而不羁的形象没办法为他带上王者的面具。

在这之后，这个年轻人迎来了事业的第一次高峰。《泰坦尼克号》在当年空降影坛狂拦14项奥斯卡提名，而事实却再一次给了他一记耳光。在这次的奥斯卡提名中，没有属于他的提名……

万人迷？偶像？还是无冕之王？或许身处于那个时代的人也会给予他这样的质疑。而他做的却只是重复着《铁达尼号》里 Jack 回荡在 Rose 耳边的话语……To make each day count，努力活好每一天。

为了洗褪身上“万人迷”的光芒，他接拍了《纽约黑帮》《血钻》。也开始在《飞行家》《华尔街》等传记影片中沉淀下自己的锋芒，体会老一辈美国人对梦的执着。而《禁闭岛》《盗梦空间》中的他亦用现实与虚幻中的自己诠释着对目标的渴求。一路沧桑，谁知已经慢慢走过了 20 年……而奥斯卡影帝却始终与他失之交臂。

如果你失败了一万次，还会爬起来继续寻梦吗？当莱昂纳多已经不再年轻时，上帝却将奥斯卡影帝的桂冠最终还给了他。生活和对梦想的践行永远不是一段用力过猛的加速，而是在一步一踏之间慢慢的积累。为了这部《荒野猎人》他胖了40斤，也曾有过40分钟没有任何台词的高难度表演……而最终他却用演技告诉了所有人值得的缘由。

梦想对于所有人而言便是心灵中的信标，而美国人的梦想似乎更加实际。逐梦，或许就是用双手去开垦一块原石，只有一点点的剥落才能见证那份最为完美的金色。莱昂纳多或许是奥斯卡影坛『失败』最多的赢家，但今天他却是美国梦的最好践行者。

也许今天过后，第88界奥斯卡影帝便不会是我们茶余饭后的话题。但每个人的梦……还得继续……To make each day count！                   ——网易《700专题》

第五讲： “人大师生断交”引发的风波

【新闻背景】

2015年9月，人民大学历史系硕士新生郝相赫在微信朋友圈连续发微信批其学术前辈为“庸才”“垃圾” ，其导师孙家洲教授看到极为震怒，斥其为“狂徒”，朋友圈发信要“断绝师生关系”。郝相赫很快回击，发出“情况说明”，称将维护自己的权益。随后又公开致歉，恳求老师容留。孙家洲教授表示，学生态度比之前好得多，是良好转变，他也向校方汇报，亦不便公开讲是否坚持解除师生关系。此外，他呼吁公众对此宽容处之。   

这一朋友圈发酵的事件被报道后，引发网络狂潮。有人赞赏郝相赫敢于挑战权威的质疑精神；有人则认为，郝相赫作为学生，对学界前辈口出狂言，被逐出师门是咎由自取。有人赞赏导师孙家洲教授坚守正直的价值观，另有人认为，孙家洲作为老师，为了学生朋友圈的几句话就翻脸，是小肚鸡肠，没有容人之量。两派观点炒得你死我活，甚至上升到学术浮躁、教育悲哀或者表达自由、学术霸权上去。今整合媒体包括自媒体中的各种声音，从不同维度切入分析，引发对当事人行为价值以及现代教育师生关系、学术批评和教育批评的边界等话题的理性思考，同时也让我们反思网络言论是否已告别虚无缥缈的时代，网络空间的公私边界如何划分等所衍生的相关问题。

【媒体声音】

一、对当事人行为价值评价维度

1.对导师行为的评价：

肯定

我从情理上认可人大教授断绝学生关系的做法。许多人引用“教不严师之惰”或是“有教无类”指摘人大教授的做法，这是没有看清硕士阶段学生和导师的关系实质。硕士生已经是成年人，不再是弱冠小儿，导师的身份更多的是学生的学术“领路人”，对于学风和人品这些在硕士前阶段，甚至是大学前就应该养成的品行，硕士导师并没有在教导上为之负责的责任。

其实，大学就应该是一个“较真”的地方，网络上可以接受的论争，社会上后果未必严重的偏差行为，在大学里则应该警惕和拒斥。导师对学生在这方面的严格要求，是“较真”的一部分。实际上，对学生的品行“较真”，正体现了大学对坚硬品质的坚守。

——叶竹盛《断绝师生关系是对正直价值观坚守》

否定

孙教授以公开信形式表达对郝同学的不满，并宣布断绝师生关系，并不符合现行的教育制度。

这种不能容忍挑战权威的压制做法，造成的恶果只能是人才不振。过度的控制只会扼制一个人实现自我的动力，也就“谋杀”了促成独立学术探索的心理机制。大学教授对于一些出格言论，有更多一点宽容，才有希望破除当下一个大学的困境：为什么我们多年来就培养不出学术大师呢?

——清华大学法学院教授张建伟 《到底该不该“逐出师门”》

中国人民大学历史学院孙家洲教授，发公开信和学生断绝师生关系。此举荒谬可笑，什么年代了，这些教授还把研究生当家奴，以为自己在开武馆？这是现代的大学，不是你家的私塾。你可以不喜欢学生，但是学生也可以不需要你喜欢，学生的权益是制度保障的。

——@评论员李铁

中国人民大学教授孙家洲日前公开宣布与今年新招的硕士生郝相赫断绝师生关系，原因是该生在社交媒体微信平台批评本院另外两名教授学术水平一般。本博以为，尊师是一回事，学术批评是另一回事。以师道尊严打压学生来维护学术权威，如此霸道作风与信访办官员何异？

                                ——@记者郝建国：

中性

孙教授的公开信，从程序和逻辑上并无问题，却不大合师生间的伦理。作为导师，孙家洲应当一方面劝阻学生，另一方面保护郝免于围攻，为其解围。从孙家洲的公开信看，他也确实曾多次劝导弟子，但始终没有回应。这的确可气，但在最终的处理上，孙教授是否该有更平和更有风度的选择？      

——胡涵《人大导师与学生断交，师生伦理呢》

2.对学生行为的评价

肯定

人大郝相赫被导师断绝师徒关系这件事，我感到刮目相看，后生可畏，九零后果然令人耳目一新！一个年轻人读了前辈的著作，当然有权力批评比较，计较学术上的高下根本没必要给谁留面子。                            ——@GK同人于野

否定

郝同学的行为是口出狂言，妄议师长，错在违背道义，不重师尊，违反了学界的规矩，冒犯了学界的尊严。对于师长，后辈晚学在公开言论上要表示恭敬，即使认为对方的著述属于“垃圾”，也不能公开表达，至少不能用这样不恭的词语，这才是符合学界的规矩，才是作为学生应当懂得的道义。

　　尊师重道，确属我国教育的传统，温良恭俭让乃儒家文化之所重，郝相赫同学对阎、韩二位先生的不恭言论，显然与这种精神存在距离。郝同学用“垃圾”一词来指称前辈学者的著作，确实给人“狂妄”之感，与传统文化中对与学者应有的简重从容的态度有相当差异。

—— 一网民

3.对双方行为的评价

在这个案例中，看学生的描述，导师如果不满，可以找学生直接沟通或私下批评，哪怕要“逐出师门”也可以在线下解决。导师直接用发公开信的方式搞声明，既违背了学生的意愿、将原本窄众化的吐槽变成了大众化的事件，也会给学生今后发展和大学声誉带来不必要的伤害。学生用“垃圾学者”的词汇去评判前辈学者，态度和行为是粗鲁、不当和错误的。但导师直接将个人吐槽大众化、师生“矛盾”公开化的做法更需要反思。

——中山大学传播与设计学院院长、教授、博导张志安

　 郝相赫同学不够稳重，不懂得世故，没有学得学界相处之道，这是事实。但是，学界缺乏直率、犀利的学术批评，可能比这种不恭是更为有害的现象。以我的阅读体验来说，若有直言不讳地指出前辈学人的学术不足，火药味十足，实属难能可贵。郝同学在他的冒犯性言论中，坦率讲出自己的阅读体会，并不遮掩，即使言论幼稚、嚣张，前辈即使不予以鼓励，起码是不必压制，要知道这是年轻学者人格完整而不产生分裂的外在环境因素。

 ——清华大学法学院教授张建伟 《到底该不该“逐出师门”》

学术批评的边界在哪里？导师的震怒，源于学生自以为的学术批评已经触及了其为人为文的底线。虽然，学生觉得自己的判断是一种基于学术批评的自由表达，既然是学术批评就不应该存在禁区，就应该有感而发。这其实提出了一个学术批评边界的问题：一是，学术批评无禁区，即便学术批评的对象是同事、前辈的研究成果，只要言之有理言之有据，就不该存在什么忌惮，只有无禁区的学术批评才能推动学术繁荣；二是，学术批评有原则，学术批评需遵从表达的规范，不能脱离学术理性和学术话语，更不能以情绪化的语言偏离到人身攻击和立场站队上。   

教育批评的边界在哪里？老师与学生的关系有教学相长的一面，但从根本上说，老师是一个教育者、引导者，必然要对学生学习和生活中的问题进行批评，乃至尖锐地批评。而无论批评的方式是什么，批评的目的是为了促进学生全面健康地发展，而不是为了实现老师个人的某个目的，更不是为了修剪学生的个性与锐气；无论批评的力度有多大，批评都应该保持有效互动、深度引导的教育功能，批评者都应该对学生保持足够的耐心与真诚的宽容。   

从这个角度看，新闻中学生和导师的表现都有过激之处。对于学生来说，有些年少气盛、狂妄自傲，觉得自己认为对的事情就是完全正确的，根本不注意表达的方式和尺度，根本不在意被批评对象的感受与感情。即便这种锐气和勇气，可以为以后的学术研究提供可能，但是如果这种锐气和勇气没有纳入规范的表达渠道，也会因为越过批评的边界而引发矛盾、制造紧张、灼伤自身。同样，对于导师来说，有点意气用事、考虑不周，在微信平台上贸然作出了与学生断绝师生关系的声明，让一个学术领域的话题公开化，让一个师生交流中的问题公开化，给学生、自己、学院制造了舆论压力，让导师与学生的关系处于紧张状态。此时，导师的教育功能将无法实现。    

对边界的遵从和坚守可能会让人在表达时有所限制，但是这种清晰的边界意识会保证表达的规范与高效，会保证表达之后沟通的顺畅与交流的舒心。在一个个体和舆论越来越焦虑的时代，对边界的遵守会让人们变得更加心平气和，变得更加理性客观。

——乾羽《“导师断交”事件应厘清两个边界》

二、从导师制师生关系的维度

1. 解除关系师生，应有相应程序，不能一人说了算

　 孙教授宣布断绝与弟子的关系，可能是出于“震怒”，他有权利决定不再担任某名学生的导师。但要真正完成“断绝”手续，还需得到学校的同意，学校要从教育和学术角度评估孙教授的“断绝”理由是否合理，而不能只听孙教授单方面的说法。

不能简单用导师职权来要求导师不要淘汰学生，也不能用学生要“尊敬师长”来限制学生更换导师，而应该从尊重学生的选择权和导师的自主权出发，设计双向选择的机制。

——熊丙奇《导师可以一怒断绝师生关系吗》

中国大学的导师制来源于欧美，又有中国传统的师徒传承理念。导师与其学生之间，前者有主导权，后者也有自主选择的权利，但双方的关系和权利建立在学校这个组织基础之上。经过国家统一考试，由学校招生并承认才能产生的师生关系，并不能因导师一方的决定就可以解除。在大学院系，一般来说，解除师生关系的程序应该由师生中的一方或者双方向所在院系申请，由院系方将学生安排给其他导师接收。其后，院系方会在院内发出更改通知，一般做法是在其官方网页上注明变更情况。孙教授未曾知会学校，又在网络上发公开信，造成很大社会影响，是不妥当的。

——清华大学法学院教授张建伟 《到底该不该“逐出师门”》

2.人大导师解除门，荒唐可笑

一个学生，怎么不可以议论本专业领域内的人和事呢？！当然可以，否则如何启发思考，如何学术进步。现实中，也只有敏感的政治社会事件或人物不可议论，除此之外，百花齐放是必须的。可能，学生郝某的言论内容，确有不当之处，也许，表达方式欠缺谨慎；导师孙某，也许忍无可忍，但这些都不能构成导师有单方解除指导关系的权利。　  ——@欧阳勇华

3．学生没有基本为人品德，应该解除关系

应该解除关系，这样的学生不说他的观点如何，本身没有基本的为人品德。还是先学会做人，再来做学问吧，难道我们的研究生可以没有德行约束？至于老师育人，人性各殊，方法各异，这样的人不经过社会的批驳或唾弃不会进步，光凭老师引导，越容忍越嚣张，否则也不会到今天的地步 。

——@塞北神算

三、从对事件评价讨论的维度

1. 可贵的怀疑精神

网络上狼奔豕突的言论，固然泥沙俱下，甚至侵害到一些人的名誉权、隐私权等合法权利，需要加以适当规范。但是，我们不能不认识到，这种失控言论中涉及学术著作部分，存在一种可贵的精神——对于权威的怀疑精神。

　　权威就是合法的权力。这里“合法”一词含有正当或者正确的意思。就一般意义上说，人们通常认可某些人有权用某种方式影响他人的行为。有些影响具有一种个人道德品质，罗素说过，“人们服从权威的其他理由还包括习惯、权威人物的个人魅力、被群体认可的愿望以及个人利益等等。人们虽然并不总是听从权威，但普遍承认应当服从权威，这就使权威具有合法性。”“于是权威就成为权力的有效形式。如果人们意识到应当遵照权威的愿望行事，就没有必要对其施加强迫，甚至无需说服工作。对权威来说，施加影响的代价就比较小了。”否则就要付出更多的代价。

有人认为，孙家洲教授将郝相赫同学“逐出师门”是出于这位学生藐视权威而产生物伤其类的感觉的反应，但这种反应有可能起到对于挑战权威的态度和行为进行压制的效果。郝相赫同学的言论，在令人不安、不爽的表达背后，涌动着不盲从权威、不迷信权威的意识。对于郝同学的言论以“逐出师门”加以痛击，伤害的是这种对于权威的自主判断和学术研究中难得的独立思考的精神。这不仅使郝相赫感到受伤，恐怕在高校中也会产生一种寒蝉效应，让那些有自己的想法、有自主的判断的后生小子缄口不敢言，从而造成学术精神的窒息。

——清华大学法学院教授张建伟《宽容才有望培养出大师》

2., 宽容才有望培养出大师

　   就整个社会而言，为了避免无政府状态和人们相互间的损害，控制往往是必要的，但过分的控制对于具有自主需要和荣誉意识的个人来说却造成心灵的窒息，从而造成社会范围内不断的精神死亡。1948年伯特兰·罗素在关于社会控制与个人创造性的系列讲演中指出，高度组织化的社会所导致的缺少自主性的苦难，是与疏远的权威们对大多数地区的极度控制相联系的。在我们的时代，人们总是对权威的追求过多，对保护创造力的关心过少，在大组织控制下的人们，忘记了人们实际上所喜欢的东西，倾向于让人们去适应制度而不是让制度去适应人。

　　年轻学子对于权威的挑战甚至藐视，来自他们的学术积极性和进取心，不好好保护这种批判精神，可能使得这些学生自我实现需求的满足感遭到破坏。这种自我实现的满足感来自对自己的天赋、能力、潜力等资质的充分开拓与利用。一个人有机会去自我实现，他就会专心致力于他们认为重要的工作、任务、责任或职业，因为他们对工作存有真实的兴趣。过度的控制只会扼制一个人实现自我的动力，也就“谋杀”了促成独立学术探索的心理机制。

　　大学及其教授，应当注重培育提高学生素质的环境。我们可以信心满满地说，一旦有了这样的环境，“教养有道，人材自出”的局面就会形成，汉代董仲舒所言：“素不养士，而欲求贤，犹不琢玉而求文采。”这里所说的“教养”可以理解为:为人才产生提供良好的环境，在制度方面确立促使人才产生的激励机制。

——清华大学法学院教授张建伟《宽容才有望培养出大师》

3. 不要把“敢骂”解读为“质疑”精神

很多人发帖对这名敢骂教授的学生，是挺欣赏的，并进而反思大学缺乏应有的包容精神，不允许批评、质疑，为那些年少轻狂的少年受到打压而不满。

　　论者在论述时，引用了历史上的“狂徒”来加以佐证。其中，很著名的是发生在20世纪最有影响的哲学家之一维特根斯坦身上的故事。论者认为，如果维特根斯坦遇到中国教授，被“嘲讽”的教授们，肯定不会让其博士论文通过。这种判断显然太武断。这个故事，是在学术范畴之类的“狂人”故事，维特根斯坦“狂得”令人羡慕，学生写出了高深的著述，教授们看不懂，懂得基本学术道理的教授们，还是知道对学术的敬畏的。事实上，我国历史上出现的“学术狂人”的故事，也多在学术范畴，发“狂语”的人，多有真才实学，而且，周围的人也认可其真才实学，于是也接受其“目空一切”。

　　把这些“狂人”的故事，用在人大这名骂学院、骂教授的学生身上，根本就是牛头不对马嘴，这种把敢骂塑造为有质疑精神的做法，反而对构建健康的学术环境不利。姑且不说这名学生是否已取得那些“学术狂人”般的学术成果，就是分析他“批评”教授的观点，也不是什么学术批评，基本上就是谩骂，比如，“千万别来我校，现在让北大来的垃圾老师毁了牌子。”学生批评教授“垃圾”可不可以，当然可以，但你要拿出论据，要有严密的论证，而不能“说你垃圾，你就是垃圾”。

　　但这样“骂”教授的学生，还被一些人认为有难能可贵的质疑精神，这暴露出两方面问题，一是社会舆论对我国的大学教育，大学的教授，有诸多不满，因此，借此发泄不满情绪。我国的大学教育和大学教授确实有很多问题，但是，这需要有理有据的分析，不能不问对错，只问立场，对凡是骂教授、骂大学的，就喝彩——这只会制造对立情绪，而难以倡导说理。二是批判质疑精神的缺失。讨论问题，没有正常批判、质疑的规则，把质疑、批评变异为谩骂、口水战，习惯扣帽子和打棍子。近年来，有网友在网上发言、跟帖，就爱“喷”，而且属于“喷粪”，语言低俗不堪。有的学生，误以为这也是批评和质疑，在自己发表意见时，挂在嘴边的也是这些语言。

倡导质疑和批判精神，不是靠鼓励“骂”权威、“骂”教授，而是要倡导说理，独立思考、自由表达，如果经历这起事件，人大这名学生和其他大学生，能明白怎样进行正常的学术质疑和批评，学会理性思考，那也不失一种收获。

——熊丙奇《不要把“敢骂”解读为“质疑”精神》

4. 不能把粗鲁、没有教养当成个性

让我意外的不是这个孩子的反应，而是一批人对此的反应，支持这个学生的成人不少，甚至一些人还是有点名气声望的，似乎认为这才是有个性，不畏权威，美国这样就是正常的。

首先想提醒的是，这个教授不满的不是这个研究生议论批评前辈，而是在骂前辈，动辄“垃圾”，完全嘲讽的口气、文字，绝不属于学术批评争论了。

我们绝不能把粗鲁没有教养当个性，西方教育中支持鼓励质疑，但前提是基本的尊重，绝不可能说别人垃圾并嘲讽。这种孩子在美国的学校里马上就被开除了。日前参加中美大学招生的研讨会，印象最深的的一点就是，在申请者的评价中，老师需要给这个孩子打分，其中就有一项：是否尊重老师。西方的精英教育中，对学生的日常生活与行为规范有严苛的要求，比我们的中学严厉很多很多，正是这样才培养出社会的中坚力量，如伊顿公学。

无论西方东方，对老师，对别人尊重，是基本要求、基本教养，否则不容于天地间。

——中国教育在线总编辑陈志文

5. 三观不同，分道扬镳是好事

“师生之交首重道义”、“道不同不相为谋”，孙家洲教授在公开信开头提到的两句话，可谓是这一风波的最佳注脚。

这一朋友圈引发的“惨案”，要想还原事情真相，还得回归朋友圈。看看郝相赫朋友圈就不难发现，郝喜欢对学术前辈和他们的著作发表评论，言辞激烈甚至偏激，比如称北大历史系为“垃圾系”，称某些前辈是“庸才”，在学术评价上“对人不对事”，这本身就犯了学术圈的大忌。

    在“逐出师门”之前，孙家洲已经对郝有诸多不满并进行了提醒。他曾给郝相赫发信说：“任何人都有在微信上自由表达的权力。任何人也有对他人的表达有评断的权力……我，对于你近期的几个微信所体现的意境或者说风格，很不安。我不强求你与我一致。但是，感觉还是把我的不安告知你为好。”

从这来看，孙家洲并不是搞什么学术霸权，而是确实和弟子为人处世理念不同。在导师明确的提醒下，郝相赫仍然继续在朋友圈“放炮”，双方分歧已难以调和，或许早早分道扬镳反而是好事。

至于有人说，作为老师的孙家洲应该包容教导学生，而不该随意逐出师门，这话听起来是好意，但落地太难。郝相赫的状态，喜欢的人觉得是“狂炫酷拽有性格”，但更多的人觉得是“图样图森破”、“无知者无畏”。他的导师孙家洲，恰恰是后者。

——江夜雨《人大师生断交风波，朋友圈害的？》

6.微信朋友圈不是私家后院

孙家洲直言“不希望公众去关注这件事”、“舆论霸权时代，舆论绑架人太可怕了”，但在他在朋友圈发出声明时，这一具有新闻性的事件就注定进入公共视野。无论是孙家洲说“这封公开信是在我们私人的微信朋友圈”，还是郝相赫“我的朋友圈只是纯粹私人朋友的空间”，朋友圈的信息传播早已突破了私人小圈子的局限。正因为此，能够在私下场合发表的尖锐评价，变成了公开侮辱；所谓小范围的公开信，也成了对整个社会喊话。

也许，没有朋友圈的肆意发言，或者没有从朋友圈泄露到大众媒体上的信息，双方也会因为不合解除师生关系，但必然不会像现在这样，如孙家洲所说，“纯粹学术的事，结果变成大众话题，被大家娱乐一番”，“对于我们各方面都不好，对这个学生一定是不利的”。

新闻速食时代，媒体最终会“放过”郝相赫，公众也会遗忘这条新闻，然而，想摆脱这一事件打上的标签，郝相赫恐怕还要付出很多努力和时间。朋友圈不再是私人圈，这场信息的狂欢会卷入这对人大师生，也会卷入我们每个人。现在想想，你的朋友圈，是否埋着不定时炸弹呢？

——江夜雨《人大师生断交风波，朋友圈害的？》

舍恩伯格的《删除》一书论述了这种困境。在网络的大数据环境下，“记忆是常态，遗忘是例外”，这是就时间而言；空间上也是如此，凡是你发到网上的东西，陈年的人人相册也好，一条你认为只有好友才能看到的“朋友圈”也好，都可能被传至意想不到的范围，引起意想不到的后果。

郝相赫在回应里用的一个类比很有意思，他说自己的朋友圈言论被公开，像是饭局谈话被偷拍。其实，这两件事不完全一样。在互联网发声，既不同于传统的私人活动，也不同于传统的公共活动。它的起点可能是私人性的，但由于互联网技术的一些特质——信息能长期保存，广泛传播等，最终会有公共性的后果。比如聚会中的私聊，一旦被记录为数字信息上传到网络，后果就不由个人意志了。

对看热闹的人来说，郝这种敢于冒出来的刺头，孙这样苦口婆心的旧式师长，以及躺枪的阎步克教授，他们除了“制造”新闻和谈资之外，也让人思考公与私，自由与自律的边界。

郝同学，骂人是不好的。你实在憋不住了，别忘了有个东西叫“朋友圈分组”。

——程曼祺《微信朋友圈是私家后院吗》

7.在人人都有麦克风时代，学会深思熟虑表达

一件原本只需在大学院系内部解决的小事件，演变成全国皆知的大新闻，不是因为“舆论霸权”“舆论绑架人”，恰恰相反，可能是因为有了微博、微信、朋友圈，人人都有麦克风，便时时努力要发更大的声，以即兴、轻率、情绪化而非理性、深思熟虑的表达方式。

若我们的学者与青年，都习惯了这个朋友圈的时代，以这样轻捷易变的态度来做人做事，比如从并非学术探讨的“无端嘲讽”、攻击谩骂，到貌似强硬的“情况说明”，再到“年少无知”“痛改前非”的认错道歉，只在一两天之内——我们甚至很难知道，这只是他在压力下做出的社交姿态，还是具有了自我疏通和修正能力。无论哪一种，都让人心存忧虑。

——姜泓冰《“朋友圈”时代，公私重新划界》

【多维思考】

1.  孙家洲教授引用“师生之交首重道义”“道不同不相为谋”两句古语，作为与学生断交的理由。请具体说说，导师孙家洲教授与学生郝相赫同学，两人在“道”上，有何不同？

2.  请从学术批评和教育批评的角度，谈谈你对“人大师生断交风波”的看法。

3.  你是如何理解现代教育的师生关系的？

4.  有评论针对此事件提出“宽容才有望培养出大师”的观点，你是如何看待的？

5.  “朋友圈”时代，公私如何重新划界？

6.  在人人都有麦克风的时代，我们该如何表达自己的思想和观点？

【适应话题】

1.坚守正直的价值观  2.师生之交重道义 3.学术批评的边界  4. 做人的底线5.勿将粗鲁当个性 6.我的师生伦理观 7. 学会尊重他人8. 拒绝粗俗与浮躁9.宽容才有望培养出大师 10.吾爱吾师，吾更爱真理  11倡导质疑与批判精神  12.学会思考 13.微信朋友圈的公与私 14.自由与自律 15.学会理性表达

 第六讲：整治行动：考验城市管理智慧

【新闻背景】

2016年清明小长假，舆论关注的热点聚焦到了深圳，十几天前深圳开展的“禁摩限电”整治行动，把这座改革开放前沿的城市推倒了风口浪尖之上。

据深圳交警方面公布的信息显示，自3月21日起开展的此轮“禁摩限电”，已经共查扣电动车17975辆、拘留874人。“零容忍”，“史上最严”，深圳禁摩限电的执法力度甚至超过了2007年闻名全国的广州禁摩。深圳公安专门出台四个“一律”，对无证驾驶摩托车的，对利用电动自行车、电动三轮车兜客揽客实施非法营运的，对违规使用电动三轮车的，一律予以行政拘留；对暴力抗法行为，一律行政拘留或刑事拘留。整治行动波及深圳的快递行业，令快递业务受到重挫。

对于深圳的整治行动，虽有不少市民理解支持，但反对的声音似乎更大。广东以外的官方媒体包括国家通讯社新华社刊发评论，基本上也持批评态度。这个事件之所以引发高度关注，主要因为：一是侵犯了底层百姓弱势群体的利益；二是对于快递等新型产业构成了威胁。有些评论更上升到公权力的任性和野蛮的高度，指出作为改革开放的前沿阵地，深圳本应该在处理城市交通问题时，以改革先驱的姿态为其他城市做出榜样和表率，应更有温度和人情味。而现在，这座改革催生出来的城市，其处理问题的方式，却像极了保守三线城市的作派。

为此，4月5日下午，深圳市公安局交通警察局召开新闻通气会，回应外界关于“禁摩限电”的质疑，强调此次禁摩限电针对的非法从事拉客、违法违规驾驶机动三轮车上路，并非针对快递业，认为查处电动自行车、摩托车道路交通安全违法行为符合法律法规规定。同时还就媒体和民众关心的其他问题作了公开回应和解释。但“禁摩限电”作为深圳的“城市管理治理年”，“法治通城2016”行动是在道路交通领域的整治行动，似乎并没有停止的迹象，按计划将持续到6月底。

处于风口浪尖的虽是深圳，反映出的却是在全国普遍存在的城市治理问题。除了深圳，还有北京、广州等一线城市也相继推行严厉的“禁摩限电”新政。但4月9日，媒体报道了李克强总理日前在国务院常务会议上，关于部署推进“互联网+流通”行动的重要讲话内容。总理强调中国要抢占新一轮流通业革命的“先机”，政府必须要提高规划、管理能力，决不能光图省事：“一禁了之”。 似乎表明中央高层对深圳等地的包括“禁摩限电”在内的整治行动的不满与批评。

   人们期待地方政府有关部门，在决策制定和实施过程中，深思熟虑，对方方面面的问题考虑周全，并拿出有效的解决办法，将阵痛降到最低。站在社会文明和现代法治高度，如何化解现实矛盾，很是考验城市管理智慧。

【媒体声音】

一、对“禁摩限电”整治行动评价维度

1.理解支持

深圳市民最多的交通投诉是“摩电”。记者从市交警局了解到一组数据，2015年，全市涉及“禁摩限电”的投诉有1500多宗，其中含各级部门信访件200多宗、“政府在线12345”1300多宗，人大、政协提案及相关建议10条，占所有交通类投诉65%。投诉内容都是对摩托车、电动车乱象的投诉和建议，希望交警部门加强管理和整治。

与此同时，深圳目前的道路设计建设分为机动车道、非机动车道、人行道，而电动（机动）三轮车大量行驶在人行道上，有的情况下违法驶入机动车道，速度较快。部分驾驶人漠视交通规则，随意冲红灯、变换车道甚至逆行，造成交通秩序混乱，易引发交通事故，对其自身及其他交通参与者都存在较大安全隐患。由于无法上牌、未购买保险、未纳入管理，一旦发生事故，赔偿、医治费用不但会给受害者及其家属带来伤害，也会给使用人、快递企业造成困扰，得不偿失。而且，目前电动（机动车）三轮车的生产没有相关国家行业标准，均属非法拼装、改装机动车。

 ——深圳特区报记者 解树森

一些市民在接受记者采访时痛陈摩托车“七宗罪”：无一合法化，均为地下车；缺乏安全感，成“交通杀手”；搭客事故多，赔偿无着落；占交通要道，降低出行效率；摩托车不仅影响交通，也影响了深圳作为国际大都市的形象；成为治安隐患，是劫匪外衣；于深夜之时，产噪音污染。 

 ——南方网《“五禁”非机动车考验城市管理智慧》

    在本质上，执法者是“沉疴需下猛药”的逻辑。执法者考虑的是眼前的治理问题，是城市满天飞的摩托电动车带来的交通事故和大量违法案件问题。困扰太久之后，必然会放大招，采取一次严打、长期受益的思路。况且，在禁摩限电上，的确有前例可鉴。广州2007年禁摩，当时同样非常严厉，同样引起巨大的反对声，但快二十年过去，广州市区的交通的确相对深圳更加有序，飞车党、砍手党销声匿迹。对大部分广州市民来说，限摩有阵痛，但的确受益无穷。

                              ——朱迅垚《平衡民生与交通安全不容易》（南周评论）

随着快递、送餐行业的崛起，很多城市里穿梭于大街小巷的电动自行车和电动三轮车越来越多。他们有的速度很快，横冲直撞，逆行猛拐，根本不管信号灯，对于正常上路的机动车和行人构成潜在威胁。此外，盖房子、卖汽车关系到地方政府财政，开电单车的都是底层老百姓，政府收不上钱来，还往里搭钱。所以主张要严厉整治电动车的声音就一直不绝于耳。电动车问题，成为每一个城市面临的棘手难题。

——老徐时评《“禁摩限电”是一把双刃剑》

2.质疑反对

（1）与现行有关法律法规和国家建设节约型社会的精神相悖。

国家现行的《道路交通管理法》、《道路交通安全法》中，对于机动车的管理，只要符合准予登记的各种条件，就应该办理登机手续，这里指的是摩托车一类的车辆，应该有牌照管理制度；而从电动车的角度来说，国家现行的只是标准，而这个标准的制订时间则是上世纪90年代，已经比较落后于时代发展，甚至连电动车是机动车还是非机动车也没有明确界定。相比较汽车，电动车，更节约环保。

——公子无忌《别光打压摩的，也想想你们家快递》

    国家权力的扩张应该以提高社会运行效率为目的，否则其扩张就会成为国家权力的“内卷化”，这表面上看是满足了一部分民意，实际上则违反了社会运行规律。不论深圳警方采用何种手段让“禁摩限电”成功，让深圳大街上的摩的、电瓶车统统消失，都不会增加国家税收，也不能提高社会中低收入人群的“通勤效率”。相反，为了维持 “禁摩限电”的政绩，政府还必须付出大量的财政支出，雇用大量协警等非正式的执法人员，来维护新体系的运行。而且，“禁摩限电”还会带来协警灰色收入，以及罚没摩的、电瓶车的灰色销售渠道等问题，成为新的腐败源头。

     ——才让多吉（北京感恩公益基金会发起人 ）《禁摩限电：国家权力“内卷化”之弊》

（2）涉及到公民权利和民生问题。

    摩的、电瓶车满足了很多低收入人群的出行需求，而“禁摩限电”这种“择其小者而禁之”的做法，有欺负弱势群体、伤害社会公正之嫌。任何公民都有权力在法律许可的范围内使用交通工具自由出行，如果因为有摩的、电动车在路上横冲直闯影响交通秩序，深圳警方也应该通过提高交通管理水平来解决，而不是取消他们上路的资格。

      ——才让多吉（北京感恩公益基金会发起人 ）《禁摩限电：国家权力“内卷化”之弊》

从公民的自由出行权来说，有权在法律规定的范围内使用交通工具出行。即使是人们可能因为电动车或者摩托车的横冲直撞而感到不满，但那也是管理和执法的范畴，而不是一概取消他们上路资格的理由。即使有30%的交通事故是这些车辆造成，但很显然，汽车的交通事故比例更高，但也没有人说要禁止汽车上路；“为了大家的安全”这个理由应该必然导向的是管理的严格和规范，而不是导向“为了大家的安全所以你们都不要用这个了”。

无论是快递、外卖、营运还是自用，这些车都有一定的实际功用，甚至是关系到很多无钱购买汽车、但又有通勤和实际需求的人的民生问题。如果说为了安全、为了管理、为了市容这些都不重要，那么其实最简单的方式则是关闭生产这些车辆的厂家。但显然，并没有这么做。

——公子无忌《别光打压摩的，也想想你们家快递》

关系到民生的问题，做决策一定要站在民生的角度，多听听百姓的意见，做有温度的决策，这样出台的政策才不至于招民怨，才得到拥护。同时做这样的决策应该做好利弊分析，弊处在哪里，如何补救将弊处最小化。一刀切的决策冤枉了好多人，让好多人利益受损，凸显决策者拍脑袋决策的弊端，做决策前一定要蹲下来倾听民意，将民意充分反映在决策中，这样的决策才“高大上”，才更有效率。            

——网民姜文来

（3）这是典型的政策歧视

  今天骑电动车的与开汽车的数量上已相当，只能治不能禁，在路权分配上不能只偏向开车者。 

                                                ——知名媒体人@曹景行

深圳对电动车的容忍度堪称全国最低。就连高大帅的北京、上海也没有实施过如此严厉的禁电运动，即便是一向以禁摩粗暴而著称的广州，也在文件中对快递用三轮车网开一面。深圳则是采取零容忍政策，完全禁止三轮车上路。要知道，邮政部门2014年出台过快递专用的电动三轮车标准（YZ/T 0136-2014），但到了深圳，这个标准居然水土不服，一直被拒绝采用。究其原因，深圳方面的解释是“三轮车不适合深圳的道路。”

　　这是一种典型的政策歧视，同样是纳税人，为什么开两轮车与三轮车的就不能享有与开四轮车的同等的道路使用权？市政道路是全体纳税人的钱修筑的，为什么在使用权上存在特权制呢？路权乃天赋人权，不能因为车主的轮子数量不同，就搞区别对待。当然，你可能会说，三轮车与四轮车的区别，不是少一个轮子的区别，而是素质与觉悟的区别，不配与四轮车一起上路。

——孙不熟《致深圳：轻点，你的市民疼》

（4）这是权力的任性和“家长式”思维管理

　  管理不是只有抓与罚，执法不是一年一风暴。

                                         ——知名媒体人@卓越兄

   必须承认，深圳是中国行政效率最高的城市之一，这种雷厉风行的办事风格，为深圳的企业营造了很好的营商环境。但行政效率高也是一把双刃剑，办好事可以很快，办坏事可以更快。深圳上一次让亮瞎全国舆论的是突袭限牌，在没有任何预告的情况下，一纸律令、一夜之间就把这事儿给办成了，让隔壁磨磨蹭蹭的广州甘拜下风。

执法没有问题，但是粗暴是有问题的。正如啪啪要鼓励，但猴急是不对的。就连宇宙无敌的中国城管，现在也知道“柔性执法”这四个字。为你们好而严加管理，是“服务性”的思维；为你们好而禁止你用，这是“家长式”的思维。

　　作为一个年轻的城市，深圳生猛鲜活、孔武有力，但是不解风情、不懂温柔。与北京相比，它了些雍容大度；与上海比，它少了些练达通透；与广州比，它也少了些镇定从容。

　　人们常说，一年成聚，两年成邑，三年成都，说的是一座城市的发展需要时间的积累、沉淀与升华。所以，一旦到展露柔软度的时候，深圳的弱点就暴露无遗了。

　　在做事风格上，这座城市好像还处在精虫上脑的年纪，根本不懂得什么叫做前戏。大家知道，一个不懂得前戏的男人，总有一天会被摔倒在地上的。

——孙不熟《致深圳：轻点，你的市民疼》

（5）引发激烈和荒诞的社会对抗

据《新京报》报道，深圳龙华新区龙华办事处下发的《关于调整交通综合整治奖励项目及标准的通知》规定，凡在“禁摩限电”的专项整治中，查获收缴加装铁甲的非法营运三轮车每查处一辆奖励600元，普通三轮摩托车、三轮电动车每辆奖励100元，拘留一人奖励500元，刑拘一人奖励2000元。有人估算，只要拼命抓车抓人，一个月赚好几万工资问题不大。

“禁摩限电”是国家权力“内卷化”在改革开放的前沿城市深圳的集中爆发，并必然会引发激烈和荒诞的社会对抗。在深圳“禁摩限电”的执法中，一个小伙子，拒绝执法人员没收电瓶车，竟拿起大石头主动将自己的车砸烂，并称“自己砸了也不交给土匪”。视频中的小伙子，话说得不好听，事做得不好看，但是，道理却一点也不差——摩的、电瓶车是合法的私人财产，警方有什么权力没收？

——才让多吉《禁摩限电：国家权力“内卷化”之弊》

二、对“治乱改革”建言反思维度

1.“治乱改革”需聚共识听民意

电动车“治乱改革”是一项涉及城市交通综合治理的重大行动，必须依法稳妥推进。在电动车治理过程中，地方能否充分保护合法电动车车主的权益，通过细致沟通争取最广泛的支持，是决定成败的关键因素。需要注意的是，当前一些地方在推行电动车“禁令”上似乎想“一夜肃清”，这容易造成适得其反的效果，带来不必要的阻力。城市管理者应正视当前公共交通的短板以及道路规划建设的不足，有温度、有人情味地规范管理；应尽快发挥国家标准对整个产业链条的源头制约和引导作用，从顶层设计层面打通部门“沟壑”，发挥治理合力。

出行“治乱改革”，归根到底是为了城市长远良性发展，保护民众生命安全与出行便利。但出发点再好，也要讲究推进的技巧和方法，要多在城市管理和服务的“疏”“引”上下功夫，更要平衡好产业端、使用端、流通端各方关切，使涉及群众重大利益的改革稳妥推进。

                       ——新华社《“治乱改革”需聚共识听民意》）

这个事件之所以引发高度关注，主要因为：一是侵犯了底层百姓弱势群体的利益；二是对于快递等新型产业构成了威胁。在后续处理上，我认为应该重点关注这么几个方面：第一，“禁摩限电”政策是否符合国家的有关法律法规？第二，实施前是否广泛听取了民意？第三，网上爆料的所谓诱人的执法奖励是否属实？第四，政府指定车型和配额，是否形成了新的垄断和权力寻租？

——老徐时评《“禁摩限电”是一把双刃剑》

 2.政府执法应在民生与交通安全之间选取一个最佳点

   柔性执法的口号，常见于城管和拆迁。按道理来说，执法就是执法，是刚性的，没有柔性这一说。柔性执法是一个颇具中国特色的提法。

   但也有合理性，城管和拆迁是最牵涉到民众利益尤其是底层民众切身利益的权力末梢。法律当然是刚性的，但在发展速度令人目不暇接的中国，法律常常跟不上现实的发展。以拆迁补偿为例，法律规定是按照土地每亩平均收入的30倍标准，但事实上，相当部分地区的土地价值远远超过这一标准。这里面就有所谓柔性执法的空间；另一方面，政府要在法律标准的基础上参考市场价重新进行拆迁补偿。

    深圳禁摩限电同样类似。试想，深圳三十多年前还只是一个小渔村，当时的城市道路规划有当时的历史局限。要改动一个城市的道路现有规划，确实是一件非常棘手的事情。实际上，很多城市已经意识到自己的一些问题，比如广州前几年，就开始修建绿道，保障自行车和行人路权。

   说句实在话，禁摩限电可能遭遇批评，不禁摩限电同样可能遭遇批评。不能因为怕批评就不执法了，政府执法应该在民生与交通安全之间选取一个最佳点，以实现多方权益的平衡，以实现社会利益最大化。

                               ——朱迅垚《平衡民生与交通安全不容易》（南周评论）

3. 破解执法管理难题，建设好的制度环境，

摩托车、电动车在发达国家和地区，往往可以与城市和谐相处。在韩国与我国台湾的偶像剧里，甚至还是一种很浪漫、很时尚的交通工具。去过港澳的朋友应该也能发现，在这两个寸土寸金的弹丸之地，也能经常看到摩托车与电瓶车出没，丝毫没有违和感。

　　为什么一到内地城市，两轮车、三轮车就被定义成横冲直撞、不遵守交通规则的“黑五类”呢？拿素质论来解释是苍白无力的，我相信这些开两轮车、三轮车的，坐到四轮车里，也一样会遵守交通规则。人性都是一样的，在一个好的制度环境里，大部分人都可以到温良恭俭让，在一个差的制度环境里，可能每个人都是横着走路的

如果深圳没有给市民交通工具数轮胎的癖好，把两轮车、三轮车当四轮车一样管理，像港澳台那样发牌照，实行违章扣分制，我相信每个快递小哥和拾荒佬都可以变身守法好市民。

——孙不熟《致深圳：轻点，你的市民疼》

在所有公共政策的制定中，完全禁止一项东西的决策都是要慎重的，尤其是当这种事物与很多人的生活有关切时。诚然，管理是困难的：城市的道路规划设计是历史问题，执法人手不足是现实问题，而带来的问题又是明眼可见的——但是管理的重要和艺术就在于此：在权力、法律、民生、现实之前做取舍平衡。

舆论之下，深圳决定给全市的快递电动车辆增加5000个配额。无论快递公司觉得这够用不够用，至少，第一步已经走出去了。恐怕，这才是管理的正确姿势之一。

——公子无忌《别光打压摩的，也想想你们家快递》

    一个社会良好的风尚和交通秩序，需要的是政府和社会公众的共同努力。一方面，政府要科学决策、科学管理；另一方面，政府要通过社会自治的公共道德建设来解决问题。譬如在台湾，平均每百人就拥有64辆摩的，警方给摩的在红绿灯路口设立了专门的等候区。我也曾经在晚上探访过台北的社区，所有的摩的都摆放整齐，没有“协警”监督管理，这都是公民社会自治的结果，而不是国家权力延伸所致。

                          ——才让多吉 《禁摩限电：国家权力“内卷化”之弊》

4. 电动车监管引导安全可靠

对于电动车的国家标准，现在沿用的还是十几二十年前的，如果担心电动车的电池造成污染，那么更应该从源头上修订标准、约束生产商，而不是让已经为买车付账的民众再为扣车买单；对于一些诸如邮政、快递等特殊车辆的管理，各个城市大多实施配额制，但是目前诸如快递电动车也很少看到有牌照。

试想，如果所有的电动车都跟汽车一样有牌照、驾驶之前要像机动车一样考驾照学交规、上路有监控、违规了一样扣分罚款，这些车辆还会像现在一样无所忌惮么？拿出管理酒驾的方式管理这些，恐怕效果就会不一样。如果违法成本低，提高就是了。

——公子无忌《别光打压摩的，也想想你们家快递》

电动自行车使用量之大，其安全性能的要求远不能止步于空气污染的标准，还应建立测试、召回制度，使电动自行车纳入真正的监管，引导其向安全可靠的方向发展。

而除此之外，解决电动自行车的“路权”问题，也是提高其安全性的重要举措。毕竟，大部分由电动自行车引起的交通事故，都是行驶在道路上时发生的。

电动自行车会有哪些路权？目前极少有针对电动自行车的车道参数的研究。参考自行车的一些参数，对一些内容做些调整，电动自行车的车道参数应该包括：宽度、坡度、排水设施、边坡等。电动自行车或自行车的车道设计，应在总体规划下实施。除了考虑通勤、社会生产的需求以外，也应考虑生活便利和街道趣味等因素。

鼓励研究安全的电动自行车，提高安全性，降低售价，使人人用得起安全的电动自行车，这样会为减少街道基础设施成本、增加公共空间带来极大的好处，也能推动中国出行方式合理分担，增加公交出行比例。

当然，无论电动自行车的安全性提高到什么样的程度，都无法完全避免发生安全问题。安全的教育、法治的完善、工程的改进都是必不可少的。毕竟，最应该对安全负起责任的是人，而不是交通工具本身。

——澎湃社论《该给电动自行车存在的空间》

台湾遍地摩托车，这是容易看见的。不容易看见的是，台湾有相当严格的摩托车驾照考试制度，轻型机车载人要罚钱、不戴头盔要罚钱、骑摩托用手机也要罚钱。

    所以，能够有高约束力的、针对电三轮的法规出台，是好事。各方都应该努力去促成这件事。政府想要一刀切禁止，或者自由派觉得政府完全不要搀和，都不是可取的办法。

       ——南方财富网《禁摩限电之后，快递员钟爱的电三轮何去何从》

   为什么要“禁摩限电”，深圳警方答疑的核心理由是，摩的、电瓶车的管理无章可循。问题是，随着社会的发展，很多新生事物的出现都是无章可循，如果无章可循就禁止，显然就会阻碍社会的进步。事实上，所谓无章可循也仅仅是对中国大陆而言，摩的、电动车在泰国、印度、越南、台湾等地区和国家都有很好的管理样本。最近一篇《台湾为什么不禁摩》的文章就传得很火，值得深圳警方反思。

                       ——才让多吉 《禁摩限电：国家权力“内卷化”之弊》

三、对弱势群体的同情、容忍和照顾的维度

1.没有同情心的社会，经济繁荣会持久吗？

对弱势群体的同情、容忍和照顾，并不仅仅是为了他人的利益，也是为了自己的长久利益。

我不相信，当小商小贩日子过得日益艰难的时候，大商大贩的好日子又能够长久多久；我怀疑，当大街上没有了那些看起来乱哄哄的摩托车时，一个城市的现代生活文明标准究竟是高了还是低了；我忧虑，一个把穷人赶得里城区越来越远的现代城市，它的发达又能持续多久。

强拆、非法征地、恶意欠薪、行业垄断、官商勾结、以权谋私等等，这些相当普遍的行为建立在一个宏观的损人利己的社会环境下，这在一定程度上让社会上一部分人得到了极大的好处，客观上也促进了社会在一定时期的经济繁荣。但在另一方面，这让我们的社会失去了基本的同情心，变得更加金钱为上，更加损人利己。所以，老人跌倒路人不敢扶，当街抢小孩没人管，药品安全和食品安全这些生存最基本的保障成为社会最大的问题。没有同情心，带血的GDP和冰冷的人民币能够给中国社会带来真正的长久繁荣吗？

——范棣《从深圳禁摩说起——同情心有没有经济价值？》

2.深圳不能成为没有情怀的土豪

北京没有禁摩，上海没有禁摩，凭什么深圳敢为天下先？三十年来深圳街上跑的摩托车一直很多，为什么现在要禁止？是因为深圳现在有钱人特多、要维护有钱阶层的更安全？是因为要让深圳看上去更文明、更现代？

最近，网络上流传着“一个人车站”的一个报道。今年3月25日，日本北海道JR石北线旧白泷车站进入了最后一天运营日。旧白泷车站因位置偏僻，连年亏损，有人曾建议关掉这座车站。后来日本北海道旅客铁路公司发现，有一名叫原田华奈的高中女学生还在使用，于是决定继续保留至原田华奈今年3月高中毕业。这个仅为一人保留的火车站终于完成了它的历史使命，它戳中了不少人的泪点。

企业在商言商，追求商业利益最大化，关停连年亏损的车站这原本正常不过。然而，在商业利益和社会责任、社会同情心面前，这个企业选择了后者，值得敬重。这个故事之所以广为流传，甚至感动了很多中国人，不仅是这件事本身值得称赞，更在于它触动了一个深刻的公共话题，政府究竟应该如何对待民众？

“国不知有民，而民亦不知有国”。深圳不知道同情那些把摩托车作为他们生存之道的下层人士，这些老百姓怎么会把深圳作为自己的家园？深圳难道真的就是贵族们的家园？

不希望深圳成为一个缺少高尚情怀和同情心的土豪。

——范棣《从深圳禁摩说起——同情心有没有经济价值？》

【多维思考】

1深圳市“禁摩限电”的原因和目的是什么？这次“治乱改革”行动为何引起民众和舆论如此大的关注和质疑？

2. 为何说“禁摩限电”是一把双刃剑？ “行政效率高”也是一把双刃剑？

3.在社会管理中，“服务性”的思维，与“家长式”的思维的根本区别是什么？ 在当下我们为何常常遭遇“家长式”思维管理？“治乱改革”如何聚共识听民意？

4.假如你是市长，你将如何解决当下公共设施建设和城市发展管理中存在的问题？ 如何在民生与交通安全之间选取一个最佳点，以实现多方权益的平衡，实现社会利益最大化？

5. “最应该对安全负起责任的是人，而不是交通工具本身。” 你是如何理解这句话的含义的？

6. 如何体现出对弱势群体同情、容忍和照顾？如何建设一个有温度的城市？

【适切话题】

城市环境与城市交通安全  民生与交通安全  完善法治建设   管理者的智慧  “有法必依，执法必严”之我见   互联网+流通   柔性与刚性   寻找平衡点  实现社会利益最大化   “服务性”思维与“家长性”思维   尊重公民出行权  法律的边界   关心弱势群体   在墙角哭泣的是我的兄弟  保护新型产业   欲速则不达   环境与人  聚共识听民意  期待有温度的城市  体制环境亟待改善   人性的弱点  它山之石可以攻玉

【链接阅读】

这是一面让人悲伤的镜子：台湾为什么不禁摩？

                                   佚名

随着参访团到了台湾几天，最大的印象就是台湾城市里的摩托真是多。

不止在乡下地方是如此，就算在台湾最繁华的三个大都市台北、台中、高雄更是如此。街上停满了摩托，甚至到了令人寸步难行的地步。

而马路上甚至满是摩托在争道，每一个路口在停等红灯时，总是有一大群的摩托等在车阵前，一转绿灯，马上蜂涌而出。最引人注目的是，连排气量大的街车也混杂其中。

这不禁令人感到好奇，为什么台湾的城市不禁摩。禁摩的好处显而易见，对于都市的景观与文明、交通的安全顺畅是有极大帮助的。

只是这个问题一直存在我心中，在繁忙的参访行程中一直没有机会好好与台湾的朋友坐下来深谈。直到参访行程快结束时，在台中丘逢甲大学与几个教授一同坐谈时，才问出了我心中的问题。

其中一名任职于都市设计系的林教授反而大惑不解的反问我，为什么要禁摩，怎么可以禁摩。林教授说摩托是一种很便利的交通工具，最重要的是很便宜，台湾一个工人或刚毕业的大学生，花一个月的薪水就能买一部最阳春的车型。

骑摩托的当然都是经济能力较不好的人，如果禁了，他们的生计可怎么办？

对他们来说，摩托是最重要的交通工具，他们靠这部摩托上班上工的，不能说禁就禁。接着林教授就回忆起他年轻时，还在读研究院时，如何骑着他买来的二手摩托在台北市四处兼职当家庭教师，筹足学费，最后让自己这个农村子弟顺利完成学业，如果没有他那辆摩托，他大概无法完成学业吧。

    几个教授也都谈到这自己年轻时骑摩托上班工作的经历，甚至其中有一个方教授一直到今天还骑摩托上下班，方教授说摩托便利，他家离学校不过五分钟路程，如果开车那才麻烦，骑摩托方便，他家中就有三辆摩托，分别是教授自己一辆，老婆一辆、也已经读大学的小孩一辆。

方教授说他的老婆任职于地方上的小学，他们小学的教师骑摩托的也是很多，并不是没有钱买车，只是因为路程近，图个方便罢了。

方教授说台湾一般的家庭里像他们家一样，拥有三辆摩托的比比皆是，像小孩上了大学，通常也会买一辆。台湾一辆新摩托的的价钱大约就是一万元人民币，随车种好坏略有上下，一般的工薪阶级都买的起，大学生暑假兼一份工也能存到这个钱，所以在大学里几乎也是一人一辆的。

    那我就问他们难道就没有想过城市的景观被无所不在的摩托所破坏，禁摩难道不是文明都市都会做的吗？

况且摩托污染啊，对都市的空气不好。这时林教授说政府不能因为要打造一个“看起来”好的城市就枉顾社会百姓的需求。都市看来乱，不是人民的责任，是政府规划管理的不好。

叫社会底层的百姓不要骑摩托不是治本的办法，那是锯箭疗法，以他本身都市规划的专业，他完全不能同意。

林教授又说如果政府能够提出并兴建完善的大众交通系统让大家都乐意搭公车还是地铁上班，那禁摩也许还有几分道理，但是在还没有做到这一步时禁摩，无疑是剥夺了人民的交通权上，试想还买不能车，但是又要到远方工作的工人或刚毕业的大学生们，要怎么办呢？

这时另一名教公共行政的陈教授笑着说了，在台湾哪一个市长敢禁摩，那他的政治生命就完了，看看路上满街跑的摩托，那上面载着的是一张张的选票啊。

最后这名说笑的陈教授说了一件事，让我感触良多。

陈教授说在台湾摆个小摊，只要不占道、不卖吃了会拉稀的食物，基本上没有人管。

像他们任教的丘逢甲大学外头就是台湾中部有名的摊贩一条街，晚上那是满满的摊贩在经营。公安基本只会抓占道的，抓到一次却也只罚点小钱。

陈教授说，一个失业的工人，与其让政府每个月花钱去求济他，不如让他上街摆个小摊，做点小生意，一家的温饱的就有了保障。

小孩上公立学校的钱一学期是不到二千元人民币的、缴纳医疗健康保险的钱一个月大概要二百元人民币，一个经营还不算太差的小摊是可以维持的。

陈教授说就公共行政上的学术理论来说，执法上也是要讲究「比例原则」的，对于社会的底层要多些宽容，摆小摊的、做小生意的、骑摩托的多是社会上经济能力较差的，执法就是宽松一点。

有些事睁只眼闭只眼就过去了，好过让他们没有了谋生能力而要全靠政府救助。但是对于大企业、政府官员就要执法从严，逃税一元，贪污一元也要追究。

    就在与这些教授结束座谈后，同团的人都有很深的感触。我这才发现所谓的「法律平等」不是真正的平等。

执法原来还有所谓的“ 比例原则”，特别这四个字是从一辈子钻研公共行政的老教授口中说出来，更是令人感到印象深刻，原来所谓执法的“ 情、理、法 ”是存在的。

当我们强调要依法行政、建构文明社会时，是否忘了什么是“ 比例原则 ”，忘了法律要优先照顾社会上的弱势呢？

（本文来源：子陵论坛）

第七讲：留守儿童：一个沉重的话题

【新闻背景】

　　民政部社会事务司副司长倪春霞在2016年3月2６日在天津大学有关农村留守儿童、城市流动儿童的研讨会上透露，民政部已与教育部、公安部等决定今年开展留守儿童全面摸底排查工作。这是继今年2月国务院印发《关于加强农村留守儿童关爱保护工作的意见》后，民政部等相关部委贯彻落实的又一举措。近年来，留守儿童现象持续引发社会关注，摸清底数，了解其真实状况，显然会为有针对性地解决与之相关的社会问题提供决策参考。

留守儿童问题是我国城乡发展不均衡条件下的阶段性产物。相关报道显示，早在1999年，这一问题即被首次提出。此后十几年里，各地区以及相关部门针对留守儿童问题投入了大量工作，很多都颇有成效。尽管如此，受制于城乡二元分割下的公共服务不均等、社会保障不完善等困扰，涉及留守儿童的教育、安全及情感等方面的一些长期性问题，仍需格外关注。中国青少年研究中心2014年开展的“全国农村留守儿童状况调查”发现，在遭受意外伤害、不想学习以及缺乏父母支持等方面，留守儿童均比非留守儿童要高5—10个百分点不等。除了普遍性问题，近年来一些关于留守儿童遭受意外伤害甚至不法侵害的极端性个案，更为全社会所关注。

依据第6次人口普查样本数据推算，全国有农村留守儿童6102.55万，约占全国儿童的22%，而流动儿童近3600万，占总数的13%。流动儿童中71%很少与父母沟通，75.65%辍学，犯罪比例很高。留守儿童被侵害的比率较高，独居儿童超过205万。对留守、流动儿童的保护是全社会面临的共同问题，亟待解决。　　

另据报道，近年来，贵州省毕节市被爆出多起留守儿童死伤事件。2012年11月16日，5名流浪儿童因天寒在垃圾箱中取暖，不慎吸入一氧化碳中毒身亡。5名儿童为堂兄弟关系，最大的13岁，最小的9岁。家人称，家里经济困难，孩子们平时的伙食是稀饭和盐巴。2015年6月9日晚，毕节市七星关区田坎乡4名留守儿童在家中集体服用农药自杀。4名儿童为兄妹关系，最大的哥哥13岁，最小的只有5岁。2015年8月4日贵州毕节再次发生“留守儿童死亡事件”。一对张姓兄妹被发现在家中遇害身亡。

【媒体声音】

一、留守儿童及问题成因维度

留守儿童现象已成为我国社会转型时期噬待解决的重大的现实问题

 随着我国城市工业化的发展，大批农村劳动者离开家乡，进城务工，这在推动城乡经济发展、增加农民收入、提高农民生活水平的同时，产生了中国特色的一个群体——农村“留守儿童”。由于缺乏父母的有效监护和关爱，一些农村留守流动儿童在生活环境、身心健康、人身安全等方面存在不少问题，如农村留守儿童刑事犯罪的频发，留守儿童易成为不法分子侵害的对象等，这都成为当今社会治安的隐患，不仅给社会也给儿童带来了极大的危害。

——语味《如何看待留守儿童问题？》

留守儿童的问题，短期看是社会巨变造成的，但长期看，本质是利益博弈

“留守儿童”作为一种社会现象进入公众视野，是在上世纪90年代前期，当时还主要指那些出国人员留在国内的子女。进入新世纪以来，随着外出务工人员持续大量增加，“留守儿童”和“流动儿童”成为日益被媒体和学界关注的社会现象。

从客观上讲，是中国大陆经济高速发展，大量农村青壮年急匆匆放下锄头，奔赴沿海和经济发达地区寻找机会，短期内遗留下大量问题。而主观上，则是服务型政府的改革目标仍未实现，其解决或缓解留守儿童问题的意愿和决心不够大，以及强势利益群体愿意做出的利益让步远未达到合理水平。

留守儿童的问题，短期看是社会巨变造成的，但长期看，本质是利益博弈。这个问题经过十几年持续发酵，已经危及整个国家的未来品格，如果好几千万甚至上亿人带着亲情缺失，缺乏管教和其他各种人格障碍进入社会，可以肯定，没有哪个阶层会是受益者

——任大刚《留守儿童问题已危及国家品格》（澎湃新闻网）

留守儿童和流动儿童群体是一段时期以来中国经济发展进程中的特殊产物，它打破了人们原有生存方式和家庭亲情的平衡状态，使未成年子女处于部分或全部失去监护的危险境地中。这种生存状态与我国全面建成小康社会的发展方向相违背。

——最高人民检察院高级检察官刘雅清

现行户籍管理制度成法律诱因

中国现行户籍管理制度始于1958年全国人大常委会通过的《户口登记条例》，按照农业人口、非农业人口，城市人口、非城市人口的标准，把农村和城市严格分离开来。在建国初期，人口流动频繁，带来了诸多的问题，这种情况下，《户口登记条例》的制定是符合时代要求的。但问题是，我们已经处于21世纪改革开放如火如荼的法治时代，这种50多年前的法律制度早已成为历史的痕迹，丝毫起不到任何作用。反而阻碍了法治的进程

虽然我们这几年九年义务教育的大力实施，教育费用的大量减少，许多地方有专门的农民工学校，各地也规定了外来人口户口迁移的管理规定，但这些都无法改变农村留守儿童群体的出现。

——语味《如何看待留守儿童问题？》

留守、流动儿童问题的重点是监护问题

监护不到位，不仅会给留守、流动儿童带来人身安全易受侵害、受教育权利难以保障、个人发展权利受限等问题，还会给社会带来种种隐患，必须高度重视。 当前民法总则修改的意见稿中存在几个问题：一是监护人的选择。现在对监护人资格的规定是非常模糊的，没有做详细规定，另外，虽规定了委托监护，但是对“他人”的资格也没有做详细规定。二是对于不履行监护职责的责任规定得非常模糊，承担什么样的责任没有明确。三是对监护人资格的恢复没有规定限制条件，有哪些不得恢复的情况没有规定。例如，监护人曾经实施了暴力行为，危及被监护人的人身安全，如果随意恢复他的监护资格，那么未成年人受到伤害之后将很难弥补。

——中国法学会研究部副主任彭伶

留守儿童心理问题，主要由于无法获得正常的家庭教育和情感关怀

由于无法获得正常的家庭教育和情感关怀，留守儿童在学习、生活、品德和行为养成等方面都出现了一些问题，其中尤以心理健康问题最为突出。孤独倾向让老师和周围的人无法提供帮助，自责倾向、过敏倾向则会让儿童变得更加脆弱。 对于留守儿童来说，有可能会把家庭关系的不和谐、亲子之间不能相见乃至经济贫困都归结到自己身上，从而受到伤害。

由于留守儿童学习成绩、师生关系、家庭经济状况差等原因，导致自杀意念的发生率越高；如果留守儿童对外出打工的父母的身体状况和家庭经济状况存在过多的忧虑，心理负担会更重，产生负面情绪，甚至自杀的念头。

在父母外出打工后，几乎没有了家庭关系的关爱；由于缺乏监护人的监管，对于自己的学业更不用心，成绩常常也更差，更难以从老师那里得到支持和鼓励，也更不容易交到朋友；而狠心把孩子单独留在家里的家庭，其经济状况一般也较差，这无疑也会增加独居留守儿童的心理压力，让其更为自责和敏感。

留守儿童心理问题产生的根源是他们和父母分离，如果不能创造留守儿童与父母生活在一起的条件，留守儿童的心理问题依旧让人担心。

——贤者无忧《关注留守儿童——一个沉重的话题》

留守儿童最主要是教育的缺失

留守儿童最主要是教育的缺失，教育的缺失主要是由农村大量撒并学校和不合理的收费造成的。他对中国发展和稳定的影响将比“一对夫妇只生一个孩子”的问题更严重和深远，将产生一大批持续的低教育、低文化、低收入和低生活水平的群体。这一现象的不利社会影响已经逐步显露出来。

 模糊的数据背后，折射的是管理的粗放、关怀的欠奉

长期以来，留守儿童总以跟悲剧捆绑的方式，出现在公共视野中。特别是贵州毕节等地多起留守儿童悲剧发生后，官方和民间，对该群体均表现出深深关切。他们的生存样态，他们面临的现实困窘，他们接下来的路该如何走，让人牵挂、让人忧虑。但遗憾的是，我们连他们的准确人数都不知道。所谓关爱，有时更像是一种正确的表态。

这样的“心中无数”，是留守儿童生存状态的显性呈现，可对应整个群体的无名与无序。他们是沉默的羔羊，在文明的边缘、在被现代化无情甩下的乡村野蛮生长。他们是在册的公民，虽然每每让人落泪，却因“无名”而“无序”乃至被隔在文明社会之外，成为社会为现代化支付的一种代价。尤其可怕的是，类似的“留守”，还有代际传承的可能。

无论是全国妇联根据样本数据推算出的6100万，还是包括流动未成年人在内估算的近1亿人，模糊的数据背后，折射的是管理的粗放、关怀的欠奉。若连留守儿童数量都搞不清，也就难言精准帮扶。

——新京报社论《搞清楚全国究竟多少留守儿童》

二、留守儿童问题困局破解维度

以精准之策解留守儿童之困

进入2016年以来，就国家层面而言，对留守儿童的关注力度明显加大。国务院印发《意见》后，民政部旋即首次就未成年人保护工作设立了专门业务处。同时，由27个部门参加的农村留守儿童关爱保护工作部际联席会议制度也即将开始运行。对留守儿童进行摸底排查，建立全面且权威的数据系统，不仅为了解留守儿童的真实状况提供一手资料，而且有助于提高对留守儿童的帮扶效率。事实上，国务院2月份印发的《意见》就已明确提出“要建立翔实完备的农村留守儿童信息台账，一人一档案，实行动态管理、精准施策”。此前，多少有些令人尴尬的是，仅就17岁以下留守儿童规模而言，现今广被援引的依然是依据2010年第六次人口普查的样本数据推算6100多万这个数字。更重要的是，沿海与内地、东部与西部等不同地区的经济和社会发展差异，更需要全景式的数据和信息，以便因地制宜地解决问题，提高对留守儿童管理的针对性和有效性。

精准帮扶对于解决当下围绕留守儿童相关的种种社会问题具有极强的现实意义，但正如李克强总理此前在国务院常务会议上所强调的，更为关键的是“从源头上减少留守儿童”。因此，对留守儿童进行全面摸底排查，不能仅仅局限于留守儿童到底有多大规模这样的一组或几组数字上，还应该就排查中发现的问题，按图索骥，去探究其背后的深层次原因，不仅需要从管理流程上整合各种社会资源，健全留守儿童的管理机制，更需要着眼长远，精准地定位症结，从制度上解决困局。

——张东锋《以精准之策解留守儿童之困》（南方日报）

留守儿童问题最终要靠法治来解决

留守儿童和流动儿童既是历史问题，也是现实问题，更是关系到未来的问题，直接影响国家发展和社会稳定。解决留守儿童和流动儿童问题不单要靠法律，也要靠制度。2014年全国人大常委会针对《未成年人保护法》进行执法检查时，专门把留守、流动儿童问题作为重点问题，并在执法检查报告中向国务院及相关部门提出整改建议，国务院今年已经颁布了解决留守儿童问题的文件。从现实和发展的角度来说，留守儿童和流动儿童问题最终要靠法治来解决。

我们还需要重点关注留守儿童和流动儿童的心理健康问题。当前一些地方在关爱留守儿童方面做了大量工作，如动员家庭和社会力量排查问题、实施教育关爱等，取得了一定成效，但要从根本上解决问题，需要全社会形成关爱未成年人的氛围，并以法律作为重要保障。

——全国人大内务司法委员会工青妇室主任秦剑

需要明确几个重要关系

留守儿童是中国社会发展的阶段性问题，涉及到方方面面，短时间内难以根本解决。解决留守儿童问题需要明确几个重要关系：第一，家庭责任和政府责任的关系。应强调父母的监护责任，有无父母监护和最后未成年人是否走上犯罪道路，关联性非常大。第二，心理关爱和紧急保护的关系。遇到紧急情况和严重情况时，应强制报告给公安机关，公安机关通知父母必须返回，否则就指定监护人，然后再送到民政部门。这种紧急保护的方式也是为了防止极端事件的发生。第三，流出地和流入地的关系，这两个地区都要负起责任。第四，政府力量和社会力量的关系，要齐抓共管。第五，各个部门的关系，要形成合力。　

——民政部社会事务司副司长倪春霞

完善留守流动儿童监护法

应当推动国家在留守、流动儿童监护方面立法的完善。同时在保护留守儿童、流动儿童方面，不能只强调家庭和父母的责任，而应当强化国家责任，应当成立必要的机构并且拨付款项来帮助父母更好地履行监护权。为此，建议国家成立未成年人事务局，当儿童被虐待、被剥夺了受教育权时，可以到该部门求助。　　

——中国法学会研究部副主任彭伶

多措并举关爱留守、流动儿童健康安全成长

所谓留守儿童就是孩子没有和父母在一起生活，特别是在3岁之前没有和父母在一起生活。这样的孩子心理上缺乏安全感，在遇到负面情绪时不知如何缓解，面临冲突的时候不知如何解决，校园暴力的深层次原因就在于此。从心理学、教育学上来讲，这样的问题在0至6岁中是可以很好地解决的，这样就能够大幅度减少校园暴力的发生。 国家要为父母的监护提供支持和保障，建议出台《家庭教育促进法》，同时创造条件让父母与孩子生活在一起，具体包括：一是基层政府应当创造条件让父母回乡，使返乡父母在当地有基本的生活保障。二是孩子进城。应着手解决城市流动儿童面临的困难，如医疗问题、借读费和异地高考等。总之，家庭、社会、学校、国家应该为孩子营造一个类似子宫一样安全舒适、充满自由和尊重的环境，使留守儿童的健康成长问题得到根本解决。　

——最高人民法院中国审判理论研究会副研究员代秋影

转变社会管理思路，从以往的管控转向服务的抵达

这其中，提高统筹层级、全国一本账很重要，如留守儿童档案建起来后，要与流动未成年人信息监测有效对接，相应的中央转移支付的义务教育经费等也要尝试转移、流动，避免流出地与流入地间的“甩包袱”拉锯。

——新京报社论《搞清楚全国究竟多少留守儿童》

构建健全的精神干预机制，让孩子们能健康成长

心理学有句名言：教育好一个女孩，是挽救一个家庭。因为母亲的智力和情怀，对于孩子很重要，其实我认为每一个儿童都要教育好，尤其是留守儿童。有许多人有种错觉：我家没有留守儿童，留守儿童就不会成为我家的问题。这个错觉是没有道理的，因为有朝一日，一个留守儿童可能会成为任何一个家庭的成员，到那时他（她）不就成为你家里的问题了吗？

所以说，这个问题是值得全社会重视起来，一个社会是一个完整的生态系统，社会问题出现了，没有人能置身事外，无论当前看起来个体是受益于或受损于这个社会问题，最终是全体社会成员都会受到深刻的影响。

——佚名《关于留守儿童的话题》

留守儿童之所以成为问题，并非仅仅是因物质匮乏，也与精神、心理上的缺乏关爱相关。基于此，对该群体的摸底，不能止于数量，还有对他们心理健康程度的动态监控摸排。这也需要各级政府、各相关部门守土有责，做好分内的精准帮扶工作。未来的部际联席会议制度，也不妨同步考虑构建健全的精神干预机制，让孩子们能健康成长。

给包括留守儿童在内的孩子一个可预期的未来，社会才有未来。有什么样的青春一代，才会有什么样的现代化。而对留守儿童摸底，迈出了“精准帮扶”的重要一步，而当帮扶精准到位了，留守儿童乃至社会的未来也会更加澄明

——新京报社论《搞清楚全国究竟多少留守儿童》

【多维思考】

1.     何为留守儿童？留守儿童有哪些现象和问题？这些问题的产生有哪些因素？

2.     为何说留守儿童问题已危及国家品格？留守儿童问题最终要靠法治来解决？

3.     为何要全社会关爱留守儿童？解决留守儿童问题，为何要政府社会齐抓共管，各部门要形成合力？

4.     你也许曾是留守儿童，你对留守儿童这一特殊群体有怎样的认知？ 你认为帮助留守儿童，最迫切需要解决的问题是什么？

5.     何谓“精准帮扶”？对国家这一政策有怎样一个期待？

【适切话题】

给孩子一个可预期的未来   让孩子健康成长   国家品格  走法治之路   今天与未来   “精准帮扶”要落到实处     社会是一个完整的生态系统   形成合力     回应社会关切   责任   达成共识    一个都不能少   一个沉重的话题    成长中不能缺失的爱    转型   “管控”走向“服务”     走出心理阴影   让世界充满爱   人性的光辉  让阳光洒满每个角落  走出自卑   让生命更加精彩

 【链接阅读】

全社会都来关爱留守、流动儿童倡议书

　　今天，我们在这里隆重举行天津大学法学院“刑事法律研究中心”成立大会暨“留守儿童、流动儿童面临的社会问题与法律对策研讨会”。参加会议的有来自全国人大内务司法委员会、最高人民法院、最高人民检察院、民政部、中国法学会、团中央、全国妇联和天津市法院、检察院等部门、社会团体的有关负责同志和来自中国人民大学、北京师范大学等高校及天津社科机构的专家学者，大家一起来关注、关爱留守、流动儿童这一重要的特殊群体，共同就相关的社会问题与法律对策展开研讨，并初步达成共识。会议结束之际，我们郑重地向全社会发出如下倡议：

一、关注关心留守、流动儿童，事关国家和民族的未来

　　关注留守、流动儿童的社会问题具有重大的现实意义。少年、儿童是祖国的未来，留守、流动儿童亦是如此。当下，这一特殊社会群体的生存和发展状况虽已取得长足进步，但仍存在不容忽视的问题，且地区间的发展情况仍不够均衡。客观而言，我们对待这一特殊群体的关心、关注和爱护还处于相对较低的层次和水平。至于制定法律对策、保障相关法律的实施更是常常捉襟见肘。在此，我们郑重倡议：全社会都应当关心留守、流动儿童这一特殊群体。同时，我们强烈呼吁从事儿童保护法律职业和事业的各界人士对此问题持续高度关注。

二、坚持法治治理模式，加快儿童保护立法步伐

　　我们倡议要完善现行儿童保护法律、法规，加快儿童保护立法步伐，尽快建成我国儿童保护的法律体系。特别倡议在《未成年人保护法》基础上，出台专门的《儿童福利法》、《家庭教育促进法》；倡议尽快出台《社会救助法》、《留守、流动儿童保护条例》，从制度层面为留守、流动儿童的特别保护、社会救助管理等提供清晰明确的法律框架，明确规定各种救助保护措施。

三、凝聚社会各方力量，确立多元主体系统治理

　　在留守、流动儿童的社会治理中，除了政府之外，企事业单位、社会组织、社区、个人等都应是多元平等的共同治理主体。因此，我们倡议尽快建立社会力量参与留守、流动儿童管理的机制，让更多的社会力量通过合法的方式、制度化的渠道有序参与社会治理；我们倡议面向留守、流动儿童的服务，并畅通慈善捐赠渠道，激发社会慈善捐赠热情；鼓励成立为留守、流动儿童服务的社会组织，通过简化登记程序、探索直接登记等方式，为以“服务留守、流动儿童”为宗旨的社会组织提供便利。

四、充分体现人文关怀，对留守、流动儿童实行综合救治

　　我们倡议要不断加大治理力度，对留守、流动儿童问题实行专项救治：一是对留守、流动儿童实施保护性救治。既要保障其食宿等基本生活救治，也要通过多种途径开展对留守、流动儿童的文化知识教育、职业技能培训、心理辅导、行为矫治等救治服务；二是严禁携带儿童进行乞讨，做到发现一例，治理一例。对于其中符合《社会救助暂行办法》特困供养条件的，纳入特困供养体系；属于监护人失职的，依法追究其责任直至剥夺其监护资格。倡议尽快成立城市流动儿童专项救治基金，专项用于对城市流动儿童的资助。

五、多措并举，构建留守、流动儿童源头治理机制

　　我们倡议要尽快建立省（市）、区（县）、街道（乡镇）、社区（村）四级留守、流动儿童保护网络，特别要加大对留守、流动儿童群体的日常救助力度；要充分发挥社区服务平台优势，积极发动社区联络员、志愿者队伍、社区群众、社会工作者共同参与；建立问题家庭、高危家庭档案，采用定期调查、邻里走访、家庭访问等方式，了解家庭抚养情况；及时对特殊家庭进行指导，督促、帮助这些家庭履行抚养义务，加大救助帮扶力度；对有留守儿童的贫困家庭加大扶贫帮教力度，进一步落实义务教育、职业教育、社会保障和扶贫开发等政策，防止留守儿童因生活贫困、灾病致贫等原因外出流浪。

　　我们坚信，在党和人民政府的领导下，通过全社会各界人士的共同关心，通过我们从事儿童保护法律职业共同体的持续关注，通过社会爱心人士的无私奉献与持续努力，我国留守、流动儿童问题的社会治理一定会取得显著进步。让我们携起手来，为留守、流动儿童这一特殊群体拥有一个充满希望的明天而努力工作、不懈奋斗。

　　         天津大学“留守儿童、流动儿童面临的社会问题与法律对策研讨会”会议代表

　　                                            2016年3月26日

第八讲：复旦“抄袭门”与“创新”话题

【新闻背景】

2015年5月27日上海复旦大学迎来110周年校庆，校庆当天，校方发布了新版官方宣传片《T o M y L ight》。发布之初，该片因能够跳脱高校宣传片传统套路而赢得一片点赞。但旋即有网友发现，该片与日本东京大学2014年的宣传片《E xplorer》有许多相似之处，甚至有复旦校友直言“感到羞耻”，要求校方作出解释。对此校方否认抄袭，称“宣传片是根据该校学生事迹改编而来，与东大完全不同，创作剧本的过程是独立的”，但28日晚复旦方面将此宣传片从网上撤下。5月31日，此事件有了新进展，复旦大学通过官方微博正式就此事件发布致歉声明，认为视频《To My Light》涉嫌抄袭，“造成不良社会影响，损害了学校声誉，伤害了大家的感情”。并表示接下来将启动相关调查，依据结果追究责任。由此，舆论场引发了关于大学形象、舆论批评、诚实信用、知识产权意识，特别是创新精神的等相关话题的讨论。

【媒体声音】

一、对拒认抄袭的批评

复旦大学110周年校庆形象片被指抄袭引发舆论持续关注。面对质疑，该宣传片制片人滕育栋在接受记者采访坦陈，“构思完成后，摄制团队看了全球二十多所高校的宣传片和几家著名的广告公司的广告片，其中就有东京大学。”“因题材类似，摄制团队比较多地参考了东大短片的叙事方式和表现手法。”尽管该片制片人诚恳地表达歉意，但从其回应看，他并没有意识到其团队已涉嫌抄袭，还以为只是参考、“借鉴”，这暴露出的制片人尊重原创、尊重知识产权意识的淡薄，更令人忧虑。

——新京报社论《复旦为何始终不承认宣传片抄袭》

对比复旦跟东大的两部宣传片，从创意细节到表现元素，均有高度相似之处。其实判断是不是抄袭很简单，拿出创意底稿和拍摄分镜头剧本，一看便知。至于抄袭标准，国内外对于学术论文和影视漫画作品规定各有不同。以音乐为例，根据国际版权规定，每首歌有8小节相同，即可视为抄袭。也有国内高校规定，学生学位论文只要引用超过200字而不注明出处，就算作者剽窃。作为国内顶尖大学，当以最严格的知识产权标准来要求代表学校的官方宣传品。遗憾的是，就算包括许多复旦校友在内的网友一致判定宣传片“抄袭”，复旦官方还坚称“独立创意”，拒绝道歉，实在难给复旦学生在学术规范上树立好的榜样。 

                  ——果冻《复旦拒认抄袭门：我们是高仿》（南方都市报）

复旦大学这次的宣传片，被指责抄袭，引起的失望情绪不同以往。看看网友的评论就知道，基本是一边倒的批评、讽刺和谩骂，即使是复旦大学本校的毕业生也表示很失望。这当然首先是因为复旦这个牌子，它是中国最好最顶尖的大学之一，本身就代表着活力和创新。一个人才济济的顶尖大学，怎么可能连一个宣传片也要抄袭。如果说中国最有创新能力的机构也习惯了山寨，那其他的机构怎么样，不敢想象。另外，宣传片代表的是一个学校的形象和脸面，也不存在和市场上其他同类产品竞争的压力，完全没必要抄袭、更不能抄袭，否则必然被人耻笑和羞辱啊。

                  ——曾炜《谁也不能复制一样的“旦”》（团结湖参考微信公号）

抄袭事小，不承认事大。绝非揪着复旦不放，我们都明白这绝不是一家的问题，复旦也远不是学术自律最差的，甚至也可能是较好的。然而社会共识是靠累积单一事件逐渐形成，要让社会对抄袭的容忍度逐渐变低(暂不奢望零容忍)，要让大家意识到网络时代抄袭曝光的风险与成本都很高：法院罚的无非钱，社会围观那是脸。

—— @管鑫Sam

复旦大片从“原点失误”到“驼鸟收笔”酿成丑闻，任一环节皆可翻盘，可惜复旦没做。原因有三——1、大片复旦党委根本没当大事来抓；2、看创意班子，决策者竟是主创，校团委出来又是复旦新闻博士，整一个象牙塔草包操盘复旦核心创意；3、用巧辩敷衍代表真诚道歉，用古旧新片替换错误大片，没创意的翻转变再翻车。

 ——@凯雷

很多对复旦大学有感情的人对这所高校如今的处境感到惋惜，疑惑为何外界附加如此多的批评，对于在此期间出现的所谓“网络暴力”更是痛心疾首，于是出现了针对批评的批评。这次抄袭事件发生后，不排除有额外的污水倒向这所学校，新闻媒体或者出于母校情结的个人针锋相对为复旦大学说话似乎因此显得顺理成章。但不容忽视的是，在不合适的时机作出类似的举动容易产生护短的嫌疑，不仅作用有限，反而可能会让事件应对再次陷入被动。

——南都社论《复旦“抄袭门”：学会表达对母校的爱》

二、对抄袭行为的批判

侵占他人的创意成果，是对他人的伤害，更是对自身创意意识和能力的矮化。

国内不少大学的校训存在雷同的问题，“求实”“创新”“团结”……这些经常出现在校训中的“高频词”，因此被网友评选为“通用校训万金油”。若你登录一些大学的官方网站，也很难发现学校有什么不同，把一所学校的校名替换为另一所大学的校名，也不会觉得有什么不妥。这些问题不仅暴露出大学创新能力缺乏的问题，还反映出一些国内大学并没有关注个性和特色的意识。

复旦宣传片曝出抄袭疑云，根源上与近年来创意领域无节操“借鉴”他国创意有关，对于这种实为抄袭的行为，还有不少喝彩声，称抄袭，也是本事。创意是没有捷径的，侵占他人的创意成果，是对他人的伤害，更是对自身创意意识和能力的矮化。这是我国优秀原创产品严重匮乏的根源所在。

——新京报社论《复旦为何始终不承认宣传片抄袭》

有网友讽刺说，“好歹自家过110周年大寿，结果却拿了隔壁老寿星的旧礼服穿，这也太掉价了”。国外许多大学，新生入学第一件事就是阅读《新生手册》，里面详细规定什么是抄袭，如何避免抄袭：你要学会做文献检索，目的在于避免重复选题，做学术上的无用功，引用谁要老老实实标明。此次复旦宣传片抄了还不承认，承袭了剽窃不算剽窃叫“高仿”，假货不叫假货叫“网货”的坏习气。有复旦校友对此忧心忡忡，引征数字称，现在美国大学每年开除8000多名中国学生，23%是因学术不端。假如复旦有心革除中国学生的此一大流弊，当坦承过失，厘清责任，给校友和关心学校发展的人们一个交代。

——果冻《复旦拒认抄袭门：我们是高仿》（南方都市报）

 中国人被人嘲笑缺乏想象力和创造力，不是一天两天了。早在18世纪，那些对中国充满了好奇和崇敬的启蒙哲学家，比如伏尔泰，便认为中国人虽然心灵手巧、擅长手工艺，但也喜欢山寨和模仿。最近一次嘲笑中国人的，是惠普的前CEO、现在的共和党总统参选人卡莉•费奥里娜。她是这样说得：“中国人考试没问题，但他们就不会创新，很缺乏想象力。他们不创业，他们不创新，所以他们现在来窃取我们的知识产权。”这话传到了中国，不少人很生气，认为这是辱华言论。还有人表示不服，说咱们的应试教育是有点问题，但这并不意味着中国人就缺乏想象力和创造力。中国人不是天生就缺乏想象力和创造力，而是有些因素在阻碍它们发挥出来。这些因素到底是什么呢？看看复旦大学这个例子或许能找到部分答案。

有两个理由经常阻碍人们的决心和勇气，一是因为懒惰，二是因为长期服从权威力量而形成的习惯。这次复旦大学的抄袭也是如此，完全是“自我招致”的，它本应该具备这方面的能力，要么是因为懒惰，自己不愿意再动脑子，怀着侥幸心理照搬照抄；要么是因为没有主见，觉得有权威的好视频在，自己再也做不出更好的了。      

——曾炜《谁也不能复制一样的“旦”》（团结湖参考微信公号）

三、呼唤产权意识和创新精神

大众创业、万众创新，是我国社会持续进步的动力，大学应当是创新精神的发源地和守护神，如果宣传片和校训都可抄来抄去，一些大学的创新精神何在？我们的社会迫切需要对创新的尊重、对创新成果的保护，复旦宣传片事件，为整个社会，提供了一个机会，去深入剖析创新存在的不足与问题，不能就这么草草收场，而必须进行深层次的反思，对整个大学、社会，进行深入的尊重原创、保护原创的教育。                  

 ——新京报社论《复旦为何始终不承认宣传片抄袭》

在进行学校宣传时，创意很重要，但创意也有知识产权，不能拿来就用。在发达国家，按照学术界的通行规则，一名学者的一个想法说出来之后，如果启迪了他人的研究，原创还是归于说出想法的学者，这种对思想、创意的尊重和保护，才激励了创新和创造热情。我国大学要成为社会的思想库，必须有这样尊重创意的意识。  

—— 熊丙奇《复旦抄袭门：应启动独立调查》（中国青年报）

创意也是有知识产权的。山寨创意，那也是侵犯了人家的知识产权。如果连这么一点常识都没有，叫人怎样看待中国的顶尖级大学复旦大学呢？只能够说他们的管理者自己都没有进入一个现代社会，又怎样去培育有现代公民素质的人才？

——许锡良《复旦校庆宣传片山寨门说明了什么？》（凤凰网）

其实，理性也好、创造力也罢，都源自一种执着的信念，即一种相信自己有能力认识和改变这个世界的信念。说起来吊诡，这种信念有时候就类似于一种宗教般的情感。不过令人遗憾的是，无处不在的应试教育思维、那种只给指令不容讨论的家庭环境，以及爱走小道的世故圆滑，却始终在压制这种信念的成长。     

——曾炜《谁也不能复制一样的“旦”》（团结湖参考微信公号）

这个世界早已经由网络联成了地球村，以往因为地域限制在多个领域出现的互相摹仿、借鉴的现象，用传统的眼光来看，也许习以为常，但在现在发达的互联网大数据中，分分钟就可以找到源头。这是个用冰冷的数据就可以影响我们的思维的时代，信用更成为了颠覆不破的法宝。    

——魏武挥：《复旦丑闻之后的洗地》

如果中国人的思想不彻底解放，思维方式不彻底更新，尤其是教育体制不进行根本性改变，类似于复旦大学宣传片事件还会发生。这种事情不仅仅是丢人现眼、有损文明古国声誉的问题，长此以往，那将是全体中国人的悲哀，整个中华民族的悲哀。   

——楚梦《复旦宣传片事件的必然逻辑》

【多维思考】

1. 复旦大学“抄袭门”给我们怎样的警示与思考？

2. 互联网时代，如何面对舆论场的批评声音？

3. 什么是大学精神？我们的大学为何缺失应有的大学精神？

4. 我们现行教育步入了哪些误区？如何走出教育的误区？

5. 你是如何理解“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”的含义？

6. 为何说中国人缺乏创新精神？其主要原因是什么？如何培养创新精神和创新能力？

【适切话题】

1.     借鉴与创新  2.诚实缺失与教育的失当 3.尊重原创，提高产权意识  4.要有知错即改的勇气  5.善待媒体的批评 6.不要自毁形象 7.创新是一个民族的灵魂8.打破传统，勇于创新9.杜绝山寨，鼓励原创 10.建立平等、和谐的师生关系

第九讲：如家并不“如家”

【新闻背景】

2016年4月5日晚，一则名为“和颐酒店女生遇袭”的文章刷爆社交网络。名为“弯弯_2016”的杭州女子，连发多条微博，讲述自己在北京朝阳区如家旗下和颐酒店遭受陌生男子强行拖拽的经历，并配上酒店监控视频。从视频中看，该女生在酒店走廊遭遇陌生男子袭击，整个过程大约3分半钟，当时围观的人中包括酒店的安保人员，场面十分恐怖。事件曝光后，引发舆论强力跟进，微博微信等自媒体大量转发，新闻媒体不断跟进报道，各种分析评论大量出现。如家方面先后4次通过官方微博发布声明或致歉信，意图化解舆论危机。4月7日晚，警方在河南许昌市将涉案男子抓获。随着肇事者被抓以及如家方面致歉并表示整改，弯弯最终接受道歉，该事件遂告一段落。

在不到一个月的时间内，此事引发的全网信息量高达360.7万条， 网民的关注度，仅@法晚壹现场 和@头条新闻在微博上设置的两个相关话题，累计阅读量就超过31亿次，引发的讨论达到308万条。该事件不但成为今年最受网民关注的热点社会事件，也很可能成为有网以来最受网民关注的热点社会事件。

直至今日，由此事件所引发的公共安全和生命保障问题，仍然冲击公众心理安全底线。特别是在庸常的生活场所，在最不应该发生危险的地方遇到了危险，并且得不到公权力有效的救济的时候，“我们都害怕成为和颐酒店遇袭的女生”的恐惧感和愤怒感，仍然未能消弭。而如家面对网上情绪洪流，未能及时妥善化解危机所带来的负面影响，仍值得企业们警示与反思。

【媒体声音】

一、“女生遇袭”事件传播维度

1. 没有什么比缺乏安全感所产生的恐惧更能激起人的共鸣

昨夜今晨的微博和朋友圈被“和颐酒店女生遇袭”事件刷屏了，我见过很多病毒式的刷屏景象，但很少见过这种眼睛瞬间被一条消息占据的景象。这种刷屏，可能是人们看到这件让人毛骨悚然的事情后的一种生物本能，用刷屏分享在抱团中表达细思恐极的恐惧感和愤怒感。去年“青岛38元大虾”也曾引发过公众集体愤怒，但这件事比38元大虾严重多了，那是要钱，这是要命。

——曹林《我们都害怕成为和颐酒店遇袭的女生》（中青网）

这一事件之所以关注度如此之高，其中有对视频中被施暴女子的同情，陌生男子是那样残暴，酒店人员是那样冷漠，而受害女子又是那样无助，似乎一切都重归丛林时代，当事人只能一切都靠自己。这样的一个透着冰冷的环境，让人窒息，也让人心生怜悯。

——新京报社论《女子酒店遇袭冲击公众心理安全底线》

2. 遇袭的女生经历击中了公众的巨大痛点，触动了公众情绪敏感点

和颐酒店遇袭的女生这段经历击中了公众的这个巨大痛点，触动了公众心中的缺乏安全的情绪敏感点，瞬间引爆网络。我们都害怕成为和颐酒店遇袭的这个女生，人们无助地用“遇到男女双方撕打，无论是不是情侣都要出手制止”来表达焦虑不安。这条新闻，尤其让那些经常出差的单身女性感到恐惧，安全感是人最基本的需求，没有什么比缺乏安全感所产生的恐惧更能激起人的共鸣。

——曹林《我们都害怕成为和颐酒店遇袭的女生》（中青网）

3. 黏性的故事内容+丰富的内容形式+和多维的传播矩阵

网友“肥强”对此做了数据分析，他认为火爆是源于三个关键点：黏性的故事内容（女子酒店意外遇袭、员工冷漠不理、涉及卖淫），丰富的内容形式（话题标签、现场视频、长微博故事）和多维的传播矩阵（段子手、热门话题、热搜榜、话题推荐、新闻头条）。

“肥强”在他个人微博表述，正是这条微博得到了多个大V的关注，转发达到60余万次，话题＃和颐酒店女生遇袭＃也达到了有5.3亿的阅读量。

　　 “肥强”认为，5日00时06分的视频经过“布小什大师”、“纯良大叔”等转发，事件已获得第一波扩散，进入多个大V的信息流，实现信息告知效果；当晚20时10分长图的发出，经由“所长别开枪”是我等段子手账号抱团传播，发展为全网关注和讨论。

——《女子酒店遇袭是如何引爆网络的？》

4. 三大看点令这件事成为传播"爆款"。

　　搜狐特约评论员令狐卿也认为，这条新闻之所以能刷爆网络，社交媒体对新闻与评论的配置作用尤其明显，“单身女子、遇袭、有卖淫窝点案底的酒店、女性遇袭时路人冷漠、酒店意欲私了等关键词和含糊的情节，点燃了传播的动力，三大看点令这件事成为传播"爆款"。

令狐卿认为，孤身女性在公共场合遇袭，大声呼救，而被惊动的周围人等抱以冷漠姿态，拒绝施以援手，这是第一层看点，“无论女子遇袭的因果逻辑是什么，它都清晰照见了当下的普遍现实”。

其次，令狐卿认为追问和颐酒店女性遇袭事件的前因后果，在事实上不留死角，这种追问悬疑的心态维持了此事的持续进展，这是第二层看点，“女事主在微博上以"有卖淫窝点的案底"来形容如家旗下这家经济型酒店，有意无意地暗示事件缘起，需要警方予以圆满解答起到了助推作用。

　　最后，令狐卿认为，酒店方面息事宁人的处理方式激起了更强烈的社会厌憎，这也是舆论发酵的一大动因所在。

——《女子酒店遇袭是如何引爆网络的？》

二、遇袭女生自救和维权维度

1. “我不想别人关心我本人，我只是想让大家多关注这件事。”

紧包至颈部的红色上衣，外套镂空的毛衫，黑色牛仔裤，一双黑色矮帮皮靴，右手中指的戒指，左手一只剔透无瑕的翡翠手镯，挑染的披肩长发，身处舆论中心的“弯弯_2016”， 在浙江广电集团一间请“朋友”借来的电台直播室里，接受了媒体的采访。

　　脸围蓝白格子口罩，黑色圆帽紧紧下压，她试图努力避免脸面暴露于媒体。但微微露出的眉眼，依然能看出是位双眼皮的清秀女生。

　　这位自称家在浙江, 的女生，于身份、职业、年龄、籍贯等信息，充满了警惕。“我不想别人关心我本人，我只是想让大家多关注这件事。”她的回答看起来训练有素，颇像有经验的人士。理性、克制，条理清晰，一切看起来都在她意料之中。

“这不是个人的问题，是为了如家集团旗下酒店所有顾客安全着想。”她在采访时反复强调。“我希望，不管是在什么场合，什么样的人、年龄、性别、身材，只要有暴力威胁，就应该去解救他。这不应该跟性别、年龄、职业有关系。”“难道年轻、美丽，也是罪吗？”

——《酒店遇袭女孩回应“阴谋论”:网友自发帮我上头条》（IT168网）

2. 长微博把整个事件叙述得很清楚完整，再加上视频，对网友有强大的带入感

当事女生那一刻在众目睽睽下被暴力侵犯、可能被消失时叫天天不灵叫地地不应的无力感和恐惧感，通过叙述和视频以近乎直播的方式传递给了每个网友，让人产生了强烈的遇袭共情感。

——曹林《我们都害怕成为和颐酒店遇袭的女生》（中青网）

　她承认，在写长微博时，也刻意抓取了几个媒体会比较容易关注的点，同时请教了在媒体的朋友，并刻意制作了一些吸引人的标签。“我是做互联网的，常刷微博的人，很明白怎么做。”微博上有网友给她私信，“要帮我充值，自发去推。”“他们说太可怕了，怎么会发生这种事情，我要帮你上头条。”

——《酒店遇袭女孩回应“阴谋论”:网友自发帮我上头条》（IT168网）

3.我们都将是此事件的受益者，为勇敢、坚强、可爱的小姑娘点赞

年前有东北女孩怒斥号贩子，推动了有关部门联合打击号贩子，完善医疗实名制的落实，为老百姓看病难的问题做出了很大贡献；年后又有弯弯怒斥施暴者及酒店的不作为，这也必将推动整个酒店行业加强安保管理措施，还入住者安心舒适的入住环境！我们都将是此事件的受益者！在此，我要向这两个勇敢、坚强、可爱的小姑娘点赞，向你们致敬！向你们学习！老子曰：玄牝之门，是谓天地根；易经云：地势坤，女子以厚德载物；歌德云：伟大而永恒的女性，引领我们前行！

——杨泽林命理指南的博客

4.功成隐身而去，不带走一片云彩

毫无疑问，弯弯肯定是最大的受益人，但是弯弯的收益体现在她出了一口恶气，而非获得什么经济效益。弯弯隐瞒自己原来的网上信息，以新注册的网络身份发声，在接受媒体采访时刻意保护自己的真实面目和身份，从一开始就声明自己不谋求任何经济补偿而只是要为自己乃至广大外出旅行者讨了说法，这一切举动都使得自己站在了维护社会正义的道德制高点上。弯弯要是借此东风以真实面目连续进行网络直播，专门替女性网友进行网络维权活动，那将会是不一般的网红。Papi酱的一条广告都能卖2200万元，弯弯持此巨大的网络关注热度，代言个什么人身意外保险广告，怎么也得收他个几千万吧?

弯弯没这么干。功成隐身而去，不带走一片云彩。

——《用数据复盘“和颐酒店女生遇袭”事件，弯弯背后站的到底是谁？》（钛媒体）

 三、如家酒店担责及危机公关处理维度

（一）酒店管理存在严重缺陷

1.如家酒店管理混乱，措施不力

酒店有责任和义务保障客人的人身安全。但人们看到，酒店服务员（保安）对发生在眼皮底下的客人被威胁情况，既没有采取果断有力措施，也没有及时通报管理层，导致相关涉案人员全身而退。那些散乱房间里的涉黄小卡片，也说明酒店平时根本没有采取有效措施来防范闲杂人员进入。而当事件发生后，酒店人员视同寻常，未能及时安抚客人情绪，跟进事件进展，做好自己份内事，直至最后连道歉都毫无诚意。这更加说明了如家内部管理混乱并非仅表现在个别连锁店，而是一种比较普遍的现象。

——钱江晚报《如此如家并不“如家”》

2.酒店承担违约责任和侵权责任

弯弯进入酒店后人身都受到了非法侵害。根据《合同法》第107条规定，“当事人一方不履行合同义务或者履行合同义务不符合约定的，应当承担继续履行、采取补救措施或者赔偿损失等违约责任。” 同时承担侵权赔偿责任。酒店对旅客负有安全保障义务，因第三人造成的损害，由该第三人承担责任，酒店未尽到安全保障义务的，承担相应的补充责任。

——《住如家不如家　弯弯维权攻略》

（二） 舆情风险管理能力匮乏

1.对风险事件危害缺乏认知

在危机辨识能力方面，如家旗下和颐酒店管理人员在房客受到人身危害之际，未能及时化解危机并向上级部门汇报情况，错失第一关口；在受害人弯弯通过微博公布相关视频并@如家酒店集团 之后，如家方面仍未能做到迅速处置，直到舆情危机无法控制。这反映出如家的危机事件辨识能力尚显不足。

　　女子遇袭从治安事件最终演变为舆论危机，这与如家方面对该事件的风险释放后果研判失误有重要关系。 如家酒店方面，从基层员工到高层管理，从微博运营到公关部门，从如家自身到合作伙伴，对此次危机的警惕性均不够高。

　 此事能够在短短两三天的时间里引发舆论狂潮，以及弯弯微博所具有的高度传播能力，也引发部分人士对此是否为炒作甚至所谓阴谋的质疑，而这一认知被如家酒店方一名经理对媒体公然发表，该经理称，“一没有死人，二没有着火，三没有发生强奸案”，据此认为此事是在炒作。尽管事后如家称采访内容不代表集团观点，该员工已被严肃处理，但危害已难以挽回。这一言论进一步反映出，如家一些管理人员对危机的认识很不到位，没有意识到，一个拥有2900多家门店的连锁酒店集团，经营网点日常危机管理缺位会带来怎样的后果。

2.对风险放大后果预见不足

　　该次危机对如家酒店的影响是巨大的，其后果非常严重。不过从如家方面几个层面的反应来看，认识仍然不够，一位经理甚至用“就那么回事。”来回应记者，反映出部分人士对移动互联网时代舆情危机的巨大影响力缺乏认知。从舆论反应来看，女性保护和住宿安全是舆论对如家酒店的两大诉求，而广大酒店消费者特别是女性消费者则似已失去耐心，对如家的品牌好感度急剧下滑；即使是男性消费者，面对酒店涉黄的声誉危机，也难以淡定入住。该次事件已经对如家酒店造成品牌、竞争、财务等多方面的严重影响，甚至对刚刚对其完成收购的首旅酒店乃至整个酒店行业都有重要影响。

3.争取媒体支持缺乏诚意

　　从该事件中媒体的反应和对事件的认知来看，如家的表现令媒体失望。媒体眼中看到的是一个缺乏诚意、应对失措、沟通不畅、态度傲慢的如家形象，有媒体甚至给出零分的评价。可见，如家的公关部门在应对舆论危机方面尚缺乏与媒体打交道的能力。

4.争取政府部门支持不力

　　如家事件是一个舆情事件，同时也是一个治安事件，能否与当地警方以及其他政府部门通力合作，缉拿嫌犯，不仅是对受害女子的一个交代，同时也体现了如家在政府关系方面的经营能力。不过我们看到，如家在此问题上似乎并不热心，误认为将此事移送警方后就与自己无关了，以致于一再强调已由警方处理，欲将问题抛给警方。事实上，如家以此为推责依据，不但不能摆脱舆论困境，而且更加剧了舆论对如家酒店安全性的质疑。

5.舆情危机处置的策划能力匮乏

　　纵观如家事件的整个应对过程几乎完全没有章法，从基层员工到集团层面都打了一场毫无准备之仗，这反映出企业危机处置的策划能力比较匮乏。策划能力可以体现在危机预警、流程设置、公关文案、媒体合作、发言人制度、协调机制和随机处置机制等各个方面。而如前所述，如家集团在这些方面无论从哪一条来讲，都不够完善。这突出体现在如家在应对危机过程中的种种不恰当言行方面。

——人民网《如家酒店舆情风险管理能力深度分析报告》

四、“女生遇袭”事件反思维度

（一）维护公共安全，回应社会关切

1.每一个生命个体都有免于恐惧、暴力的自由

每一个生命个体都有免于恐惧、暴力的自由，这是一个公民的天然权利，不能因为任何理由和借口被剥夺。在公共场所，在商旅酒店，这种权利诉求更应该得到保障。

法治也好，秩序也罢，不应该只是停留在口头讲章，而应该体现为对每一个个体合法权利的悉心呵护和严密保障上。走在马路上，不能被无故碰撞；住在酒店里，不能被肆意拖拽；回到家里，不能受到各种恐吓。

退一步讲，就算此前酒店等公共场所的安全防范确有疏漏，但“亡羊补牢，未为晚也”，如果酒店，乃至负有公共安全之责的部门能够多采取一些弥补之策，积极回应社会关切，也算是给社会一个交代。

——新京报社论《女子酒店遇袭冲击公众心理安全底线》

还有必要反思的是，为什么其他维权途径似乎都失效了，逼得这个女生不得不到微博上求援，用微博的围观去倒逼相关单位的重视。不是每一个被侵犯的发女生都“有幸”遇到一个不那么冷漠的路人，不是每一个事件都能“有幸”成为被刷屏的热点，拿什么安抚公众的恐惧不安？我们需要勇敢的朝阳群众，需要路见不平一声吼的路人，需要不渣的酒店，更需要一求助就有回应的救济途径来消除我们的不安。

——曹林《我们都害怕成为和颐酒店遇袭的女生》（中青网）

2.要改变的是社会环境，从来就不是女生。

我十分不希望大家把注意力转向“女生应该如何自救”，而是应该让这类公共场所的安保充分重视和警惕。 如果在帝都脚下一家拥有连锁酒店资格认证在携程网上有资质的酒店都需要一个女孩拼命自救才能逃生的话，在摄像头底下发生的一起劫持都需要女生拼命自救才能逃生的话，那在其他地方，敢问女生还要如何自救？

——知乎独家解说【和颐（如家）酒店女生遇袭】事件，人性呢？

“别一出事就让女孩子多小心，然后传播防狼十八式什么的。我们来到这个世界上，不是为了跟歹徒搏斗的。这年头，没点功夫还不配出门了是吧？！” 我们应当指出的是社会各界对于本案的推诿和忽视，官商勾结纵容卖淫的潜在可能，长期存在的群体偏见。我们的目的是让人知道现实的不如意和黑暗面，才能去改正和完善以至构建真正的和谐社会。

要改变的是社会环境，从来就不是女生。防身术什么的都只是些治标不治本的东西罢了！

——《99%的人面对“和颐酒店女生遇袭”时的表现，还不如一个8岁孩子》

（二）反思社会冷漠，呼吁加强自我保护，鼓励见义勇为

1.施以援手，保护他人，也是保护自己

别再明明可以施以援手的时候，因为误会或冷漠而放纵了邪恶，别觉得正在撕扯的男女就一定是恋人，强行抱走孩子的就一定是父母。我们也应在类似事件中施以援手，保护他人，也是一种保护自己。

——作家韩寒

　  即便不是这次女孩遇到恶棍，不论丈夫对妻子，父母对儿童，所有的暴力都应该立即被制止，陌生人的插手是个体对个体的同情和理解，也是对自我的保护。女孩们要保护好自己，同样那些见到如此困境的路人，哪怕投入一些关注就可以打压嚣张。可怕的不是力气的薄弱，是旁人的事不关己和冷漠。

　——《时尚芭莎》人物及专题总监、上海作协会员@祝小兔：

2.需要在自救和救他方面补充一些社会学常识

与对方的互信关系，则属于社会文明体系的范畴，我不太相信一个缺乏安全保障的土壤里会绽放出互信的花朵，因为基于人性考虑，在不确定的环境中，人首先想到的是自保，其次才是保他，此事无关道德，纯粹人性驱动，利他是一种高纬度的社会文明，理智状态下的人们，会围绕自己的目标本能地做出最优选择，就像弯弯会为了免遭破害而拼命呼救一样。聪明的求救办法，自然是让对方感觉到此事与围观者有关，如果不做，围观者就会承受一定损失（人身损害而非良心谴责），对方感知的损失越大，对方就越有可能做出相救的行动来。所以，与其哀叹“人情冷暖、世态炎凉”，不如在自救和救他方面补充一些社会学常识，更实际一些。

——陈菜根《如家事件到底打了谁的脸？》

3. 请勿用最廉价的手法彰显自己的三观很正

其实，遍览舆论会发现，百姓们把最锐利的锋芒朝向了如家，而鲜有人做痛定思痛的自我反思：受害者、围观者和评论者可能是同一拨人！视频中的角色扮演给了我们最血粼粼的解释，现场的服务员、路过的其他房客，其实就是活在我们身边的人，他们如果不在现场，此时此刻或许也在用微博和朋友圈摇旗呐喊、表达正义，甚至这个“他们”就是你我本人。设身处地想想，如果你我也在现场，会向那个彪形大汉靠近半步么？如果当时的受害者是叫直直，现场的弯弯会见义勇为、拔刀相助么？事件本身对弯弯是一次莫大的伤害，对现场不争气的服务员和过客也是一次淋漓的道德鞭挞，我们当然要同情弯弯，当然要对麻木的观众进行审判，可如果抽离事件本身，当下评论者中，又有多少的圣母婊会立刻原形毕露，就包括我本人，那情那景，也可能沦为一个怂包——万一帮错了咋办？万一那男的有凶器咋办？而眼下吧啦吧啦地码字，不过是和众人一样——用最廉价的手法彰显自己的三观很正！

——陈菜根《如家事件到底打了谁的脸？》

（三）不能漠视互联网背后的对汹涌的情绪洪流

为什么一个杭州女孩的北京酒店奇遇记，会引起那么大反响？除了事情本身颇为离奇，事件过程有图有视频，足以吸人眼球；很大程度上还在于，和颐酒店以及如家集团从处理事件到舆论沟通，都是彻底失败的。而这一切又都原原本本地暴露在网友面前。

这件事情给企业们是一个警示，别再把互联网简单的当成工具了，刀不会杀人，互联网背后是一张密密麻麻、聚散自如的人联网，而这张网络承载的也绝非简单的现金流、商品流和信息流，更包含了势能无限的情绪流，这种情绪流的基因叫做人性和价值观。互联网构筑了一个强大的能量场，并利用网络的虹吸效应攒集各种相关资源，来对抗所有的不合理，这才是互联网的真实魅力所在。人人都是自媒体，背后的价值观是“人人平等”，而平等的最大标识就是我和你一样也可以掌握信息发布权力。所以，用户主权时代的到来，绝非一句空话！

如家的遭遇和当年青岛大虾事件如出一辙，都是因为漠视互联网背后的情绪洪流，而沦为公众眼中的小丑。比较幸运的是，情绪来也匆匆、去也匆匆，过不了三五天，这个热点又会被另一个热点覆盖掉，直到被公众遗忘，所以如家也犯不着吓得跌破胆。

【多维思考】

1.“女生遇袭”事件为何能引爆舆论场，成为今年最受网民关注的热点社会事件？

2.弯弯女生在遇袭自保及后来的维权过程中有哪些值得我们借鉴和学习的？

3.“如家”在整个事件中存在哪些问题？特别是在危机公关处理上留下怎样的教训？

4. 为何说“女生酒店遇袭”冲击公众心理安全底线？公众心理的安全底线是什么？

5.“要改变的是社会环境，从来就不是女生。”你赞同这个观点吗？

6.如何看到互联网背后的汹涌的情绪洪流？

【适切话题】

免除恐惧的自由    反对暴力   尊重生命    保障公共安全 回应社会关切   学会自救

我们都害怕成为遇袭的女生   公众心理安全的底线不容冲击   见义勇为之我见   痛点

请勿放纵邪恶   反思社会冷漠  拒绝看客心理    拒绝麻木  施以援手  我们期待的城市   在墙角哭泣的是我兄弟    向善而行    保护他人就是保护自己   学会沟通   善待媒体   化危机公关为危机处理   维护自己的正当权益     切勿漠视互联网背后的情绪洪流  

用户主权时代的到来     推动社会前行  人性与价值观   正义之声   

【链接阅读】

我们都害怕成为和颐酒店遇袭的女生

曹林

昨夜今晨的微博和朋友圈被“和颐酒店女生遇袭”事件刷屏了，我见过很多病毒式的刷屏景象，但很少见过这种眼睛瞬间被一条消息占据的景象。这种刷屏，可能是人们看到这件让人毛骨悚然的事情后的一种生物本能，用刷屏分享在抱团中表达细思恐极的恐惧感和愤怒感。去年“青岛38元大虾”也曾引发过公众集体愤怒，但这件事比38元大虾严重多了，那是要钱，这是要命。

遇袭女生的长微博把整个事件叙述得很清楚完整，再加上视频，对网友有强大的带入感――当事女生那一刻在众目睽睽下被暴力侵犯、可能被消失时叫天天不灵叫地地不应的无力感和恐惧感，通过叙述和视频以近乎直播的方式传递给了每个网友，让人产生了强烈的遇袭共情感。昨晚，朝阳警方证实了此事，并表示警方目前在工作中。

可能每个人生活中都在某个时间经历过这种无力感无助感，被侵害时的无力，被威胁时的无力，维权时求助无门的无力，声嘶力竭地求助却遭遇冷漠回应时的无力，和颐酒店遇袭的女生这段经历击中了公众的这个巨大痛点，触动了公众心中的缺乏安全的情绪敏感点，瞬间引爆网络。我们都害怕成为和颐酒店遇袭的这个女生，人们无助地用“遇到男女双方撕打，无论是不是情侣都要出手制止”来表达焦虑不安。

这条新闻，尤其让那些经常出差的单身女性感到恐惧，安全感是人最基本的需求，没有什么比缺乏安全感所产生的恐惧更能激起人的共鸣。首善之都的酒店，刷卡才能进的楼层，众目睽睽之下，在这种本应很安全的地方，都能发生如此骇人听闻的事情，更容易让人产生强烈的不安。遇袭女生在微博中所写的遇袭细节，不要说经历，想象一下都觉得十分恐怖：突然被掐脖子、被威胁被胁迫、喊救命却被当成两口子吵架、有人围观都不施救、被抓头发用力撕扯、绝望中抱着一个将信将疑女房客的胳膊当成救命稻草、事后酒店不断推诿。

万幸的是，遇袭女生最终逃脱了“绑架”，没有被消失。无法想象，如果不是女生死死抗拒，不是她死死抓住那个将信将疑的路人的胳膊，不是围观的人越来越多，后果不堪设想。人们无法不想起当年震惊舆论的山东招远血案，无法不想起很多类似新闻中被消失的人。

女生发微博引发舆论强烈关注后，当事酒店才发了一个没有道歉没有安抚的声明，早到哪里去了？当遇袭女生在声嘶力竭地向你们求援时，你们在干嘛？当遇袭女生在事后找你们解决问题时，你们在干嘛？当女生求告无门而到微博上求助时，你们在干嘛？如今才回应，是真的在意顾客诉求，还是在意成为热点事件后的汹涌舆情？

我看了一下这家酒店的微博，平日也就发些鸡汤、卖萌和宣传稿，转发一些段子，没有与顾客的互动，没有对客人投诉的反馈，也没有体现对网友意见的重视。――管理和服务水平由此可见一斑。

对于这起骇人听闻的袭击事件，警方已经介入调查，酒店的安保为何形同虚设，袭击女生的暴徒到底想干什么，暴徒与酒店到底是什么关系，女生所质疑的酒店营业资格等问题，必须给当事女生和公众一个交代。

一个管理如此混乱的酒店，应该不只是这一次的问题――出了这样恶劣的事情，应该是无数问题的集中爆发。深挖狠挖，把这家酒店的问题都挖出来。不仅是这家酒店的问题，还有很多类似酒店，貌似严格的安保之下，那些小卡片是谁发的？

还有必要反思的是，为什么其他维权途径似乎都失效了，逼得这个女生不得不到微博上求援，用微博的围观去倒逼相关单位的重视。不是每一个被侵犯的发女生都“有幸”遇到一个不那么冷漠的路人，不是每一个事件都能“有幸”成为被刷屏的热点，拿什么安抚公众的恐惧不安？我们需要勇敢的朝阳群众，需要路见不平一声吼的路人，需要不渣的酒店，更需要一求助就有回应的救济途径来消除我们的不安。

（来源中青网  曹林的时政观察）

          第十讲： 阅读，让人们感受诗意和远方

【新闻背景】  

第12次全国国民阅读调查报告数据显示，2014年我国国民人均纸质图书阅读量为4.56本，报纸和期刊阅读量分别为65.03期（份）和6.07期（份），电子书阅读量为3.22本。与2013年相比，期刊和电子书的阅读量均有所提升，纸质图书（2013年4.77本）和报纸的阅读量均有不同程度的下降。

2014年有49.4%的成年国民进行过网络在线阅读，较2013年的44.4%上升了5.0个百分点；51.8%的成年国民进行过手机阅读，较2013年的41.9%上升了9.9个百分点；

李克强总理连续三年将“倡导全民阅读，建设书香社会”写入政府工作报告，《全民阅读促进条例》连续四年列入国务院立法工作计划。

深圳市人大正式通过《深圳经济特区全民阅读促进条例》，2016年4月1日起正式实施。立法为全民阅读提供保障。

　　2016年4月23日是第21个世界读书日。“世界读书日”的主旨宣言为：“希望散居在全球各地的人们，无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富有，无论你是患病还是健康，都能享受阅读带来的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们，都能保护知识产权。

【媒体声音】

一、全民阅读意义维度

1. 阅读是应有的生活方式，是国家创新力量和道德力量的源泉 

书籍和阅读可以说是人类文明传承的主要载体，就我个人的经历来说，用闲暇时间来阅读是一种享受，也是拥有财富，可以说终身受益。我希望全民阅读能够形成一种氛围，无处不在。我们国家全民的阅读量能够逐年增加，这也是我们社会进步、文明程度提高的十分重要的标志。而且把阅读作为一种生活方式，把它与工作方式相结合，不仅会增加发展的创新力量，而且会增强社会的道德力量。

——新华网《李克强总理答记者问》

　 李克强总理的话让我们明白：阅读不只是知识分子、学生的功课，而是中国人应有的生活方式。阅读不只是个人的爱好，还是国家创新力量和道德力量的源泉，是关乎人类文明传承的大事。他分享了自己的阅读感受：阅读是一种享受，也是拥有精神财富，并终身受益。可见李克强总理对阅读的定位和期许很高，他的阅读生活是自觉追求高质量的。

——李和平《高质量"全民阅读" 打造"书香中国"》

“全民阅读”已经由原先的纯民间自愿行为，已经上升为国家发展战略。这一国家发展战略的形成和实施，将会深刻影响着我们国家今后的文化发展走向，尤其是在公共文化资源的优化和配置方面，国家也将会有一系列的政策措施出台，以便为“全民阅读”氛围的形成和发展，提供更多、更便利的软硬件环境。由此彰显出来的文化发展方面的重大意义，也将深刻影响和改变着我们国家的对外形象，以及国民日常生活的行为和习惯。

 ——《“全民阅读”上升为国家战略意义重大》（绍兴文明网）

2.一个人的精神发育史就是他的阅读史

一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。阅读既是个人的事，也是国家的事。没有全民阅读作为根基，全民素养的提高就是句空话。阅读对我们不断强化文化认同，凝聚国家民心，振奋民族精神，提高公民素质，淳化社会风气，建构核心价值等都具有不可替代的作用。

——朱永新《改变，从阅读开始》

3. 阅读的最大理由是想摆脱平庸

阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。 阅读能够让我们感受到生活的诗意和远方，让我们脱离平庸的轨道，看到田野和希望，倾听歌唱和泉流。

——谢为民《阅读，让一座城市看到远方》（江西教育）

4.读书的最高境界是为了追求智慧

    追求成功，只是需要具体的本领，但是读书是为了寻找智慧。智慧不是独立存在的，它就像一把洒在汤里的盐，它是散落在各种知识里的。所以，说“这个人好有智慧”和“这个人好有知识”，是两个不同的概念。 专家、学者有知识，但只有大师或大家才是真正有智慧的人。哪怕你发明了一种体系，你创造了一门学科，你可能也未必有智慧。智慧是人对宇宙、自然、社会、人生有通透的悟性，能够参透天地，智慧让人变得完善，达到一般人无法企及的高度和深度。所以，读书 是为了获得智慧，那是一种远比成功更高的境界。

——许纪霖《读书不是“敲门砖”》（解放周末）

5. 让阅读成为城市的的精神底座

一个充盈书香的城市，才是一个富有精神气质的城市、一个富有文化魅力的城市、一个充满活力的城市、一个底蕴深厚的城市。有了书香的浸润，城市才会更加美丽；有了书香的浸润，城市才会更加精彩。

             ——谢为民《阅读，让一座城市看到远方》（江西教育）

二、全民阅读行动维度

1.全民阅读重在“阅读实效”

其实，全民阅读在“倡导”与“立法”之间，还有一个非常大的运作、推广空间。仅就“倡导”而言，从口头倡导、舆论引导，到创意倡导、行动倡导，都有许多的事可以做，全民阅读重在“全民氛围”，更重在“阅读实效”，真正有效果的全民阅读，是人们读书观念的改变——从被动读书、从众读书，变为主动阅读、个性阅读。只有摆脱了对阅读的实用、功利目的，阅读行为才会根植于精神，融入人们的气质。

因此，在《条例》出台之前，相关的阅读推广机构，倾心于全民阅读的公众人物，更应该思考一下，在这项工作上，究竟还有什么事情可以做，已经在做的事情有没有做到位。如果该做的事只做了十之二三，那么即便《条例》出台了，全民阅读仍然短时期内没法真正良好地实现。

——韩浩月《全民阅读重在“阅读实效”》（广州日报）

2.倡导高质量的“全民阅读”

如何做到高质量的阅读?笔者有三点体会和感悟：其一，阅读重在读书，读纸质书，读优秀经典书，不能让快餐式的、浅层的、零碎的网络刷屏占据阅读主阵地，“低头族”不见得就是合格的阅读者。要做到“爱读书、读好书、善读书”。其二，阅读包括读纸质书籍、报刊，也不排除上网阅读，还要读人和社会这本“无字的天书”，既“读万卷书”，又“行万里路”。其三，阅读要与工作实践结合，与调查研究结合，与提高个人素质和组织整体效能结合，做到融会贯通、学以致用、用以促学。

全民阅读量逐年增加，是社会进步、文明程度提高的重要标志。显然，这里的“量”一定是有质量的阅读量。我们就要倡导高质量的“全民阅读”。

——李和平《高质量"全民阅读" 打造"书香中国"》

3.读书月是一种高贵的坚持

文化是可持续发展的关键，而阅读是最重要的可持续，人的可持续发展必须通过阅读拾级而上。深圳读书月“善莫大焉”，在5000年的象形文字和亿万人凝视未来的眼睛之间找到结合点，就是阅读；无论是广阔天空的星斗，还是我们脚下不断延伸的道路，都可以在阅读中实现统一。读书月是一种高贵的坚持，需要继续坚持、扩大影响，不断实现市民文化权利。

                         ——深圳读书月组委会《高贵的坚持》

4.阅读是一项公民权利 政府当比个人“上心”

　　“许多人其实没有意识到，阅读是一项公民权利，保障每个公民平等地获得阅读资源、开展阅读行为，是政府不可推卸的责任。”中国新闻出版研究院院长魏玉山说，“就每个人的阅读行为来说，的确是个人的事，每个人读多少，什么时候读，甚至读什么，政府很难做出统一的规定。但是，在全民阅读问题上，政府不是没事可干而是大有可为。”

　　国民阅读调查组负责人徐升国认为，现代社会，阅读是公民的基本文化权利，是个人发展的基础。穷人家的孩子通过阅读也可以改变命运。保障公民的基本文化权益当然是政府的责任和义务。“推动全民阅读立法的核心不是限制公民个人阅读的自由，而是明确政府所应承担的责任。”

——《阅读是一项公民权利 政府当比个人“上心”》

5.“为己读书” 让全民阅读更有意义

阅读是心灵的对话活动，是思想的碰撞和升华，是心的旅程，所以更需要读者的主动参与。俗话说“强扭的瓜不甜”，如果全民阅读活动不是全民的自觉行为，不以饱满的热情去阅读思考，难免会渗入形式主义杂质而没有实效。因此要让全民阅读真正有意义有实效，首先得要求全民树立自觉的正确阅读观。阅读是一个人获取知识、丰富智慧、提高思想境界的最佳途径，阅读的意义在于充实自己，完善自己，形成正确的人生观和价值观，因此阅读更像是先为自己再为他人之事，“为己读书”的阅读观更当树立。

　　不要一看见“为己”就认为是自私的表现，读书就是应该先为自己着想。国家工作人员，唯有充实自身之学识，完善自身之道德，方可更好在造福于社会，造福于他人，更好地为他人服务。就算是普通百姓，多为自己读几本书，既可充实自己的思想，指导正确认识，正确生活。虽然不能大谈为人民服务，但至少不会祸害他人，不会破坏社会正常秩序，这也算是为社会作出了巨大的贡献。

　　树立“为己读书”的阅读观，才会将阅读看成是生活之需，人生之需，才能保证阅读的热情，形成阅读的自觉性。也只有全民的热情投入，才能让全民阅读在有意思中更有意义，从而避免落入形式的框套。

——吴新德《“为己读书” 让全民阅读更有意义》（贵州文明网）

三、全民阅读方式维度

1.数字阅读正一步步成为推进全民阅读的重要抓手

中国已有6.5亿网民，手机阅读用户超2亿，这是新的全民阅读阵地。

“全民阅读的推广需要充分考虑‘互联网+’浪潮的影响，数字阅读将大大加快全民阅读的普及，也将用科技手段缩小阅读的‘贫富鸿沟’。”当当网宣传总监徐淳讲道，当当网2014年图书消费报告显示，全国图书消费严重不均衡，一、二线城市图书消费占到70%以上，广大农村地区人均年均购书不到1本。“我们认为，单纯依靠纸质书的补充，无法彻底改变农村和偏远地区阅读资源缺乏的现状。而与纸质书相比，手机等移动终端设备不受时间、空间限制，可24小时为用户提供阅读内容。2014年当当网电子书下载量突破6000万册，其中将近50%的用户来自二、三线城市。

2.碎片化阅读是社会快速发展的必然结果

不少人觉得碎片化阅读是“美丽”的。无论是天文地理还是娱乐八卦，无论是耳熟能详的经典名作还是冷门生僻的知识，都可以通过碎片化阅读迅速获取。同时，比起价格不菲的大部头的纸质书，它的阅读成本更低。

大众阅读碎片化是社会快速发展的必然结果，现代生活的快节奏，让人们没有时间坐下来静静阅读，只能抽零碎时间进行阅读，加上手机网络和多媒体的普及，让人们不得不把阅读时间打碎，而网络为读者提供了碎片化阅读的平台，使之顺理成章地进入市民日常的生活。

电子终端简易便携、网络传播无远弗届，极大延伸了阅读，个体每天接受的信息量远非昔日可比，数字阅读包括碎片化阅读是信息时代发展的必然趋势。现代人只是阅读方式发生变化，不用杞人忧天。

3. 碎片化阅读迎合了人性的弱点，容易形成思维惰性，成为碎片化信息的奴隶

碎片化阅读带来海量信息的同时也导致了知识来源的随意性和不可考性。零碎的阅读根本无法让读者走进大部头书籍和主题严肃的文本，人们习惯于简单的口述和拼接后，就很难

主动阅读，容易形成思维惰性，成为碎片化信息的奴隶。

——王洪《阅读碎片化的思考及应对》

现在，我们身边经常能看到很多“手机控”，只要一有时间、一坐下来就拿出手机看，甚至走在马路上眼睛还舍不 得离开手机。也许，这是他们一种积极的休息方式。但是，如果你没有一种警惕，就这样慢慢让手机上的“微阅读”侵占你所有的空余时间，那就不好了。久而久 之，它会成为你的一种阅读习惯，甚至是思维方式。当你越来越习惯于手机“微阅读”的时候，你已不由自主地被手机改变了。一味沉湎于资讯的话，人很容易被碎片化的世界所操纵

——许纪霖《读书不是“敲门砖”》（解放周末）

4.手机阅读到的大都是资讯，而不是知识

我们要分清楚两个概念，一个是知识，一个是资讯。我发现人们通过微信、微博阅读到的大多是资讯，而不是知识。知识是完整的，是整体的，它不是以碎片的方式存在的，它一定有一个体系，以一套整体的系统来解释世界。新媒体由于具有极大的交互性和传递的迅速性，因此它更适用于快速浏览式的阅读。现在不是一个资讯匮乏的时代，而是一个资讯爆炸的时代，大家在阅读手机的 时候大都是匆匆浏览，有谁会认真地一字一句去读？即使是某种知识，人们也会把它当成一个资讯化的知识来迅速地加以处理。而资讯是以快速、迅捷、多样为特征 的，所以它势必是碎片化的。

手机阅读从根本上说和读书是有区别的，手机阅读大多读的是资讯，而读书则大多读的是知识。

   ——许纪霖《读书不是“敲门砖”》（解放周末）

5. 回归阅读是一种自我救赎

媒介形态日益丰富，从时空上极大拓展了个人视野，理固宜然。但在传播快时代，资讯从不足变得过剩，公众所缺的不再是内容资源，而是阅读的一份宁静与耐心。人们的浏览行为越来越多，真正的阅读却越来越少。但接触信息无法替代沉静思考，毕竟，在触摸屏滑动指尖，与手抚简篇、感受墨香，是截然不同的两种体验。传统阅读的过程，既是追随作者的笔触，其实也是在思索中与另一个自己对话。

加拿大学者约翰·米德专门出书倡导“慢阅读”，强调拉近读者和所读信息之间的距离。美国篮网队后卫肖恩·利文斯顿接受采访时就曾谈到，他通过阅读赫尔曼·黑塞的名著《席特哈尔塔》激励自己找回了状态。巴克莱中心球馆更衣室的一本蓝色小书，蕴含着让人度过危机的精神动能，这正是书籍的魅力。

　——李浩燃《回归阅读是一种自我救赎》（人民日报）

6.人类最伟大的思想在书里

我推崇书籍阅读而不是网络阅读。人类最伟大的思想在书里。尽管我国目前的网络阅读人数已经超过了纸质阅读人数，但我认为，人类最伟大的思想还处在离线状态。网络上更容易吸引眼球的是信息、广告和娱乐的内容，人类的理解，特别是人类理性的洞察力，通过网络很难获得，智慧的内容在网络上更是凤毛麟角。对人类思想的进化而言，对个人思想的发展而言，从信息到知识到智慧，就像一个金字塔，它是精神与智力逐步升级发展的过程。唯有通过书籍阅读，我们每一个人的智慧才能一步步地通往精神的“金字塔”之巅。将每一个人的智慧汇总起来，才能体现我们这个时代的精神高度。

——朱永新《改变，从阅读开始》

7. 传统阅读与新媒体阅读（数字阅读）互为补充，构建各有所长的良性生态

传统阅读将更适合于思想性强、具有收藏价值、适合反复阅读和高度吸收的阅读过程，是一种“情感体验”。而新媒体阅读的真正价值，并不在于现阶段普遍的快餐阅读，在于提供高附加值的阅读服务，从一本书到另一本书，从一个知识点链接到更多领域，不断增值、承载、丰富，是一种“知识获得”。两者互为补充，从而为全民阅读构建起一个各有所长的良性生态。

“毋庸置疑，新媒体阅读已经走过‘试验’阶段，成为一种既定‘事实’，可以说，除了那些新媒体的原住民以外，越来越多的纸书拥护者开始适应并习惯新的阅读形式；而在另一维度，2014年全国实体书店零售额由前两年的负增长扭转为3.26%的正增长，证明了纸质书销售量也在扩大，大大小小的绘本馆如星星之火、三联韬奋24小时书店的扩张也受追捧”，蔡剑峰表示，这样蓬勃的现状为全民阅读照亮了未来。

8.兼收并蓄，吸取不同阅读方式的优点

    现代社会要想获得系统的知识、有营养的知识、能够牢记熟悉的知识，培养锻炼自己的分析判断和逻辑思维能力，就要根据每一个人的情况，需要采取兼收并蓄的方法，不偏废书本和网络阅读的不同特点，采取合纵联横的做法，在时间的掌控和把握中，吸取不同阅读方式的优点，有计划的合理安排阅读时间，“取长补短”的运用阅读规律，来补充自己的知识素养，积累丰富的人文修养，这才是难能可贵的现代阅读之道。

——王洪《阅读碎片化的思考及应对》

对于到了一定年龄的中年人，我会动员他们多加入新媒体；而对于沉湎于新媒体的年轻人，我则会对他们说，你们还是要多读点书。

　  在今天这个时代，人需要在知识和资讯中获得某种平衡。如果接受的全是知识没有资讯，会失去现实感，会对变化的社会缺乏感受。但如果一味沉湎于资讯的话，人很容易被碎片化的世界所操纵，而知识可以让人超脱出来，让你和这个世界保持一定的距离，让你有一种思考的能力，而不是人云亦云。

　　今天，我们正处于一种阅读方式的变革中，这种变革将会带来什么？我们朦朦胧胧地感觉到，它挑战的不仅是一个阅读的问题，而是一个人类文化的问题，是一个 知识积累的问题。从这点而言，我还是一直强调传统阅读很重要。这并不是说书本那么重要，我们非要靠纸质的东西来支撑阅读，也许有一天纸质书会灭亡，而阅读 是不会消失的。所以，阅读的载体并不重要，重要的是书本这种传统阅读方式所强调的阅读是一个完整的体系性的知识，这正是阅读所应有之义。

——许纪霖《读书不是“敲门砖”》（解放周末）

【多维思考】

1.“全民阅读”原本是民间自愿行为，为何要上升为国家发展战略层面？

2.为何说阅读是一项公民的权利？政府制定《全民阅读促进条例》有何意义？

3.传统阅读受到互联网新媒体阅读冲击，在世界各国普遍存已成为一种普遍现象。而中国人对传统阅读的状况，更加令人担忧。对此，你有怎样的思考与认识？

4.碎片化阅读有哪些利弊？为何要强调回归传统阅读？

5. “一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。” 你是如何理解这两句话的含义？

6. 你赞同“读书完全和成功无关”的观点吗？你认为读书的目的是什么？

【适切话题】

阅读，公民的权利   高贵的坚守  阅读是一种高贵的美丽  传统阅读危机之思考  兼收并蓄  碎片化阅读的“美丽”与“忧愁”  辩证看待碎片化阅读  回归阅读是自我救赎   腹有诗书气自华   手抚简篇，感受墨香    读书是一种生活方式，一种活法   读书改变命运（读书未必能改变命运）   告别功利  读书让内心变得强大 

【链接阅读】

不是读书无用，而是你无用

王昱

　　每隔一段时间，“读书无用”的论调就会出现在人们的生活中。鼓吹者们言之凿凿地举出不少例子：隔壁村的张二，小学都没毕业，生意做得有模有样；刻苦用功十八年的老同学，还是个拿死工资、从牙缝里还房贷的小职员。底气之足，让我瞠目结舌。

　　在众声喧哗的读书无用论中，我比较注意三种声音。

　　一种读书无用论的鼓吹者，自己真没读过几天书，但或是其他能力突出，或是运气较好，也取得了不错的成就。你的旧友聚会，或许也有这样一种悲凉的酸楚：极没文化的发小，居然成了大款。我们这些读了十七八年书的，除了学位啥也没有。他们给你倒上茅台酒、递来中华烟，再送你一句加了冰块的风凉话：文化能当饭吃啊？不错，沟通能力、交际能力、执行能力，确实很重要，“成功者”不见得都是读书人，但读不读书，很大程度上决定了一个人究竟能够走多远。

　　另一种读书无用论者，确实读过几年书，甚至还有相当漂亮、镶着金边儿的学历背景。你跟他聊哲学，他能把纯粹理性批判给你讲得头头是道；你跟他谈美学，他能把斯宾诺莎、海德格尔诸人的美学观梳理得脉络清晰。回翻他的在校表现，还真是可圈可点。但眼下，知识和财富之间的转化很不尽如人意，甚至在清贫愤懑、怀才不遇中挣扎。在功利意图的驱使下，读书不是为性情的雕琢、底蕴的贮藏、襟怀的开阔，完全是为了换得利益，一旦变现受阻，就觉得读书无用。

　　这些人怯于面对的事实是：不是读书无用，而是你自己无用。你确实是个不错的考试选手，确实从字里行间咂摸出了些墨水味，但失去了书本的荫蔽，你再没有半分优势。你的视角局限在那几本偏狭的书本里，却不知大千世界的无限可能。你只能在故纸堆里与前人对话，却不具备在现实世界里周旋的本事。种种无用中，最无用的是将自己的一事无成归结为读书所致——我失败不赖我，赖读书没用，要不是当初浪费那么多时间去读书，我也许就有用了。读书无用论，给他们提供了那么舒适、有面子、有理由的庇护所，那么理直气壮地回避了自己的无能。

　　种种读书无用的论调中，最可恶的一种是别有用心者。明知道开卷有益，却巴不得周围所有人都沉浸在玩乐中虚掷青春。每个人的学生时代，都会有这么几个同学：熬夜的黑眼圈挂在脸上，偏偏大言不惭地告诉别人自己从来不学习。明知课堂所学东西的价值，非要激进地说这种填鸭式的教学毫无意义。他们几乎是人格分裂的——一边拼命地读书，一边一脸厌弃地说读书无用。

　　在他们看来，如果读书无用论能大肆风行，那么每多一个信奉者，自己就少一个对手。如果班上的同学都不读书，那么寥寥几个的保研名额非他莫属。如果同年进单位的新人都不读书，那么获提拔擢升机会的更有可能是自己。目光灼灼盯着一己之位，置社会风气于不顾，是为自私。比自私更浓烈的，是自卑的心理底色。这种人看似很有“谋略”，其实最没用，他不敢光明正大地迎接任何一种透明公开的挑战与竞争，只能动用这样卑劣的手腕，遮掩迫切求胜的病态竞争心理。

　　在这个涌动着反智情绪的社会中，读书无用论总轻易地受到众多赞扬、读书人的悲凉处境总是被带着嘲讽的态度围观，读书人的负面信息总是被满含鄙夷地放大。说实话，我也被无数次问过，你读北大出来能干什么？不还得跟我一样工作挣钱吗？读那么多书不还得嫁为人妇吗，有什么用？对此，我想说的是：哪怕我们做着同一份工作，我不会同你一样目光灼灼地盯着眼前得失；哪怕我们都将归于家庭的琐碎，我知道琐碎之中也有诗意与温情；哪怕我们都将面对生活的苟且，我会为我的子女在嘈杂中开辟一道安静的缝隙。

　　而如果我一无所成，我绝不拿读书无用来遮掩我的无用。因为我读过书，油墨已融入骨肉里，而你没有。

（来源：中青评论2016-04-14）