论述文严谨之美

——微课《民主是个好东西》课堂实录

深圳市南山区南头中学  马东丽

（本文为作者获2016年深圳市高中语文青年教师基本功比赛一等奖教学实录）

师：今天大家挺累的，我们先来说点开心事。早上我坐车听广播，听到个好消息，说是今年的寒假来得特别早，大概还有40天就放假吧。（学生小欢呼）放假前一般有个活动，评优评先，老师想问一下你们，以往的若干次评优评先中，一般是老师指定还是投票选举呢？（学生说法不一）那你们觉得指定和投票哪个好呢？（一开始有说“投票”好，也有说“指定”好，后来全班故意说“指定”，我追问三次，学生哈哈大笑，大喊三次：“指定”！“指定”！“指定”！课堂气氛活跃，师生关系拉近。）

师（开玩笑）：小小年纪，说假话是不好的。（学生笑）我相信大部分人都觉得投票好，为什么？因为民主是个好东西。我们今天就来学习这篇课文。（板书：民主是个好东西）

    师：看标题，“民主是个好定西”，你们预测文章会写什么内容？

生1：应该会写民主怎么怎么好，要扣题嘛。

生2：我也觉得是写民主的好处，还会举一些民主的例子。

师：大家的感觉是一致的，既然标题是“民主是个好东西”，文章肯定会为民主唱赞歌。我的感觉也是这样的。但是我一读文本，就发现问题了。来，我们一起阅读文本，跳读，只看每段前两句。

师：我们一起把第一段第一句读一遍。（全班齐读）民主对于所有人是不是来说，是不是都是好东西？

生3：不是。一些官员未必认为它好。

师：齐读第二段前两句。（全班齐读）民主完美吗？

生4：民主有许多内在的不足。

师：齐读第三段第一句。（全班齐读）民主能解决一切问题吗？

生5：不行，这一段有一句话，“民主有内在的局限性，不是万灵药，不可能解决人类的所有问题”。

师：齐读第四段第一句话。齐读第五段前两句。齐读第六段第一句。（全班齐读）大家发现问题没有，标题是“民主是个好东西”，根据常识，文章应该是为民主说好话，唱赞歌的。但整个文本都在说民主这不好，那不好，跑题了，我们索性把题目改了吧，改成“民主不是个好东西”，或者“民主是个不好的东西”，如何？

生6：不行，文章每一段的第一句都是“民主是个好东西”，就说明民主还真是个好东西，要不然不会每段开头都来这一句。

生7：不能改。虽然全文都是在说民主的缺点、弊端，但是从大体上看，民主还是好东西，我们要看全局，看大的方面。

师：这位同学看问题的方法很好，很辩证。那如果这篇文章换个写法，三七开，大篇幅写民主的好，小篇幅写民主的缺点，你觉得如何？（学生思考，教师启发）期末评语你是喜欢看前面的“该生热爱祖国热爱党团结同学”之类的优点，还是最后那两句缺点？（生齐说那当然是后面的内容）再回到刚才的问题，如果三七开，民主的优点占七，缺点占三，好不好？

生8：我觉得那样不太好，其实大家的兴趣点在缺点，如果大篇幅写民主的好，浪费笔墨，提不起读者兴趣。

生9：我也觉得不好，如果一味强调民主的好，很容易遭人攻击，毕竟任何事物都有两面性。

师：两位同学说的很有道理，民主的好处是显而易见的，大家公认的。大家都知道的事情就少讲，不讲，反正不讲大家也知道。而民主的弊端则是大家的盲点，如果遮遮掩掩、吞吞吐吐，甚至有意回避，那就是混淆视听。人类是多么聪明的物种，那么容易被糊弄？其结果很可能是孩子和脏水一起泼掉了。

这篇文章的作者很聪明，民主好处闭口不提，不足一二三四五六七，清清楚楚，明明白白。读完此文，读者对民主有了更深刻的体会，那就是瑕不掩瑜，民主是个好东西。曲线救国，这是作者的高明之处，这也体现了论述文严谨的特点。（板书：严谨之美  文章）

论述文的严谨不仅体现在全篇的谋篇布局，还体现在每一个段落中。请读第二段。（生齐读）

第二段是个非常规范的议论文段，是一个具体而微的议论文，大家找找，在这篇“微议论文”中，观点是什么？怎样论证的？结论是什么？

生10：第一句是观点。第二句是道理论证。中间几个分号是举例论证。最后得出结论。

师：不足三百字的文段，有观点，有论证，有论据，最后顺理成章得出结论，让人挑不出毛病，找不到漏洞，该文本的文段也体现了严谨之美。（板书：段落）

请注意，第二段作者得出的结论是什么？

生（齐）：也就是说，相对而言，民主是人类迄今最好的政治制度。

师：请注意，老师再把这句话读一遍，你们看老师在强调什么？（师读一遍，重读“相对而言”、“迄今”。）老师强调什么？

生（齐）：“相对而言”、“迄今”。

师：我们把这两个词删掉，感觉一下，怎么样？行不行？

生11：不行，“相对而言”，意味着民主也不是绝对的好，是相对的，是相对别的政治制度来说，它要好一些。还有“迄今”，意味着到目前为止它是最好的，可能以后还会出现更好的。我觉得这两个词体现了语言的严谨。（学生情不自禁鼓掌）

师：你太厉害了，你把我的板书都说出来了。论述文的严谨之美不仅体现在文章、段落之中，还体现在语言上。（板书：语言）来，我们就看这句话的下面几行文字，看看哪些词语体现了语言的严谨？

生12：“主要规范人们的政治生活”中的“主要”。

生13：“不可能解决人类的所有问题”中的“所有”。

生14：“但民主保证人们的基本人权”中的“基本”。

师：这节课我们学习了论述文的一个特点——严谨，论述文的严谨体现在文章、段落和语言上。请大家写议论文时，记住“严谨”。

附文本

民主是个好东西

俞可平

民主是个好东西，不是对个别的人而言的，也不是对一些官员而言的；它是对整个国家和民族而言的，是对广大人民群众而言的。坦率地说，对于那些以自我利益为重的官员而言，民主不但不是一个好东西，还是一个麻烦东西，甚至是一个坏东西。试想，在民主政治条件下，官员要通过公民的选举产生，要得到多数人的拥护与支持；其权力要受到公民的制约，他不能为所欲为，还要与老百姓平起平坐、讨价还价。单这两点，很多人就不会喜欢。因此，民主政治不会自发运转，它需要人民自己和代表人民利益的政府官员去推动和实践。
　　民主是个好东西，不是说民主什么都好。民主决不是十全十美的，它有许多内在的不足。民主确实会使公民走上街头，举行集会，从而可能引发政局的不稳定；民主使一些在非民主条件下很简单的事务变得相对复杂和烦琐，从而增大政治和行政的成本；民主往往需要反反复复的协商和讨论，常常会使一些本来应当及时做出的决定，变得悬而未决，从而降低行政效率；民主还会使一些夸夸其谈的政治骗子有可乘之机，成为其蒙蔽人民的工具，如此等等。但是，在人类迄今发明和推行的所有政治制度中，民主是弊端最少的一种。也就是说，相对而言，民主是人类迄今最好的政治制度。
　　民主是个好东西，不是说民主可以为所欲为，能解决一切问题。民主是一种保障主权在民的政治制度，它只是人类众多制度中的一种，主要规范人们的政治生活，而不能取代其他制度去规范人类的全部生活。民主有内在的局限性，不是万灵药，不可能解决人类的所有问题。但民主保证人们的基本人权，给人们提供平等的机会，它本身就是人类的基本价值。民主不仅是解决人们生计的手段，更是人类发展的目标；不仅是实现其他目标的工具，更契合人类自身固有的本性。即使有最好的衣食住行，如果没有民主的权利，人类的人格就是不完整的。
　　民主是个好东西，不是说民主就没有痛苦的代价。民主可能破坏法制，导致社会政治秩序的一时失控，在一定的时期内甚至会阻碍社会经济的增长；民主也可能破坏国家的和平，造成国内的政治分裂；民主的程序也可能把少数专制独裁者送上政治舞台。所有这些，都已经在人类的现实生活中出现过，并且还可能不断再现。因此，有时民主的代价太高，甚至难以承受。然而，从根本上说，这不是民主本身的过错，而是政治家或政客的过错。一些政治家不了解民主政治的客观规律，不顾社会历史条件，超越社会历史发展阶段，不切实际地推行民主，结果只会适得其反。一些政客则把民主当作其夺取权力的工具，以“民主”的名义，哗众取宠，欺骗人民。在他们那里，民主是名，独裁是实；民主是幌子，权力是实质。

民主是个好东西，不是说民主是无条件的。实现民主需要具备相应的经济、文化和政治条件，不顾条件而推行民主，会给国家和人民带来灾难性的结果。政治民主是历史潮流，不断走向民主是世界各国的必然趋势。但是，推行民主的时机和速度，选择民主的方式和制度，则是有条件的。一种理想的民主政治，不仅与社会的经济制度和经济发展水平、地缘政治、国际环境相关，而且与国家的政治文化传统、政治人物和国民的素质、公民的生活习惯等密切相关。如何以最小的政治和社会代价，取得最大的民主效益，需要政治家和民众的智慧。从这个意义上说，民主政治也是一种政治艺术。推进民主政治，需要精心的制度设计和高超的政治技巧。
　　民主是个好东西，不是说民主就可以强制人民做什么。民主最实质性的意义，就是人民的统治，人民的选择。尽管民主是个好东西，但任何人和任何政治组织，都无权以民主的化身自居，在民主的名义下去强迫人民做什么和不做什么。民主需要启蒙，需要法治，需要权威，也需要暴力来维护正常的秩序。但是，推行民主的基本手段不应当是国家的强制，而应当是人民的同意。民主既然是人民的统治，就应当尊重人民自己的自愿选择。从国内政治层面说，如果政府主要用强制手段，让人民接受不是他们自己选择的制度，那就是国内的政治专制，是国内的暴政；如果一个国家主要用强制的手段，让其他国家的人民也接受自己的所谓民主制度，那就是国际的政治专制，是国际的暴政。无论是国内专制还是国际专制，都与民主的本质背道而驰。
　　我们正在建设中国特色的社会主义现代化强国，对于我们来说，民主更是一个好东西，也更加必不可少。马克思主义经典作家说过，没有民主，就没有社会主义。最近胡锦涛主席又进而指出，没有民主，就没有现代化。当然，我们正在建设的，是具有中国特色的社会主义民主政治。一方面，我们要充分吸取人类政治文明的一切优秀成果，包括民主政治方面的优秀成果；但另一方面，我们不照搬国外的政治模式。我们的民主政治建设，也必须密切结合我国的历史文化传统和社会现实条件。只有这样，中国人民才能真正享受民主政治的甜蜜果实。
　                  （社会科学文献出版社《民主是个好东西》俞可平）