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文章标题: 《朱永新教育小品》
出处:语文味课题组    作者:小应编辑   阅读次数:75377
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朱永新教育小品

 

朱永新简介

——中国第一个懂教育的主管教育市长

朱永新,男,1958年生,江苏大丰人,现为苏州市副市长、苏州大学教授、博士研究生导师,中国心理学会常务理事,台湾《本土心理学研究》顾问,苏州市人民政府副市长,政协全国常委。著有《中华教育思想研究》、《困境与超越--当代中国教育述评》、《心灵的轨迹--中国本土心理学论稿》、《我的教育理想》等,主编《当代日本教育丛书》等30余种,并主持《新世纪教育文库》的编选与出版工作。在国内外学术刊物上发表论文200余篇。曾多次主持联合国教科文组织委托研究项目、国家自然科学基金项目、国家社会科学基金项目及省级研究项目并多次获奖。 
  有人称,在中国众多的市长中,朱永新是学教育、研究教育、主管教育的第一人。朱永新先后求学于江苏师范学院、上海师范大学、同济大学、复旦大学,主修教育心理学,一直攻读到博士后。20年来,他在美国、英国、日本和国内发表有关教育的论文200余篇,出版了多本论著。曾经荣获过"姑苏青年之星""江苏省新长征突击手"等称号,连续两次当选全国青联委员,并被选为苏州市副市长。  
  在学者与官员的角色中,朱永新穿梭而行。他说:平生最得意的事是自己的教育理想得以在苏州实践,能够坦荡地结合工作实际进行学术研究,常常享受到双重丰收的喜悦。姑苏城内城外,到处能够捕捉到朱永新教育理念的影子。 
  在电脑派位之风劲吹的今天,苏州市却坚定地走着自己的路:坚决不搞电脑派位,实行就近入学,允许自由择校。当有记者问朱永新:"你敢对电脑派位发表不同的意见吗?"朱永新坦然而自信地回答:"为什么不敢?只要报纸敢登,我就敢说。在中国这种国情下,电脑派位限制的还是普通老百姓,有权力的、有金钱的都可以进入好的公办或民办学校。弱势群体得到的教育资源本身已经很少,更可怕的是电脑派位让孩子从小就把自己的未来寄托在一个自己不能主宰的事情上,宿命论的思想从小就在孩子的心底扎下了根。与其这样,不如按照分数,把对命运的把握权交给孩子。
  苏州市政府搞"扶贫助学"工程,朱永新救助了一个残疾儿童,因为"残疾儿童比正常的儿童更需要帮助"。而作为分管教育的副市长,朱永新则特别强调,政府要为改造相对薄弱学校、提高学校的整体素质不遗余力。为此,苏州市政府推出了一系列行之有效的措施:拿出大量资金支持好学校和差学校的合并;推出名师、名校长工程,邀请知名专家对教师和校长进行培训,培养了一批特级教师和知名校长;加强教育信息化建设,使全市五年级以上的孩子都上网,35岁以下的年轻教师都能制作课件,使得各校之间的资源能够共享。同时,加强骨干学校的建设,扩大优势学校的规模。搞所谓的"钓鱼工程",就是开放重点,只给出基本条件,不搞相对评价,达到标准就挂牌子,让更多的学校通过拼争重点而自我激励,自我提高。 
  苏州市昆山艺术中心小学是苏州市一所普通的小学,吹拉弹唱,孩子们个个都有一样绝活;吴江市屯村镇中心小学的孩子们人人都有一笔好书法;草桥小学的孩子们天天坚持写日记;……走访苏州的中小学,你会发现,这里的学校几乎各有各的特色。不仅如此,学校的校长们对特色有着深刻的理解。苏州小学的徐校长说,要在理念上追求特色,而并非停留在技术层面上。这是朱永新力推的一项工作。到各个学校考察工作,朱副市长几乎从来不问升学率如何,却必问:"学校的特色是什么?校长的教育理念是什么?"在他看来,这才是更重要的。"关键是多元化。孩子千差万别,学校自然应该是各有特色。学校以特色兴校,孩子以特色择校,这符合教育的基本规律。只有不同的学校有不同的特色,家长和学生才有了根据学生自己不同的特点选择学校的可能。
  在苏州大学当教务长期间,朱永新发现,许多大学生根本没有很好地阅读过中外名著。"不和人类崇高的精神进行对话,眼界怎么开阔?"于是,他就为大学生开出一批必读书的书目。可是读书的黄金时间在中小学,中小学学生在各个阶段应该读哪些基本的书,这个基础性的工作往往被忽略了。长期从事教育管理工作,朱永新还有一点感触,那就是我们的教育管理、教育评估,不乏高标准的示范典型,但对大多数普通学校而言,却缺乏一些基本的考核标准。譬如不少教师对一些教育名著、教育家的重要观点几乎一无所知,这怎么能保证人类灵魂工程师的质量呢?这使朱永新萌生了为师生精选必读书的愿望:"一定要把人类文化中最精华的东西展现、推荐给师生,让师生们在有限的时间里,和书本拥抱,与大师对话,与人类最崇高的精神交流。
  尽管工作繁忙,朱永新还是下决心亲自主持《新世纪教育文库》(400种)的编辑与出版工作。他认为:"多做一些雪中送炭的工作更有意义,虽然我自己可能因此少出了两本专著,但是,家庭和学校里有这么一套精选的图书给孩子们,我同样有成就感。"为了保证文库的质量,朱永新曾写信或打电话和国内外近百位知名学者联系,有的还亲自登门拜访。李政道、许嘉璐、张中行、闵维方、路甬祥等各路专家都曾亲临苏州。经国内外著名院士、学者的精心推荐,在对海内外著名学人及近万名大中小学生调查的基础上,在2000年,《新世纪教育文库》的第一批图书已经与读者见面,其中有中国第一个系列的教师必读书目。于光远评价说,编辑这套文库,其意义不亚于建造一条高速公路,而这套文库的立意本身,就是一个很好的研究课题。站在新世纪的起点,他想得更多的是:教育的理想与理想的教育都需要创新。他常常在心中默念哈佛大学校长说过的一句话:"在迈向新世纪的过程中,一种最好的教育,就是有利于人们具有创新性,使人们变得更善于思考,更有追求的理想和洞察力,成为更完善、更成功的人。"  

                               朱永新教育小品

朱永新市长的话:
    
从今天起,我也争取写一点小东西,请大家指正。

朱永新教育小品1: 日记 阳光 教育

曾经有一个北极考察队在北极考察。队长贝德给队员布置了一个任务,要求大家在记录考察日志外,每天每个人还要写日记,日记以描写阳光下的景物为主。

由于日期延误,考察队无法及时返回,他们不得不在黑暗、寒冷和孤寂的极夜中停留很长一段时间。队员们发现,黑暗和寒冷还可以忍受,只是那份孤寂压得每个人都要发疯了。这时,队长贝德宣布:“现在我要检查你们的日记,请大家依次朗读!”人们安静下来,只有朗读者在声情并茂的讲述阳光下的故事。人们仿佛看到了闪着银光的雪原,看到了成群的企鹅奔跑的身姿,看到了北极熊从水中爬上冰块,看到了阳光下美好的一切。就这样,每朗读一篇日记,人们都会想起许多美好的事物,烦躁和焦虑一扫而光,心完全被美丽的憧憬和回忆占领了。

终于,漫长的极夜在朗读中过去了,久违的太阳又缓缓的升起来了,人们欢呼歌唱,忽然明白了贝德队长让大家记日记的良苦用心。

其实,只要心中充满阳光,哪怕你跌入了天边的黑暗与寒冷的深渊,你的心中,你的世界也会是明亮而温暖的。我曾经想,如果我们的校长,让我们的老师们在每天的日记中尽可能去捕捉孩子们生活中的美丽的东西,寻找孩子们身上的可爱的闪光点,那么,他的心中,他的教育世界也一定是温馨而美丽的。

朱永新教育小品(2)成功者本色

去年岁末,有幸与新加坡南风有限公司的董事长小聚。席间,蒙他赠送一本打印的小册子,题为《成功者本色》。当时并没有介意,认为可能是企业家的“生意经”而已。前几天,整理书刊,找出来一看,却发现这是一本很有意思的读物,可能就是南风公司的成功《圣经》。这本小册子共收录关于成功者的解释31条,每一条都是简约中蕴涵哲理。尽管我并不同意每一条的内容,我还是把它拿出来与大家分享。

1, 成功者制造机会,失败者等待机会。(我不同意。成功者固然要制造机会,但是机会并不是任何时间、任何地点都能够随时制造的。有时候,善于等待也是成功者的重要特征)。

2, 成功者律己,失败者任性。(我基本同意。成功者一般都是严格要求自己,使自己的行为符合目标的方向;失败者却放任自己,随波逐流。当然,成功者也要注意按照事物的规律行事,不可逆潮流而动)。

3, 成功者彻底的负责,失败者表面的负责。(我同意。成功者是对自己负责,对自己的行为、自己的信誉负责;失败者只求过得去,只求表面上的成绩,只求暂时的辉煌)。

4, 成功者支配环境,失败者受环境支配。(我不太同意。成功者首先要适应环境,然后才能改变环境、支配环境。当环境的力量是难以抗衡时,受环境支配是不可避免的。关键是,无论在怎样的环境下,成功者都不会忘记自己的使命,不会放弃自己的追求。他的心,是不会受环境支配的)。

5, 成功者:“我能为他们做什么?”失败者:“他们能为我做什么?”(我基本同意。成功者知道,在现代社会,没有大家的支持与合作是不可能取得事业的成功的,只有帮助别人,才能得到别人的帮助。因此,成功者总是乐意助人。当然,成功者也会分析,别人能够给予自己怎样的帮助,善于利用一切可以利用的力量。失败者不讲奉献,只求别人给予,所以不可能得到别人的帮助与支持)。

6, 成功者先思而后行,失败者先行而后思。(我基本同意。成功者在行动以前对目标已经清晰,知道自己应该往哪里去,也基本知道可能会出现什么问题;失败者却是不管三七二十一,不考虑明天的结局与后果,就仓促做起来。当然,有时候,事物发展的方向并不明朗,也需要我们摸着石头过河)

7, 成功者,自信,从不妒忌他人;失败者,自卑,善于妒忌他人。(我同意。自信是成功的第一前提,人都是自己被自己打倒的。我曾经把嫉妒分为三个层次:嫉羡、嫉忧、嫉恨。羡慕的嫉妒是上进心的表现,应该肯定;担忧的嫉妒是危机感的流露,问题不大;只有仇恨的嫉妒才是可怕的、危险的)。

8, 成功者敢求助于人,失败者耻于求人。(我同意。成功者会利用一切可以利用的力量,善于调动一切可以调动的积极因素,他目标远大,人们愿意与他一起前行;失败者却只顾自己个人孤军奋战,不善于团结各方面的力量一起努力,因此成功的概率就要小得多)。

9, 成功者:“我行”,失败者:“我不行”。(我完全同意。我曾经有一条“朱永新教育定律”,这就是“说你行,你就行,不行也行:说你不行,你就不行,行也不行”,与这一条5颇有异曲同工之妙。这也是第7条自信的内涵)。

10, 成功者视困难为阶梯,失败者是视困难为绊脚石。(我同意。成功者知道,成功的道路不可能是一帆风顺的,只有经过困难的考验,成功才更显得珍贵;失败者对待困难缺乏足够的心理准备,不愿意泰然地面对各种挑战,遭遇挫折便畏缩不前)。

朱永新教育小品(3)成功者本色(2)

11, 成功者勤劳有方,失败者勤而无方。(我同意。工欲善其事,必先利其器;事欲求其成,必先有其方。方法是过河的桥,是开锁的钥,成功者总是善于利用有效的方法为自己服务;失败者却不注意方法的探求,往往劳而无功)。

12, 成功者相信路是人走出来的,失败者把前途交给命运。(我基本同意。成功者知道,命运在自己的手中,道路在自己的脚下,只要不断追求总能创造奇迹,只要马上行动总能收获成功;失败者却把未来托付给自己不能把握的命运,听天由命是失败者的人生哲学。当然,人并不是万能的,努力也并不是立刻见效的,有时候,尽人事听天命也是一种必然的选择。只要不放弃,命运总会亲睐)。

13, 成功者,“人”是他最高最大的价值;失败者,“人”是实现他目标的工具。(我同意。成功者知道,人力资源是最重要的资源,在现代社会,没有优秀人才的合作与支持,任何事业都不可能取得成功。只要有了人,什么人间奇迹都可以创造出来。因此,尊重、关心、理解,是成功者对待人才的基本方式。相反,失败者把人作为工具和手段,有事有人,无事无人,在最关键的时候往往分崩离析、毁于一旦)。

14, 成功者从不抱怨,失败者归咎于他人。(我基本同意。成功者知道,胜败乃兵家常事,抱怨只能引来抱怨,不能解决问题。关键是发现错误的原因,在下一次不犯同样的错误。失败者喜欢怨天尤人,不主动承担责任,因此会失去朋友的支持。当然,成功者也不是圣人,有时也会抱怨,但不会轻易埋怨伙伴)。

15, 成功者:思路无“红灯”-----勇往直前;失败者:思路无“绿灯”-----踌躇不前。(我同意。成功者知道,思想是没有疆界的,思想应该超越时间和空间,思路可以像骏马一样纵横驰骋。因此,成功者不会给自己的思维设置路障,不会停止探索的脚步。失败者却经常自己给自己亮起红灯、搬来障碍,在犹豫和等待中失去了一个又一个的机会)。

16, 成功者过自己的生活,失败者过他人的生活。(我同意。成功者是为自己而活着,按照自己的方式活着,因此不看别人的眼色行事;失败者却不敢树立自己的旗帜,满足于生活的现状,在人群中逐渐丧失自我)。

17, 成功者相信黑暗之后便是黎明,失败者只看到黑暗。(我同意。成功者知道,黎明与黑暗在时间的隧道中是必然的轮回,在黎明时要预料黑暗总会降临,在黑暗时也要坚信黎明就要来到。失败者却容易丧失等待的耐心,在黑暗中痛苦地哀鸣,甚至在黎明前的时分做了最后的放弃)。

18, 成功者坚持到底,失败者半途而废。(我同意。既然相信黎明会到来,就会在黑暗在坚持奋斗,成功者知道,坚持是1,其他是0,只有坚持才能使其他的努力变得有意义。所以,坚韧是成功者是品格。失败者却没有这样的品格,热衷于各种各样的开始,但是从来不追求最重要的结果。美之名曰:只求耕耘,不问收获。其实,失败者之所以失败,是因为他最后放弃了耕耘)。

19, 成功者与众不同,失败者与众相同。(我基本同意。事实上,成功者之所以成功,就是因为他是鹤立鸡群,就是因为他有自己的特色与个性。我多次讲过,特色就是卓越,没有最好,只有最特,最特就是最好。当然,木秀于林,风必摧毁之,只有能够独立特行而又能抵抗风浪的,才能笑到最后。失败者之所以失败,一个原因就是没有特色,淹没在茫茫人海当中)。

20, 成功者解决问题,失败者被问题解决。(我同意。问题对于成功者和失败者都是公平的。但是,成功者和失败者对待问题的态度和方法是完全不同的。成功者会认真分析问题,调动一切力量解决问题;失败者却被问题吓倒,在问题面前一筹莫展,最后被问题打倒)。

21, 成功者相信他可以改变、进步及成长,失败者不以为然。(我相信。世界上最可以变化的是人自己,人可以变得很伟大,也可以变得很渺小。只要自己不断努力,永不放弃,就会不断进步和成长。这是成功者的最基本的信念。相反,失败者却主动出让命运的决定权,不相信人的可变性,从而也丧失了变化、进步与发展的可能性)。


朱永新教育小品(4)
对不起,以上(3)(4)重复了,由于打印自动编号,只好全部发一遍。各位只要看色第21--31即可。
1, 成功者制造机会,失败者等待机会。(我不同意。成功者固然要制造机会,但是机会并不是任何时间、任何地点都能够随时制造的。有时候,善于等待也是成功者的重要特征)。
2, 成功者律己,失败者任性。(我基本同意。成功者一般都是严格要求自己,使自己的行为符合目标的方向;失败者却放任自己,随波逐流。当然,成功者也要注意按照事物的规律行事,不可逆潮流而动)。
3, 成功者彻底的负责,失败者表面的负责。(我同意。成功者是对自己负责,对自己的行为、自己的信誉负责;失败者只求过得去,只求表面上的成绩,只求暂时的辉煌)。
4, 成功者支配环境,失败者受环境支配。(我不太同意。成功者首先要适应环境,然后才能改变环境、支配环境。当环境的力量是难以抗衡时,受环境支配是不可避免的。关键是,无论在怎样的环境下,成功者都不会忘记自己的使命,不会放弃自己的追求。他的心,是不会受环境支配的)。
5, 成功者:“我能为他们做什么?”失败者:“他们能为我做什么?”(我基本同意。成功者知道,在现代社会,没有大家的支持与合作是不可能取得事业的成功的,只有帮助别人,才能得到别人的帮助。因此,成功者总是乐意助人。当然,成功者也会分析,别人能够给予自己怎样的帮助,善于利用一切可以利用的力量。失败者不讲奉献,只求别人给予,所以不可能得到别人的帮助与支持)。
6, 成功者先思而后行,失败者先行而后思。(我基本同意。成功者在行动以前对目标已经清晰,知道自己应该往哪里去,也基本知道可能会出现什么问题;失败者却是不管三七二十一,不考虑明天的结局与后果,就仓促做起来。当然,有时候,事物发展的方向并不明朗,也需要我们摸着石头过河)
7, 成功者,自信,从不妒忌他人;失败者,自卑,善于妒忌他人。(我同意。自信是成功的第一前提,人都是自己被自己打倒的。我曾经把嫉妒分为三个层次:嫉羡、嫉忧、嫉恨。羡慕的嫉妒是上进心的表现,应该肯定;担忧的嫉妒是危机感的流露,问题不大;只有仇恨的嫉妒才是可怕的、危险的)。
8, 成功者敢求助于人,失败者耻于求人。(我同意。成功者会利用一切可以利用的力量,善于调动一切可以调动的积极因素,他目标远大,人们愿意与他一起前行;失败者却只顾自己个人孤军奋战,不善于团结各方面的力量一起努力,因此成功的概率就要小得多)。
9, 成功者:“我行”,失败者:“我不行”。(我完全同意。我曾经有一条“朱永新教育定律”,这就是“说你行,你就行,不行也行:说你不行,你就不行,行也不行”,与这一条5颇有异曲同工之妙。这也是第7条自信的内涵)。
10, 成功者视困难为阶梯,失败者是视困难为绊脚石。(我同意。成功者知道,成功的道路不可能是一帆风顺的,只有经过困难的考验,成功才更显得珍贵;失败者对待困难缺乏足够的心理准备,不愿意泰然地面对各种挑战,遭遇挫折便畏缩不前)。
11, 成功者不因一次、两次的挫折而放弃;失败者难以承受挫折。(我同意。生活的道路总是曲折的,不经过磨难、不经历风雨,很难到达成功的彼岸。因此,成功者总是充分估计各种可能的出现,坦然地面对各种困难和挑战。失败者则相反,在困难和挫折面前成为逃兵或者畏缩不前的胆小鬼)。
12, 成功者有远见,失败者短视。(我同意。成功者总是不被浮云遮双眼,能够看到群山后面的一马平川,能够估计到事情发生的各种可能性并采取相应的对策。失败者往往只能看到眼鼻子底下一方水土,只着重眼前的蝇头小利,因此很难有大的作为)。
13, 成功者接受自己,从不和他人比较;失败者经常和他人比较。(我不完全同意。成功者一方面接受自己,悦纳自己,另一方面也会和别人进行各种比较,发现自己的不足;失败者往往喜欢用别人的优点来比自己的缺点,越比越没有信心,或者用别人的缺点来比自己的优点,结果变得目中无人)。
14, 成功者视问题为挑战,失败者视问题为负担。(我同意。成功者不会在问题面前束手无策,他会冷静地分析和解决问题,并且在解决问题的过程中成长起来;失败者往往害怕问题的出现,被问题和困难压跨)。
15, 成功者尊敬、看重自己,失败者轻视、小看自己。(我同意。成功者总是能发现自我,通过各种活动展示自我、挖掘潜能;失败者往往是自己看不起自己,从而自己打倒了自己)。
16, 成功者处于主动控制的优势,失败者处于被动的劣势。(我同意。成功者因为对事物发展的各种可能有充分的思考和应对策略,所以能够主动控制和驾驭局势;失败者则相反,经常处于被动应付的状态)。
17, 成功者充满创意,失败者只求苟同。(我同意。成功者总是追求与众不同,总是喜欢标新立异,因为成功者知道,没有 最好只有更好,特色就是卓越;失败者却喜欢趋同,不愿意鹤立鸡群,因此也就失去了许多机会)。
18, 成功者在他人停止工作时,继续工作;失败者在他人停止工作前,停止工作。(我基本同意。成功者之所以能够成功,在很大程度上是因为他比别人付出更多,工作更努力;相反,失败者往往总是把希望建立在虚无缥缈的偶然性上。其实,一份耕耘一份收获,这是世界上最简单的真理。当然,工作效率不是简单用工作时间来衡量的)。
19, 成功者总拨冗思考,失败者无暇思考。(我基本同意。成功者总是善于思考,不断的调整自己的工作方向与工作节奏,在学习的过程中思考,在工作的过程中思考,反思是成功者的重要品质;失败者却忙忙碌碌,辛辛苦苦,由于偏离方向,往往南辕北辙,做无用功。当然,如果思而不学,思而不作,也是难以成功的)。
20, 成功者眼中无“意外”,失败者难于承受“意外”。(我同意。成功者由于准备充分,往往会考虑到各种可能性,同时做好各种预案,所有的“意外”都是预料之中的事情;失败者则相反,认为一切的可能都是不可能,所以在“不可能”来到的时候就会惊慌失措,难于应对)。
21, 成功者勤劳有方,失败者勤而无方。(我同意。工欲善其事,必先利其器;事欲求其成,必先有其方。方法是过河的桥,是开锁的钥,成功者总是善于利用有效的方法为自己服务;失败者却不注意方法的探求,往往劳而无功)。
22, 成功者相信路是人走出来的,失败者把前途交给命运。(我基本同意。成功者知道,命运在自己的手中,道路在自己的脚下,只要不断追求总能创造奇迹,只要马上行动总能收获成功;失败者却把未来托付给自己不能把握的命运,听天由命是失败者的人生哲学。当然,人并不是万能的,努力也并不是立刻见效的,有时候,尽人事听天命也是一种必然的选择。只要不放弃,命运总会亲睐)。
23, 成功者,“人”是他最高最大的价值;失败者,“人”是实现他目标的工具。(我同意。成功者知道,人力资源是最重要的资源,在现代社会,没有优秀人才的合作与支持,任何事业都不可能取得成功。只要有了人,什么人间奇迹都可以创造出来。因此,尊重、关心、理解,是成功者对待人才的基本方式。相反,失败者把人作为工具和手段,有事有人,无事无人,在最关键的时候往往分崩离析、毁于一旦)。
24, 成功者从不抱怨,失败者归咎于他人。(我基本同意。成功者知道,胜败乃兵家常事,抱怨只能引来抱怨,不能解决问题。关键是发现错误的原因,在下一次不犯同样的错误。失败者喜欢怨天尤人,不主动承担责任,因此会失去朋友的支持。当然,成功者也不是圣人,有时也会抱怨,但不会轻易埋怨伙伴)。
25, 成功者:思路无“红灯”-----勇往直前;失败者:思路无“绿灯”-----踌躇不前。(我同意。成功者知道,思想是没有疆界的,思想应该超越时间和空间,思路可以像骏马一样纵横驰骋。因此,成功者不会给自己的思维设置路障,不会停止探索的脚步。失败者却经常自己给自己亮起红灯、搬来障碍,在犹豫和等待中失去了一个又一个的机会)。
26, 成功者过自己的生活,失败者过他人的生活。(我同意。成功者是为自己而活着,按照自己的方式活着,因此不看别人的眼色行事;失败者却不敢树立自己的旗帜,满足于生活的现状,在人群中逐渐丧失自我)。
27, 成功者相信黑暗之后便是黎明,失败者只看到黑暗。(我同意。成功者知道,黎明与黑暗在时间的隧道中是必然的轮回,在黎明时要预料黑暗总会降临,在黑暗时也要坚信黎明就要来到。失败者却容易丧失等待的耐心,在黑暗中痛苦地哀鸣,甚至在黎明前的时分做了最后的放弃)。
28, 成功者坚持到底,失败者半途而废。(我同意。既然相信黎明会到来,就会在黑暗在坚持奋斗,成功者知道,坚持是1,其他是0,只有坚持才能使其他的努力变得有意义。所以,坚韧是成功者是品格。失败者却没有这样的品格,热衷于各种各样的开始,但是从来不追求最重要的结果。美之名曰:只求耕耘,不问收获。其实,失败者之所以失败,是因为他最后放弃了耕耘)。
29, 成功者与众不同,失败者与众相同。(我基本同意。事实上,成功者之所以成功,就是因为他是鹤立鸡群,就是因为他有自己的特色与个性。我多次讲过,特色就是卓越,没有最好,只有最特,最特就是最好。当然,木秀于林,风必摧毁之,只有能够独立特行而又能抵抗风浪的,才能笑到最后。失败者之所以失败,一个原因就是没有特色,淹没在茫茫人海当中)。
30, 成功者解决问题,失败者被问题解决。(我同意。问题对于成功者和失败者都是公平的。但是,成功者和失败者对待问题的态度和方法是完全不同的。成功者会认真分析问题,调动一切力量解决问题;失败者却被问题吓倒,在问题面前一筹莫展,最后被问题打倒)。
31, 成功者相信他可以改变、进步及成长,失败者不以为然。(我相信。世界上最可以变化的是人自己,人可以变得很伟大,也可以变得很渺小。只要自己不断努力,永不放弃,就会不断进步和成长。这是成功者的最基本的信念。相反,失败者却主动出让命运的决定权,不相信人的可变性,从而也丧失了变化、进步与发展的可能性)。


朱永新教育小品(5)“今天最好”

奥斯勒先生不仅是美国的著名内科医学家,也是一位善于养生的寿者,活到98岁高龄才辞世。有人向他请教长寿的经验,他的结论是:“经常说:今天最好!”
为什么只有今天才是最好的呢?奥斯勒比较了昨天、今天和明天对于个人的意义以后说:“过去的就让他过去吧,过去曾发生过那么多烦恼的事,既然这样,除非要从历史中总结经验,我们应该把死亡的昨天彻底埋葬。我们也不要为明天忧虑,这当然不是指不要计划明天,而是不要为还没有发生的事情而忧虑。今天,只有今天,才是真真切切的生活,我们 决不能让对昨天和明天的忧虑破坏今天宁静的生活。”他意味深沉地指出,“今天就是我每年最好的一天-----我经常在早晨诵读这句话。它帮助我获得宁静的快乐。事实上,不是担心未来,便是难忘过去,使许多人背负着太重的人生负担,而成为他们患病和加重病情的原因。”

奥斯勒的告诫是有道理的。事实上,我们每一个人的真实时空就是此时此地。有人说,过去是已经过期的支票,未来是没有到期的支票,只有今天是可以兑现的支票。因此,“今天最好”,就是要我们把握住今天,珍惜现在的分分秒秒,用勤劳的双手创造辉煌的业绩。

“今天最好”,也是要我们走出昨天的阴影,摆脱过去的重负,既不为过去的辉煌而陶醉,也不为昨天的失误而懊丧,而是把今天作为人生的新的开始,把现在作为生活的新的开端。

“今天最好”,更是要我们用宁静的心态迎接明天。明天的情况如何,从根本上讲取决于今天的所为,今天的一切就是为明天所做的准备。因此,与其沉溺于对明天的幻想,不如用心对待每一天,让今天充实起来。
朋友们,让我们每一天对着镜子中的你、对着初升的太阳说一声:“今天最好!”


朱永新教育小品(6) 由外国校长舔肥猪想到的

2003年3月6日的扬子晚报刊登了石志宏先生写的一则“笑话”:巴克利吻驴添续闻,美一校长为学生舔肥猪。说的是:

NBA著名球星巴克利2002年因低估姚明,最后不得不为诺言而去吻驴的屁股。无独有偶,美国桥沱滨小学的同学们现在也乐不可支地看着他们的校长舔猪。

为了激励学生们多多阅读,校长唐拉尔德<I>&#</I>8226;沃森此前打下一赌,说他的410名学生如能在一年之内读完2003本书,他就去舔猪。2003年3月,在全国教育协会组织的“全美读书日”上,沃森心甘情愿地兑现了他的赌注。

接受校长一吻的是大腹便便的肥猪“戴茜”,8岁的它当时是乘着精心装饰过的小车登上舞台的。

为了鼓励学校的孩子们多多阅读,“戴茜”的主人康涅狄格州的保罗<I>&#</I>8226;米讷说,他们在华盛顿停留时,还得到了第一夫人劳拉<I>&#</I>8226;布什的感谢信呢。

410名学生,每人不到5本书的阅读费,竟然能够使一个堂堂的小学校长去吻猪,这是我们看来几乎是一个不太正经的笑话。然而我们有多少校长能够真正让每一个孩子在一年内读5本以上的课外书?这是一个不愿读书,无暇读书甚至无书可读的时代,人们习惯于电子游戏、电视、快餐文化,如何让孩子们荒芜的心灵得到滋润,让孩子们的精神世界得到充实,让他们阅读经典,拥抱大师,的确是每一个校长,是一个教育工作者认真思考的。

布什夫人给肥猪和它的主人写了热情洋溢的感谢信,其实我更要向校长沃森致脱帽礼!我也要再次向中国的校长们呼吁:营造书香校园,让我们的孩子与人类崇高的精神对话!

朱永新教育小品(7)你了解自己的课堂吗? 

许多老师习惯于日复一日地“重复昨天的故事”,陶醉于课堂教学秩序的井然有序,满足于传统的“传道、授业、解惑”的角色,然而,有多少老师认真思考过——你的课堂受学生的欢迎吗?

苏州蓝缨学校最近做了一项十分令人深省的调查,一位曾获全国十佳师德标兵的老师,课堂教学满意率竟然不到50%!尽管学生们充分肯定他的“态度热情投入”(66.3%)、“师德与责任心”(93.4%)、“言行为人师表”(76.7%)、“上课准备充分”(76.7%)、“授课条理清晰”(56.7%),教学常规执行情况的满意率也高达76.7%,比较满意率达16.7%,作业处理认真的满意率为70%,但是,在衡量课堂氛围的指标上,却非常不尽人意:“善于启发引导”的满意率为26.7%、“体现学生主体”的满意率为16.7%,而“教学气氛活跃”和“表达简明生动”的满意率只有可怜的10%!

学生为什么不满意这位十佳师德标兵的教学?答案已经在上面的数据之中。课堂教学有其自己的规律与艺术,课堂教学需要师生之间的沟通与互动,纵然你热情满腔,尽管你学富五车,你不一定能真正的走进学生的心灵。

这次调查的准确性也许不一定十分完美,但它给蓝缨学校的启迪是深刻的,给这位十佳师德标兵本人的震动是巨大的。

这位老师在得知调查结果后,百感交集。他说,学生对他的评价是中肯的,在此之前,他从不知道学生是怎么看待他的。教了快一辈子书了,自己在学生心目中原来如此,他因此十分感谢学校的这次调查,这使他能够通过学生的满意程度来反思自己教学的得失成败。

这份调查也震动了学校老师,使他们迫切地感到需要重塑自我。

蓝缨校长陆一鹏说,我们的许多教师教了许多年书,却不了解自己的教学情况究竟如何。学校为了及时了解学生对教师的教育、教学工作的适应情况,了解教师在教育、教学工作方面的质量和效率,了解学生的心声、需要和愿望,以便更好地为学生提供帮助和创造更大的发展空间,这样的调查显然非常必要。

蓝缨学校的调查也说明,我们的老师应该通过各种方式接受课堂教学的反馈,及时了解和把握自己课堂教学的状态,并根据学生的反馈调整自己的内容与方法。
课堂教学评价的方式有各种各样,但主要是,只有学生满意的课堂,才是真正的好课堂!

朱永新教育小品(8)爱心创造奇迹 

对教师工作来说,没有什么比爱心更重要。

这是我读李镇西《爱心与教育》一书以后的最大心得。其实,他这本书本身就是用爱心写就的。

在这本书中,李镇西向我们表达了一个基本的信念:爱,不等于教育,但是,教育,永远不可能离开爱!

是的,你没有丰富的知识,扎实的功底,精湛的教艺……但你有一往情深的“爱心”,你就会吃别人不能吃的苦,坐别人不愿坐的“(冷板)凳”,苦读苦练,日积月累,终成大器。钱梦龙只有初中文凭,魏书生的情况也是这样,但他们却登上当今中国教育界巅峰,是对教育事业痴心不改的“爱”使他们实现了人生飞跃;李镇西本人,也是用他的爱心创造了他的教育辉煌,成为中国教师的杰出代表。

你的学生中没有天才,没有一看就聪明过人的孩子,没有英俊少年,有的是表现平平、看不出多大“出息”的一群少年,甚至是一班“调皮大王”、顽劣不化的“主儿”,是一考就“大红灯笼高高挂”的“差生”……但你有“化腐朽为神奇”的执着期待,有“没有教不好的学生,只有不会教的老师”的律已精神,有“转化一个后进生与培养一个优秀生一样重要,甚至更重要”的理性认识,一句话,有非凡的爱心,你同样可以培养出一批、一批批的优生和俊才。李镇西自愿把人见人厌的“差生”要到自己班级,在“转化”和促成方面写下了一篇篇瑰丽的教育诗章;孙维刚在名不见经传的北京二十二中为清华大学等重点高校输送了许多新生,同样是充盈胸间、激情荡怀的“爱”让他们体尝与领略到教育的美丽和幸福;

你的学校没有气势磅礴的教学大楼,没有让莘莘学子足不出户就可以神游天下的互联网,甚至没有像样的课桌课椅,但你有“跟困难作斗争其乐无穷”的精神,有“黄土高坡也能长出参天大树”的充分信心,有“鸡窝里飞出金凤凰”的不灭梦想,你就会迎难而上,变不利为有利,造就一个个敢于放眼天下、胸怀全球的“国际化的现代中国人”。我曾经到过一些老少边穷地区进行教育考察,一方面为他们的贫困落后而揪心,另一方面,也为那些“咬定青山不放松”的“教育人”的可贵精神和他们创造的非凡成绩叹为观止,是的,“匹夫不可夺”的“爱心”让他们也拥有了一份独特的风景和辉煌。

——教育的爱心是空气,是阳光,是土壤,是水源,是食粮,是布匹……你可以把它比喻为人类生存和发展必不可少的一切,而且绝不过份。所以,老一辈教育家夏丏尊说:教育没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘。没有情感,没有爱,也就没有教育。

可是,在我们教育的现实生活中,缺乏爱心的现象还是太多了啊!

学生有不遵守纪律的行为(注意,有些行为是否“违纪”值得我们静下心来认真思辨,譬如上课没有举手就发言,譬如跟教师或家长“顶嘴”,还譬如对异性同学有好感,写了一封流露好感的信,等等),不是循循善诱,而是充当“教育警察”,毫不留情,横加呵斥,甚至挥以老拳;学生有化解不开的思想症结,不是努力捕捉,认真发现,耐心引导,而是视而不见,甚或冷嘲热讽,大泼冷水;学生成绩有波动,不是和他一起分析原因,热情鼓励,而是公开批评,厉言“敦促”,不使他懊丧不已,就好像不能逞示严师之威……陶行知说,在我们的冷眼之前,可能就有牛顿;在我们的棍棒之下,可能就有瓦特;在我们的恶语之中,可能就有爱迪生。是啊,从某种意义上说,成才成器是人的潜力发掘和发展的必然,是人的一种不应受到抹杀的天性,有意无意中,我们有许许多多的同仁摧毁了这种必然,践踏了这种天性,“创造”了一个个不该发生、令人痛心的“奇迹”!

如此“奇迹”当然不是我们所希望的,甚至不应该是我们所能平心静气接受的。
我们所企盼的奇迹是按常规、循常理不能发生、出乎意料的“好事”,它只能萌芽于热情,胎动于鼓励,最终诞生于爱心之中。没有这一些积极的情绪体验和情感表达,“奇迹”永远不会奇迹般地发生,就像冰窖里不会吐出新苗,蒸笼里不会冒出新生一样。

对于任何教师来说,你都不会与奇迹无缘。但要与奇迹结缘,你就要弹出爱心的红线,抛出爱心的绣球,这虽然还不是“充足条件”,但肯定是不可或缺的“必要条件”。

不止一例的植物人因为得到亲人细心呵护而从梦魇中走了出来,重新拥抱美丽的人生。我想告诉你,你的教育对象中没有“植物人”,你的奇迹并不那么难以创造!

李镇西用爱心写就了〈爱心与教育〉,也用爱心创造了教育的奇迹!

朱永新教育小品(9)世界上没有不能弹奏的曲子”

《广州日报》曾经发表过肖云龙先生的一篇文章,题目是“莫扎特“解套””,说的是著名作曲家莫扎特的故事。

莫扎特还是海顿的学生时,曾和老师打过一次赌。莫扎特说,他能写一端曲子,老师准弹不了。

海顿当然一笑了之,以为这不过是学生说说而已。当海顿未及细看便满不在乎地坐在钢琴前弹奏起来。仅一会儿的功夫,海顿就惊呼起来:“我两只手分别弹响钢琴两端时,怎么会有一个音符出现在键盘的中间位置呢?”接下来海顿以他那精湛的技巧又试弹了几次,还是不成,最后无奈地说:“真是活见鬼了,看样子任何人也弹奏不了这样的曲子了。”

这时,莫扎特接过乐谱,微笑着坐在琴登上,胸有成竹地弹奏起来,当遇到那个特别的音符时,他不慌不忙地向前弯下身子,用鼻子点弹而就。海顿禁不住对自己的高徒赞叹不已。

事实上,只要你用心、用脑、用手一起弹,你一定能够弹出精彩的乐章,弹出人生的辉煌。而善于摸索,善于探究,善于变不可能为可能,这是任何一个戮力创新的人应有的品格。

人经常是自己打倒自己的。在一条条的清规戒律面前,在一次次的尝试失败之后,我们很容易对自己说“NO”。在天真好奇的学生面前,我们许多老师还不能做到象海顿那样,在亲自操作了几次之后才对学生说“NO”,而是毫不犹豫不加思索地对学生说“NO”,从而在学生面前竖起了一道又一道的“不可能”的铜墙铁壁。

对于这些老师来说,当然不可能请来莫扎特这样的学生来给他们“上课”。但是,如何学会不轻易对学生说“NO”,更不轻易对自己说“NO”,无疑是要时刻记在心中的。


朱永新教育小品(10)半杯水的启示

有一位信佛的老人讲过这样一个让我回味无穷的哲理:人好比一只空杯,里面的水满了,你得施一半给人家。待杯子里又满了,你又得施一半给人家。只有不断进、不断出,你这个杯子才会有价值,你这里的水才会是活水。如果只进不出,你那只杯子也就再也装不进了。

当你得到一杯水的时候,你别忘记,其中的一半是奉献。假如你不愿奉献,你就再也得不到了。

“半杯水”给我们的启示之一,当水是“活”的时候,水才有价值。流水不腐,活水长鲜,要保持生命的活力,必须不断地推陈出新、吐故纳新。作为一名教师,要善于不断地学习新知,追随时代的节拍,才能成为一个具有生命活力的人。

“半杯水”给我们的启示之二,“奉献”是发展的前提,如果自恃一桶满水,吝啬济水于人,这一桶满水就会腐臭变质,结果荡然无存。因此,没有奉献的过程,就永远也不可能有真正的发展。作为一名教师,要常怀一颗“奉献”心,但不要把“奉献”视为神圣的崇高,视为伟大的施舍,而是要作为与学生、教师交往过程中的日常行为,这种“奉献”其实是最利于自我的发展的。


朱永新教育小品(11)母亲与世界

曾经看过一封母亲的信。这封信很奇特,任何邮差都不知道将它送给谁;这封信很真诚,任何读者都会为之动容。这是一封母亲写给世界的信,全文如下:
亲爱的世界:

我的儿子今天就要上学读书。一时之间他会感觉新奇有趣。但愿你能待他温柔些,你瞧,到现在为止,他一直是家中的宠儿,后院的王者。我总是忙着为他治疗伤口,慰藉他的心情。

但是现在不同了。今天早晨,他就要走下前门楼梯,冲我挥挥手,开始他的伟大的历程。其间或许有争斗、不幸或者伤害。在世界上度过他的日子,他需要信心、爱和勇气。

所以,世界,我希望你能时不时地牵起他的小手,教予他应知之事。教予他尽可能温柔些。教予他知道每有恶人之地,必有豪杰所在;每有权诈小人,必有献身义士;每见一敌人,必有一友在侧。教予他书中自有黄金屋。让他见空中的飞鸟,日光里的蜜蜂,青山上的簇簇繁花,给他时间静思其中亘古绵传之奥秘。教予他,磊落的失败原比欺骗更荣耀;教予他,自有我信念,哪怕人人言错;教予他,可以最高价付出自己的精力与智慧,但决不能出卖良心与灵魂;教予他,置群虻的喧嚣于不顾,在自觉正确时要挺身而战。请温柔的教予他,世界,但是不要娇纵他。因为只有烈火的考验,才能锻炼出真钢。
此要求诚为冒昧,世界。但是请尽你所能。
                                                      安妮.斯通

母亲的信虽然是写给世界的,其实这封信更应该送到每一个校园,交给每一个老师。这是母亲把她对世界的期待交付给我们的老师。其实,母亲的要求并不高,只是希望我们“待他温柔些”。那么,亲爱的老师,你可曾问过自己,你还记得母亲的这个嘱托吗?

这位母亲知道,离开家园到校园,意味着“伟大的历程”开始了,学校就是一个人真正的生命旅途启航的地方,对于每一个船员最重要的是“信心、爱和勇气”。那么,亲爱的老师,你怎样把这种品质交付给这位母亲的“儿子”呢?
这位母亲希望世界“能时不时地牵起他的小手,教予他应知之事”,如什么是恶人与豪杰,什么是权诈小人与献身义士,什么是敌人与朋友,什么时候要付出自己的精力与智慧,什么时候要勇敢地挺身而出。那么,亲爱的老师,不知道你有没有牵过那些稚嫩的小手,有没有把真善美与假恶丑展示与剖析给这些可爱的孩子?

这位母亲恳请世界,尽可能地让儿子接触大自然,“让他见空中的飞鸟,日光里的蜜蜂,青山上的簇簇繁花”,并给予他“静思”的时间。那么,亲爱的老师,你能满足这位母亲的要求吗?

这位母亲知道,她的要求也许是“冒昧”的,但是她希望世界能“尽其所能”。那么,亲爱的老师,你是否也曾为她的儿子“尽其所能”了呢?

我想,这位母亲只是用她自己的方式理解世界、期冀世界,这也是一种母亲的教育观。其实,我们的教师绝大部分都是或即将是为人父母的。我们也要把孩子托付给“世界”,我们每个人心中都对“世界”有自己的期待,也许我们没有会象这位母亲一样,给“亲爱的世界”写一封寄寓深情的信,但我相信,天下的母亲的心都是相通的。那么,亲爱的老师,为了别人的“儿子”和自己的孩子,你能把孩子的未来扛到自己的肩上,把母亲的嘱托放在自己的心上吗?


朱永新教育小品(12)从牛津乞丐读书说起

    著名文学理论家叶舒宪先生曾经讲述过这样一个故事:他到英国牛津访问讲学,经常到市内各家新旧书店间淘书。有一天从街上走过时看到一个戴帽子的乞丐,坐在地上,不顾初冬的寒冷,专心致志的捧读一本书。他从来没有看到这种“不协调”的景象,一种莫名的感动油然而生,便问他看的是什么书,原来是英国名家凡尔纳的小说。温饱都还不能保证,却照样需要幻想中的“环游地球”。叶先生由此大发感慨,还比较了英国与世界各国的读书状况。他介绍说:英国每550人印书一种,德国1050人印书一种,法国1600人印书一种,美国每4000人印书一种,中国每12000人印书一种。也就是说,每年读者需要的印书种类,英国读者比德国读者多一倍,比法国读者多两倍,比美国读者多几乎七倍,比中国读者多二十倍。在伦敦,阅读的需要,几乎像需要呼吸和吃喝一样,成为近乎本能的文化习惯了。

    其实,叶先生所说的情况我也是感同身受。多次出国,我们会看到,无论是在火车车厢还是飞机场的候机室里,总有许多“老外”在静静的看书。在他们的行囊中,书是必不可少的精神食粮。

    我也常想,什么时候我们的社会不把读书、学习看成是负担,看成是一种为得到某种荣誉,获得某种证书的途径和工具,而仅仅作为生活的一部分,生命的一部分,我们才算是真正进入了学习型社会。


朱永新教育小品(13)与学生一起成长 

看着眼前的《成长故事——一名心理教师的工作手记》,我倍感亲切。在15年前,我曾经致力于学校心理咨询的研究,并开设了苏州市的青少年心理咨询门诊,创办了苏州大学心理咨询中心,出版了一本据说当时国内最早的心理咨询著作《学校心理咨询》的小册子。如果那时能够把我的设想继续下去,也一定写出了很多类似于成长故事的工作手记,因为做一名优秀的心理咨询教师曾经是我的理想。

当我读吴文君老师的这本书稿时,我内心被感动了。我高兴地看到一位苦苦追求自己教育理想的教师,用自己的笔写出了自己的心,写出了自己与学生、家长、教师们共同成长的心路历程。她在用自己的行动实践着理想的教育,追求成为理想的教师。她在以她的方式诠释着爱与尊重,以她的努力实践着教育的民主化和人性化。

《成长的故事》以案例的方式描写了学生、家长、教师和心理教师通过心理咨询和辅导获得心理成长的故事。白描的手法,没有修饰,可却娓娓道来,清新生动,有很强的可读性。将我们带入与学生心灵温馨对话的现场,感受着心灵成长那痛苦而又快乐的历程。我以为,这其中投入的是老师对学生深深的爱。她是一个尊重心灵成长,呵护学生灵魂的教师。每个案例可看出她的精心,她的细心,和她的独具匠心。她是一个有梦的教师,她善于发现教育的乐趣。她坚信每天拥抱的是一个新的太阳,坚信每天面对着的个性迥异的孩子,都是一个个前程不可限量的个体。他们当中可能会有今后的政治领袖,可能会有今后的诺贝尔奖获得者,可能会有各种各样的可能。她能做的,是精心地照料他们,哺育他们,帮助他们去找回自信,挖掘潜力,面对成长中遇到的困难和问题。因为他们的能量是不可限量的——还有什么比促进人的成长更伟大的事业呢?她发现了教育的乐趣与成长的快乐,并把她的创造力、想象力和全部能量、智慧发挥到极限,她迷上了这份永远没有止境的事业,并深深地沉醉于其中。每一位教师、家长和学生阅读时,都会感觉得到她爱教育事业的这份痴迷。

这也是一本好用的个案分析教材,可作为学校心理教师和德育教师个案培训之用,对一线教师具有一定理论和实践指导意义。作者在努力工作,也在认真反思,时刻忧思着我们的教育,她在坦诚的自我解剖中寻求升华。她是一个有着明确目标追求的人,是一个挚爱探索心理教育的人,是一个肯于付出与思考的人。案例后记和相关的心理咨询与辅导资料的介绍,是她丰富的学校心理教育实践经验和不断的进修学习之后的理论思考,具有一定理论研究价值和借鉴意义。
时代呼唤着教育走进心灵,呼唤着更多具备心理教育能力的教师,呼唤着更多象吴老师这样不断实践、不断创新、不断思考的专家型教师。吴老师孤独而又成功的探索,给我们去第一线工作的广大教师以启发:耐得住寂寞,按自己目标去坚持学习,提升自我,在我的成长中去创造学生的成长,探索心灵成长的奥秘,体验心灵成长的快乐。

读着这本书,我感觉得到吴文君教师积极而又平和的人生态度。她把自己的人格特点融合进她的个别咨询中,融合进她的课堂教学中,融合进她的每一次辅导或培训中。她在经历着自我的超越,她在体验着“工作着就是快乐”的幸福感和成就感。不管读者是教师、家长还是学生,都会感受得到她的这种境界,都会得到各不相同的启发。

我高兴苏州有这样一名心理教师,进入江苏省学校心理教育名师之列。值本书作为江苏省心理教育名师丛书之一种出版之际,写下这些文字,愿这本书作为一株先发的幼苗,引来苏州心理教育满园的葱翠、满树的奇葩。

我也想对苏州老师们说,教育就是成长的事业,你只有体会与学生一起成长的快乐,与学校一起成长的快乐,你的生活才是充满阳光的。


朱永新教育小品(14) 播下希望的种子

在《青年博览》上曾经看到潘炫先生写的一篇题为《希望的种子》的文章,深有感触。文章讲了这样一段往事:

许多年前,美国一家报纸曾刊登了一则园艺所重金悬赏征求纯白金盏花的启事,在当地一时引起轰动。高额的奖金让许多人趋之若骛,但在千姿百态的自然界中,金盏花除了金色的,就是棕色的,能培植出白色的,不是一件易事。所以许多人一阵热心沸腾之后,就把那则启事抛到了九霄云外。

一晃就是20年。一天,那家园艺所意外地收到了一封热情的应征信和100粒“纯白金盏花”的种子。这是一个年已古稀的老人寄来的种子。当她20年前偶然看到那则启事后,便怦然心动。她不顾八个儿女的一致反对,义无返顾的干了下去。她撒下了一些最普通的种子,精心侍弄。一年之后,金盏花开了,她从那些金色的、棕色的花中挑选了一朵颜色最淡的,任其自然枯萎,以取得最好的种子。次年,她又把它们种下去。然后,在从这些花中挑选出颜色更淡的花的种子栽种……日复一日,年复一年,终于,在我们今天都知道的那个20年后的一天,她在那片花园中看到一朵金盏花,它不是近乎白色的,也并非类似白色,而是如银如雪的白。一个连专家都解决不了的问题,在一个不懂遗传学的老人手中迎刃而解,这是奇迹吗?

潘炫先生感叹到:当年曾经那么普通的一粒种子啊,也许谁的手都曾捧过。捧过那样一粒再普通不过的种子,只是少了一份对希望之花的坚持和捍卫,少了一份以心为圃、以血为泉的培植与浇灌,才使你的生命错过了一次最美丽的花期。
——这个故事告诉我们,只要把希望播种在心中,即使一粒最普通的种子,也能长出奇迹!

我曾经在“教育在线”www.eduol.com.cn)网站上开过一个“朱永新成功保险公司”,为那些能够坚持十年写教育日记的人“投保”,不到一年的时间,已经涌现了一批“追梦人”,如盐城盐都县楼王小学的张向阳,苏州吴江金家坝中心小学的徐根泉,同里二小的管建钢、莫国平,浙江的丁丽娜,山东的于春祥等,他们一篇篇感人的日记,不正是那一粒粒希望的种子吗?我相信,不用20年,他们会拿出比这位美国老人更丰富多彩的“种子”,他们的教育生活一定会创造出更伟大的奇迹!

朱永新教育小品(15)呼唤新世纪的名教师、名校长 

    盘点20世纪苏州基础教育,我们最大的遗憾是像李吉林、邱学华、冯恩洪那样的全国著名教师和校长实在太少、太少。新的世纪,苏州的基础教育呼唤自己的名教师、名校长。这几年,苏州市教育局制定了名教师、名校长培养计划,启动了名教师、名校长工程,下决心用几年的时间培养出一批在全国崭露头角的优秀教师和优秀校长。

    第一,聘请名师、大师。把全国最著名的教师、大师请到苏州来,给名教师、名校长培训班的学员讲学。顾明远、钟启泉、叶澜等一大批中国教育界著名的大师来了,魏书生、冯恩洪、邱学华等一大批闻名全国的名师也来了。他们在为苏州的教育界带来国内外教育发展的最新动态和引领中国教育发展的全新理念的同时,其对中国教育的热切关注和对中国教育事业的执着追求,也深深地感染了苏州的同行。理性的启迪和情感的熏陶对名教师、名校长培训班的学员产生了巨大的震撼力。今后,不仅要聘请更多的大师、名师到苏州来讲学,让苏州成为大师、名师的云集之处,而且还要让名教师、名校长培训班的学员向大师、名师拜师,密切与大师、名师的联系,直接接受大师、名师的指点和引导。

    第二,倡导勤于学习的学风。教师最重要的任务是学习,任何一个教育家都不可能税离前代人的教育财富。事实上,很多的教育家只不过是把别人的财富应用到自己的教育实践中,用我们这个时代的语言阐释自己对大师的理解。作为一名教师,需要各方面的知识,一个知识面不广的教师,很难真正给学生以人格上的感召力。孩子的年龄越小,他们对教师的期望就越高,就越是把教师当作百科全书。在他们眼里,教师是无所不知的,如果教师一问三不知,他们就会非常失望。所以,教师应该完善自己的知识结构。勤于学习、不断充实自我,这是成为一名优秀教师的基础。一个理想的教师,一个要成为大师的教师,他必须从最基础的事做起,扎扎实实多读一些书。名教师、名校长培训班的学员除了接受“与大师对话”等各种培训外,很重要的一条就是读名著。不读《论语》、不读陶行知、不读苏霍姆林斯基,恐怕很难成为教育家。在名教师、名校长的培训中,倡导学习理论的风气,倡导读教育理论专着的风气,这是加速他们成长的重要基础。

    第三,实施科研带动战略,提高名教师、名校长的教育科研能力和水平。教师学习要有载体,这个载体就是教育科学研究。通过教育科学研究,让教师学会琢磨、思考,推动教师去进行教改实践。教师积极参与科学研究,形成科研的意识和习惯,对于提高教师素质很重要。我们要实施科研带动战略,引导每个教师参与教育科学研究,以教育科学研究提高教师的整体素质,提升我们的办学质量。名教师、名校长培训班的学员不仅应该是教育教学和管理的能手,更应该成为教育科研的带头人。一名优秀的教师应该是一个有心人,应该从记录教育现象、记录自己的感受、记录自己的思考开始,把这一串串的“珍珠”串起来,那就是一条非常美丽的项链。名教师、名校长培训班的学员还应该利用与大师对话的机会,与大师合作进行一些理论上的探讨,写出自己的研究论文和专着。名教师、名校长培训班的学员写出个人专着的时候,才是他结业的时候。

    第四,给名教师、名校长培训班的学员压担子。有些人为什么成长快,就是因为给他压了担子。担子越重前进的动力也越大,不压担子,他们可能觉得无所谓,反正已获得了特级教师的职务。我们这些二三十岁的年轻教师,虽然已经当上特级教师了,后面还有几十年,怎么做?做什么?必须重新思考。一个优秀的教育家,应该是一个不断探索、不断创新的人。教书匠和教育家,一个最大的区别,就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神。我们的教师,应该创造与众不同的品牌,打出自己的旗帜。实事求是地讲,现在我们有很多教师,包括评选出的优秀教师、特级教师都没有自己的特色。我们现在评选优秀教师、特级教师时,往往看他发表的论着有多少,而实际上很少探究他独特的一面。我认为,只有真正形成自己的风格、自己的体系,才能成为一名教育家。“风格即人”,只有形成风格、体系,才能成为大家。名教师、名校长培训班的学员能否早出成果、快出成果,很大程度上取决于我们给他们压力的大小。

    第五,为优秀校长和教师创造脱产学习的机会。现在,越是名教师、名校长越是忙,越是走不出来。根据工作计划,我们要把名教师、名校长培训班的学员都送出去学习一次。有条件的可以出国,一般的就在国内,给他们至少三个月到半年的机会,让他们静下来读一些书,写一些文章,思考一些问题。一名教师的成长,不只是他个人自己的事情,而且是他所在学校、所在区域的重要工作。没有魏书生,我们怎么知道辽宁省的盘锦市;我们通过魏书生,才知道有一个盘锦市。实际上,了解一所学校,往往就是通过一名名教师实现的;一名教师往往就是一个品牌。要创造我们苏州自己的品牌,就必须让我们的教师有时间进修和提高。

    苏州的教育呼唤著名教师、名校长,只要我们不懈努力,苏州的教育一定能孕育出一批在全国有影响的名教师、名校长。


朱永新教育小品(16)我们一起走过

还记得教育在线开张的第一天。尽管她只是一个刚刚出世的婴儿,我们还是反复地把她打量,这一天,不知道多少次打开电脑,多少次查看访问人数。刚开始,只有二十多人在网络上,而且都是李镇西、储昌楼、管理员等从其他网站拉来的客人,我已经欣喜万分。在2002年12月15日教育在线“半岁生日”前夕,我清点了一下,点击数已达二十二万,平均日访量达到了一千二百次,峰值为两千六百次;论坛注册的ID为4506个,主题贴近万,总帖数已近十万。这时,教育在线论坛已成为名符其实的全国知名的三大教育社区之一。今天,在我写这篇文章的时候,教育在线更是创造了自己的骄人业绩:点击数已近八十五万,日访问峰值已近五千次;论坛注册的ID为 13999个,主题贴 29330个,总帖数已超过三十万。我已经很难在比较短的时间里看完论坛的帖子了。

不止一次地有人问我:你用那么多的时间在教育在线网站上,值得吗?

我可以骄傲地告诉大家:太值得了!

为什么?太多的理由。第一,教育在线让我能够直接倾听一线的声音。有学校违反规定补课,有学校下午放学太晚,有学校侵犯教师权益,等等,都会在最近的时间到达我的短消息,而我也会在最快的时间去处理。
第二,教育在线让我认识了一大批一线的教师。记得第一次网友聚会,我对每一个人如数家珍的介绍,让大家大吃一惊。其实,在我的心中,已经有太多的老师,他们的敬业精神,他们的教育情怀,他们的才华横溢,都给我留下了深刻的印象。正是他们,塑造了教育在线的辉煌。他们中的许多人,已经成为我的好朋友。

第三,教育在线让我找到了一些事业的志同道合者。我经常说,这是一个大家一起做事的时代,任何个体都难以成大事业,教育在线的平台,让我发现了一批真正的教育英雄,在今年的全国两会上,我提交的提案中,有一半是网友提供的。“请为中国教育鼓与呼”,在一时间成为大家的热门话题。我提出的新教育实验方案,如果没有昌楼、菊荣等人的努力,也不可能有如此快的进展。《教育在线文库》的出版,如果没有李镇西、冯卫东兄等一批朋友的鼎力帮助,也不会如此顺利的问世,《新世纪教育文库》的书目,如果没有高子阳、张菊荣、卜延中等人的参与,更不可能有这样的速度。。。。。

第四,教育在线让我寻找到教育研究的源头活水。每天上教育在线,总能找到一些灵感,总能发现一些话题,她让我知道,教师们最关心什么,最喜欢什么,最讨厌什么;让我知道,他们的生活在发生怎样的变化,。。。。。这是我思考的出发点,也是我研究的重要依据。

我和镇西等说过,我们一定要打造中国最好的教育网站!这样的目标已经为期不远了,但是我觉得任务依然艰巨。我们应该逐步建立自己的教育资源库,为老师们提供更多更好的资料;我们应该建立教育在线的人才和图书市场,为教师的成长创造更广阔的空间;我们应该有更可靠的网络技术支持。。。。。。我们要做的事情很多,我们的“野心”很大,我们要为中国教育的改革与发展留下教育在线的名字!

我们一起走过的日子真的好温馨!好快乐!好幸福!

我们仍然将携手走过属于我们的明天!


朱永新教育小品(17)柴园的守护者 

在美丽的古城苏州,有一个美丽的学校。她座落在一个美丽的园林之中。这个学校叫苏州聋哑学校。这个园林叫柴园。柴园里有一群可爱的孩子,他们虽然没有正常儿童的视力和听力,但是他们有追求美好生活的勇气。我看过经过他们摆弄的盆景,他们亲手制作的陶瓷工艺,他们绘就的美丽的书画,他们演出的精彩歌舞。而最让我感动的是,一群盲人小朋友,竟然在舞台上表演了连正常小朋友都难以完成的大型舞蹈!我知道,在这群孩子的后面,应该有一支优秀的教师队伍。去年,他们给我送来老师们的作品集。我为他们写了这样的话:“我是怀着十分激动的心情读完这些文章的。我为苏州市盲聋哑学校的老师们对事业的执著追求和对孩子们的真诚挚爱而感动万分。我要感谢你们:你们让盲童看到了声音的颜色,用情弦奏起了《红的畅想》;你们让聋童听到了爱的律音,用心灵唱出了生活的缤纷。你们是柴园的守护者,是柴园中那一个个盲聋孩子心灵的守护者!柴园因为拥有你们而更加美丽,教育因为拥有你们而更加深沉,孩子们因为拥有你们而发现了生活的意义。我相信,他们走出柴园时,也同时走出了黑暗,走出了无声的世界……

我为你们骄傲:柴园的守护者!”

有意思的是,在美丽的柴园中,真的有一个具有美丽心灵的“守护者”!在教育在线的网上,有一天出现了守护者的身影。她不凡的谈吐和对特殊教育的热情,很快给大家留下了深刻印象。在她契而不舍的努力下,特殊教育论坛开张了。她想方设法请来了特殊教育的重要人物,军辉、唐无欢等一大批聋人专家来了,陈军、陆振华等一大批校长来了,教育在线已经成为特殊教育的研究重镇!我忘记不了,有一次我去她们学校参加一个课题论证会,她犹豫地递给我一个信封,说“这是我们校长给您的评审费”,我拒绝了,我不应该拿这样的学校的一分一毫。但是,我看见了她伤心的泪水。晚上,她给我一个道歉的短消息,她说她本来就不想做的,只是校长的任务而已。我看到了她那一颗纯洁的心。后来,我知道,她的真名叫方红,她的先生也是一位“特殊教育”工作者,在苏州的一所工读学校任校长。有一次李镇西来讲学,守护者一肩挑手两个学校,让大家分享了“爱心教育”的精神大餐。

她一直说,特殊教育论坛的人气还不够,还要继续努力。我想,作为一个普通的特殊学校的老师,能够把这个论坛打造得如此精彩,已经是一个了不起的成绩了。方红,你不仅是柴园的守护者,你更是教育在线的守护者,是特殊教育的守护者!

 

朱永新教育小品(18
为快乐喝采 

读了由苏州市草桥实验中学一个普通的初二年级班级的学生写的《(3)班的故事》一书,我的心情经历了一个由惊讶到欣喜到感叹到再思索的过程。

我惊讶于一群仅十二三岁年龄的学生,就有了“大人能干的事,我们也能干,大人能出书,我们也能出书”的豪情与胆识,他们不仅想干就干了,而且还干得十分出色,居然真的自己出了书并正式出版了;我欣喜于《(3)班的故事》中那几十篇各具文采、各具特点的总字数达10余万字的文章,竟出于一个班级的普普通通的,既没有参加过什么写作兴趣班,又没有获得过什么作文竞赛大奖的学生之手;我感叹于当今的学生少年竟是如此有个性、如此有创造力、如此有组织能力与动手能力;我也陷入了该如何去评价当今的学生,如何去评价素质教育的涵义的思索之中……

《(3)班的故事》是一本难得一见的书。其难得之处就在于:我们不是希望通过素质教育使我们的学生能得到生动活泼主动的发展吗?那么你看了《(3)班的故事》,你就会知道,这样的局面这样的结果是完全可以做到的。我们在实施素质教育时所提出的诸如教育必须以学生为主体,必须尊重学生的个性,必须发挥学生的主动性积极性,以及应当重视教育的本体价值等等,都可以从《(3)班的故事》一书中得到一些印证。

应当肯定,《(3)班的故事》中的草桥实验中学初二(3)班,其学生的能动性、自主性和创造性确实得到了有效发挥。从初二(3)班引伸开去,我们更应当肯定的是草桥实验中学所推崇的“以生为本”的办学理念。正是在学校所形成的关注学生的个性发展,让学生飞扬个性展示自我的办学特色和所营造的“学习乐园”式宽松自由的学习氛围中,才孕育出了初二(3)班。

我们也应当肯定初二(3)班班主任和任课教师在探索素质教育中所作出的努力。他们在转化教育观念过程中,注重发挥自身在教育实践中的主体性,切实转化有关传统的师生观念和师生关系,认真改变教师的角色模式。教师不再是以领导者和引导者的身份,而是以一个鼓励者和引导者的身份出现在学生之中,并从尊重学生的个性为出发点,以学生为教育活动的主体,使学生主动地学习,积极地感知、记忆、思维、想像、体验、和动,引起学生思想、情感、态度、能力及行为活动等方面的发展,从而提高学生的整体素质。

草桥实验中学初二(3)班是一个拥有快乐的集体。孙志云教师之所以能够使孩子们快乐,首先是她拥有一颗年轻的心,拥有快乐的态度,所以她能快乐着孩子们的快乐,感动着孩子们的感动,幸福着孩子们的幸福。

素质教育从某种意义上说,是一种“解放教育”,因为“解放”了,所以初二(3)班的孩子们快乐了。可贵的是,当他们快乐了以后,便想着法儿去张扬他们的快乐。正因为他们有心去张扬自己的快乐,便有了他们一个个生动有趣的(3)班的故事。读着他们的快乐的故事,我真切地为他们的快乐而快乐。

快乐之余,我快乐地为《(3)班的故事》写上这些话,聊以为《(3)的故事》一书的序。我祝贺他们的快乐,也希望他们的明天、他们的未来永远快乐。
让我们为教育的快乐,为学生的快乐而喝采!

朱永新教育小品(19)
 玩具与教育

    时下的玩具是越来越多了,不仅造型新颖、价格昂贵,而且花样迭出、品种繁多。但是,作为儿童的“最爱”,玩具究竟给了孩子多少有益的东西呢?我们看到了会说脏话的玩具,看到了令人毛骨悚然的玩具,而很少看到给孩子真正教育意义的玩具。
    在玩具中,最普遍也最受女孩子喜爱的玩具可能非“洋娃娃”莫属了。“洋娃娃”通常由塑料与布质材料做成,美丽而温柔也是许多父母希望好孩子同时具有的。这与男孩子喜欢的飞机、大炮、手枪等刚性玩具形成了鲜明的对照。我曾经想起,是否给女孩子们设计一种具有科学的玩具,使其能言能行,五脏六腑皆俱?
    有意思的是,最近读黄全愈先生的《生存教育在美国》一书,书中也介绍了一个利用玩具进行教育的故事,他有一位朋友的独生女叫玲玲,在美国上中学。有一天,玲玲从学校抱回一个头发金黄,眼睛碧蓝,货真价实的“洋娃娃”。而且,假娃娃拥有真娃娃的整套装备:从睡篮到小衣服、小鞋子、尿布、奶瓶,一应俱全。没过几个小时,他旧发现:这个娃娃可真不是个“好玩”的玩意儿。它的体内装有电脑程序,每过几个小时,娃娃就会放声大哭,原因有两个,一是饿了,二是要换尿布了。要娃娃“停止哭闹”,必须马上查原因:如果是饿,就要把奶瓶放在嘴里;如果是尿布“脏”了,就得换上“干净”的尿布。如果当“妈妈”的想偷点懒,娃娃就会哭个不停。即使是半夜,娃娃也还是按照预定的设置三番五次的“哭闹”。
    朋友的夫人建议把娃娃放到车库或地下室去,即使“闹”也听不到。但玲玲说:“那是虐待‘儿童’。娃娃哭闹了多少次,娃娃体内的电脑都有纪录。如果被‘虐待’多了,娃娃还会‘休克’甚至‘死亡’!”那个晚上,玲玲被那个“娃娃”闹得筋疲力尽,狼狈不堪。第二天,她上学后的第一件事,就是赶快把“娃娃”还给老师。玲玲大有体会的说:“自己有个婴儿一点都不好玩……”
    黄先生介绍说,这是美国中学给初中一年级学生开设的一门选修课,开设这种课的初衷很明确:一为传授科学知识,二是让青少年体验喂养孩子的艰辛。它向女孩子们发出了一个警告:怀孕,当妈妈,可不像童年时“办家家”的游戏那么好玩。
    通过玩具进行教育,可能比一打的说教更有效果。我们期待着有更多更好的玩具面世,我们也期待着中小学也开出像美国那样利用玩具进行教育的选修课!


朱永新教育小品(20)
美育应该走进生活 

“亲爱的朋友,你为初春时悄然绽放的第一枝新绿而欣喜吗?你为晨曦中喷薄而出的第一缕阳光而欢呼吗?你的思想曾经为莎士比亚、雨果、托尔斯泰和罗曼·罗兰震撼过吗?你的情感曾经为贝多芬、肖邦、柴可夫斯基和冼星海、阿炳激荡过吗?你是否具备宽广而纯洁的胸襟,在人生的旅途中笑傲风云?你是否拥有美丽而善良的心灵,在生活的海洋中助人扬帆?
    
对这一切来自自然、来自社会、来自人生的美的享受和体验,便构成了我们生命的美丽。
    
而离开了美育,上述所有的美丽都是不可思议的。”
    
这是我曾经写过的一篇关于理想的美育的文章的开头,在这篇文章中,我提出了我心目中的理想美育的八条标准,这就是第一,她应该是一种“自然美育”,应该注重培养学生热爱自然的情怀,让学生亲和自然,与自然和谐相处。第二,她应该是“生命美育”,应该引导和教育学生热爱生命,珍惜生命,享受生命,优化生命,激扬生命。第三,她应该是“生活美育”,应该引导和教育学生热爱生活,创造生活,做生活的强者与生活的主人。第四,她应该是“艺术美育”,应该引导和教育我们的学生热爱艺术,欣赏艺术,并具有一定的才艺。第五,她应该是“立体美育”,应该树立大美育观,形成立体化、网络化的美育模式,构建浓郁的美育氛围。第六,她应该是“示范美育”,它必须紧紧依靠具有审美素养的教师,使学生在教师和引导下,走向美丽的人生。第七,她应该是“精神美育”,应该注重通过美育让学生形成完美的人格,拥有美的心灵。第八,她应该是一种“创造美育”,应该注重在美育的过程中培养学生的想象力和创造力,激发创造的冲动与欲望,享受创造的快乐。
    
我的文章在教育在线网站上发表后,产生了广泛的影响。有一位老师在跟帖中说:“读罢朱先生的文章,真切地感受到了一种“幸福的战栗”。美,在我们的心中;美,在我们的周围。爱美的寻梦人,是独具魅力的人。我们每一位教师,为什么不能美美的梦一回?我愿做一名憧憬幸福、享受生命的教师;我愿带领一群无邪的孩子,踏泥土,趟溪流,闻花香,听虫鸣,感受美丽,珍爱自然;我更愿我的朋友是一名寻梦的智者。 
    
不久前,我又有幸读到了无锡崇安区的老师们撰写的《指导孩子学会审美》一书,我高兴地看到,无锡的老师们对美育的认识是比较全面的,他们的实践探索也是比较全面的。他们注意从种花养草中培养情趣美,从观光游览中探求自然美,从环境营造中创设生活美,从鉴赏瑰宝中培育艺术美,从穿衣戴帽中感受仪表美,从言谈举止中体验言行美,从言传身教中完善品格美,从日常生活中理解亲情美,从实践尝试中领略科学美,通过一系列的活动,开发学生的潜能,让他们张开创造美的翅膀,塑造美的心灵。我想,如果我们的学校真正把美育落到这样的实处,美育就一定会真正地发挥她应有的功能,我们的教育一定会更精彩,我们的社会也一定会更美丽。
我愿意把这本书推荐给朋友们。是为序。
朱永新
2003 
531日于姑苏滴石斋

朱永新教育小品(21)
谁来保障教师的权利?


在全国政协的会议上,我曾经提出了一份保障教师权益的提案。没有想到,这份千余字的提案在《中国青年报》发表后,引起了全国许多教师的强烈反响。

其实,关于教师的权利与义务问题,《教师法》已经有非常明确的表述。其中第七条规定 教师享有下列权利:(一) 进行教育教学活动,开展教育教学改革和实验; (二) 从事科学研究、学术交流,参加专业的学术团体,在学术活动中充分发表意见; (三) 指导学生的学习和发展,评定学生的品行和学业成绩;(四) 按时获取工资报酬,享受国家规定的福利待遇以及寒暑假期的带薪休假; (五) 对学校教育教学、管理工作和教育行政部门的工作提出意见和建议,通过教职工代表大会或者其他形式,参与学校的民主管理;(六) 参加进修或者其他方式的培训。 第八条规定教师应当履行下列义务:(一) 遵守宪法、法律和职业道德,为人师表; (二) 贯彻国家的教育方针,遵守规章制度,执行学校的教学计划,履行教师聘约,完成教育教学工作任务;(三) 对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结的教育,法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育,组织、带领学生开展有益的社会活动;(四) 关心、爱护全体学生,尊重学生人格,促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展; (五)制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为,批评和抵制有害于学生健康成长的现象;(六) 不断提高思想政治觉悟和教育教学业务水平。

根据教师法的内容,我们把教师的权利概括为以下几个方面:1)、教育教学权 2)、科学研究权 3)、管理学生权 4)、获取待遇报酬权 5)、民主管理学校权 6)、进修培训权。我曾经对教育在线的网友(目前有近90万次的教师访问量)做过调查,大家反映,前面3项的权利基本上能够保证,但是后面3 项的内容则比较困难。


    现在,我将这3 方面的问题归纳一下。
    第一, 关于教师获取待遇报酬权的问题。根据教育部有关领导的讲话,截至2002年底,全国分别有97%和93%的县已将农村中小学教职工工资管理和人事管理上收到县。目前,以政府为主,确保农村中小学教职工工资按时足额发放、确保农村中小学正常运转经费、确保农村中小学建设和危房改造等所需资金的经费筹措机制正在逐步建立。2002年,16个省、自治区、直辖市已经做到当年不新欠教职工国标工资。从这里也可以看出,1)。全国还有一半以上省市教师工资仍然有问题;2)。还有不少省市仍然拖欠教师往年的工资;3。许多教师的工资仍然是“国标”,比本地公务员要低好多,有些教师称国标为光屁股工资。今年春节以前,我还收到一些教师的短消息,说他们的工资还有不少问题。
    除了工资以外,教师有限的收入被不合法的克扣也很普遍。这是上个月有一个学校要扣的各种名目的费用:“社会养老保险统筹100元(自己不能享受);扶贫解困基金100元;人民教育基金40元;义务兵家属优待金60元;退役士兵安置保障金60元;交通建设基金120元。” 有一位老师这样写道:“教师是政府部门敛财的工具,其他地方发13个月工资,我们这里还不足够10个月。政府有一个什么基金需要钱,统一扣一个月工资,搞什么建设又扣百分之几十,天灾人祸又要捐扣,至如晋升的工资往往要很长时间甚至几年才能加上,过去的钱就没有了。至如这些钱作了什么只有鬼知道。”类似的情况在全国各地绝对不是个别现象
    第二, 关于教师民主管理学校的问题。我们教育在线的一位老师曾经这样分析教师民主参与管理的问题,他说,民主可以从两个层面上去理解:一是作为国家制度的民主,二是作为管理方式的民主。作为国家制度的民主,宪法明确给予了公民当家作主的权利,也就是公民通过各种途径和形式民主地管理国家各方面事务,管理经济文化事业,管理社会事务。作为管理方式的民主,《工会法》第十六条明确规定:全民所有制和集体所有制企业事业单位违反职工代表大会制度和其他民主管理制度,工会有权提出意见,保障职工依法行使民主管理的权利。但现实情况是:学校是校长负责下的管理制度,工会是学校校长管理的一个组织,工会成员(领导成员)是由校长管理的,这样的工会组织能发挥其作用吗?作为管理层面上的民主应该包含众多内容:关键在于学校的财务管理。没有监督的民主权利会产生腐败,谁能够监督学校领导层?靠老师吗?当然。但老师有没有这样的权力?靠上级领导吗?不行,因为哪个学校的领导不和上级领导拼命搞好关系?靠自我约束、自我道德的规范吗?是在讲笑话。这样产生了权力的真空。因此,民主管理还没有找到有效的形式。
    在现实生活中,教师参与民主管理的权利存在许多问题。在许多学校,教师并没有属于自己的权利,学校的重大决策,经常是校长一个人说了算。侵犯教师权益的事情也是经常发生。在调查中我们发现,中小学教师的工作时间严重超出国家的规定,劳动强度之大难以令人置信。如有一些学校的作息时间表,教师的工作时间从5:50开始到上午11:25为止,中午从12:00到5:15为止,晚上从5:40到9:10为止共计15个小时,在许多学校,双休日已经成为教师的一种奢侈,甚至寒假暑假也被用来补课。有些学校的制度明确规定:教师行为损害校荣校誉或越级上访、滋事的扣款***元/次;被举报并查实为以教谋私、或从事有偿家教的扣款***元/次;为人虚伪,不守诺言,或在公开场合顶撞领导的***元/次扣等等。
   第三,关于教师的继续教育权利。继续教育既是教师的义务,也是教师的权利。但是,在许多中小学,这个权利也被剥夺或者扭曲了。这里是一些老师在调查中的发言:“虽然继续教育是必须的,但是现在的继续教育却被搞变味了?变成了出钱的地方,是什么都要钱,似乎没钱就办不成事情了似的。我们这儿是每人每天10元,到了注册登记还要缴钱(继续教育办公室给教师注册本来就是他们的工作)。咱们教师既要养家糊口,又要工作学习,到处还要扣钱给钱,似乎教师是个大家的钱袋!!!”
    “我们本周六要进行继续教育的考试,提纲下来了,标准答案也下来了。原因很简单,上课只有一次,而原定的一天课也只是半天便提前结束了,至于上课的内容,也是东拼西凑。这让我们气愤,每人120元钱,只不过“硬买”继续教育证。统一收费倒也罢了,搭进去的时间也可惜算了,可根本没收获呀!”“我们今年的继续教育在网络上,每人都要申请一个邮箱,一个10元钱。是163的。我们说自己有免费邮箱,但听说不行。有的继续教育对我们老师是有帮助的,可是有的纯碎就是变相的收钱,有的考试就是把答案发下来,考试时照抄,抄上两个半小时,每个人都能过,谁也不知考了多少,而且没去考试的找个人代替,也能通过考试。每次的费用都要在七、八十吧。总共就那么几个钱,全被剥削了。”“本来继续教育是提高教师业务水平的一种有效途径,但是现在变调了。什么都与职评挂钩起来!有关部门也借机“创收”,起的“名子”一个接一个。对教师而言,说白了就是化钱买证,无用!无用!无用!我敢肯定那些发证部门,最需要去进修进修,要不然他们如何“进修别人”?”
    《现代教育报》的记者朱寅年也专门报道过我国教师继续教育的问题。比较突出的是“收费名目繁多 教师不堪忍受”,他这样写道:教师培训是一块很大的蛋糕,很多部门都想来切割,并且都打着冠冕堂皇的借口:提高教师素质。一位老师反映他们那里的电大也专门办起教师的继续教育来,其实也就是在教师的继续教育证书上盖个章,一个章老师要花上40元到一二百元不等,当然只要把钱交了也就行了。教师几乎每个人都要交,因为这些所谓“继续教育”是和教师的下岗、晋职等联系在一起的。他说他上学期就交了40元,领了一本叫《创新教育》的书,学期末学校将继续教育证书收去盖了一个章也就算结束了。
    综上所述,教师权利的问题在中小学已经是应该急待解决的问题。许多老师为维护自己的权利东奔西走,投诉无门,欲哭无泪。许多老师的身心健康受到了严重影响。根据中国中小学生心理健康教育课题组对国内中小学教师的心理检测表明,约有接近五成的教师存在心理障碍。其中69%的被检测教师自卑心态严重,他们觉得自己的社会地位、经济实力都不如同期毕业的同学。另外,嫉妒情绪突出、焦虑水平偏高也是较突出的问题。对于心理存在障碍的原因,近五成受检测的教师认为是“工作太累”,其中37%教师反映每天工作时间超过8小时。目前,我国正常人群心理障碍发生率在20%左右,而受调查的教师心理障碍发生率高达50%。这个数据可能不一定完全准确,但教师心理问题的存在,是不争的事实。


    那么,教师权利的问题到底应该如何解决?谁来维护教师的权益?
    我认为,首先是要进一步加大执法的力度。教师权益的许多问题是有法律保障的依据的,除了〈教师法〉以外,还有许多专门的法律法规。如教师继续教育问题,为了保障中小学教师继续教育得以顺利实施,国家就曾经专门制定了《中小学教师继续教育规定》。其中的第13条对中小学教师继续教育经费来源做了如下规定:“中小学教师继续教育经费以政府财政拨款为主,多渠道筹措,在地方教育事业费中专项列支。地方教育费附加应有一定比例用于义务教育阶段的教师培训。省、自治区、直辖市人民政府教育行政部门要制定中小学教师继续教育人均基本费用标准。中小学教师继续教育经费由县级及以下教育行政部门统一管理,不得截留或挪用。”很显然,中小学继续教育经费以政府财政拨款为主,由县级及以下教育行政部门统一管理。但是我们教育部门反而把教师继续教育当成了赢利的手段,继续教育的收费,授课教师拿掉一些,剩下大多都被各级教育部门瓜分了。因此,强化各级政府和教育领导以及广大教师的法制意识,真正做到有法必依、执法必严,是应该摆上议事日程的重要问题。如教师加班问题,〈〈教师法〉虽然没有相应的规定,但《劳动法》第三十六条有明确的规定:国家实行劳动者每日工作时间不超过八小时、平均每周工作时间不超过四十四小时的工时制度。第四十条:用人单位在下列节日期间应当依法安排劳动者休假:(一)元旦;(二)春节;(三)国际劳动节;(四)国庆节;(五)法律、法规规定的其他休假节日。这样,教师就可以理直气壮地拒绝不必要的加班。
    其次,要把教育申诉纳入执法轨道,改变目前教育申诉的途径与方法。《教师法》中第三十九条规定:教师对学校或者其他教育机构侵犯其合法权益的,或者对学校或者其他教育机构作出的处理不服的,可以向教育行政部门提出申诉,教育行政部门应当在接到申诉的三十日内,作出处理。教师认为当地人民政府有关行政部门侵犯其根据本法规定享有的权利的,可以向同级人民政府或者上一级人民政府有关部门提出申诉,同级人民政府或者上一级人民政府有关部门应当作出处理。也就是说如果教育行政部门不予理睬或者消极对待的话,那么这么一种申诉制度仅仅是摆设。而事实上呢,学校是政府开办的,校长是教育行政部门任命的,校长和教育行政部门是一家,而教育行政部门是政府的一个机构,教师申诉非常困难。这在制度上就无法保障教师的权利。因为学校管理者背后是教育行政部门,教育行政部门的背后是政府,你反对或者不服从管理,就是不服从政府的安排,在这样的情况下,结果是可想而知的。所以我们建议有关立法机关考虑进一步修改相关法律,把教育申诉纳入执法轨道。
    同时,各级地方政府也可以出台一些保障教师权益的法规。如苏州市最近就准备出台关于教师申诉办法的法规。其中第二条规定,“ 本办法适用于我市各级各类学校和其他教育机构中具有教师资格,并担负教育教学工作的人员。法律、法规另有规定的除外。”第三条规定,“ 教师(以下称“申诉人”)对学校或者其他教育机构(以下称“被申诉人”)侵犯其根据《教师法》规定享有的合法权益的,或者对学校或者其他教育机构作出的处理不服的,可以向其所在地的市、县级市、区教育行政(主管)部门提出申诉,教育行政(主管)部门应当在接到申诉的三十日内,作出处理。”第四条规定,“ 申诉人认为当地人民政府有关行政部门(以下称“被申诉人”)侵犯其根据《教师法》规定享有的合法权益的,可以向同级人民政府或者上一级人民政府有关部门提出申诉,同级人民政府或者上一级人民政府有关部门应当在规定的时间内作出处理。”第五条要求,“ 人民政府、人民政府有关部门在处理申诉案件过程中,如遇特殊情况,经主管领导批准可适当延长处理时间,但延长期不得超过三十天。”第八条规定,“ 受理申诉的机关在接到申诉书后,对符合申诉条件的,应予受理,并书面通知申诉人和被申诉人;对不符合申诉条件的,应以书面形式决定不予受理,并通知申诉人。行政机关对不属于其管辖范围的申诉案件,应当移送有管辖权的行政机关,并及时通知申诉人。”第九条要求,“ 受理申诉的机关应当对申诉案件进行全面调查核实,根据不同情况,依法作出维持、变更原处理决定、撤消原处理决定或者责令被申诉人重新做出处理决定。”
    第十一条指出,“ 受理申诉机关的主办人员对申诉人提出的申诉不得拖延推诿。对故意拖延推诿情节严重或者造成严重后果的,应追究责任人的行政责任。”第十三条规定,“ 申诉人对申诉处理决定不服的,可向原处理机关同级的人民政府申请复核。申诉人在申诉案件中其内容涉及人身权、财产权及其他属于行政复议、行政诉讼受案范围的,可以依法提起行政复议或行政诉讼。”这样,教师不仅可以向教育部门,也可以向地方政府提出申诉。
    再次,要进一步完善学校的民主管理程序。教师权益的大部分问题实际上发生在学校内部。教师每天生活的空间与时间都是以学校为主要载体的,教师是否幸福,是否快乐,是否能够把自己的创造性充分地发挥,在很大程度上取决于学校内部的管理氛围。实事求是地说,我们学校中的民主管理在很大程度上仍然停留在形式主义的阶段。网友戴林东老师一针见血地指出,在学校教育管理的土壤中,似乎先天就缺乏生成“民主”的养分。有谁能够理直气壮地回答出“到底谁是学校的主人?”名义上讲广大师生是学校的主人,实际上讲校长才是学校唯一“当家作主”的人。多年来,在教育人事管理上,我们习惯于采取“任命制”来配备学校的领导班子。应当承认,在教育人事管理中,“任命制”也自有它的优点和特殊功效,它保持了中小学管理长期处于稳定的态势。但是,我们不能因此就否认它的严重不足。客观上讲,“任命制”更多地体现的是“长官”的意志,是上级组织的选才标准。长期实行“任命制”的最大后果就是扼杀了学校民主管理的先导性机制。因此,学校民主管理的关键不是学校的校务如何公开、教代会如何开得轰轰烈烈,而是教师应该通过选择来管理校长,校长通过学校规章赋予的权力管理学校。任命与选举的区别在于,前者是对上面的领导负责,后者是对下面的群众负责。正如网友瓜子先生所说:民选带来的是服务方向的改变,为人民服务就有可能落到实处。因此,尽快在中小学推进民主选举校长的进程,可能是下一步学校体制改革的关键所在。


朱永新教育小品(22)
不愿长大的李镇西 

    认识李镇西,是因为先做了他的学生。
    我们共同的朋友高万祥是介绍人。他告诉我,四川成都有一位中学老师,写了一本很有影响的著作《爱心与教育》,让许多老师流下了这个时代不太容易流的感动的泪水。
    于是,我拜托万祥把李镇西请到苏州,为我们的名师班学员做报告。
那一天,我故意坐在最后一排,准备随时出去处理公务。没有想到,他的报告是那么精彩,虽然没有慷慨激昂的陈辞,但是那如数家珍的他与学生交往的介绍,深深地打动了在场的每一个人。细心的李镇西后来在文章里写道,他发现了我盈眶的热泪。
    也许是命中注定的缘分,他很快成为我的博士生。开学的时候,大家发现他是一个比较特殊的人。说他特殊,一是因为他已经有相当的知名度,经常有学校邀请他做报告;二是因为他英语基础比较差,我专门请了一位学生帮助他,他竟然象高中生那样,每天早上坚持背单词。他的电话特别多,差不多成了早请示晚汇报。同学们悄悄对我说,“这个李镇西,象个小孩子!”
    他特别喜欢网络。经常在课堂上说起“网事”。我们当面“批评”他,不要象中学生那样沉湎网络!但是,他我行我素。更有意思的是,有一天,他和晓骏、卫星等竟然密谋把我拉下了水,拖进了网。他们说,著名学者都有自己的网站,朱老师当然应该有!就这样,去年六月,我们的网站开张了。
    李镇西在教育在线的形象,就是那个光着屁股不断扭的小孩子。他美其名曰:这是没有污染的童心!他理直气壮地宣称:我不愿长大!
    因为他不愿长大,他始终和他的学生们在一切玩耍,把自己视为他们的一分子。
    因为他不愿长大,他始终童言无忌。他甚至敢说:教师不是人类灵魂的工程师!
    因为他不愿长大,他始终不善伪装,争论时往往会搞得面红脖子粗,开心时又往往拥抱加亲吻。
    今年六一儿童节,李镇西终于道出了他不愿长大的秘密。他写了这样一段心灵的独白:
    何谓“童心”?童心是儿童天真纯朴之心。人不可能永远处于儿童时代,但他却可以永远拥有一颗童心。因为儿童的纯真与善良,在一个人不同的年龄阶段,都可以以不同的方式体现出来。那么,我们应怎样保持自己的童心呢?
  保持童心,就是保持对人民的善良之心。我小学时曾扶盲人过街,替迷路幼儿找妈妈,我愿意把这可贵的善良之心应随着我年龄的增长而扩展、升华为对集体、对国家、对民族的爱,并把这种爱体现在工作、生活中的每一件小事上,体现于我对每一位网友的爱。
  保持童心,就是保持对邪恶的正直之心。儿童的眼睛是容不下一粒沙子的,儿童的嘴巴是很难说一句假话的。童话《皇帝的新衣》中,不正是一个小孩首先说出皇帝什么也没穿吗?面对“四人帮”的谣言,张志新同志坚持真理,敢于直言。有人说她“傻”,我却认为她拥有童心!
  保持童心,就是保持对事业的创造之心。儿童对一切都感到新奇,什么都想试试。科学家最可贵的品质之一,就是永远对这个世界保持着孩童般好奇、探寻的眼光,而不断开拓、进取。这也是一种童心。
  保持童心,就是保持对生活的热情之心。儿童对生活总是充满憧憬、幻想、拥有童心的人总是对生活保持着激情与乐观。有的人年纪轻轻,便对生活缺乏信心,而有的人虽已退休,却仍创造着生活的乐趣,正所谓“越话越年轻。”
  我曾写过一篇散文《不愿成熟》,我愿自己永远童心不落。
  也愿教育在线每一位朋友永远童心闪亮!
更为有趣的是,教育在线的许多朋友们悄悄地对我说:你和李镇西的性格真像!我不知道是我影响了李镇西,还是李镇西影响了我。但是我曾经坦白地对他说:与其说你是我的学生,不如说我们是互为师生。无论是在课堂的讨论中,还是在平时的生活中,我都从李镇西那里学到了许多。他将我带到网络世界,让我与无数的中小学教师面对面,让我有了许多新的朋友,新的灵感,新的空间!
既然李镇西不愿长大,那么让我们一起不愿长大!让我们永远有一颗年轻的心!
              

朱永新教育小品(23) 
乐意奉献的储昌楼

    储昌楼是一个大好人。储昌楼不是一个好好人。
    认识储昌楼的人都知道,他写得一手好文章。在江苏省的几次教科会议、颁奖仪式上,从“教海探航”到“金帆杯”,他的论文经常是一等奖,而且还是第一名。他在k12和教育在线上,曾经呼风唤雨,写下了许多美文。到现在,人们还怀念“淀山湖”、“大闸蟹”和“亭林人”。
    认识储昌楼的人也感觉到,他最近似乎“消失”了。好久没有读到他的美文了,好久没有看到他去 拿奖了。尽管这对于他是易如反掌的事。
    了解储昌楼的人会说,这个储昌楼啊,把他的生命交给新教育实验了!你只要上教育在线网站,只要走进新教育实验论坛,你就会发现,他把一切都献给这个论坛了。
    我知道,为了新教育实验,他曾经许多晚上加班加点,一碗方便面,伴他到天明;
    我知道,为了新教育实验,他曾经多少次到学校,指导、讲解、示范,从昆山、吴江,到苏州、南京,都可以看到他忙碌的身影;
    我知道,为了新教育实验,他曾经写过数十万字的方案、报告,打过成百上千的电话,发过不知其数的短消息、依妹儿。
    我要感谢他,他反而来感谢我。他说,感谢你为我们,为中国教育改革找到了一条新的路径。
    我知道,由于我的光环,他只能是一个“配角”。但是,他不计较。他的为人,他的品质,让我们中的许多人感动不已。
    记得袁卫星曾经写过一篇《储兄昌楼》的文章,里面说“想当初,储兄的出类拔萃,帝王之相,让周围的人尤其是学校头头不安,于是排挤打压。这还不算,嫂夫人也被牵连,且迫之尤甚。于是,就有了挈妇将雏,避走苏南的一着。在家乡,他是多年的教务主任;到了昆山,他从普通教师做起,干到市教育局,做教科,又兼教研,忙得像个陀螺似的,一点儿也不愧对他那个主任的头衔。他在昆山中学带的班级,学生高考成绩令人瞩目;他在省论文大赛上,不仅能拿一等奖,而且能拿第一名!和别人不同,储兄是把家乡揣在怀里走的。多年以后,青天大白,星光不灭,他又成了家乡的智多星。”----他的以德抱怨,他的家乡情结”,可见一斑。
    包括我在内的许多朋友,都曾经邀请他离开昆山,收入是现在的几倍。差不多每一次都会出现卫星曾经描写过的场景:哪料到他脸色突变,哽咽着说道:“我不能走啊,在我落难的时候,昆山收留了我,我怎能……”接下去潸然泪下,痛哭有声,竟是收也收不住。---他的知恩图报,他的赤胆忠心,可以想像。
与朋友们说起储昌楼,几乎所有的人都会感叹:热肠丹心,储兄无价!


朱永新教育小品(24)
教育在线网友系列3 

    日知日行的张菊荣
    储昌楼与张菊荣是新教育实验的亨哈二将。
    如果说储昌楼是在宏观地联系、协调的话,那么,菊荣则是在扎实地区域推进。
    认识菊荣,是在教育在线的网上。
    教育在线创办之初,网上的人还不多。差不多每一天,我都看到菊荣那优美的文字。我对苏州的名教师应该说是如数家珍了,但是从来没有看到过张菊荣的名字!吴江的学校我也去过好多,但是从来没有人对我提过张菊荣!我禁不住在他的文章后面跟了一个帖子:苏州的教育界真是藏龙卧虎!
    于是,有了我们的开始。
    于是,我知道他写过两本书:《随想漫录》和《随意人生》。两本书的名字大概也反映了他的人生哲学吧,他的心态与生活都是那么地随意而塌实。
    认识他不久,就请他帮忙整理我的随笔集。记得那一天,他和夫人雨月、儿子张弛到我家,我们聊了许多。我把二十年的小文章,包括看不清楚的手稿,都交给了他。以后的日子,他和夫人就成了我的“打字员”。这本书的跋是菊荣写的,题目就是:享受《享受教育》。
    真正认识菊荣,是在新教育实验在吴江的开展以后。
    最初,我的眼中菊荣是个有才气文人,一个瘦弱的书生。但是,没有想到,他的身上竟然蕴藏着巨大的能量!
    菊荣说,他的“能量”是教育在线给他的。他这样写道:今年暑假我走上“教育在线”,与一批有思想有理想有追求的老师“亲密接触”,我才猛然醒悟到,过去这么多年的教育生涯中,我已经浪费了多宝贵的时光。“最我让我痛心的是,我居然没有认真地记过教育日记,我居然一直不知道我的学生,我的每本作业本,我的每一次与学生的谈话,我的每一次与学生和谐与冲突,都应该是我的教育研究的一笔巨财富!如果时光能倒流,我想我一定会成为一个更快乐的教者,一个更幸福的研究者与思考者。”
    于是,有了菊荣的《日知录》。为了证明新教育实验的可行,也为了激励参加实验的农村老师们,更为了他自己的梦想,他开始了每天的日知录的写作。我们看到,他的确在日思日知。在铜罗中心小学,面对着数不清的色彩斑斓的儿童画,他在惊异和赞叹之余,就想研究,我们到底怎样才能“画出心中的梦”?怎样真正让孩子们享受色彩与线条?在震泽实小,他与杨卫国校长交流办学特色,他产生了这样的认识:从没有办学特色到大力发展办学特色,是办学水平的一种飞跃。特色的深入发展,必须有文化的滋润。我把特色比如是一株树,它构起了一片漂亮的风景,但这株树需要各种的营养,我们可以给以多方面的滋养,这样才能从特色走向文化,由特色育人到文化育人。他思考教师的健康、教师的闲暇等“关于的学校财富”,他写道:不要以为教师整天忙忙碌碌,忙得最好用一百双手来做事情才算是学校的幸运,其实,教师的闲暇也是学校的一笔财富。在参加例行的考核时,他也不忘记每天写下自己的感受。
    于是,也有了菊荣的《日行录》。如果说日知录是用笔一笔一划写出来的,那么,日行录则是用腿一步一步走出来的。这是一本无字之书,但却是真正创造历史、改变教育的书!菊荣是一个陶行知的崇拜者,他知道,做学问,要知与行结合。他更知道,干事业,行比知重要!因此,为了新教育实验在吴江的推广,他差不多走遍了吴江的所有学校,现在吴江的新教育实验已经巍巍壮观,如火如荼。他对参加实验的校长们说:“参加新教育实验,澎湃的是激情,涌动的是理想。参加新教育实验,激起的是热情,付出的是爱心。参加新教育实验,发展的是智慧,收获的是每一刻的生命!”好一副“传教士”的气派!
    今年春节,他给我写了一封很长的信。他说,半年来,我有一种胸襟渐开、胸怀渐宽的感觉。我会觉得我们很多的琐屑与浮躁都是那么的无聊与渺小,我们以前很计较的事功,其实是那么的无所谓。越是与您深入接触,越是能感受到一种大师的气象。对于“大师气象”这四个字,我们是要用心与脑去体会与理解的,大师不是“句句是真理”的人,他也可以有缺点,他也可以有偏面,甚至也可以不算深刻。但他有更深刻的关怀,有更宽广的胸怀,有更博大的包融。一种大手笔,一种百姓关怀,一种对事业的孜孜以求,然而又是一种平凡,一种真实的人生的平凡,陶行知先生说,我们要“做人中人”,人中人,便是真人!如果说人生就像一本书,那么,朱老师,您是一本让人百读不厌的好书。每读之,总能激起许多的情怀,激起许多的热情,激起许多的脑细胞的活动!由于新教育,我们走得更近了。我相信,一个真正对人生孜孜不倦追求着的人,都可以成为我们的朋友。有人说,朱市长不摆架子。我说,我以我心看市长,朱市长不是不摆架子,而是在他的心里本来就没有架子。架子既无,如何能摆?大家都说朱老师“平易近人”,可是我理解的朱老师,我是觉得你从来都没有想到过要“平易近人”一下的。一个人,当他志存高远,当他心怀大志,当他的心灵真正比海洋更宽广的时候,做人与做官,做学问与度人生,都会透出一种本真的魅力!――我知道我们的朱老师也食人间烟火,不是圣人;我知道我们的朱老师不是人生的受难者,不是苦行僧,而是充满生活情趣的一个智者!有时候,甚至是一个天真的赤子。(喔,朱老师,请原谅我们,我们甚至底下有时候为您的直率与天真而担心,但我知道一个人要做到直率与天真是多少的不易啊!)谁都不会不为你迷人的笑而感动,那种赤子之笑,那种天真之笑,那种灿烂之笑,让人感到那是一位教育的享受者,一位人生的享受者!(还记得雨月借微笑的话给您的“题词”吧:“要笑得灿烂,让世界黯淡!”他写道,新的一年,我要做新教育的更热心的使者。昔时陶行知办教育,“来者不拒,不来者送上门去”。我想我们办新教育,真心地为着我们的孩子,为着我们的教师,说大些,真的是“为了中华民族的复兴”,所以我们也要怀着陶先生的胸怀。我们时刻不能放弃新教育的实验与发展!我要尽我的所能,当然我也要争取领导们的更多支持,把我们的新教育做大做强!新教育实验一定要联系学校实际,因校制宜。新教育实验要成就每一所学校的特独风采,新教育实验要成就每一位教师的幸福人生,新教育实验要促进学生的幸福发展,新教育实验学校一定要成为令人羡慕的学校!新教育实验不要断地总结,不断地创新,永远的创新,才有永远的新教育。朱老师,我曾自称是“新教育的使者”,您鼓励我说:“您也是新教育的创造者”。对,我也要做新教育的创造者!新教育要创新,就是要从实际出发,从校情出发,新教育,所以也是真教育!朱老师,新的一年,吴江会有更多的学校加盟新教育大军。屯村、金家坝如何继续深入,持之以恒;北厍、盛泽实验小学一分校(法根已经给我看过他们的实验设想)实验蓝本已经绘成;八都小学,我有意多花一点心思,让他成为吴江西部的新教育火种。还有市实验小学、盛泽第二中心小学、南麻中心小学,也正开始着新教育起步……  
    当时,我是含着泪水读完这封信的。我为一个普通老师的情怀而感动,为一个不平凡的灵魂而震撼。我们共同的朋友范小青曾经这样写菊荣:“张菊荣在生活着,他踏踏实实地走着自己的人生之路,走得那么从容不迫,走得那么自信,走得那么平凡又那么光彩。他教书,读书,写书,他买菜,做菜,吃菜,他既平凡得和生活中的每一个人一样,心平气和地做着每一个人该做的事情,他又光彩得和大家不一样,热爱读书和热爱写作,使得他的平凡的人生绝不平庸和平淡。” 我想,在我们教育在线,有许多菊荣这样的人,正是他们,才是中国教育的脊梁!才是我们民族的希望!、


朱永新教育小品(25)
憨厚大度的冯卫东 

    冯卫东是教育在线管理论坛的斑竹。
    我们教育在线有许多叫卫东的人,斑竹也有好几位。李镇西之家的张卫东热情澎湃,文科论坛的茅卫东(我思故我在)深沉老辣,而这个冯卫东,则可以说是憨厚大度。
    认识冯卫东,是因为他的朋友们敬佩他的人格。袁卫星说,这个卫东,如果你把他卖了,他还会乐呵呵地帮你数钱呢!储昌楼说,这个卫东,如果你没有饭吃,他宁愿自己饿着,也要先让你吃饱。
    认识冯卫东,还因为他与我很像。教育在线的斑竹会,他是作为特别邀请的嘉宾来参加的。所以的朋友中,我们的体型最“伟岸”。胖子总是比较善良的,我心里这样想,对他的好感也就油然而生。
    认识冯卫东,更因为他是我的第一位访问学者。为了给在中小学工作的老师提供一个进修提高的机会,更为了使他们有一个相对宽松的自学、研究环境,同时也为了让我有机会认识优秀的一线老师,我自己出台了一个苏州大学教育研究高级访问学者的办法,此举得到学校研究生处的大力支持,于是,冯卫东捷足先登,成为“第一任”访问学者。
    冯卫东是准备安心读一点书的,行李中书占了大部分。陶新华、开心慧子、焦晓骏、卜延中等网友为他张罗、安排、接风,我不知道他为什么有那么大的魅力,让大家那么喜欢。
    有一天我去看望他,交给他几篇我文章的手稿,请他提意见。没有想到,第二天,他就把一个磁盘给我,不仅帮我打好,而且还进行了润色。他还给我看了一些他的近作。我很高兴,来了一位道德文章俱佳的学者。
    来得早不如赶得巧。冯卫东是10月份来的,11月将要召开第二届21世纪教育论坛既中国民办教育高峰会。我把第一届论坛的材料交给他,请他修改整理后交出版社,并且在会议前出版。说实话,我是抱着试一试的想法给卫东的。没有想到,开会前一天,一本印刷精美的《基础教育再把脉》呈现在每一位代表的面前。
    作为会议秘书处工作人员,冯卫东参加了第二届21世纪教育论坛的全过程。会议结束后,他又主动请战,把编辑会议文集的任务揽在了自己身上。时间不长,一本《民办教育路何方》的书稿又交到了出版社。不仅如此,他竟然与出版社的编辑交上了朋友,我们在一起的时候,“我姐”、“我姐”地叫个不停,让我们羡慕不已。这个冯卫东,真是人见人爱!
    与冯卫东相处以后,谁都会有离不开的感觉。在我准备进一步给他任务的时候,在我准备让他创造一个访问学者的奇迹的时候,他竟然要回去了。
    我知道,第一动力是他的夫人。夫人是他过去的学生,听不到夫人那动人的歌喉,卫东当然会不知所措的,也会食而不知肉味。
    第二是他的老领导,一个走到哪里带到哪里的人。就像我正在打字的电脑,离开它,我就没有灵感,没有激情。
    君子不夺人所好。我只能放人。但是,我对卫东的思念,从来没有停止过。我们在教育在线的短消息上用得最多的一个词就是:“我想念你!”


朱永新教育小品(26) 
善于煽情的袁卫星(网友系列5)

    在教育在线,谁最能让你动情?
     在教育在线,谁最能让你流泪?
    我想,许多人都会推荐同一个人:袁卫星。
    袁卫星是教育在线网友只我认识最早的一位。好多朋友也是他介绍以后认识的。
    他在《幸福的日子重又来临》的文章中谈到了我们认识的过程——
    “1999年一个平常的日子,我带着我的孩儿们在操场出操,远远的望见操场的边上有一帮人在观看。
    这是习以为常的事。对于这所稍有名气的国家级示范高中来说,参观、考察、调研、视察,据说一年要上万人次。
    整队离场的时候,校长叫住我。校长的旁边是局长。局长的旁边就是笑眯眯的他。他是地区主管教育的副市长。
    ‘我读了你的文章,写得很好,很有才气!’这是他的第一句话。
    ‘你们张家港要好好培养,一年后我再来看他。’这是他说的第二句话。
    一年后,他让参加苏州市首届名师名校长培训的张家港高级中学高万祥校长捎来话:欢迎插班参加培训。
    又一年后,他对张家港市教育局局长说:要推年轻人,袁卫星也可以报特级么,你们把他放在最后一个送上来就是了。”
    到政府工作以后,我一直为苏州没有像李吉林、斯霞、邱学华这样的著名教师而苦恼。因此,见到一些出类拔萃的年轻人我是格外开心。这以后,我和卫星就成了朋友。由于长他十多岁,我自然把他视为小弟弟。后来,我知道他父亲已经去世,我自然又有了“长兄为父”的责任。我的来信很多,大部分是请研究生和秘书处理的。但是,卫星的信,我必须自己回。
    两年前,我从美国学习回来。知道他已经离开苏州,去了总部在扬州宝应的翔宇教育集团。我收到了他每月一辑、每辑四五万字的“杏坛小札”《寻找失落的人文》。我为他的勤奋而感动。我给他寄去了我的祝福:
    “我很可惜你离开苏州,又很感动你对事业的追求。苏州时刻欢迎你的归来,我也时刻欢迎你加入到我的博士生行列。希望这一天早日到来。
    人很难改变现实,但可以改变与完善自己,你是个具有爱心、善良的老师,又是一个富有灵性与才气的学者,具有其一已属不易,兼具两者更不多见。盼能扎根于学生之中,用心去体悟教育生活,教师经历是成为教育大家最重要的财富。”
    这一封普通的朋友的信笺,卫星一直放在他的随身的包中。后来,他在一篇文章中写道:
    “那一天,学会了自信的我第一次在他的鼓励中读出了责任和压力,读出了义务和使命,额头顿时生辉,肩膀顿觉宽厚。
    那一天,我真想变成一个有着一张稚嫩小脸,一口咿呀童音,一种笨拙步态的孩子,天真的对我敬而不畏的志文兄说:
    ‘我要回家!’”
    卫星也是教育在线的创始人之一。策反我的“三剑客”中,他是最会煽情的一位。而且,他是最会出主意的军师。卫星担任教育在线版主的时间不是很长,但他在这里发表的文章,却都是重量级的。我特别感动的是他对生命的珍爱。我想,大家都不会忘记他为女儿写的《生命的七种颜色》吧?他这样告诉他的孩子:
    “人生就像走进了一个超大型的购物广场,面对琳琅满目的商品,在进行一场关于消费的活动。
    你可以购买诸如生存、健康、幸福、友谊、助人(在一定程度上)、自尊、自由、自我实现等等的基础价值;
    也可以购买包括良知、豁达与远见、整体感、惊奇、感激、希望、独立与超然、谦恭、爱、儒雅与和善等等的精神价值; 
    还可以购买例如谨慎、责任、勇敢、自制、可靠、真诚、诚实、公正、无私等等的道德价值;
    当然,写着和平、正义、宽容、参与、合作、分享、忠诚、坚定、权利、义务等等的社会、政治,乃至宗教价值也摆在货架上任你挑选;
    而这所有的一切,往往都以一份食品、一种友情、一场遭遇、一个信仰等等具体价值的形式呈现;并且通过必要的中介价值——比如良好家庭关系,正常的社会交往,必要的财务保障等等来实现。
    这时候你必需动用你的资产——生命。生命是一笔上帝给每个人放在银行里的储蓄,究竟它有多少?没有人在生前知道,但有一点是真实的,我们都在一天天地消费它,直到有一天生命出现了赤字。人的生命用减法,价值实现用加法。在这里,加法和减法之间并没有恒等关系,也就是说,减去多少,并不意味着增加多少。在这里,昨天是使用过的支票,明天是未发行的债券,只有今天才是现金,才可以使用。”
    我知道,卫星的语文教学是别有特色的。他是一个敢于创新的人。他把“感悟亲情”、“善待生命”作为最重要的话题和学生讨论。我相信,在课堂里,肯定有许多孩子重新认识了他们自己的人生,有许多孩子流下过蕴涵复杂情感的泪水。他每接一届学生都要让他们给父母写信,让许多淡漠甚至对立的关系重新变得温馨。
    在“9.11事件”以后,他在课堂里和学生们进行了关于生命的对话。他对他的学生发表演讲说:“这几天,相信你的脑海里存有这样的镜头——载有数百名乘客的飞机被劫持,飞机撞向数万人上班、十多万人排队参观的壮丽建筑,数以千计的无辜男女葬身瓦砾……这就是震惊世界的‘9·11’——恐怖分子袭击美国事件。对于这一事件,相信你已有己见。你也许会说,恶有恶报,神气的美国人这回栽了!你也许会说,恐怖分子为中国大使馆被炸报了一箭之仇!你也许会说,刺激,和电影里、游戏上的一模一样!你也许会说,这世界太可怕了,连美国都会被袭击!你也许会说,恐怖主义者不是好东西,但美国也不是好东西,炸了活该!… …——我想认真的问一句:你有没有想过,你同情那些无辜者,你呼唤世界永久的安宁?……是的,当大洋彼岸童话般的世贸大厦犹如孩子手中的积木无可换回地崩溃,我的心中也曾掠过一丝的快感。因为我想起了我国驻南斯拉夫使馆的被炸,想起了英雄王伟的撞机事件,想起了伊拉克连年遭殃的平民。但当血肉模糊的尸体被挖出瓦砾,魂飞魄散的表情锁定记忆,绝望跳楼的生命如同秋叶般翻飞飘零,尤其是一息尚存者的呼唤被电话录音:‘永别了,亲爱的;永别了,爱你,爱你,……’‘……告诉妈妈,我爱她,……周围都是大火,大楼正一层层倒下来,永别了,凯希,如果我做过任何对不起你的事,原谅我吧。爱你,……永别了……’的时候,我的这丝快感丧失殆尽。换以之的,是一种悲悯。不管怎么说,那可是些活生生的生命。他们的家人还等着他们团聚;他们的朋友还等着他们的音讯;他们的事业还有待于他们全身心地投入;他们的才能还有待于他们进一步地发挥……可是这一切就这样硬生生、鲜嫩嫩地被掐断,没有准备,没有告别,并且给不出一个充分而又正当的理由! ……”
     卫星班上一名自小受西方悲观主义哲学影响甚深的学生在日得本上写下了遗书性质的文字,被他及时发现后,他在课前30分钟临时取消原来的授课计划,改上《善待生命》。他从台湾一个罹患软组织恶性肿瘤,在与癌症对抗的过程中截去了一条腿的9岁小女孩的诗《我还有一只脚》入手,将生命的韧性和弹性一一引来,最后鼓励学生认识自我,挑战自我,超越自我。一堂课挽救了一个学生的生命。教育在线的网友、四川教育出版社常务副社长李晓翔女士由衷的感叹:“这哪仅是挽救一个孩子的生命,还给了孩子们有关生命、责任、爱。。。。。。我想,他们一生都会记得的。一堂好课,一群好孩子,一个好老师!”
    卫星对于生命的理解和敏感,大概与他的生活经历是有联系的。他刚刚工作不久,父亲就离开了这个世界;他在教育一线走火入魔、忘我工作时,身体出现过严重警告;他事业上小有成就时,夫人又患了比较严重的疾病。因此,他格外重视亲情,格外珍爱生命。我注意到,他现在经常把夫人带在身边,他要尽可能把自己的爱给最需要的她,而晓萍,现在也成为他事业的助手,帮他处理不少“秘书”的事务。
    卫星曾经许愿,要尽可能增加生命的宽度和厚度。我想,我们教育在线的朋友们都会祝福他,祝福他的全家!同时,我们也希望他增加生命的长度!


朱永新教育小品(27) 
才艺出众的焦晓骏

如果教育在线要搞一次才艺大比拼的话,我敢肯定,有两个人一定会榜上有名,而且可能会拿全能冠军。其中一个人是管理员,另一个人是苏州人。

不过,在教育在线时间长了的人都知道,这两个人有一个共同的名字:焦晓骏。
我先透露一个秘密。焦晓骏是一个酒仙级的网友。他参加了与李镇西、袁卫星一起“策反”我创办教育在线的密谋,灌酒最厉害的就是焦晓骏。我稀里糊涂地上了贼船,焦晓骏是立下了汗马功劳的。如果教育在线的网友要比赛喝酒的话,千万不要找焦晓骏。要知道,我可是一斤白酒的量!

在网上,管理员是以网络管理为责任的。管理员当然应该是网络高手。我到现在还弄不清楚,这个英语系的高才生,怎么会有如此的计算机才华?他是我的计算机兼网络顾问,我经常在电脑目前打电话过去,他在电话线的另一头进行指导。当然,教育在线发生故障,我也毫不客气地批评他。有一次,我夫人说,人家不拿你一分钱,你为什么请得动他?我说,教育在线的所有人,从“董事长”(本人兼任)“总经理”(李镇西兼任)到所有的斑竹、员工都是义务劳动。但是,焦晓骏是最关键的人物。多少次网络出问题,我和朋友们唯一的办法都是找焦晓骏。记得春节期间,我硬是逼他从数百里外请回了tom,终于让教育在线的朋友们有一个愉快的假期。我有时候甚至会冒出一个荒唐的想法:如果没有焦晓骏,教育在线怎么办?我有时候也在想,如果教育在线的网络高手比赛的话,焦晓骏肯定会捧回一个奖杯的。

焦晓骏的歌喉也是了不得。什么花腔女高音、混厚男中音,都不在话下。每一次聚会,他总忘不引吭高歌。尤其是他唱《在那桃花盛开的地方》,简直就是比蒋大为还要蒋大为。我敢担保,他就是我们教育在线的帕瓦罗蒂。不相信?下次网友聚会,你们和他比试比试!

焦晓骏的车也开的不错。和那些专业的驾驶员相比,他可能还是有一些差距,但是,作为教育在线为数不多的有车一族,他的车技还是很可以的。教育在线的网友们如果来苏州,焦晓骏是理所当然的驾驶员。当然有两个前途,来的人不可以是非典之类的传染病,也不可以长得太漂亮。

焦晓骏最大的绝活还是文学。先看对联。有一次他出了一个上联:
教十载书,育百年人,捧千颗赤子心,隔万里好山河,情谊在须牵一线;(教育在线)

虽然不少人应征,但结果还是他自己的最精彩:
读诸子卷,书数往事,邀几枝闲才笔,做毕生真文章,风骚先可砺双锋。(读书先锋) 

焦晓骏的诗歌也是独树一帜。他曾经
给储昌楼写过一首诗:昆山上飘着浮云,云儿映着淀山湖。 啊 湖水洗净了我头发 教我如何不想他 月光照着那亭子,亭子后绿绿的林子 啊 元旦一别已百日夜 教我如何不想他 淀山湖水慢慢地流 水底鱼儿慢慢游 啊 有空也不给来个电话 教我如何不想他 梦里的船儿慢慢地摇 思念的火儿久久地烧 啊 论坛里又多了位红霞 教我如何不想他 

当网友颂玉写了一首“鹊踏枝”的 词后,没有多长时间,他就唱和道:
斜日危阑凝伫久,问讯花枝,可是年时旧?浓睡朝朝如中酒,谁怜梦里人消瘦。
香阁帘栊烟阁柳,片霎氤氲,不信寻常有。休遣歌筵回舞袖,好怀珍重春三后。
如果你读了他的散文《窗外雨绵绵》,你就更加不敢与他比赛舞文弄墨了。他的这篇文章简直就是一幅风景画:

冬。窗外雨绵绵。独自坐在窗边发呆。

这绵绵的雨若是在春季,便会有一抹抹新绿在你近处的田野上小路边无声地吮吸这甘露般的滋甜,便会有一丝丝轻风透过窗扉轻轻洗涤出重温春色的情怀。我知道,你会直身打开窗,伸出你的手来任雨儿轻抚,或是走出户外任雨儿弄湿你的头发,那湿漉的感觉会滋润你的额、你的眼、你的唇,一直到你的心灵深处。你会觉得自己已经在雨中淡淡地消溶,似乎就要融化在明天的春光中了。

这绵绵的雨若是在夏季,你会在邻里孩子们欢快的嬉戏中会心地一笑,那一笑只有你自己能感觉到。那是一种怎样的喜悦!你自然要掩起书,走到窗边,看那阴沉沉的云儿低低地笼罩在门前杨树的叶间,那些叶儿已全不似前时在烈日下发黄卷曲的样子,细雨的轻拥中尖埃洗净,在雨中轻摇着,仿佛是一颗颗涤荡的心。漫长的夏夜,虫儿低鸣四起,有一段绵绵的雨儿相伴,更有凉风习习,那夜,你的梦一定很甜。

这绵绵的雨若是在秋季,你一定会想到青山半隐水色空朦的湖边小歇。秋是忙碌的季节,一段秋雨会使你感觉在突然的赋闲里格外亲切。水阁亭榭,细竹石阶,说不定你会想到我戏呤的“尽道江南秋色好,江南秋色雨如帘”的句子。秋是思考的季节,临窗而坐,捧香书酣墨,看翠烟淡云中蒙胧的远山近水,这绵绵的雨怎能不激出你压纳已久满案诗情!

而这绵绵的雨是在冬季,特别是你人在旅途的日子!寒风料峭本已令人压抑,而无声的雨从早到晚就这么下着下着。我不愿出行,喜欢独自坐在窗边发呆。不知怎么想起了大学时听的一首歌:又是一个下雨天,窗外雨绵绵。勾起我的翩翩怀念,又想起从前:记得在雨中,你对我说再见,如今独我在雨中留连,又把愁来添. 
时近新年,最让人在怀旧中伤感。早知岁月终是无声流过,所有的春花秋月终须尽付风尘,此时的你是否也有如雨般绵绵的思念?这份回忆很宁静。也许正是因为走过,才有无悔的静。

当然,焦晓骏最最美丽的还是他的心灵。我和李镇西都很忙,接待网友的事情往往是他出面张罗。许多网友都是焦晓骏从车站“领来”的,而参观苏州工业园区,则是他做导游的必修课。不过,现在网友越来越多,他应该是应接不暇了。
由于焦晓骏的到来,经常让我的研究生妒火中烧。他们说,“有了焦晓骏,我们失宠了”!我则笑曰:谁让焦晓骏那么能干,那么可爱?


朱永新教育小品(28)
写着,并快乐着----为《黑龙江教育》的专栏而作

题目是抄袭的。梁晓声先生刚刚为犬子的小书写了一篇序言,用的就是这个题目。但是,它的确反映了我写这篇文章和我写《朱永新教育小品》时的心情。
为了进一步推动我主持的新教育实验,从今年5月起,我在《教育在线》网站开设了自己的专栏《朱永新教育小品》和《朱永新教育小语》。我认为,作为中小学教师,没有必要去做那些言之无物的长篇大论,记录下自己真实的教育生活,记录下自己每天的思考与情感,就是最好的教育科学研究。

我希望自己先做一个范例。因此,我将自己每天所读、所看、所思、所感真实地记录下来,与教育在线的老师们共同分享。没有想到,我的小品得到了老师们的高度评价,有的老师说:“我期待着——愿意通过朱老师的小品欣赏他的人品。”有的说:“朱老师的文章正是百看不厌,因为那里有深邃的哲理和现实的再现!”一位年轻的新教师在我的文章后面跟帖:“在这里拜读了各位发的帖子,心中充满了一种成功的渴望。教育是一门艺术,她神秘奇妙,令我神往;她高深莫测,令我迷惑;她就这样,既让我爱又让我恨,象一个贪玩的孩子,站在迷宫的门口,迫不及待要进去,却不知如何开启迷宫的门!”哈尔滨的一位老师则感慨地写道:“朱老师的心是水晶的,融化漫长的极夜,升起希望的朝阳。即用自己无语的行为提示教师当需努力,又以他的激情、哲理、真诚,点燃、启发、善待我们,我们没有理由不跟上,不奋斗、不勤勉。”

其实,应该说感谢的是我,正是老师们的鼓励、支持、期待甚至督促,才是我坚持的动力源泉。一个多月的光景,我写了26篇,老师们的跟帖却超过了3000篇!在写这些小品的时候,我是兴奋的,也是快乐的。但是我始终在想,这样的东西,老师们喜欢吗?他们是不是兴奋和快乐?我的研究生和一些朋友开玩笑地对我说,你是学问越做越大,文章越写越小了!我不以为耻,反以为荣。我认为,如果我们的教育科研人员都能够这样关注老师们的态度,我们的教育科研一定会真正地走向田野、走向课堂,走进老师们的生活。

朱永新教育小品(29) 
睿智幽默的卢志文

教育在线的管理论坛版主卢志文是一个很值得关注的人。

在教育在线,只有他享受了与李镇西同样的待遇----用自己的姓名为论坛命名。想当初,我申请一个朱永新茶馆,李镇西就是不批准,而卢志文的论坛却爽快地得到批准并且开业到今天。说实话,我还是蛮嫉妒的。我甚至想,这个卢志文,是不是给李镇西塞红包了?我知道,教育在线开张之前,他去过翔宇教育集团。
随着时间的推移,我逐渐理解李总的决策是正确的。当然,这是在我了解了卢志文及其翔宇教育集团以后。去年暑假,怀着对名校改制的疑惑,我来到了翔宇。我发现,翔宇已经拥有江苏老牌重点中学宝应中学、百年老校宝应实验小学、江苏省示范初中淮安外国语学校和宝应实验初中这四所学校,近万名师生员工。我最关心三个关键问题:第一,教育事业有没有得到发展?第二,老百姓的利益有没有受到影响?第三,国家的资产有没有流失?在与政府领导、学校老师、附近居民和卢志文及王玉芬董事长了解情况以后,我肯定了他们的探索,并且写下了《翔宇教育行》一文。

我问卢志文:作为翔宇教育集团的总校长,还有时间做教育在线的版主?他的回答很简单:我总忙不过你吧?把皮球又踢给了我。所以,我经常在教育在线上看到他的身影。不过,我发现他主要的精力是在打点他自己的自留地。他差不多能够天天在卢志文在线上发帖子,应该是很不容易了。

卢志文与袁卫星是天生的一对。袁卫星是专门让人掉眼泪的,卢志文也是专门让人掉眼泪的。不同的是,袁卫星是用悲剧的手法,而卢志文是用喜剧的手法。你只要看看卢志文是怎样自我介绍的,你就会笑得喷饭,佩服得五体投地。他曾经这样说:

俺最怕自我介绍,第一句就容易出问题:
“本人姓卢!”
“哪个卢?是不是庐山的‘庐’?”(哪有‘庐’这个姓啊?)
“不是。是卢布的卢。”(最不值钱的东西,俺羞于启齿,又找不着别的介绍方式)
“噢,我知道了,就是‘上’字头,下面加一个尸体的‘尸’字!”

嫌俺活得碍事!每次电话订机票都要遭此“软骂”,首都机场也不例外。

俺要不是想得开些,早就……

有刊物约他一篇稿子,要附一个“自我介绍”,他又给自己画了一个像:
“一表人才:特爱表现;

二意三心:小事随人意、大事顺天意;容物宽心、论事平心、处变定心;
 四体不勤:喜静怕动,缚鸡尚有余力,电视助眠,每选足球拳击;
五读俱全:喜欢读帖、读印、读史、读谜、读诗,却被迫读考题、读文件、读报告、读发票、读人脸色;
六亲不硬:达官显贵,概不沾亲。
七情调和:喜怒忧思悲恐惊,每行于色;
捉笔涂墨,附庸风雅;
射虎制谜,偶有妙得;
操刀篆刻,得“意”忘“形”;
苦于心实,拙于旋事,志大才疏,心雄手拙。
作事有唯美倾向,多累,常自叹命苦;
处人以设身为想,多亏,仍积习难改。”
卢志文的普通话带有浓厚的淮安味道,但是比他的同乡周恩来还是要标准得多。但是,他这样形容自己的普通话水平,可能也是别具一格:俺学习普通话特别认真,进步也很大。前不久,在北京的一次座谈会上,展示了自己的普通话成果,坚持用普通话发言,自我感觉很好。会议一结束就有人向俺祝贺:“你讲得太好了,要是用普通话讲就更好了!”

卢志文的身材不太伟大,但是也绝对不渺小。而且,他的精干、灵活透过每一个细胞表现出来。但是,他这样表达自己对身材高大的人的“不满”:俺长得对不起中国所有的领导干部,破坏了他们的形象。每次领队外出参观,见面时人家经常会嘴里喊着“卢总”,把手伸向俺边上的其他人。他们认为俺更适合拎包之类的工作。俺坐过的所有主席台,都让俺有一个共同的感觉,你猜怎么着?就是椅子太矮!
 
卢志文的智慧在他的灯谜中。他喜欢灯谜,看到什么词语都会不自觉地去用“灯谜思维”加工一下。比如听到“左手一只鸡,右手一只鸭”的歌词,他会想到用“扫黄归来”四个字作谜面,做一条有趣的政治活动灯谜。每一次聚会,他总会带上几个灯谜,让大家苦思冥想。据内行的人说,他的灯谜制作水平,已经达到专家的境界了。据说有一回中秋在医院住着,备感孤独之际,他用医学名词作谜底,在病房内开展有奖猜谜活动,引来病友、医生、护士高涨热情,最后一美丽护士独中一谜,奖品上写“西服一套”,他取过自己西服,让护士穿上又脱下,谓之一“套”!这个把戏现在他还经常使用,尤其在教学中,他的学生就没有少“套”过他的西装!

卢志文的智慧在他的篆刻中。这个学化学的理科教师,不知道从哪里来的艺术细胞,一方石头,在他的摆弄下,会成为精美的工艺品!在翔宇的报刊中,在他自己制作的贺年卡上,我们都领教过卢志文的篆刻的艺术风采。据说,他的书法篆刻不仅被地方政府作为礼品送给外宾,而且还拥有国家发明专利!许多朋友都为拥有卢志文治的印章而自豪。不过。他到现在还欠着我的呢!

卢志文的智慧更在他的管理中。他要求学校中层干部做“法家”,落实“制度第一”的管理理念;要求副校级干部做“儒家”,协调好学校人际关系,处理好学校各种矛盾;而他自己,则做“道家”,掌握大方向,把握大原则,放眼光,拿策略。这样,不仅校长解脱了,大家的积极性也提高了。他把教职工例会分为五大板块:一是“艺术鉴赏”,二是“道德建设”,三是“科研论坛”,四是“时政速递”,五是“校务工作”。他这样解释其中的奥妙:对于一个人来说,品位第一,然后是道德,然后是方法,这三个问题解决了,没有做不好的事;当教师员工沉浸在《天鹅湖》中的时候,他是不会去过分计较职称评聘的先后的。关于卢志文的管理,有许多精彩的故事。我一直建议卢志文编一本《翔宇教育案例选》。故事1:一名教师从外地学校调进翔宇,人事关系还没有建成,就发现患了胃癌。翔宇完全可以因此放弃进人的计划,但卢志文却在一个星期内让这位老师在上海最好的肿瘤医院接受了成功的手术,并且在教工会上宣布这名教师为集团第一位终身员工,数万元手术费由学校承担。故事2:一名花工工作勤恳,兢兢业业,卢志文把他推上翔宇讲坛,号召全体教师员工向他学习,认真做好每一件事。学校还永久性地为这位花工每月涨一百元工资。后来还把他的妻子请到学校工作。故事3:一名负责后勤采购的员工为学校采购10只灯泡,批发价是6毛钱一只,零售价是1元2毛钱一只,这名员工在开票报销的时候,弄了个9毛钱一只,私吞3元钱进了自己的口袋。卢志文知道后,非常生气,毫不犹豫的开除了这名员工。他在教工会上解释原因:那不是3元钱,那是50%的回扣!故事4:卢志文亲姐姐家的孩子到学校来要求插班读书,管教学的副校长问收不收,他说,和旁的学生一起参加考试,通不过就别进来。结果考试通过了,涉及到6000元收费,他告诉他姐要交3000元,她姐交完3000元,志文兄自己从银行卡上取出3000元补上,并且关照别人别和他姐姐,更不要和他外甥女说。故事5:K12班主任论坛网友(后来他们都成了教育在线的“老同志”)到翔宇聚会,来了20多位全国各地的网友,时间虽短,但费用并不少。当活动的“财务主管”袁卫星拿着一叠发票到卢志文那儿去结账签报时,他几乎没有核对帐务就签下他的大名,袁卫星想,今天老板怎么这样爽气?半年以后才有了答案。有一天卫星到卢志文的办公室找一份材料,卢志文无意中竟翻出了这叠发票!袁卫星问他怎么没交会计,他憨厚的笑笑,轻声的说:“算了,算我个人请客!”卢志文的智慧在他的情义中。他用“宽心容物,虚心受善,平心论事,潜心观理,定心应变”的心态,处理生活中的人与事。他对朋友的真,我是深有体会的。21世纪教育发展研究院、教育在线周刊、教师之友,所有的事情,他都说:朱老师,听你的!朱老师,你作主!我想,所有的朋友都会把这亲份情放在心灵的银行中存起来,当卢志文需要的时候,大家会义不容辞。。◆高一年级209室几位“特困生”(感到特别“困”的学生)月初来信反映宿舍有人打呼噜,影响大家睡眠,今天答复这封信,时间已经过去10余天,我想这会儿大家大概已经相互适应了,如作调整,会不会没有了呼噜声催眠反而睡不着。不过,据了解这位会打呼噜的同学为了不影响大家休息已经主动提出住到校外。没有人会有意打呼噜,我觉得我们应该给打呼噜的同学以更多的宽容和关心。谢谢这位同学!卢志文的智慧在他的理想中。他在集团近万名师生员工中曾经掷地有声的宣称,他的教育理想是:“翔宇人不随地吐痰” !卢志文清醒地认识到,让学生做到不随地吐痰容易,让教职员工做到不随地吐痰困难!让大部分翔宇人做到不随地吐痰容易,让所有的翔宇人都做到不随地吐痰困难! 让翔宇人在校园里做到不随地吐痰容易,让翔宇人在社会上做到不随地吐痰困难! 让翔宇人在一段时间做到不随地吐痰容易,让翔宇人在任何时候做到不随地吐痰困难!他说,“我们有鲜明的办学特色:体制创新、文化管理、人本理念、环境育人…… 我们有严谨的育人目标:德智双全、文理兼通、学创俱能、身心两健…… 我们有严明的执业规范:不接受家长宴请、不收受家长礼物、不利用家长办事…… 我们更要有值得自豪的“小节”:所有翔宇人在任何地方永远不随地吐痰。”卢志文把消灭吐痰“小题大做”——建立随地吐痰者档案,长期陈列随地吐痰者名单!吐痰者档案还没有建成,情况就有了变化:校园内已基本看不到有人吐的痰,原来的痰迹,也有人自发的把它清洗一净。

我经常想,与卢志文这样富有智慧和幽默感的人在一起工作,一定是非常狭义惬意的事情。如果教育在线的朋友,想使自己变得聪明而幽默,不妨去翔宇教书,在幽默大师的身边,你一定会天天开心日日快乐!


朱永新教育小品(30)
为《教师博览》而作

教师的生活原来可以如此美丽
朱永新

在平常的闲聊中,在网上的议论中,我们经常可以听到教师们对生活的抱怨。有的人说,教师的生活太平淡、没有刺激:有的说,教师的生活太机械,没有情调;有的说,教师的生活太繁杂,没有成就感。。。。

但是,当你读过《教师的情感与智慧》这本书以后,你对教师生活的理解,对教育工作的态度,一定会有新的变化。你会发现,你每天生活的校园与课堂,原来可以成为如此美丽的舞台,让你和你的孩子们上演那么精彩的话剧!你会发现,你每天普通的讲课与谈话,原来可以成为如此美丽的诗篇,让你的孩子们终身地铭记和吟诵!

教师的情感和智慧》是《教师博览》杂志十年征文的精选本。其中有“我最难忘的一件事”“难忘一课”、“教育有悔”、“素质教育一例”、“我与我家”等征文活动的内容。这些征文,都是来自一线教师的手记,真实地记录了他们的原生态的场景,记录了他们的喜怒哀乐的情感,记录了他们处理各种复杂问题的教育机智。

我曾经说过,教育的神圣是寓与教育的平凡之中的。把教育看的过分神圣,会忽视它的平凡,远离它的真实。把教育看的过分平凡,又会忘记它的神圣,丢弃它的使命。我们每一天都在神圣与平凡中行走,应该认识教育的这种特性。当我们读这本《教师的情感与智慧》的时候,我们都会产生这样的感觉。无论是刘这这的《师情母爱》,还是王晓平的《心底的照片》;无论是江建国的《家筑在心上》,还是万金党的《第一课》;无论是那温柔的“一刀”,还是那“用爱铸成的错”,我们在感受教育的普通和平凡的同时,也领略了教育的伟大与神圣。除了于永正等少数著名的特级教师外,这本书的作者都是人们不太熟悉的普通老师。但正是他们才是中国教育的真正的脊梁,在他们的学生心中,他们就是真正的教育英雄!

其实,每个人都有两个重要的世界----情感世界与智慧世界。一个人是否幸福,是否快乐,在很大程度上取决于这两个世界的满足的情况。教师也是如此。而且,这两个世界又是互相影响的。在情感世界,如果我们的老师能够真正地把爱心给所有的孩子,真正地用心对待自己的每一次讲课、每一次与学生的沟通,他一定会感受教育的乐趣、体验教育的幸福。同时,在智慧的世界,他也一定会找到“把发现留给学生”的办法,让学生每一天都在期待和惊喜中度过。

在这里,我要特别感谢《教师博览》编辑部的朋友们,正是他们辛勤的劳动,让我们能够深入教师的情感世界与智慧世界,看到了教育的一种境界、一种风景,也激励更多的教师能够象这些普通的老师作者一样,真实地记录自己的教育生活。我相信,许多年以后,无论是你自己,还是你的朋友,都会从中受到启发、得到教益。你一定会发现:

------教师的生活原来可以如此美丽! 


朱永新教育小品(32)
中央教科所的“大姐大”
--------朱小蔓教授印象记

在中国教育界,有不少优秀的女性教育家。无论是提出母爱教育的斯霞老师,还是新基础教育的创始人叶澜教授;无论是提出情景教育的李吉林老师,还是主张为生命奠基的窦桂梅,她们都用自己的业绩与成就,在中国教育的历史上留下了自己的声音与影响。

在这里,我要介绍的是另外一个女中豪杰,她就是中国教育科学研究的最高“长
官”,中央教科所的“大姐大”---朱小蔓教授。由于我们五百年前是一家,我就自豪地称她为“我姐”。

朱小蔓的学术功底深厚,研究经历丰富,这是她能够从众多学者中脱颖而出的重要原因。我们不妨看一看她的简历:1947年12月生,1966年于南京市第九中学高中毕业,1972年底毕业于安徽师范大学中文系,1973年1月至1978年9月任该校中文系助教、校团委副书记、校党委宣传组长等职。1978年10月至1985年9任南京铁道医学院团委书记、党委宣传部副部长、社会科学部副主任,同时从事大学生德育的教学研究工作。1985年9月至1988年2月在东南大学哲学与科学系伦理学专业学习,获哲学硕士学位。1989年至1992年在南京师范大学教育系学习,获教育学博士学位。1992年9月至1993年5月在俄联邦莫斯科大学哲学系访学,师从前苏联伦理学全国教学委员会主任阿.依.吉塔连柯教授,专攻道德教育哲学和情感哲学。先后担任南京师范大学教育科学研究所所长、实验学校研究中心主任、南京师范大学教育科学院院长、南京师范大学副校长、教育科学院教授、博士生导师。她在教育哲学、德育原理方面造诣颇深,尤其是在情感教育领域的研究,具有独到的贡献。先后主持过《教育过程中的非理性因素研究》、《小学素质教育模式理论研究》,《青少年儿童道德情感教育的理论与实践》,《中学情感性素质教育及其模式的研究》等项目。出版《情感教育论纲》、《儿童情感发展与教育》(与梅仲荪合著)、《基础教育的矛盾与挑战》等论著。

朱小蔓的为人富有激情而又不失宽厚,具有原则而又乐意助人。无论是对待朋友,还是对待学生,她始终会尽力满足大家的需要。她非常善于调动大家的积极性,在她的眼里,每个人都有巨大的能量。所以,中央教科所的学术委员会,她破例自己不做主席,而是发动大家选举。结果,程方平和陈云英两位干将,为她分担了不少学术管理的事务。其实,中央教科所的最重要的工作,不就是学术吗?朱小蔓把最重要的权力给了专家,她也真正地超脱了,可以集中精力考虑长远的发展问题。她的民主作风和高屋建瓴,在短时间内,就给中央教科所的同志们留下了深刻印象。

朱小蔓对发展中国的教育科学研究充满信心。她策划了我国第一届教育科学研究论坛,本来是五月份在苏州召开的,我主动报名当她的后勤部长。由于非典的原因,会议推迟了。但是朱小蔓对于教育研究的理解,已经给中国教育界留下了深刻的印象。她认为,最根本的办法在于要用创新的精神激活教育研究的活力。她呼吁,教育研究必须进一步面向实践。要对教育实践有强烈的敏感性,对教育问题有强烈的问题意识和人文关怀,能够捕捉和抓得住最重要的课题,并通过一定的超前性的调查、实证与分析研究,通过在基层艰苦细致的扎根研究,为从中央到地方的教育政策以及面上的教育实践提供基础的、基本的、先期的行动依据和指导。她特别要求各级教育科研机构及人员进一步打破教育研究的封闭、割裂的状况,积极发展与社会其他领域、行业的互动,积极发展与自然科学、人文社会科学及其他学科的互动,学习借鉴其它学科的研究视角、概念与方法,不断开发和拓展新的研究方法和工具,整合运用到教育研究中来。要善于借鉴和吸纳中外历史上的教育思想与经验,借鉴和吸纳当今各国的教育经验。特别是要重视与教育实践第一线教师和教育工作者结成伙伴式的合作研究关系,在研究中相互学习、共同成长。 

  朱小蔓反对为研究而研究。她主张,对基于扎实研究的科研成果和产品,包括教育政策、教育思想和揭示教育规律性的教育科学,应当充分发挥其作用。要积极地通过行之有效的方式宣传先进的教育思想,传播新的教育知识,改变那种将成果束之高阁、教育研究效益低下的现象。在这里所谓创新精神,应当体现在关于对研究成果做深度的开发,努力改变教育理论、教育知识在表达方式上的枯燥、晦涩、空玄、单一和模式化,探索用明晰、晓畅、活泼、文体与风格多样化的方式,满足社会不同人群对教育思想与教育知识的不同需要。 

朱小蔓清醒地认识到,中国教育科学研究在体制和机制上存在不少弊端,必须通过深化改革,使教育科研机构焕发生机。她指出,现行的从中央到地方的不少教育研究机构功能定位不尽准确和突出;其职能、建制、编制、投资体制缺乏合理依据;研究资源分散而缺乏整合;动作机制缺乏开放、透明、竞争与灵活多样;研究人员与教学工作脱节,缺乏知识传播和更新的刺激与动力;科研成果的评价与激励缺乏有效而健康的方式及其导向等等。我们一定要将教育科研创新作为改革与发展的目标,打破过于行政化的管理模式,克服“等、靠、要”的陈旧心理,积极推进项目式、课题式的开放管理,加强跨部门、跨学科的联合,加强教科研院所之间的联系与合作,形成集团的优势和科研合作的共同体。

尽管摆在朱小蔓面前的问题很多,但是,她坦然应对。写到这里,我想起了去年的一件往事。

由教育部主办的中国第一届学习科学论坛于去年八月十日至十四日在苏州会议中心召开,八月十三日晚,我和小蔓共同举行茶话会,邀请洋博士们畅谈中国教育特别是苏州教育的发展方向。我抓住机会为苏州做广告,介绍了苏州教育发展的现状与新世纪的教育理想,通报了新世纪教育文库、海外教材精品译丛、新教育实验学校、教育在线网站、苏州工业园区研究生城等工程。其后,小蔓则介绍了中央教育科学研究所的情况及今后发展战略。听完他们的介绍,这些海外学子们的心沸腾了,他们表达了愿为祖国教育发展出智、出力的激情和愿望。畅谈之余,芝加哥大学湖林学院的杨效斯博士即兴作诗一首,赠送“中国教育之二朱”:

八月夜从二朱品茶
绿香入竹桶,汗清出府尹。
和轩人气雅,闲谈留圣意。
其中,二朱当然是朱永新教授和朱小蔓教授。府尹指政府官员,也是指二朱。和轩为苏州市和茶馆。 
当天晚上,美国肯尼索州立大学万毅平博士就写了《 和 杨 效 斯 兄》的诗文: 
府 尹 献 愿 景,
绿 蔓 呈 苦 丁。
五 福 议 教 育,
和 馆 论 古 今。
万兄还写了以下这样的文字:
公 元2002 年 八 月 接 受 教 育 部 的 邀 请, 回 苏 州 参 加 第 一 次 学 习 科 学 的 论 坛。
我 同 与 会 的 许 多 同 仁 都 是 老 朋 友, 如 永 新, 小 蔓, 小 茹 等。 与 会 者 不 是 闻 名 遐 尔 的 著 名 教 育 家, 就 是 海 内 外 教 育 界 的 后 起 新 秀。
八 月 十 三 日, 与 小 蔓、 志 宁 应 苏 州 蓝 樱 学 校 校 长 陆 一 鸣 的 邀 请, 前 往 参 观 访 问, 其 硬 件 和 软 件 之 先 进, 办 学 理 念 之 超 前, 令 人 赧 颜, 感 触 良 多。 晚 上, 又 应 苏 州 市 副 市 长 永 新 的 邀 请, 去 和 记 茶 馆 内 的 五 福 楼 品 茗。 
期 间, 来 自 海 内 外 的 新 朋 老 友 对 苏 州、 中 国 的 教 育 出 谋 划 策, 发 言 更 是 争 先 恐 后。 其 情 其 景, 倍 觉 温 馨, 更 令 人 振 奋。
我 要 了 一 份 新 茶,?苦 丁?#12290; 其 颜 色 青 翠 碧 绿, 嫩 嫩 的 细 芽 可 爱 之 极 。 刚 入 口, 稍 有 点 微 微 的 苦 味 道, 似 苦 瓜, 但 是 过 了 不 久, 满 口 清 香。 远 远 胜 于 我 品 尝 过 的 其 它 名 茶。
来 自 芝 加 哥 的 杨 效 斯 兄, 中 文 功 底 深 厚, 加 上 他 又 是 位 哲 学 家, 当 场 赋 诗 一 首, 题 为?姑 苏 八 月 随 二 朱 品 茶?#12290; 特 借 他 的 题 目, 和 诗 一 首。
二 朱 是 指 朱 永 新 和 朱 小 蔓。 永 新 是 副 市 长, 自 然 是 府 尹, 他 对 苏 州 的 教 育 一 往 情 深, 对 未 来 的 远 景 规 划 更 是 胸 有 成 竹,侃 侃 而 谈。 小 蔓 刚 刚 接 任 中 央 教 科 所 所 长, 然 而 在 短 短 十 六 天 内, 对 中 国 的 教 育 科 研 走 向 已 经 形 成 了 完 整 的 看 法, 改 革 之 意 和 敬 业 精 神, 令 人 肃 然 起 敬。 然 而, 改 革 总 是 艰 难 的, 但 是 只 有 改 革 才 是 唯 一 的 出 路。 小 蔓, 绿 色 的 青 蔓 也。 但 愿 她 的 改 革 如 同苦 丁茶, 先 苦 后 甜。 
我想,万教授的感想和祝福,不正是我和许多教育界的朋友的共同心声吗?



朱永新教育小品(33) 

中国教育界的“大哥大”

写了中国教育科研的“大姐大”以后,不少朋友给我发短消息,说中国教育的“大哥大‘是谁呢?其实,我想,他们心里都明白,因为这是一个没有争议的人物,一个慈祥的老人-----顾明远教授。

如果顾明远先生把家中的聘书堆起来,肯定会比他的人高得多---顾先生的头衔也会让你对他敬佩的五体投地:世界比较教育学会联合会副主席、中国教育学会会长、国务院学术委员会教育学科评议组召集人、教育硕士专业学位教学指导委员会主任、教育部中小学教材审定委员会副主任、高等学校教育技术学教学指导委员会主任、国家教育发展研究中心专家咨询委员会副主任、北京师范大学教育管理学院院长,更不要说他曾经当过的小学老师、中学校长、北京师范大学副校长,至于著名大学的名誉和兼职教授,乃至某个中学或小学的顾问,更加是数不清楚了。

这么一个伟大的人物,却又是那么谦和,那么慈祥,那么平易近人,这是许多人没有想到的。顾明远先生从来不会轻易地拒绝任何一个老师的请求,无论是请他到一个普通的学校去讲学,还是为一个普通的老师的著作写序。记得在1993年,我还是一个30多岁的小伙子,受日本国际教育学会的委托,担任在中国举行的年会的执行主席。我冒昧地给顾先生去了一封信,请他出席会议并且作主题报告。没有想到,顾明远先生不仅如期到会,做了精彩的讲演,而且为会议的论文集专门写了序言。

顾明远先生的平和作风有许多佳话。据说曾经有一位小学生给他写信,向顾先生诉说自己学习困难,成绩差,与同学关系不好,心情很忧郁的苦恼。顾先生多次去信开导他,直到问题解决。为了拉近与基础教育的距离,他经常参加各种义务的教育咨询活动,甚至走上街头摆摊设点,为家长教育子女释疑解惑。只要他一出现,他的摊前总是排满了长龙。2000年4月8日上午,在北京西单文化广场,一位带着孩子的父亲坐到顾老对面,说:"我的女儿8岁了,书上的东西,有的记住了,有的记不住,我们给她讲,明白了,第二天又忘了,让人着急。"顾老说:"这不是记忆力不好,小孩子逻辑思维差,形象思维好,很正常。"这位家长点点头,满意地走了。因为他知道,回答他问题的,是中国教育的“大哥大”。
顾明远先生对于中国教育的贡献是许多学者难以达到的高峰。

1980年,顾先生提出了“现代教育是现代生产的产物,教育与生产劳动相结合是现代教育的普遍规律”的观点,主张教育应该为现代经济的发展做出应有的贡献。。

1981年,顾先生提出“学生既是教育的客体,又是教育的主体”的主张,认为在教育教学过程中,教师应起主导作用,学生应起主体作用,充分发挥学生的积极主动性。

1989年,顾先生发表《必须使教师职业具有不可替代性》,提教师的专业化问题,经过他多年不懈的努力、奔波,1996年国务院学术委员会通过决议设置教育硕士专业学位,为中小学教师获取研究生学位开辟了道路。

1990年开始,顾先生主编的12卷本的《教育大辞典》计800万字(1998年增订合卷本)先后出版,该书 “汇集教育科研新成果,融古今中外于一炉”,共有1000余名作者参与编写,前后历时12年,担任主编的顾老付出的心血可想而知,他告诉我,他和夫人周老师是一个一个字地看,一个一个字地改的。

2000年,顾先生主编的《世界教育大事典》由江苏教育出版社出版。《事典》以事例为主,收入了自人类出现教育活动始到二十世纪末数千年百余个国家的教育事件共四千余个条目,该书试图通过梳理世界大事的发生和发展来描述人类教育发展轨迹,探索教育发展规律,为教育理论研究者提供了一个广阔的检阅、思索的空间。有论者指出:“它是辞书,但它又没有一般辞书的抽象解说;它有学术性,但它又没有一般学术专著中大段大段的原理阐述;它向我们展示了教育史,但它又没有复杂而烦琐的对历史人物、历史事件的分析评述。翻阅该书,一种置身于教育历史长河的感觉油然而生。”作为这本书的策划人和副主编,我参与了全部的过程,亲自体验了顾先生学术的严谨与工作的严密。有一次,我们在无锡召开编委会,由于当时我已经到政府工作,提前离开了会议,顾先生虽然没有当面说什么,但是其他委员朋友事后严肃地批评了我,责怪我把这么繁重的任务留给顾先生。对此,我至今还心存愧疚。在最后的冲刺阶段,我和我的研究生尽可能做了一些应该做的工作,也算是对先生的一点补过。这本书去年获得了中国图书奖。

顾先生对于比较教育学的贡献更是中国教育学术界的典范。在北师大教育系任系主任的时候,他最早邀请美国哥伦比亚大学胡昌度教授来中国讲学3个月并且举办了了全国教师的进修班;80年代初,顾先生与几位老前辈共同主持编写了我国建国以来的第一本比较教育教材,至今已印行一百多万册;他亲自给中央领导写信,提出恢复《外国教育动态研究》的主张,第二年被批准(1993年更名为《比较教育研究》,这是中国比较教育的第一份刊物);1983年,顾先生推动创建了比较教育研究会,并任理事长至今;顾先生培养出了中国第一位比较教育博士和第一位在中国获得博士学位的外国留学生。目前,比较教育学科在全国有四个博士点,十多个学校有硕士学位授予权。可以说,这是一个人和一个学科的神话。
顾先生对我的成长非常关心。他多次写信鼓励我,在做好本职工作的同时,不要放弃学问;他还帮助我出主意,如何将苏州的教育更上一楼。

我是幸运的。在我的成长的旅途中,有顾先生这样的长者引领、提携和督促、鞭策,有许多朋友的帮助和同行,这是我人生的幸运,也是我前行的动力。
顾先生,我会努力!

 

 

朱永新教育小品(34
永远的朋友---我的两位教育界的哥们
我经常和我的研究生以及其他朋友说,现在已经是一个团队工作的时代,任何个人如果离开其他人的帮助,都很难取得真正的成功。
就我个人的成长来说,长者的关爱和帮助固然重要,朋友的支持和协作也是同样的重要。我与许多青年学者的交往也是我学术生活的重要组成部分。这里,我把对其中部分朋友的回忆与感激,同大家一起分享。
首先要说的是袁振国。振国比我小一岁,应该是我的老弟了。他瘦长的个子,与我肥胖的身材形成了鲜明的对比。许多朋友说,你们是天生的一对,不仅合作写文章,而且可以说相声。大学三年级的时候,我们分别从苏州和扬州来到了上海师范大学。
振国最初给大家的印象是扬州才子。到底是中文系出身,那优美的文笔让我们羡慕不已。学习的时间不长,他的一篇关于灵感研究的论文就在上海师范大学的学报上发表了。我不太同意其中的一些观点,于是,有了我们频繁的讨论和“争吵”,有了我的商榷文章。而我们的友谊,也就在这讨论和争吵中萌芽与成长。
那时,我们可以说是无所畏惧,豪气满怀。记得有一次,我对振国说,总有一天,我们要将自己的著作像弗洛伊德一样,走进每个人的书架!于是,我们疯狂地读书,疯狂的写作。我们以两个人的名义在《中国青年报》和《南京日报》等报刊开设了专栏,我们在《心理学探新》、《苏州大学学报》等刊物联合发表论文,我们个人的第一本书《心理世界窥探》也由江苏科技出版社正式出版。这是我们合作的第一本书,当时我们还都是二十多岁的年轻人。
当我们回到自己的大学工作后,我们的合作仍然在继续。我们一起撰写了一批有一定影响的著作------《政治心理学》、《咨询心理学》、《交往的艺术》、《男女差异心理学》。。。。。
后来,振国考取华东师范大学,我们的研究方向有比较大的差异,虽然很少再一起写作,但彼此的关注和帮助却从来没有停止。记得我撰写《中华教育思想研究》一书时,由于缺少当代思想的详细资料,振国马上给我送来了他搜集的材料以及他自己没有发表的文章,为我的研究提供了巨大的帮助。
振国的学术敏感性与他的灵气一样,经常让我敬佩不已。当我标榜自己是一个学术的旅行者的时候,当我虽然有稳定的研究方向但还没有终身的追求时,振国已经把教育政策作为他的主要研究领域。振国就是振国。只有当学术研究对现实问题产生影响,对国家决策产生影响时,学术的价值才能充分展现。振国找到了这样的道路。他每一年都召开教育政策的分析研究会议,为了捧场,更为了学习,我每一次都去参加。
现在,振国已经在教育部工作了。作为政府的官员,他仍然没有离开学术,我们彼此也经常勉励。知道我是一个拼命三郎,振国经常要我注意身体。其实,我的身体基础比振国好,我们都是往五十迈进的人了,劳逸结合应该是我们共同的行为准则。
我和振国曾经有过一个美好的约定:什么时候我们携全家一起寄情于山水,把自己交付个大自然。不知振国还是否记得我们的约定?
如果没有记错的话,这个约定我也与方展画教授说过。
方展画,对于现在教育界的许多朋友可能有点陌生。但是,浙江教育界可以说是无人不晓。因为担任着浙江省教育科学研究院院长的他,这几年是用双脚在写论文,影响主要在地区方面,但是,他从来也没有游离教育的主流圈。这里,我先为不熟悉他的朋友介绍一下:方展画,19557月生,浙江省乐清人。1982年毕业于杭州大学教育系学校教育学专业,1986年华东师范大学教育基本理论硕士毕业。主要学术兼职:"十五"全国教育基本理论学科评审组成员,中央教育科学研究所兼职研究员、浙江省教育学会副会长、浙江省教育科学规划领导小组办公室主任。先后出版专著5部:《现代人思维训练》、《罗杰斯"非指导性教学"述评》、《当代国外教学流派》(与人合作)、《教育改革新探索》(主编)、《教育科学论稿》;出版译著6部:《创造性社会心理学》、《学会学习》、《天才和杰出成就》、《现代管理心理学》、《青少年潜能的开发》、《人性论》;发表学术论文60余篇,其中近五年来在一级(含准一级刊物)上发表学术论文16篇;《教育科学论稿》获教育部第二届人文社会科学优秀研究成果三等奖。
 认识展画兄,有一段很有意思的故事。大概是在1989年,有一天,我突然收到一封来自杭州的电报:永新兄,我正在组织一套《伊甸园丛书》,请你加盟。我从来没有见过面的方兄,就这样认识了,就这样成为了莫逆之交。
展画兄对朋友的事总是有求必应。记得我与顾明远先生主编的《世界教育大事典》,原来有一卷《国际教育》是约澳大利亚的一位学者撰写的,谁知道这位老兄最后临时变化,我焦急万分,马上请展画帮忙,他二话没说,就答应下来,并且出色完成了任务。
1991
年,我在日本翻译了一本《小集团经营》的书,想在离开日本时作为给老师的见面礼,当时出版界的朋友还不多,只好拜托展画帮忙。他也爽快地答应下来,在我向老师告别时,这本书成了我最好的礼物。
方展画是一个不安份的人。他始终在探索,在寻求机会。我知道,他办过学校,在中国民办教育刚刚开始的时候,他的私立学校已经招生了。他的学术方向也在不断调整,以适应自己的发展。最近两年,他的一个创新值得重视,这就是浙江省的“百课万人”活动。这是他亲自策划的重要活动,计划用几年时间筛选、提炼出100节创新型的优秀课型,组织万名教师进行教学观摩,旨在于课堂教学层面上充分体现国家新一轮基础教育课程改革的教育理念,展示浙江创新教育的研究成果,探索学科教学的创新途径,让教师在教育行动中成长。方展画在阐述这项活动的目的时说,我们不求完美,绝不表演,目的在于能推出一批教育观念超前、创新意识强烈、教学方法灵活、教学效果卓显的年轻教师,并在更大范围内形成具有浙江特色的创新教育模式,以便进一步增强浙江创新教育在国内的辐射力和影响力。
我的学术界的“哥们”还有很多,北京理工大学的杨东平教授、南京师范大学的吴康宁教授、北京师范大学的董奇、张斌贤教授,华东师范大学的赵中建教授、浙江师范大学的徐辉教授等等,都曾经给我很多帮助,与我共同走过许多难忘的学术路程,他们是我永远的朋友!

朱永新教育小品(35)
新德育的有益探索 
清晨,打开电脑,许多短消息迎面朴来。许多问候,许多温馨。
其中有一封是大潮河(刘恩樵)先生的。他是昆山国际学校的德育主任,是一个激情磅礴、诗意浓烈的中年人。他告诉我,他们学校虽然还没有加入新教育实验,但是,他一直在关注,在探索。他在“新德育(理想的德育)”这个层面上已经做了些工作。学期已近结束,他打算汇集一个小册子,名字叫《新教育实验之新德育实践》,这本书分三部分:1)新德育实践;2)班主任随笔;3)书信式评语集锦。大潮河先生告诉我,汇集成册的目的,一来是为了总结与提高;二来是为了激励老师在下一学年充满信心地投入新一轮的新教育实验中去。
我初看了部分内容,觉得他们的探索是非常有益的,他们的努力是非常精彩的。他们在新教育实验中的探索是我们还没有系统考虑的,在这个意义上说,他们是在为新教育探路。他们提出了“一个中心,三个基本点”(“一个中心”就是以创建优秀班集体为中心;“三个基本点”就是以学生自治为抓手促常规管理,以师生对话为方式促心理教育,以特色活动为载体促个性发展),使新教育实验的德育工作有了一个可以参照的框架;他们那些精彩的教育随笔,那些别致的成长记录袋,那些新颖的教育评语,都给我们许多感慨,许多惊喜。你看,顾老师给她的学生这样写道:“我的最文静的孩子:你好!每次谈话,都是我讲你听,你微笑着一语不发,明净的两眼间透射着真诚。这样近的端详你,发现你是那样的美丽:美得素雅、美得庄重,同学们都喜欢你,把你当作可信赖的朋友,可倾诉的对象。你知道吗?好多女孩都羡慕你,羡慕你稳当、羡慕你细致。说真的,我也挺想学学你在学习上那种冷静和坚韧的品性,在工作中,我常常会头脑发热,一时冲动、有时甚至出言不逊,而且,做事会虎头蛇尾,缺乏恒心与毅力。”这完全是师生之间的平等与坦诚对话。钱老师这样对她的学生说:“你是一个聪明的学生,每次上语文课,总会看见你那双大而亮的眼睛在闪烁着智慧的光芒,你的灵气咄咄逼人,逼着老师去学多一点知识,以防在你眼里出丑。浑厚的声音总在表达着对事物或文章的独到理解。但每次考试成绩出来,却不见你名列前茅。连老师都为你叫屈!”我仿佛回到了学生时代,面对这样慈祥而有青春活力的教师,心里充满了阳光。
我知道,这样的探索是在大潮河先生的策划下和学校领导的支持下进行的。尽管他们还没有正式参加新教育实验,但是,他们用自己的行动已经为新教育实验做了重要的贡献。
我希望,在昆山国际学校,新教育实验能够后来居上,象大河奔腾,大潮汹涌!

朱永新教育小品(36)
温馨的短消息
每天清晨,打开电脑,进入教育在线,都会有许多短消息迎面扑来。短消息虽然让我目不暇接,有时还为不能详细回复而苦恼。但是,她同时带给我许多温馨,许多甜蜜,带给我一天的好心情。
今天的短消息尤其让我感动。一位名叫“玫瑰”的网友在短消息中说:“你好,没有真正见过面的老师!虽然总是深情地看着媒体上的你(哈哈,别见笑,愿意给自己找点可爱)。刚进来的时候,曾经写过对您真实的喜欢与评价,现在也记不住写在哪里了。
也许是冲着您,初次来到这,就爱上了这里。
对于网络我原来是充满鄙夷,以为是无聊的人打发无聊的日子。
可这几天来,就像初恋的少女,爱得这里“死去活来”。现在我正是体验“激情燃烧岁月”的时候,甚至半夜里也在这里徜徉行走。
不知怎地,把您的名字和孔子的名字联在了一起。孔子在那真实的土地上拥有了弟子三千,留下了什么我们自然清楚;你在这虚拟的网络中拥有了何止弟子三千,留下了什么后人也会自有定论。
谢谢光顾玫瑰园,恳请百忙之中抽出时间到这里散散步,闻闻花香,重要的是提升我这害怕蔫了的玫瑰(哈哈!)。
谢谢您的支持,谢谢您的鼓励,心里想的就是——我要加倍努力。”
这朵“玫瑰”是谁?我禁不住去搜索她的文章。她在小学教育论坛刚刚开了一个专栏,她的文章是那么细腻,那么有诗意!正在这个时候,张向阳发来了一个短消息:
“你很欣赏的窦桂梅也在小学教育论坛开专栏了 
她用的网名叫“玫瑰”,专栏名为“玫瑰之约”。
也许您已知道了,还是想向您说声,小学教育论坛的语文老师的实力大增,影响力将更大!”
原来是我敬佩已久的窦桂梅老师!我曾经请她到苏州为我们的名师名校长做过报告,我曾经读过她的《为生命奠基》,我曾经请她为《中国著名班主任德育思想录》写过文章。她对教育的理解,对事业的热爱,曾经让我感动万分。 

下一个短消息是谁的?熟悉教育在线的朋友会看出,一定是那个春姑娘-----spring!
“周刊的报道经过策划后大力推出。
下面是给镇西的信:
朱老师希望在网站创办一周年之际,北京的媒体能够呼应。我也觉应该。只是,很多记者上来恐怕要花很多时间才能从如烟的信息中找到主题。您博士答辩完了,能否找几个切入点写或组织人写几篇文章供人民日报、中国妇女报、中国青年报、农民日报、中国教育报。(2000字内)我来找人发或者在网站网友聚会时请这些记者过去。这之前,把相关报道收集复印到时候分发给大家?今日刘院长来京,我们正在讨论资料建设问题。我这边也在做相关资料。”我昨天与她通了电话,希望《教育在线周刊》和北京的新闻媒体能够在我们一周年庆典时做一些宣传报道,她马上在落实了。作为报刊的编辑,贺春兰也是我比较敬佩的一位。她是学教育的,对教育的关注和理解往往有她自己的视角。
看完贺春兰的信息,又一个短消息跳了出来:
“朱市长:
您好!
我们是昆山国际学校的,我是刘恩樵(负责初中部德育工作)。关于“新教育实验”,我在“新德育(理想的德育)”这个层面上做了些工作。学期已近结束,我打算汇集一个小册子,名字叫《新教育实验之新德育实践》,大致分三部分:1)新德育实践;2)班主任随笔;3)书信式评语集锦。汇集成册的目的,一来是为了总结与提高;二来是为了激励老师在下一学年充满信心地投入新一轮的新教育实验中去。
现把小册子的草样(由于短消息容量小,只能发部分)发给您看看,听听您的意见,并恳请您写几句话(就请用短信的形式发过来,好吗?),给我们的老师以勉励。
先谢谢您了。”刘老师的网名叫大潮河,他是从苏北来的,他具有苏北人的憨厚、勤奋和诗人的激情、烂漫,他曾经要为我们教育在线写一首歌,一首大潮澎湃的歌,他曾经参与了我的演讲问答书稿的整理。他的要求,我自然不敢怠慢。当天,我就开始为他们的书写序言《新德育的有益探索》。
姜广平的短消息其实很长。由于一些原因,我只能摘要发表:
“朱老师:
您好!
这边的事解决了。。。。。
现在的情况较好。今晚与。。。。。做了沟通。双方谈得都比较好。客观上,现在的情形对双方都非常好。他知道我写作上无法分心他务,我知道他也不能因我而让管理上出现尴尬。虽然。。。。但这么大一个摊子的学校,也许为难处很多,在人事的安排上也要照顾的更多。此外,我可能给人的感觉也确实不适合在某一个位置上吧!我相信,到了新的单位后,我会干好给他看到的。我会让人明白,我可以在某一个位置上干得非常出色。
但对这一点,我其实很清醒,说你行你就行不行也行的事儿实在太多。
还有一点, 我觉得我们漂泊者与跳槽者的心态与冷暖确实少有人知。这种情形下,也就只能自己疼自己。
但这三年来的发展,我得客观地说,感谢高万祥校长提供的机遇与空间。如果没有这三年,我的文章不会发这么多,小说不会发这么多,不可能因为文章而垒高自己的高度。
我其实心中早已无怨。。。。。。
感谢朱市长给我的温暖,感谢朱市长给我的空间与机遇。
今天先说这些吧。太晚了,市长要休息,我还要再消化消化一些刚才的对话。
。。。。。。。
接下来我应该会有时间去到您身边访学了。
写您的传记我觉得我来得合适些。我有这份自信。。。。。。”
广平是一个才子,这是大家公认的。高万祥先生曾经为发现他而兴奋不已。但是,作为作家和作为教师,如果不能很好地协调,是会给学校和其他人产生一些麻烦的。正如我自己,作为官员和作为学者,应该协调好,以本职工作为基础。所以,我一直关注着广平,希望他走好,希望他做一个作为教师的作家,多写一些教育的评论和教育的传记。高校长是我多年的朋友,也是我十分敬重的校长。所以,我一直在为他们沟通。总算有了这样大家满意的结果。 
李镇西是每天早晨要来的。他不是“摸你”,就是问候。今天也不例外,不过,今天还带来了夫人的问候。然后是干干“从绍兴向您发来的问候:)”这一位教育在线的干将,大家对他的精力佩服有加,对他的“吵架”能力也是影响深刻。对于问候,我一般以“morning”回答,因为在短消息里英文不需要切换。
下面是一个陌生的面孔:
“朱老师,您好!
来教育在线很久了,也没来向你报到,罪不可赦,大概从小畏惧老师的心理又在起作用了,哈哈!
其实来教育在线也是冲着朱老师的大名来的。5月中旬,我收到了卫星老师馈赠我的《细数阳光》,从书扉上我知道了朱老师的所在,知道了在线(原来在蔡明老师的小屋里端茶倒水的已觉外面世界之美),这里可谓高手如云,都是我的老师,我如饥似渴,觉得生命的不够用、时间应该能够透支,我的激情再次被燃起。有的老师笑我,觉得我很傻;妻子笑我变化大,觉得在线把我从她手中抢走,难理解;我笑我心终于有了寄托,我的上进心得到了极大的满足,觉得好爽!
我时常做梦还想去念书。到了在线,看到朱老师作为贵宾的名字在那闪烁,觉得您就在眼前呢。我想,我要尽力表现争取做朱老师的弟子,可另一方面,自己都是三十出头的人了(我和卫星老师同年,属狗),朱老师知道了还会收我吗?卫星老师毕竟才华横溢,号称江南才子,而我一个名不见经传的后生小子,有的不过是永不停息的上进心罢了,有何颜面敢见朱老师,内心犹豫不决。
但转而一想,即使能讨教一二也不算虚此一行,认个师傅抑或作个朋友也可获益匪浅,于是便鼓足勇气将心中所想向朱老师简单汇报,不成想短消息变成了长消息。
耽误了老师(还没收我就先喊着为数,反正是等着一批,呵呵),敬请见谅。”
这是一个名叫“王青寅”的年轻老师的短消息。他是张家港市西张中学的老师。对于苏州的老师进入教育在线,我是特别开心。我希望这个产生在苏州的网络,应该为她故乡的老师多做贡献。
正在我准备下线的时候,那个日知日行的张菊荣来了。
“找不到您。姚局长托我请您为我们的“吴江师陶馆”题馆名。
原本想二十七日活动时请您题的。
但考虑到活动时要有一个开馆仪式,想请您提前题写。
题词内容:
吴江师陶馆
落款
印章(您用印章吗?)。”我答应他,星期一上午到我办公室取。我对于题词的事,一般不拒绝,因为我不是高级领导。但是我有一个要求,就是我不当市长时,你们不要马上拿掉。
那个总喜欢搬运材料的沈“老汉”是今天早晨的最后一位朋友。他又搬运了丁兴富教授的一大堆东东。来不及细看,我只好先保存起来。我知道,沈老师对于网络的痴迷,对于网络教育的执著,是值得尊重的。我们关于网络的讨论,已经在《人民日报》、《文汇报》、《人民政协报》等发表,引起了广泛的关注。
。。。。。。。
短消息,虚拟世界的问候,真实情感的载体!

朱永新教育小品(37)
作为教育家的叶圣陶先生
   
早就想为叶圣陶先生写点文字。不仅是因为他是我们的苏州老乡,也不仅是因为他是我们民进中央的老领导,而是因为我从内心深处敬佩他的思想,他的人格。
叶圣陶先生原名时绍钩,生于江苏苏州的一个平民家庭。父亲在地主家做帐房,家境清苦。1907年考入草桥中学,在学习期间发表了第一篇教育论文《儿童之观念》。毕业后就走上了从教之路,先是在上海商务印书馆附设的尚公学校教国文,并为商务印书馆编小学国文课本。后来又应聘到吴县用直县立第五高等小学任教。
在用直的4年多,是叶圣陶先生教育活动的关键时期。他和吴宾 、王伯祥等人一起,对学校进行了深刻的变革。他们自己编印各种新教材,创办农场、书店、博览室,建筑礼堂、戏台、音乐室,举行师生同乐会、恳亲会,指导学生排练戏剧,组织学生远足,创造了一个充满时代气息和生活情趣的学校环境。同时,叶圣陶先生时刻关注窗外的世界,积极参加各种社会活动。他和朋友们一起成立了用直镇教育会,研究社区的教育改革问题,他参加了北京大学学生组织的新潮社,他与郑振铎、茅盾等人组织发起了文学研究会。在这个时期,叶圣陶先生发表了一系列关于小学教育的文章,如《今日中国的小学教育》、《对于小学作文教授之意见》、《小学教育的改造》等。
1923-1930年,叶圣陶先生去上海商务印书馆当编辑。在这其间,他继续发表了一些关于教育的文章,并创作了反映中小学教师生活的小说《倪焕之》。1930年,叶圣陶先生应开明书店邀请主编《中学生》杂志,同时为学生编辑国文课本。其实,这个时期的叶圣陶也是在从事真正的教育工作。
抗日战争期间,叶圣陶举家内迁,曾在乐山任武汉大学中文系教授。后到成都主持开明书店编务,继续编辑出版《中学生》杂志。在那样艰苦的条件下,叶圣陶先生仍然用自己的笔去工作和斗争。他在自己主办的《国文杂志》上发表了一系列关于语文教学的文章,并且撰写了《如果我当教师》、《革除传统的教育精神》等教育方面的文章。
1946年,叶圣陶先生返回上海,在主持中华全国文艺界协会的日常工作。但是他从来没有放弃对于教育的研究,仍然发表了许多关于教育的文章,如《教育改造的目的》、《生活教育---怀念陶行知》、《如果教育工作者发表精神独立宣言》等。
  新中国成立后,叶圣陶先生先后任出版总署署长,教育部副部长兼人民教育出版社社长、中央文史研究馆馆长,民进中央主席、全国政协副主席。他仍然以高度的社会责任感关注着教育,他强烈呼吁反对片面追求升学率,他深情关心教师权益,在语文教育、青少年教育等方面,他也倾注了大量心血。
作为教育家的叶圣陶先生,在教育上虽然没有大部头的著作,但他提出的一些思想和观点,如“教是为了达到不需要教”、“教育就是为了培养习惯”、“学校教育应当使受教育者一辈子受用”等,是中国教育思想的宝贵财富。研究叶圣陶教育思想与实践,一直是我的心愿,但是,由于事务繁多,终究没有完成。
现在,高兴地看到任苏民先生撰写的《叶圣陶教育改革思想研究》一书,感到格外的兴奋,他完成了我想做而没有做的工作。我们曾经一起编过叶圣陶教育的文集,任老师对工作的态度和对学问的热爱,给我非常深刻的印象。他的这本著作,对叶圣陶的养成教育思想、人本德育思想、导学教学思想、现代教师思想、语文教育思想等进行了全方位的研究,同时还在苏州的许多学校进行了实验,让叶圣陶这位产生在苏州的教育家的思想和精神,回到了他的故乡。
我非常乐意为任老师的这本著作写这些文字,也非常乐意地向朋友们推荐准备著作。我更期待着在苏州这片人杰地灵的土地上,能够走出新时代的叶圣陶!

朱永新教育小品(38) 
“海子”老师的教育情结
我喜欢海子的诗,尤其是那首《面朝大海》:
从明天起, 做一个幸福的人 
喂马, 劈柴, 周游世界 
从明天起, 关心粮食和蔬菜 
我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开 
从明天起, 和每一个亲人通信 
告诉他们我的幸福 
那幸福的闪电告诉我的 
我将告诉每一个人 
给每一条河每一座山取一个温暖的名字 
陌生人, 我也为你祝福 
愿你有一个灿烂的前程 
愿你有情人终成眷属 
愿你在尘世获的幸福 
我也愿面朝大海, 春暖花开 
有一天,我在教育在线上发现了“海子”。我知道,作为诗人的海子早已乘风而去了。他的原名叫查海生,1964年5月生于安徽省怀宁县高河查湾,1979年15岁时考入北京大学法律系,大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀。
海子是一个在精神的世界里寻求幸福的人。他生前好友、诗人西川曾回顾说:“海子没有幸福地找到他在生活中的一席之地。这或许是由于他的偏颇。在他的房间里,你找不到电视机、录音机、甚至收音机。海子在贫穷、单调与孤独中写作,他既不会跳舞、游泳,也不会骑自行车。”《面朝大海,春暖花开》写于海子死前的两个月。在诗中诗人终于开始拟想尘世的幸福生活。然而,海子是一个沉湎于心灵的孤独之旅的诗人。吴晓东在《20世纪中国文学名作诗歌篇》这样评价海子:他所追求的“大诗”的理想,他对真理和永恒的超越性探究,他对生命的终极存在的关怀与眷顾,在某种意义上是与世俗生活无法共存的。因此,这首《面朝大海,春暖花开》表达的“在尘世获得幸福”的憧憬,只存在于诗人一时间的想象中。他把祝福更多地留给了世人,而诗人自己却没有(或不愿)找到尘世的幸福生活。联想到几个月后海子的夭折,使人感到一种深深的怅惘。创作《面朝大海,春暖花开》这一时期的海子,大概面临着生命中两难的境地:选择尘世的幸福则可能意味着放弃伟大的诗歌理想;弃绝尘世的幸福生活则可能导致弃绝生命本身。海子最终选择了后者。
显然,作为教师的海子与作为诗人的海子有着某些相通之处!
我开始关注这个不同寻常的海子。
我看到他在网上为班级的学生建立档案,看到他与一个名叫苏岱的学生书信来往,看到他那细腻动人的学生评语。今年5月,储昌楼给我一本由“海子出版社”出版的白皮书《孩子,我看着你长大》。近50篇的通信,都是为了同一个孩子!当时我们正在开会,教育局的申局长竟然在会议进行中就将这本书看完了!我们共同的感受:感动!如果我们所有的老师都能象海子老师一样,苏州的教育会有多大的变革,我们的孩子会有多么的幸福!与那些在重点学校里拿着不少的薪水,同时又没有心事与学生心贴心的沟通的老师相比,海子是伟大的!
我主动对储昌楼说:我要为海子的书写序!这是我第一次主动为朋友写序。昨天我才知道,海子老师的真实名字。她叫吴樱花,是昆山玉峰实验学校的初中部老师。她在短消息中说,她想把一年来为学生写的评语编成一个集子《孩子,我想对你说——学生评语系列》,希望我为这本集子写点东西。我当然乐意。我是在兑现诺言。我看完了全部的手稿,我又一次被感动了。你看,她为一个名叫李靓靓的学生写了这样的评语:
你的人如名字一样美丽脱俗。喜欢看你那黑水潭般的大眼睛,长长的睫毛忽闪忽闪,眼睛里似乎隐藏了无穷的奥秘;喜欢品你那漾着笑意的面容,如含苞待放的月下玫瑰,充满诗情画意;喜欢读你那行云流水般的文章,如欣赏一幅幅五彩纷呈的生活画卷,令人心醉神迷。因为你的存在,我们班增添了多少亮点;因为你的努力,我们班还会有更多的精彩。
秀外慧中的你,性格外柔内刚,因种种原因你一直没有把学习发挥到最佳状态。但老师仍然欣赏你的才气,你的稳重,你的坚韧。
冬天是贮蓄的季节,老师希望你在寒假里能更好地理顺自己的思绪,调整好自己的步伐,尽快地适应这紧张的初中生活。不管前进途中会遇到什么样的艰难困苦,相信你一定会挺过去,因为总会有很多掌声和鲜花在沿途守侯。
努力吧,李靓靓!!
你的班主任:吴樱花
2003年1月
她还为这个学生写了这样的信:
靓靓你好:
还记得上学期末,你妈妈擦着眼泪恳求我替你调班级。原因是你在3班受到的干扰较多,你的学习,你的生活一直处于糟糕状态。老师何尝不为你担心,为你着急,但却爱莫能助。虽然多次找你谈心,与你聊天,却排除不了萦绕你心头的烦忧,能够战胜困难的只有靠你自己的努力。
如你日记中所言,寒假里,你潜心反省,调整心态。本学期一开学,你就表现出一股蓬勃的活力,以崭新的姿态在本学期历次考试中一直跃居班级前列。你的学习面貌的改变也带动了你的心情的改变。微笑经常挂在你的脸上,欢语经常来自你的身旁。尽管如此,老师仍认为你还有潜力。你只是稍微使了一点力,李靓靓的实力远不止此。你在友情与学业间徘徊不定。其实这二者的关系本来就不是对立的,只是谁主谁次罢了。聪慧的你,经过一年的涤荡,在初二即将来临之际,一定会好好把握了。
还记得竞选班长演讲吗?你说如果你竞选上了,你一定不辜负同学和老师的期望,协助老师把班集体建设得更好。假如选不上的话,你也不气馁,说明自己在某些方面还做得不够。你会全力配合班长做好自己的各项工作。与那些“班长之职,舍我其谁”相比,你的气度,让人肃然起敬。尽管你以一票之差与班长失之交臂,但你以你的行动证明了你的誓言。这就是你,宽容、稳重、善解人意、惹人喜爱的李靓靓。
作为学习委员,你以身作则,名副其实。你不仅自己的学习顶呱呱,你还帮助小组同学提高成绩。你激发大家上课发言,这学期你上课发言踊跃,而且你所在小组的发言次数也一直是班里最棒的。真诚地希望你能一如既往地努力下去,3班变成现在这样团结友爱、奋发向上,这与你的努力是分不开的,老师感谢你!
还记得《柳叶儿》公开课吗?老师选你范读课文。你反复练习,毫无怨言。那天晚上在办公室,老师指导你朗读的重音和节奏,你的把握令老师赞赏不已。富有灵气的李靓靓只要用心去做一件事,那是绝对没有问题的。不过老师还要建议你,你的声音比较小,上课发言和朗读课文能适当再大一点,就完美无缺了。
每一次的黑板报抄写,你都无怨无悔地为班级出力。你那一手漂亮的书法吸引了多少同学的目光,也让老师我自愧弗如。你很孝顺,你的那篇《罗嗦的爱》,让老师读得泪眼婆娑,为你妈妈有你这么个懂事的女儿而高兴。
不管遇到什么事,你都能冷静地对待,并进行理智地思考,这对十四岁的你来说,是多么地难能可贵啊!一年来,我几乎从不曾看见你发过火,耍过性子,你以你的微笑,你的恬静征服了班级的每一位同学。
老师还想给你提个建议:遇到问题要多与父母和老师交流,多跟爸妈谈谈学校的学习生活情况,多跟老师聊聊生活学习中的困惑。这样有利于你视野的开阔,性格的开朗。还有,学会与他人交流,本来也是一种生存能力。你说是不是?
人生的道路还很漫长,你刚跨出青春第一步,尽管步履有点艰难,但你毕竟开始走顺了。衷心地期望着你能够沿着这正确的方向,加足马力,一往无前地驶向成功的彼岸。
你的班主任:吴樱花
2003年6月
我之所以全文引用,是想给大家说,写这样的信,比写那些大而空的论文,不知道要强多少倍!这是一个老师写给学生的“情书”!面对海子老师,我真的也想走进课堂当一回老师!我甚至想去做她的学生,我会珍藏海子老师给我的每一封信,伴随我生命中的每一天!
海子老师,我看着你成长!

朱永新教育小品(39) 
美丽的黄金海岸
“黄金光閃閃,熱力四射
綿延32公里的閃亮白色沙灘,是澳洲最有名的超大海灘休閒地。除了衝浪、潛水等水上活動,遊樂園、庫倫賓鳥園、海洋世界、電影世界等,令全家大小都為之瘋狂!”这是澳大利亞昆士蘭州觀光旅遊局为黄金海岸做的广告。
在我们教育在线,也有这样一个美丽的黄金海岸-----它就是程远平老师发表在新教育实验专栏上的《心呼吸----海岸老师与学生每日谈心录》。
程老师在写下她的第一篇谈心录的时候,曾经这样表达自己的心情:
“我要以自己的一颗不老的童心去探寻孩子的心灵,去做他们真正的朋友,去感悟,去聆听。我要用自己的笨拙的手,记录在玉峰教学生涯中的点点滴滴;用自己的布满刀斧痕迹的浅薄的文字,记录下我的孩子们天真可爱的成长的足迹。
不知道其他的人会怎样,我是每天都在感激生活。我感谢上苍给了我们食粮,我感谢母亲给了我思考的大脑,我感谢给了我无穷欢乐的学生,我更感谢清晨每一次初升的朝阳……
想到那些英年早逝的同事,想到那些化做尘埃的先人,我要发自心底,充满激情地说:感谢你,生活! ”
于是,我们看到,他在湖边与学生们讨论怎样不断规范和约束自己的行为,使自己成为一个道德品质高尚的人;他在操场与学生们讨论如何不迷信书本,学会用自己的脑筋思考和做事;他在聊天室与学生讨论怎样理解父母,尊重父母,如何进行有效的沟通;我们看到他告诉学生,“爱心的多少和捐款的数量是不能成正比的,只要心中有爱,被爱的人一定会感到温暖”,看到他要求学生,“善待那些有缺陷的同学,树立他们的生活的信心,是我们这些正常孩子时应该做的。”。。。。
整整一个月,程老师与学生们在面对面地沟通,心贴心地交流。整整一个月,程老师给教育在线带来了一道美丽的风景。有网友评论:“听到你的心在呼吸!听到你的手在敲击!听到你的学生在发展!听到你的世界充满着美丽!”有老师助威:“老程!黄金时代!倾注心呼吸,换来黄金香!”有老师感叹:“黄金海岸老师,正以他非凡的细腻与爱心,及闪闪发光的知识贝壳来呵护心灵,引导生命的成长。看一个故事,我跟着深呼吸一次,真好,我看到了希望,也看到了彩虹! ”更有许多老师从中学到了德育的方法,感受到了教师的乐趣。大家为这样和学生平等的交流,这样围绕一个和学生进行的看似无痕实质有痕的真教育而感动,为玉峰实验学校在新教育实验中的创造而感动。
程老师在这个谈话快结束的时候写了这样的告别辞:
心呼吸就要告一段落了,戏剧就要落幕了。我想到了北岛的诗句:一切都是没有结局的开始,一切都是稍纵即逝的追寻……结束意味着新的开始,开始,也就意味着在走向结局。还是套用我的一句小诗:黄昏,夜的开始,爱的黎明。
我想,程老师的短暂告别,应该是他新探索的又一个开始。作为一个热爱学生、热爱生活的人,程老师一定会给我们带来新的篇章、新的精彩!

朱永新教育小品(40) 
幸福着你的幸福
不知道是哪位诗人写过这样一首《寻找幸福》的歌词:
“我徘徊在十字街头
东张西望寻找幸福
不知她在深巷小屋
还是住在大厦高楼
我眼前一片迷茫
心中装满烦愁
我站在十字街头
不知到哪里寻找幸福
我访问了每个窗口
人人都说没有幸福
我走遍了茫茫宇宙
看见一个灿烂星球
上面有一座小屋
里面尽是幸福
我朝着小屋飞去
这正是我的家,是我幸福的源头”
读这首歌词的时候,我曾经问自己:我的小屋在哪里?我的家在何方?
其实,这样的问题不知道有多少人提出过。据说曾经有人问一位大师:“幸福在哪里?”大师回答:“幸福就是从自己的哭声中开始,又在别人的泪水中结束,这中间的过程就是幸福。”众人都不解其意。大师继而讲了一个故事:一天,神对一个有名望的人说,“你的车子、房子等所有的财产都是我给你的,今天我要全部取回。”名人一看,神的旨意不可违,只好奉还了所有家当,从此他变成了一个两手空空的穷人。过了几天,神又过来对他讲,“你的妻子、孩子、朋友也是我给你的,我也要取回去。”无奈,名人只能从命,变得孤苦伶仃。又过了一些日子,神再次到来,说,“你的身体、血液、骨髓也都是我给你的,我也要取回去。”名人诧异地问,“那什么才是属于我的东西呢?”神答,“有一样东西是别人永远都无法拿走的,这才是真正属于你自己的东西——那就是生命中你曾经爱过的、恨过的人和经验过的所有事情。而这些,才是真正永久属于你的幸福!”
神的回答还是不能使我满意。在我们的生活中,每个人都会经历爱与恨,都会有许多人生的体验,但是真正能够让人刻骨铭心、回味无穷的东西,才有可能是幸福,----当然,也有可能是痛苦。经历痛苦与体验幸福可能是一个问题的两个方面,在这个意义上说,两者都可以说是幸福。那么,对于我来说,什么是让我刻骨铭心、回味无穷的东西呢?答案只有一个:教育。我曾经写过一篇文章,题目就叫《教育,我的至爱》,我也写过一本书,书名就是《享受教育》。我是一个集学生、教师、教育研究者和教育管理者于一身的人,教育是我生活中最重要的内容,教育也是我生命中最重要的事情。
当然,我不是自己一个人在独自享受着教育的幸福。我和千千万万个教师、千千万万个父母、千千万万个学生一起在享受着教育的幸福。虽然我和他们的生活中也有困难、也有烦恼,但是,我们在追求教育理想的行程中互相鼓励、互相支持。在教育在线网站,我找到了这样一群志同道合的朋友。写到这里,我的眼前出现了一个个熟悉的名字:李镇西、卢志文、储昌楼、焦晓骏、冯卫东、袁卫星、溪梦、小曼、滇南布衣、红荻、瓜山书生、张菊荣、陶新华、高子阳、大潮河、玫瑰、张向阳。。。。我的耳边响起了一首熟悉的歌声:“因为爱着你的爱 因为梦着你的梦,所以悲伤着你的悲伤 幸福着你的幸福,因为路过你的路 因为苦过你的苦,所以快乐着你的快乐 追逐着你的追逐”(苏芮《牵手》)   这首歌在20世纪90年代初就流行一时了,但是我们至今还没有忘记,因为它真实地反映了共同奋斗的朋友们的共同感受。
在这个时候写后记也是幸福的。写这篇后记的时候,我同时在回忆着和同事、朋友、领导一起在教育的田野上耕耘的场景,同时在咀嚼着教育的幸福。
我发表的第一篇文章是随笔,中间的文章大部分是论文,过去我和大学的同事们曾经把小文章说成是“豆腐块”,认为这是不登大雅之堂的东西。但是,最近几年,随着我走进中小学教师的生活,随着我与他们零距离的亲密接触,我发现他们最喜欢这样的“豆腐块”,喜欢来自生活的鲜活的东西。因此,我开始喜欢着他们的喜欢,写下了不少这样的文字。
《享受与幸福》的原稿是《享受教育》,是由四川教育出版社出版的《教育在线文库。教育随笔系列》中的一种。整理这本书的时候,得到了网友张菊荣和冯卫东先生的大力帮助,菊荣的夫人帮助打印了许多文字。由于是菊荣写的跋,我没有机会感谢他们的劳动,这次总算有机会对他们表达一下自己的谢意了。当我把书送给菊荣的时候,菊荣说,他和夫人一直在享受着《享受教育》,其实,我知道,他们是在幸福着我的幸福 。我还要感谢焦晓骏先生,他帮助我整理了这本书的文档格式和网友的回帖,他也是修订版的第一个读者。
应该说,幸福是一种感觉。左拉说,“每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。” 穆尼尔·纳素夫 说,“真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。 ” 拉美特利说,“有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。罗佐夫 说,“ 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。人要是没有它,不尽什么职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。” 罗曼·罗兰 说,“创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。” 果戈理说,“如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。” 徐特立说,“一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福。” 别林斯基说得更彻底:“幸福,假如它只是属于我,成千上万人当中的一个人的财产,那就快从我这儿滚开吧!” 这些关于幸福的名言妙论尽管各不相同,但基本揭示了幸福的基本特征。这就是-----幸福应该是在创造中的,幸福应该是在服务中的,幸福应该是在研究中的,幸福应该是与别人分享的。教育,恰恰是具有这些共同的特征,因此,教育是让人们幸福的事业。
亲爱的朋友,如果你读完这本书以后还有一点收获的话,那么,让我们一起感谢教育,感谢给我们幸福的教育生活!
 朱永新
2003年6月28日星期六,于去湖南路途中

朱永新教育小品(42)
这是我为即将出版的《反思与借鉴--中外教育评论》写的序言,请大家指正 
走在教育的路上(代序)
我是一个行者
步履轻盈,在教育的路上
我的脸上带着笑容
我的心中充满阳光
我的行囊中为教育准备了一切
理想、智慧、激情、诗意和力量
我是一个行者
披星戴月,在教育的路上
我计划着行程,思考着方向
中国教育缺什么?
义务教育谁买单?
民办教育路何方?
我是一个行者
跋山涉水,在教育的路上
我的使命是探索,是发现
在人迹罕至的地方寻找风景
我用生命去融化,去燃烧
使平凡流逝的岁月充满春光
我是一个行者
行色匆匆,在教育的路上
我走遍了祖国的天涯海角、四面八方
似布谷,在孟夏望田惜雨时劝耕催种
如杜鹃,为沧桑荒芜沼泽里珠泣哀鸣
像云雀,喜翰墨香满华夏日开蓬歌唱
我是一个行者
日夜兼程,在教育的路上
遍访教育名胜、饱饮世纪风光
我要把游记献给我的母亲
我要把幸福溶进我的天堂
我相信,五千年的文明一定会再度辉煌

朱永新教育小品(43)
这是为《心灵的轨迹》写的序言 
二十年前,一个阳光灿烂的上午
一个中年人,在课堂里讲述心理学的故事
他说:言必称希腊,心中忿忿且忧伤
他说:蜂蝶过墙去,却疑春色在邻房
二十年前,一个月光如水的晚上
一个年轻人,在教室里写下他的第一乐章
他想,他要开始走进心灵的深处
他想,他要进行没有终点的远航
于是,他折节向学,遍访名师——
潘菽 、高觉敷、刘兆吉、燕国材……
一个个灿烂的名字走到了他的身旁
一个个殷切的嘱托记在了他的心上
于是,他故纸常随,青灯伴读
于是,他寻幽探秘,爬罗剔抉
他发现,中国也是心理学的故乡
他发现,我们也有那明媚的春光
于是,他加入了创业的团队
从第一本论文集到第一本教材
从第一次研讨到第一套参考书
都融入了他的青春、智慧和力量
他像一个在海边流连的孩童
面对着五彩缤纷的贝壳金沙
更陶醉于那一望无际的海洋
他相信,人的心灵比海洋更宽广
于是,他走进了心灵深处
他学会了倾听智者的声音
他懂得了辨析生命的轨迹
挂云帆,再续那心理海洋的远航 


朱永新教育小品(44) 
与新教育同行(代后记)
窗外晨光初现,案头灯光仍朗。这两种交相辉映的明亮似乎向我传达着什么,也在向我诉说着什么。但是,一时难解。再看看刚刚修订完稿的《新教育之梦》,掩卷而思,终于顿悟出眼前这一亮景的真正意韵。案头宛如白昼的亮景似乎在委婉地暗示自己,数十年研究的心路历程如今有了一个初步的形状,一小片光亮之域诞生,心里亮堂。这种心灵的神韵就像那在大海中遨游的蓝鲸既快且稳地从高深莫测的海洋中冲出了洋面,很是有点不凡。眺目远望,地平线上那初现的温润晨光,更是让人神往。多次回往于眼前光亮与远处晨光之间,原本涟漪微动的心灵湖面现在似乎早已平静了下来,就像二十多年前走上这条学路时一样的平静,一样的憧憬。这渐高渐热的晨光是我新的向往,是我上下求索的指明灯。回眸沉思,自己觉得肩上的担子又多了几份沉重。
带着这份重托和责任,我再次翻开了刚刚合上不久的集子——《新教育之梦》,又开始找寻些什么,也似乎是为了跟朋友们再多说上几心里句。
我想到了这样一个故事。在1950年的元旦,约瑟夫·熊彼特在弥留之际,曾对前去探望他的彼得·德鲁克和彼得·德鲁克的父亲阿道夫说了一番这样的话:“我现在已经到了这样的年龄,知道仅仅凭借自己的书和理论而流芳百世是不够的。除非能改变人们的生活,否则就没有任何重大的意义”(杰克·贝蒂:《管理大师德鲁克》,上海交通大学出版社,1999年版,第153页)。
多年的学术探索使自己积累了不少文字,虽然谈不上著作等身,却也是文章颇丰。我经常陶醉在自己的书房中,欣赏着自己用文字搭成的积木。朋友和学生们也经常称赞着我的勤奋与成果。但是,有一天,当我看到约瑟夫·熊彼特的这句话时,我开始怀疑我过去所做的一切。尽管,我始终关注着教育实践,始终走进校园生活,但是,我的东西有多少在改变人们的生活,有多少在改变我们的教育?
这样一种思考,终于在2000的夏天,在美丽的太湖之滨,改变了我自己的行走方式。这一天,我为参加创新教育笔会的老师们做了一场题为“我心中的理想教师”的讲演,整整4个小时,连服务员也静心地听着。许多老师至今还回忆起当时的感人情景,还能回忆起我讲演的内容。这一年,《我的教育理想》问世了。它的表述方式、它的文体结构,为广大的教师所接受有,所欢迎。
但是,也有人说,理想毕竟是理想,只是你朱永新的乌托邦,在残酷的考试面前,你的理想价值几何?其实,在写作《我的教育理想》的时候,我已经在思考:我的这些理念能改变现实吗?在写作《新教育之梦》的时候,这种对现实的观照更是时刻在我的心头缠绕。在进行理论的整理的同时,我已经在构思未来的实践蓝图。差不多在《新教育之梦》问世的同时,新教育实验也在苏州昆山的一所学校正式启动。
尽管我对新教育实验充满信心,但发展速度之快,还是远远超出了我的估计。那么多的学校与老师结盟新教育实验,那么多的老师开始写起了教育日记,那么多的教师开始了追求梦想的岁月!新教育实验正在改变他们的生活!新教育实验正在影响我们的教育!
教师们在实验中的激情、诗意和创造,也得到了淋漓尽致的发挥无论是大潮河(刘恩谯)先生的新德育,还是黄金海岸(吴樱花)老师的与学生谈话系列;无论是海子(程远平)老师的学生通信,还是高子阳老师的趣味诗教,。。。。。老师们的创意无限!一大批老师在新教育中成长起来:张向阳、管建刚、滇南布衣(罗民)、于春祥。。。。。。,一个个普通的名字,从此变得那样灿烂!
这一本新出版的《新教育之梦》是一本真正意义上的新教育的读本,正文部分修订了个别的文字,没有做太大的改动。增加了两个附录。一个是《新教育的理论与实践》,主要介绍了新教育实验的基本理念、价值观、六大行动等内容,以及新教育实验学校实践探索的情况。焦晓骏先生、储昌楼先生以及参加实验的区域和学校提供了大量资料。另一个是我的学术年谱,我的博士生丁林兴协助我做了许多整理年谱的工作。在这个年谱中,大家可以看到我治学的经历,了解我学术方向变化的轨迹。作为一个教育学者的个案研究,或许可以给大家一点启发。
我把这本书献给参与新教育实验的学校和老师们。正是他们用自己的智慧、激情和汗水,演绎了新教育实验的无限精彩,也正是他们的创造性劳动,丰富、完善了新教育实验的理论与实践。是他们锻造了新教育!
虽然我可能不再有约瑟夫·熊彼特的遗憾,但是我承诺:我将与老师们同行,与新教育同行!
朱永新
2003年7月7日凌晨


朱永新教育小品(47) 
校园里的守望者(代序) 
  
     
“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔过来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”  ——这就是塞林格(J.D.Salinger)借主人公霍尔顿·考尔菲德之口所说的“麦田里的守望者”的含义,也是16岁的霍尔顿海市蜃楼般的人生理想。而我,一个步入中年的教育工作者,梦想着当一个“校园里的守望者”。
                                                     ——题记
愿做一个校园里的守望者
用我深情的眼晴,凝视孩子们的心灵
我要让他们浸润春的甘霖、收获秋的黄金
在抑恶扬善的过程中兼具冬的冷酷、夏的热情
愿做一个校园里的守望者
用我由衷的笑容,培植孩子们的智慧
我要让他们善于阅读、长于发问、精于思考
在与人类崇高精神的对话中滋润生命的风景
愿做一个校园里的守望者
用我温暖的双手,呵护孩子们的情感
我要让他们珍惜自然、热爱生活、善待生命
在追求理想、超越自我中张扬个性、释放激情
我愿意做一个校园里的守望者
用我荒凉的额角,磨砺孩子们的意志
我要让他们抵制诱惑、坚忍不拔、卧薪尝胆
在困难、挫折与挑战面前微笑地前行
我愿意做一个校园里的守望者
用我宽广的胸怀,引导孩子们的交往
我要让他们学会尊重、学会理解、学会合作
在新世纪竞争的大潮中轻松地搏击风浪
愿做一个校园里的守望者
用我诚挚的心呵,贴在孩子们的身边
我要像考尔菲德一样,守在那万丈深渊的悬崖附近
为了那些可爱的孩子,随时准备献出自己的生命

朱永新教育小品(48) 
这是为《诗意与激情》写的序言,请大家批评
教育是一首诗(代序)
教育是一首诗
诗的名字叫青春
在躁动不安的灵魂里
有一个年轻的梦
教育是一首诗
诗的名字叫激情
在春风化雨的课堂里
有一副永恒的笑
教育是一首诗
诗的名字叫创造
在探索求知的丛林里
有一面个性的旗
教育是一首诗
诗的名字叫热爱
在每个孩子的瞳孔里
有一颗母亲的心
教育是一首诗
诗的名字叫智慧
在写满问题的试卷里
有一双发现的眼
教育是一首诗
诗的名字叫未来
在承传文明的长河里
有一条破浪的船

朱永新教育小品(49)
为昆山会议而作 
六月十八,我们共同的节日
6月18日清晨,我打开电脑,一首温馨的歌出现在我的屏幕上:
今天是你的生日--教育在线,
清晨我们放飞一群白鸽,
为你衔来一枚橄榄叶,
祝福在网络间传递。
我们祝福你的生日,我心中的梦,
愿你逆风起飞,风雨中收获;
我们祝福你的生日,新教育的梦,
这是网友们心中期望的歌。
祝教育在线生日快乐!欣欣向荣!人丁兴旺!
祝教育理想常在,壮志“勤”酬,快乐永随!
这是一位普通的网友----江阴环南路小学的华暖老师送给教育在线的礼物。她们学校已经在新教育中扬帆,《放飞希望》的学生日记使她们看到了新教育的前景。
在这一天,许多朋友都为我们共同的家园而歌唱。
山东省淄博市临淄区教研室的于春祥主任赋诗一首:
喜逢在线庆周年,点击人气过百万。
教育网站竞风流,网友个个笑开颜。
键盘起舞跳智慧,鼠标回旋唱奉献。
天南地北一线牵,共绘生命风景线。
于老师不仅自己在新教育实验论坛开设了《春祥夜话》,写出了许多精彩的文字,而且发起了“百校、千人、万帖”的活动,带来了山东教育巨界的一批优秀教师。
高子阳,一位由教育在线网站“联姻”来苏州的徐州老师,对教育有着激情和特别理解的网友,为教育在线写了一首长诗,其中有这样的表白:
只是一年
只是短暂的一年
只是平常的一年
教育在线却唤醒了
那头沉睡的雄师
谁敢想?
谁敢做?
教育在线人
执着的拼搏
一年间
义务教育被关注
一年间
民办教育再创造
一年间
阅读改造人们生活
一年间
新教育实验飞进大江南北师生的心窝
一年间
20本文库翻开了新生代教师崭新的一页
…………
我骄傲
我是教育在线人
我幸福
教育在线是我成长的摇篮
我快乐
我在教育在线上书写青春
我热泪盈眶
这里是永动的天堂
我感激
这里是大爱的海洋
教育在线
母亲般的慈祥
教育在线
父亲般的眼光
忘记不了
永远忘记不了
2002年6月16日
2002年10月1日
我的教育在线
一片生命的玉树琼浆
他早期担任过教育在线的斑竹,现在已经是我们新教育实验的一员大将。无论是关于读书,还是建设学校图书馆,无论是每天给学生写一封信,还是反思新课程的实践,他都贡献了许多金点子。他曾经这样说:“教育在线早已是我生命的必须,是我生活的一部分。每天不浏览教育在线,生活好像失去了什么。因为这是一块常来常新的事业园,是一块绿洲,是涌动的生命泉……
我感谢教育在线的朋友,我感谢教育在线在我事业路上给的力量!”
在《教育在线》,让我们感动的 人与事太多太多。如果编一本教育在线的故事,一定会让许多人掉眼泪。其中最精彩的篇章,主人一定是滇南布衣。他在云南思茅地区的一所乡村小学教书,整个学校只有12个学生。但是,网络让他与外面的世界联系起来。他成了小学教育专栏的第一任版主,一直干到今天。那个热情如火、会讲故事的小曼老师成了他的搭档。布衣与小曼,是教育在线最优秀的元老级斑竹,在他们的精心打造下,小学教育论坛已经成为我们最美丽的一道风景。管建刚的作文系列,高子阳老师的《金点子改造大课堂》、谈永康老师的《大家一起来说“困惑”,一起来想点子》、夏青峰、“斌山来客”的小学数学教学沙龙,张向阳老师的《走进新课程》等,纷纷在这里安家落户,小青,张玉平,盛伟华,溪桥,春夜喜雨,华章,张宏,陈惠芳等,一个比一个精彩。最近,全国著名的特级教师窦桂梅,也在小学论坛种上了她那芬芳的玫瑰。 记得去年的斑竹会,布衣夫妇扛着一箱醇香的普洱茶风尘仆仆而来,没有看一眼江南风光又匆匆忙忙地赶回去上班。我一直为没有好好与他交流而后悔,为没有对他的孩子做点贡献而自责。版主笔会以后,教育在线掀起了“布衣热”,他成为大家心目中的英雄。同时,一笔笔重似千斤的汇款、一个个情牵万里的包裹,相继汇聚到布衣的手中,分发到一个个贫困学生的名下,如潮的爱心通过《教育在线》涌向他的家乡。
在教育在线周年的时候,布衣深情地写道:“网络无疆,真情无限,《教育在线》是我的第二故乡。在这里,我可以无悔地追寻梦想;在这里,我可以坦然地倾诉情怀;在这里,我可以潇洒地搏浪文海;在这里,我可以惬意地谱写心曲……
我愿,我愿与网友们共同打造辉煌,为了共同的梦想——新教育!” 
布衣的搭档小曼是哈尔滨的一位小学老师。她的故事已经被许多教师下载,在课堂上讲给孩子们。一个热爱生活、热爱美丽的女孩,把她的青春奉献给了我们的教育在线!她关注着每个网友的帖子,尤其是新网友的帖子,她更是用心。有一些比较长的帖子,她经常是下载打印出来阅读,然后再发表自己的意见。一个原本喜欢逛街、喜欢休息的时候与朋友出去玩的女教师,几乎把所有的空闲时间都用在网络上,用在热情的发帖,读帖,回帖上!她个人就开了三个专栏:《小曼老师讲故事》、《心路为你开》和《小曼故事坊》,她的努力也得到了回报:这一年,她有十几篇文章在各类报刊上发表!
小曼也为教育在线的生日留下了墨宝:
“在教育在线里,我们的心是快乐的,是轻松的,因为我们彼此都奉行这样一个原则,那就是真实!
在教育在线里,我们都用一颗安静的心来对待一切,因此,我们所获得的都是那些干干净净的喜悦!
在教育在线里,我知道所有的人都和我一样感受着幸福与快乐,你有困难,大家帮你出主意,帮你排忧,为你解难!
在教育在线里,不管你的天赋有多高,在线人都努力地将这份天赋挖掘并展示出来,那就是我们用不断的学习来实现自我超越。
在教育在线里,有着说也说不完的感人故事……
同事们都说我越来越漂亮了,我骄傲地告诉他们,那是因为在我“身边”有一群为我点燃心灯的人们,在我的心园里心灯如月!
我相信:我的明天会更好!
我更相信:有了这样一群为教育而拼搏的人,教育的明天也会更美好!
庆幸自己身为在线人!
我们心相连,谱写共同的永恒!”
其实,教育在线的斑竹们的故事说也说不完。李镇西、张卫东在李镇西之家烧茶送水,储昌楼、张菊荣在新教育实验地辛勤耕耘,卢志文、冯卫东、青风拂山在管理论坛谈古论今, “绿岛”、秦自云、陈春明在理科论坛吟唱小夜曲,三糊涂、刘宜朋、徐三公子在文科论坛辩论“吵架”,守护者、军辉在特殊教育论坛呼唤关爱,小蜻蜓、残剑在文学与读书论坛把酒论英雄,吴雪芳、一路同行、郁春芳在幼教家教论坛传送育儿经,还有贺杰、“微笑”、“海燕”、瓜山书生、陶新华、红荻、王军、贺春兰、时文、 tom……正是他们的辛勤劳动,才有教育在线今天的辉煌!
当然,教育在线的真正英雄是那些真诚的网友。2002年10月12日,一个名叫张向阳的老师写了他的第一篇教育日记《听课随想》。八个月过去了,到了2003年6月,这位江苏盐城的农村小学教师场竟然在二百多个夜晚写出了近三十万字的教育日记!更不可思议的是,他的教育日记已在十余家省级以上教育报刊发表了五十余篇近七万余字!他在教育在线留下了这样的签名:“用我的生命擦亮新教育之梦的火花”。像张向阳这样的朋友还有好多,管建刚、谈永康、苏静。。。。
他们对于教育在线的感情让我深思、让我感动。
一位武汉的网友说:
“曾经有一段时间,我的心已经背叛了他。是教育在线,是新教育挽救了我。对于教育在线,我现在有一种无法割舍的热爱……”
一个学医的在校大学生说:
“由于非典,我每天在家都要上教育在线来逛逛。你说,如果有一天,教育在线不存在了,我们怎么办哟?”
很多朋友都是从不屑一顾到以身相许,大多数的网友都与教育在线结下了难舍的情缘。
而我,作为教育在线的创办人之一,也清醒地看到,她已经不仅仅属于我们,而是属于千千万万个中小学教师,属于新世纪的中国教育!
除了更加努力,我们别无选择!

朱永新教育小品(50) 
人才成长的自我心理训练
在人的成长过程中,环境因素的影响一般呈递减趋势,而主体因素的作用则日趋重要。在人的小学阶段之前,人还更多地表现为受动性,即受家庭环境、学校教育的影响较大,受天赋的制约较大。随着青年期的出现,青年“沉睡的自我”突然苏醒,自我意识日益增强,因而更多地表现为主动性,即不易受环境的制约,而且要反作用于环境。如果说少年期成长的关键是有良好的早期教育背景,那么青年期以后成才的关键则完全取决于主体因素了,取决于一个人有没有良好的自我认识能力,能否选择一个富有意义而又切实可行的人生目标;取决于一个人有没有充分的自信心,相信只有自己才是自己命运的主人;取决于一个人有没有高度的自控力,努力扼制自己的非目标行为,调节自己的整个身心活动向着目标迈进。在这个意义上说,能否成才,在很大程度上取决于自我心理的训练和不断完善。
我们认为,人才成长过程中的自我心理训练内容十分广泛,从认知过程的感知、记忆、思维,想象诸能力的训练;到意向过程的注意、情感、意志品质的训练;从个性的建构到人际关系的改善,无不涵盖其内。但最重要的或许是自知力、自信力和自控力三个方面。
自知力
古往今来,人最想了解而又最难了解的正是人自己。中国不是有句成语叫“知人者智,自知者明”吗?古希腊戴尔波伊神托所的入口处不是矗立着刻有“认识你自己!”五个醒目大字的石碑吗?难怪乎德国著名作家约翰·保罗这样说:“一个人真正伟大之处,就在于他能够认识自己。”法国现实主义小说家福楼拜甚至这样写道:“始终有点儿什么令我苦恼,就是我自己的尺度我不认识……然而想知道这个,未免野心太大,因为准确认识自己的能力,或许不是别的,正是天才。”
这番话既反映了两位作家认识自己的强烈愿望,也流露了他们对认识自己、把握自己命运不易的深深感叹。伟人尚且如此,一般人更不消说了。确实,“知已知彼,百战不殆”,对于每个立志成才的人来说,首先要解决的难题莫过于认识自己了,只有如此,才能扬其所长,避其所短,合理地选择和确定目标,到达成功的彼岸。像马克思,当他意识到自己并不擅长于诗歌创作时,尽管他很喜欢诗歌,还是毅然地放弃了自己心爱的文学,转向了理论思维的建树。齐白石,原先是个木匠,但后来成了美术界的一代宗师;叶永烈,原来是学化学的,但以后成了著作和等身的科普作家;鲁迅,起初进过采矿学堂,后又赴日本学医,但最终还是弃医从文,成了中国现代文学史上的一员巨匠。可见,良好的自知力是走上成长之路的基石。
良好的自知力是在实践中有意识地锻炼起来的,要全面、正确地认识自己,发现自己的才能和禀赋的全貌,洞悉自己的缺点和弱点,就必须参加丰富的实践活动。动人的歌喉往往是偶尔唱歌是表现出来的,绘画的才能可能是随手涂鸦时显露的。每个人都有自己的特点和才能,有擅长书画;有人精于琴棋;有人具有高超的组织能力;有人则具有突出的创造才华……也许这些才华一直没有得到表露和被发现的机会。因此,应该积极参加各项活动,在活动中认识自己,发挥特长,暴露弱点,从而扬长避短,成为自己命运的主人。而且,只有在实践活动中,通过成功和失败的反馈,才能更准确地了解自己的水平;通过预想的目的与实际结果的比较,才能检验自己的预想是否正确,从而提高自己的判断能力,了解自己的估价能力,确立适当的自信心。
与别人相比较也有助于良好自知力的形成。马克思说过:“人起初是以别人来反映自己的。名叫彼得的人把自己当作人,只是由于他把名叫保罗的人看作是和自己相同的。”人总是处于一定的社会关系之中,也难免把自己与其他的社会成员进行比较,从而确定自己的位置与形象。有比较才有鉴别,如果没有其他人的情况作为对照,怎能有效地认识自己呢?一般来说,这种比较过程是在自己的生活圈或生存空间内进行的,人们总是习惯于与社会上和自己条件相似的人进行比较,如美术系的大学生创作了一幅图画,教师的评分不会用徐悲鸿、张大千的水平去要求他,也不会把他与幼儿园儿童的涂鸦相提并论,而是在整个班级、年级的学生中进行横向比较,他自己往往也是如此。但是,与自己生活圈内的相比较,往往会限制自己的视野,使人固步自封,夜郎自大。因此,有成就的优秀人才几乎都有一个共同的特点,即经常与历史上的圣哲、英雄、学者、名人相比,与国内外的同行相比,以使自己发现差距,激起奋发向上的斗志。
此外,可以通过心理测验(如智力测验,个性测量,创造力测量、特殊能力测量)等手段,有目的地对自己的心理能力进行全面评价;可以通过自我开放,也可能通过别人的态度等来正确地认识自己,从而形成良好的自知力。
自信心
日本能力开发研究所所长坂本保之介先生在《提高记忆力的奥秘》一书中说过一段令人回味的话:“对于来我们研究所请教的人,我首先是让他懂得自信心的重要性,要‘相信一定能记住’这样一种自信。说来也怪,一旦来访者确实认识到这一点时,好像就在这一瞬间,他们记忆力一下就提高了很多。”
其实,自信心不仅是提高记忆力的诀窍,也是成才的先导。自信心是人生重要的精神支柱,是人们行为的内在动力。只有自信,才能使人自强不息,不达目的不罢休,几乎每个成功者都具有自信心这个最生要的法宝;而自卑,只会使人自暴自弃,畏首畏尾,多愁善感,无所追求,从而失却成功的希望,几乎每个失败者都与自信心无缘。著名小学家蒲松龄在科举考试落第后曾写过这样一副自勉联:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”他落第不志,自信心毫无削弱,更加勤勉写作,终于完成了不朽杰作《聊斋志异》。蒲翁的成功,就是自信加勤奋的结果。
自信心的形成及其强弱的程度一般取决于三个因素:活动的成果,别人尤其是所尊重的人对自己的态度和自我评价。
首先是活动的成果。也许没有比成绩如成功更能使人树立信心了,心理学的研究证明,一个人的自信心与他的成功成正比:成功越多,期望值越高,自信心就越强;挫折越多,期望值越低,自信心越弱。因此,要培养自信的品质,就要努力增加成功的体验,对于已经开始努力的目标,一定要加倍地细心,以确保首次努力的成功。步步稳妥,标标中的,有什么理由不自信呢?
影响自信心的第二个因素是别人的态度,尤其是权威人士的期望和评价。人们的心理总难免受客观环境的影响和他人评价的支配,家长、教师、朋友总是肯定你,表扬你,激励你,你或许就会感到有一定的能力而信心倍增;家长、教师、朋友总是否定你,批评你,你或许也就会真觉得自己一无是处了,因而信心陡降。女性成才的最重要障碍也许就是自卑感太甚,在“女不如男”的舆论重压下,真正能不顾世俗偏见而勇于成才的女性,往往就是拥有自信心的女性。
影响自信心的第三个因素是自我评价。自我评价容易产生两种偏差,一是自命不凡,对自己作过高的估价,往往容易订出不切实际的目标,每每鸡飞蛋打,难有所成;二是自轻自贱,对自己作过低的估价,往往觉得自己事事处处不如别人,总是拿自己的缺点去比人家别人的优点,用自己所短去比所长,结果越比越糟,自怨自艾,永远也抬不起头来。要培养自信心,就要学会正确的比较方法,要相信自己总有一得之见,一专之长,“别人能做到,我为什么不能?”从而逐步延伸自信的阶梯。
除此之外,善于寻找生活的榜样,不断用榜样激励自己的人,也是对未来充满信心的人。当代保尔张海迪就这样一个人。从《钢铁是怎样炼成的》、《把一切献给党》中,她会见了保尔和吴运铎,从《我的大学》中,她结识了高尔基;后来,她又知道世界上还有个叫海伦·凯勒的人,因此,她不再理会那不公平的命运,不再产生轻生的念头,而是扬起希望的风帆,鼓起自信的勇气,在知识的海洋中破浪向前。荷兰物理学家、诺贝奖获得者范德瓦耳斯也是这样的一个人,他的隔壁曾是欧洲著名思想家莱顿·约翰的故居,约翰出身低微,家境贫寒,但自幼好学,终于创造了独树一帜 的哲学理论,范德瓦斯生活中遇到困难时,学习和研究中碰到拦路虎时,就常常拍案而起,质问自己:“莱顿·约翰也是个苦儿,为什么他能有所为,我就这样没出息?”由于他善于寻找生活榜样并用以激励自己,始终对自己充满着自信心,终于成为一个自学成才的大学者。
心理学的研究表明,人的智力呈正态分布,真正的天才和白痴都是很少的,只占1%左右,我们大多数的“芸芸众生”,在智力上的差异是不大的。只要不是白痴,我们每个人的成功概率几乎是相同的,只要选准目标,戮力拼搏,每个人都可以有所作为,有所成就,明了这个道理,我们还什么理由不树立自信心呢?
自控力
自控力又叫自制力,是人们控制和调节自己行为的一种能力。自控力是坚强意志的表现,有自控力的人往往能够为了达到目的而控制自己的情感,约束自己的言行,把自己的所有活动纳入目标轨道。前苏联教育家马卡连柯曾经说过:“伟大的意志不仅善于期待并获得某种东西,而且也善于迫使自己在必要时拒绝某种东西。没有制动器就不可能有机器,没有抑制力也就不可能有任何的意志。”这里实际上揭示了自控力的两个重要内容,即有所为和有所不为。
所谓“有所为”,表现的是意志的果断性,即一旦认准目标,就义无反顾,调节自己的整个身心力量进行目标活动。只有具备果断品质的人,才会驾驭命运的小舟,驶向成功的彼岸,而不是举棋不定,随波逐流。
所谓“有所不为”,表现为意志的自制性,即善于迫使自己执行已经采取的决定,并能战胜与执行决定相对抗的一切因素。“有所不为”的品质对于每个立志成才的人来说也是不可缺少的。这是因为,人的精力和时间总是有限的,如果不把精力集中在成才的目标上,任欲望的野马奔驰,终将一事无成。在这方面,列宁为我们作出了很好的榜样,他曾经非常酷爱下棋和溜冰,而且棋艺高超,但后来感到太费时间和精力,会影响事业,就毅然地放弃了自己的爱好。如果他当时不采取这种自制行为,或许会在棋类方面有所成就,但不可能会成为改变苏联历史的一代豪杰。
生活中,无处不有诱惑,如果这些诱惑与我们的志趣相悖,就必须克服它们,俄国民主主义思想家车尔尼雪夫斯基说得好:“只有抗拒诱惑,你才有更多的机会做出高尚的行为来。”只有做到“有所不为”,调节自己的全部身心向既定目标迈进,你才有可能加入成功者的行列。“舜,何人也,予,何人也,有为者,亦若是。”愿朋友们记住这样一句话:
只有自己才是你命运的主宰者。

 

 

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我在昆明学习。这篇文章有些内容在昆山会议上说了。现在发上来,请大家指正。昆明的气候宜人,但是每天不出汗也不痛快,哈哈,我知道大家正在火炉中呢,问候尚文重教:吴文化的精髓 
苏州城市发展的历史源远流长,文化积淀十分深厚。世世代代的苏州人在创造辉煌物质文明的同时,也创造了灿烂的吴文化。吴文化是吴地人民在长期的历史发展过程中认识自然、改造自然的产物,是吴地人民集体智慧的结晶,也是谱写苏州2500多年文明史的不竭源泉。随着时代的变迁和社会的发展,吴文化所固有的厚重深邃的文化底蕴、丰富深厚的文化内涵、鲜明独特的文化形态又被赋予新的时代特征,正成为推动苏州现代化建设的人文动力和智力支撑。
城市精神是城市文化的重要组成部分,是城市社会的支柱。我们开展关于苏州城市精神的大讨论,提倡城市精神,弘扬城市文化,根本目的是为了加快推动苏州城市社会的发展。探讨城市精神,不应该也不能够脱离有着悠久历史的吴文化背景。在博大精深的吴文化体系中,至今仍然充满生机和活力、最具有时代价值和现实意义的,当属尚文重教的文化传统,这也应该是苏州城市精神的核心内涵。
自汉以降,由于当朝统治者“罢黜诸家、独尊儒术”,儒家价值观在江南地区得到广泛传播并逐渐被世人所认同;加之吴地社会相对安定,经济逐步崛起,文化教育的发展有了良好的外部环境,尚文重教的风气渐成气候。到了宋代,由于“文教渐摩之久”,民俗民风中显示尚武精神的“五月斗力之戏”已经“不复有”,取而代之的是儒家文化的种种表现形式。读书成为吴地文化始终向上的动力。中国古代为昭彰读书精神而建的读书台并不少见,但留传至今的却不多,而苏州就有两个:其一是建于西汉的中国现存最古老的朱买臣读书台,其二是梁朝的昭明太子读书台。北宋元丰七年朱长文撰《吴郡图经续记》卷上已专列“学校”章节,其后南宋范成大撰《吴郡志》时,在卷四单列“学校”专章,专门记述苏州“府学”的情况,其在书中的位置已列于卷六、卷七记述的“官宇”之前。读书风气之浓亦可见一斑。
苏州尚文重教的传统一俟形成,便延绵千年而不衰,在官方和民间均形成炽盛之势。北宋范仲淹在苏设立府学,大力倡导教育,开创东南兴学之风。吴地文化教育事业十分发达,书院教育是其主要形式。自北宋开始创建,经元、明两代的发展,至清朝苏州的书院特别兴盛,创建、修复的共达一百多所,著名的有文正书院、紫阳书院、正谊书院、娄东书院等。
“苏州文盛出状元”。明代全国90名状元中,苏州共有8名,占8.89%;清朝全国共录取114名状元,苏州一地就占了26名。作为省以下的一个行政区域,苏州的状元数竟为浙江(有状元20名,列全国省级第二位)和山东(有状元6名,列全国省级第四位)两省之和,占有清朝全国状元总数的五分之一强,更占到江苏全省状元总数(49名)的半数以上。以至于到了清朝后期,朝廷开科考选状元竟不得不把苏州人限制在外了:光绪中,清廷始矫正此风,令廷臣选取状元必在苏州人之外。(顾颉刚《苏州史志笔记》)封建时代科考考得朝廷竟要加以限制乃至排除在外的地区,大概也只有苏州一地能够获此殊荣了。可见,就封建时代科举文化而言,苏州可以说已登峰造极了。难怪当时苏州人自称吾苏也,郡甲天下之郡,学甲天下之学,人才甲天下之人才,伟哉
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多年来,在苏州这方水土上,孕育了无数流芳千古的文化名人。苏州人才的一个重要特点是门类齐全,不仅文学家、辞赋家、经学家、训诂学家、书画家、藏书家、校勘学家等人才辈出,而且从名相重臣到建筑工匠等各类人才也蔚为壮观。直至当代,苏州除了有一大批文学家、艺术家、书画家外,苏州籍以及在苏州读过书或工作过的两院院士就有103位。在一个地区能产生一代又一代贤才,这与苏州尚文重教的传统是分不开的。
改革开放以来,苏州经济社会始终保持了持续、快速、健康发展的良好态势,经济总量已跃居全国大中城市第5位,这与我市多年来坚定不移地实施科教兴市战略,不断加大科教投入,繁荣科教事业是密不可分的。目前,我市教育事业发展呈现出良好的局面,在全国处于领先地位。基础教育已经走向均衡、优质发展的新阶段。各项主要指标达到世界发达国家上世纪90年代初的发展水平。全市学龄儿童入学率、小学毕业率、升学率均达到100%,残疾儿童少年入学率超过96%;初中毕业生升学率达到95.6%;外来人口子女教育问题得到了较好落实。职业教育结构优化、布局调整明显加快,进入了规模化、集约化发展的新时期。高等教育正从大众化向普及化迈进。高等教育毛入学率已达41%。苏州国际教育园和苏州研究生城已启动建设。教育基本现代化迈出坚实步伐,所有乡镇进入了省、市教育现代化工程示范(先进)乡镇行列,五市(县)一区(吴中区)达到了省教育现代化工程先进市(区)标准。学习型社会建设加快推进。全市每年有约110万人次城镇职工接受各种教育培训,10万人次参加自学考试,2.5万人次参加成人高考,近6万人次参加双考
当前及今后一个时期,制约苏州社会经济进一步发展的是“人才、能源、交通”三大瓶颈;要确保苏州经济社会可持续发展和率先优势,必须加快构建“产业、体制、人才”三大平台。无论是突破“三大瓶颈”,还是构建“三大平台”,苏州要尽快形成开放型经济、有自主知识产权的规模经济和私营个体经济“三足鼎立”的态势,提高综合竞争力,加快建成学习型城市、国际新兴科技城市和最适宜人居、创业的城市,关键在于人才,教育责无旁贷。
从苏州新世纪发展的战略角度出发,市十三届人大一次会议对我市教育提出了优先超前发展的总体要求,当前的首要任务是加快构建适应时代要求、具有苏州特色的现代教育体系。一是加快构建高水平的全民教育体系。创造安全、健康、公平、合理的教育环境,满足每个公民的基本学习需求。加快构建和完善0—6岁早期教育体系;继续高标准实施义务教育,加强对外来流动儿童少年的就学管理;高水平普及高中阶段教育,努力实现基础教育发展的均衡化;高等教育积极向普及化迈进。二是加快构建覆盖全社会的终身教育体系。努力实现基础教育、职业教育、成人教育和高等教育的相互衔接,正规教育与非正规教育的相互结合,职前教育与职后教育的相互贯通,学校教育、家庭教育、社会教育的相互配合。完善以学历教育为主的学校教育系统,健全以职业资格认定为主的行业教育系统,发展以满足市民更新知识和提高生活质量为主的社会教育系统,逐步实现三大教育系统的融合,最终形成开放的社会化教育体系,把苏州建设成为学习型城市。三是加快构建满足群众需要的优质教育体系。最大限度地扩大优质教育资源,提升区域教育资源的整体质量,基本形成以优质教育资源支撑苏州教育的格局。
百年大计,教育为本。尚文重教这一吴文化的精髓,如今更是苏州未来发展的重要基石。将其作为苏州的城市精神,进一步传承和发扬光大,必将形成新的强大动力,推动苏州早日建成高水平的小康社会、率先基本实现现代化。

朱永新教育小品(52) 
关于加快高考制度实质性改革的建议
随着6月高考降下帷幕,人们又开始了对于高考问题的思考。
应该承认,现行高考制度实行了二十多年,在拨乱反正、选拔人才方面,发挥了积极的作用。但是,随着时代的发展,特别是高等教育大众化进程的加快,现行的高考制度也日益显露出种种落后于时代的弊端。(1)不利于推进中小学素质教育、减轻学生负担;(2)不利于调动高等学校在专业人才选拔上的自主性;(3)不利于不同地区、不同高校的分类指导。有人说:庆父不死,鲁难未已;考试不改,教育难兴。虽然言重了一些,但是道出了考试改革的迫切性。 
为此,我们建议高考制度应该有一个深刻的变革。
第一,应该将国立大学、省立大学、市立大学和民办大学进行分类的独立考试。建议国家集中力量办好10所一流国立高校,每省办好1—2所省属高校,有条件的地市办好1所市属大学;国立大学要面向全国公平招生,必须是全国统一的试卷或者的国立大学联考的试卷,严格按照分数录取,不允许有地区的分数差异。可以定向为边远地区培养人才,但是也必须在全国范围内从高分到低分依次录取,而且大学毕业后必须根据合同去边远地区工作一定时间。省属和市属大学可对本地区学生实行适度优惠入学政策。民办学校则完全自主录取。所有学校必须把录取的情况向社会公开,接受监督。
第二,把考核学生和录取学生的主动权交给大学。以往大学的招生办公室毫无自主权可言,他们唯一能做的一件工作,就是在政府部门已经决定的分数线的基础上去选择生源。有香港的学者认为,“大学乃学术机构,崇尚科学讲究声望,有了这个主动权,相信大学管理层一定重视并加强招生办公室的作用,依据自身的教育理念、办学特色而择优选才,所录取的生源肯定较以前更具个性和符合大学自身的期望”,我认为是可取的。有人认为这样可能会导致大学的权力太大,甚至会产生腐败,其实不必担心。大学总是需要自己的声誉和质量的,同时有监督的机制,我相信大学会比以前更加珍视质量。
同时,我们不赞成各省和直辖市自己举行考试,因为各省市的分数缺乏可比性,也为录取的二重标准创造了条件。如果各省市一定要进行自己的高考,那么其分数应该只对自己所管理的学校有用,而不是全国通用。
第三,改变单一的分数决定方法,把综合评价列入招生评价体系。在高校招生选拔上,考试分数不应该是高考录取的惟一标准,应该探索在考试的基础上,综合评价、择优录取的科学方法。有人建议可以参考以下内容:大学统一入学考试成绩、学生在中学最后三年的学业成绩及校内排名次序、中学的办学特色、声望及校长、教师的推荐信、学生课外活动、特殊专长、竞赛成绩、奖状证书、社会服务等 、学生自撰申请文章、自我介绍及其它社会人士推荐信 、必要的面试 等等。我认为,如果用科学合理的方法进行分析,是可以逐步把大学录取标准多元化,从而推进中学素质教育的进行。
同时,应该尽快制订实施方案,规范操作程序,为那些在科学研究、创造发明、文学艺术、体育技能等方面已取得突出成就和具有公认的特殊才能的学生,开通免试升入高校深造的直通车。
第四,实行“基础课资格考+专业相关课高校考”制度。(1)语文、数学、外语三门基础课实行全国统考(也可以采取高校联考),每年两次(条件成熟时也可以逐步推行多次考试。多次考试可以是一年考多次,也可以是一年有各种科目的考试。学生从高中二年级起就可以参加考试,最后让学生有机会选择自己的最好成绩。这样,就可以改变一考定终生的制度),通过者(只要通过,不记具体分数)即获得报考“专业相关课”资格;要努力提高试卷命题质量,试卷命题要力求强化分析问题、解决问题、发现问题的能力,要突出考生综合素质的考查,提高分数评价的“含金量”,“让死记硬背不再有市场,题海战术不再有效益,应试教育不再成为既得利益者。”因此,应该充分发挥民间机构在高考命题中的作用。(2)由各高校自行确定各专业的“专业相关课”1-2门(如报考物理学专业,可确定一门“专业相关课”:物理学;或确定两门:数学、物理学。)并由高等学校自己组织命题(包括面试)和阅卷,自主决定录取标准。(“专业相关课”可在高校内进行,亦可委托考生所在地考办组织进行)。
第五,要建立各种学校之间的立交桥。应该尽快加强学校之间的学分互相承认和交换,不同等级、不同类型的学校,可以通过一定的鉴定程序,为优秀学生的进一步深造提供条件。这样,如果苏州大学的优秀学生可以到北京大学直接插班学习,苏州职业大学的优秀学生可以到苏州大学直接插班学习,参加高考的学生就会有更多的选择机会。而一旦考进大学,也会奋发努力,不会象目前进大学就万事大吉混文凭了。

朱永新教育小品(53) 
教育网需要规则和秩序 
这个题目是看了谢维和教授的文章后想到的。现在网络已让人目不暇接,但教育网应有自己的品味和个性,应该为其它的网络提供范式和经验。谢教授的文章不长,这里摘要转录如下,供各位讨论。
教育网如同各种其他网络一样,为我们的生活和教育建立了一个新的生活空间,也为我们的教育建立了一个新的更大的发展空间。但是,这是一个与传统现实空间不同的虚拟空间,是一个具有现实基础的思维和想像的空间。它为青少年学生的精神发展和想像力的飞跃创造了一个过去无法比拟的条件和场所。正如我们在K12上所看到的那样,我们的青少年学生,包括教师们,在这块虚拟的土地上的空间中,是如何的活跃和快乐,他们的思想是那么的敏锐。这里,人们的确可以感受到一种虚拟的自由。但是,由于这个虚拟空间的社会性,由于在这个虚拟空间中教育的社会性,而且,由于这个虚拟空间本身所具有的公共性,它的秩序应该如何建立,从而使得在这个虚拟的空间中生活和交往的人们能够有章可循,能够对它的发展和个人行为的后果形成合理的期望,或者说,获得一种生存的发展的"安全感",则应该是我们所有网友的一种责任。我们之所以能够成为现实社会的合格公民,我们能够在现实社会空间中进行必要的交往和发展,是因为这个现实社会空间已经有了它自己的规则和秩序,而我们也已经基本了解和掌握了这些规则和秩序。同样,我们要能够成为虚拟社会中的合格公民,也必须建立和学习它的规则和秩序。从教育的角度来说,它本身就是引导人们学习和掌握各种社会规则和秩序,并在学习这些规则和秩序中发展自己的人格与个性。所以作为一个教育网,主动地建立这种虚拟空间中的规则和秩序应该是教育网建设的首要任务,而作为教育网的网友来说,也应该责无旁贷地积极参与这种规则和秩序的建设。
 
我认为,谢教授的呼吁是诚恳的,也是我们教育在线网站和其他教育网站乃至所有网络都必须认真研究的问题。网络给了我们便利,给了我们话语权,但同时也给了我们责任。在网络社会,规则和次序就应该是我们的法律,我们的至高无上的权威。
可惜的是,网络社区的情况却远远没有达到这样的境界。就像在现实社会中随地吐痰、随地大小便、乱扔瓜皮果壳、践踏花草一样,如果没有文明公约、市民守则乃至相关法律的约束,肯定会导致社会的混乱。网络社区里不负责任的造谣、侮辱人格的漫骂、调情引诱的网恋等现象的存在,甚至于有损失国家尊严、泄露国家机密的行为,如果没有相应的制约,也会造成网络社区的混乱甚至崩溃。现在,总算有了互联网的管理条例,但是,由于网络本身的特点,关键还是提高网民的素质。这里转引一个我在网络上发现的材料,供大家参考:
上网的礼节![转帖]
Rule 1:Remember the Human 
礼节一:记住人的存在 
互联网给予来自五湖四海人们一个共同的地方聚集,这是高科技的优点但往往也使得我们面对着电脑银屏忘了我们是在跟其他人打交道,我们的行为也因此容易变得更粗劣和无礼。因此《网络礼节》第一条就是"记住人的存在"。如果你当着面不会说的话在网上也不要说。 
Rule 2:Adhere to the same standards of behavior online that you follow in real life 
礼节二:网上网下行为一致 
在现实生活中大多数人都是尊法守纪,同样地在网上也同样如此。网上的道德和法律与现实生活是相同的,不要以为在网上与电脑交易就可以降低道德标准。 
Rule 3:Know where you are in cyberspace 
礼节三:入乡随俗 
同样是网站,不同的论坛有不同的规则。在一个论坛可以做的事情在另一个论坛可能不易做。比方说在聊天室打哈哈发布传言和在一个新闻论坛散布传言是不同的。最好的建议:先爬一会儿墙头再发言,这样你可以知道坛子的气氛和可以接受的行为。 
Rule 4:Respect other people's time and bandwidth 
礼节四:尊重别人的时间和带宽 
在提问题以前,先自己花些时间去搜索和研究。很有可能同样问题以前已经问过多次,现成的答案随手可及。不要以自我为中心,别人为你寻找答案需要消耗时间和资源。 
Rule 5:Make yourself look good online 
礼节五:给自己网上留个好印象 
因为网络的匿名性质,别人无法从你的外观来判断,因此你一言一语成为别人对你印象的唯一判断。如果你对某个方面不是很熟悉,找几本书看看再开口,无的放矢只能落个灌水王帽子。同样地,发帖以前仔细检查语法和用词。不要故意挑衅和使用脏话。 
Rule 6:Share expert knowledge 
礼节六:分享你的知识 
除了回答问题以外,这还包括当你提了一个有意思的问题而得到很多回答,特别是通过电子邮件得到的以后你应该写份总结与大家分享。 
Rule 7:Help keep flame wars under control 
礼节七:平心静气地争论 
争论与大战是正常的现象。要以理服人,不要人身攻击。 
Rule 8:Respect other people's privacy 
礼节八:尊重他人的隐私 
别人与你用电子邮件或私聊(ICQ/QQ)的记录应该是隐私一部分。如果你认识某个人用笔名上网,在论坛未经同意将他的真名公开也不是一个好的行为。如果不小心看到别人打开电脑上的电子邮件或秘密,你不应该到处广播。 
Rule 9:Don't abuse your power 
礼节九:不要滥用权利 
管理员版主比其他用户有更多权利,他们应该珍惜使用这些权利。游戏室内的高手应该对新手枪下留情。 
Rule 10:Be forgiving of other people's mistakes 
礼节十:宽容 
我们都曾经是新手,都会有犯错误的时候。当看到别人写错字,用错词,问一个低级问题或者写篇没必要的长篇大论时,你不要在意。如果你真的想给他建议,最好用电子邮件私下提议,人都是爱面子的。
我想,如果各位网友都能够遵循上述规则与礼节,网络社会一定会变得更加纯洁、更加健康。


走出教育的沼泽地
我希望,教育不再是一个沉重的话题
教育经费不再是杯水车薪
教师工资不再是画饼充饥
每个儿童都在美丽的校园学习、嬉戏
我希望,教育不再是一个沉重的话题
考试不再是主宰命运的魔棒
分数不再是评价一切的衡器
每个校园都有一面迎风招展的个性大旗
我希望,教育不再是一个沉重的话题
“假民办”不再是教育花园中的争妍的“奇葩”
学校不再有什么高低贵贱、贫富优劣
教育世界充满着民主、平等的气息
我希望,教育不再是一个沉重的话题
教育论文不再是假话大话空话的堆积
教育写作不再是玩弄概念名词的游戏
让教育科研融入教师的生活、情感和诗意
我希望,教育不再是一个沉重的话题
网吧不再是调情说爱的天地
电脑不再是游戏打字的工具
网络教育将成为提供海量信息的学习化社区
我希望,教育不再是一个沉重的话题
教育不再彷徨犹豫,发出无奈的叹息
教育不再步睨艰难,重复昨天的故事
教育将向着光明走出那泥泞的沼泽地

 


ZHUyongxin(54)

走出教育的沼泽地

我希望,教育不再是一个沉重的话题
教育经费不再是杯水车薪
教师工资不再是画饼充饥
每个儿童都在美丽的校园学习、嬉戏

我希望,教育不再是一个沉重的话题
考试不再是主宰命运的魔棒
分数不再是评价一切的衡器
每个校园都有一面迎风招展的个性大旗

我希望,教育不再是一个沉重的话题
“假民办”不再是教育花园中的争妍的“奇葩”
学校不再有什么高低贵贱、贫富优劣
教育世界充满着民主、平等的气息

我希望,教育不再是一个沉重的话题
教育论文不再是假话大话空话的堆积
教育写作不再是玩弄概念名词的游戏
让教育科研融入教师的生活、情感和诗意

我希望,教育不再是一个沉重的话题
网吧不再是调情说爱的天地
电脑不再是游戏打字的工具
网络教育将成为提供海量信息的学习化社区

我希望,教育不再是一个沉重的话题
教育不再彷徨犹豫,发出无奈的叹息
教育不再步睨艰难,重复昨天的故事
教育将向着光明走出那泥泞的沼泽地


朱永新教育小品(55)

追寻先贤的踪迹(代序)


追寻先贤的踪迹
流连于东西方教育文化的交汇的源头
在沧桑变幻的争斗、渗透与融汇的印记里
我体味着先贤的风雨血泪里的沉重和艰辛

追寻先贤的踪迹
伫立于山海工学团的旧址内
在陶行知“知行合一”、“爱满天下”的遗训前
我再沐 “捧着一颗心来,不带半根草去”的万世清风

追寻先贤的踪迹
来到晏阳初医治“贫、愚、弱、私”的河北定县
在一首首激昂慷慨中难掩其迷惘困惑的跌宕曲律中
我读出了这位虔诚基督徒平民教育的信念

追寻先贤的踪迹
探访鄂城湖南农民运动讲习所的原址
在花木扶疏、青石铺就的静谧院落里 
我阅读伟人的文献,接受崇高的洗礼

追寻先贤的踪迹
走近了黄炎培、叶圣陶、陈鹤琴等人的身边
在这些坐而论道、起而力行的实践型者的奋斗中
我看到了中国教育曲折的历史与蕴藏的希望

追寻先贤的踪迹
感叹于泥泞里深埋的执着、努力和坚强
足迹的尽头分明是理想、激情与诗意哟——
我会继续跋涉、永不停息,朝着那神圣的远方

朱永新教育小品(56)

一个成功的公式

我自小就对著作家怀有一种神秘感和敬重感,因而逐步养成了阅读他们的自传的爱好和习惯。然而,还没来得及解开关于他们的谜,我自己竟然也被称为“著作家”了。
于是,一些陌生的读者和热情的记者会给我提出形形色色的问题,其中最缠人的恐怕就是“你的成功要诀是什么”一类的东西了。虽然自己心里一片惶惶,(一个人 “成功” 的规律总不能代表所有人成功的规律。)却也不得不勉强凑合几句交差。一直这么敷衍总也不是一回事,久而久之,竟然也认真地思考起来。拙著《非智力因素与学习》一书就算是一份并不成熟的答卷吧!
在这本小书中,我与燕国材、袁振国先生提出一个成功公式:A=f(I,N)。即在其它条件相等的情况下,成功=智力×非智力因素。在人生经历中,如果充分发挥非智力因素(如品德、兴趣、情感、意志、性格等)的作用,即使智力水平低一些,还是可以进入成功境界的;反之,如果摒弃非智力因素的作用,即使智力水平再高,也将与成功无缘。对此,清人彭端淑的论述相当透彻、精辟:“聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也,不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。”意思是说,力学不倦,天资不高的人也会突破“昏”、“庸”的限制而有所成就,弃之不学,即使天资很高的“聪”、“敏”之人必将于事无补,碌碌一生。
不管你信不信,认识非智力因素的功能在我们的生活中有着十分重要的意义!在人的发展过程中,非智力因素随着个人年龄的增长而愈显重要,如果说在小学阶段智力还对学业发生着重要影响的话,那么在中学、大学阶段,最关键的因素则无疑是非智力因素。只要不是痴呆,不是弱智,每个人的成功概率差不多都是相同的。(当然,即便是弱智儿,努力与不努力之间还是有不小差距的。舟舟就是一个很有力的证明,他对音乐有很强的感悟力和表演力,这与他在父母等人的关心下,对音乐的“执着追求”密不可分的。)按照心理学的观点,人们的智力水平呈正态分布,在一定意义上说,人的智力因素是一个恒量,而非智力因素是应该变量。那么人与人的差异在某种程度上就取决于非智力因素。
鉴于此,父母和老师在培养儿童智力的同时,切不可忽视非智力因素的培养,应该使年轻一代具有远大的目标、广泛的兴趣、热烈的情感、坚强的意志、独立的性格。作为成人,更没有必要对自己的智力水平持怀疑态度,乃至自怨自艾或怨天尤人。应当知道,所谓“三分天注定,七分靠打拼,会拼才会赢”,只有自己才是命运的主宰。“舜,何人也,予,何人也,有为者,亦若是。”只要努力培养自己的非智力心理品质,你也会跨入成功者的行列。

朱永新教育小品(57)


答某杂志问

 > 1.用一句话描述您现在的工作状况:
在教育的理想与现实中行走,在官员与学者的角色中穿行,幸福而充实。

> 2.对您影响较深的教育思想或理念:
教给学生们惠及一生的东西:用传统的精华为其奠基,用人文的环境为其培植,用现代的技术为其武装,用科学的理念引导其发展。

> 3.比较常去的网站或论坛:
教育在线,人民网,新浪网

> 4.对多媒体、网络等信息技术的态度:
无限相信科学的力量,并为成为信息技术的受惠者而常常“沾沾自喜”。

> 5.促进您个人进行课程改革实践的动力是:
为了一切的人,为了人的一切。让更多的人接受更好的教育。

> 6.如果给您一笔教育经费,您最想做的事情是:
把教育在线做成中国最好的网站,为全国的学校和老师免费提供各种教育资源,让所有的师生共享最新的成果。

> 7.教师节最期待的礼物是:
第一,所有教师能拿到属于他们自己的工资;第二,一个毕业多年的学生给我讲述当时我们的故事,或者讲述我说过的一句话。
>
> 8.请选择一张您个人的生活照,或者您比较欣赏的一张图片,或者您认为最能体现个人特色的一张图片,通过mail发给我们(请注意分辨率尽量高一些哦),谢谢:)哈哈,请管理员提供

朱永新教育小品(58)

时间正翻卷着书页(为高万祥、蔡明等人的新书而写的序)

 

叶圣陶曾说,教育归根到底是培养习惯。

而好习惯来自于平时的点滴培养。一个孩子从小养成了良好的习惯,那么习惯就会成自然,就会成定势,他以后自然而然就会从事某种格式化的行为了。良好的习惯将使人终身受益。

在众多的好习惯中,写日记必不可少。在我曾经开设的“朱永新成功保险公司”中,就承诺为那些坚持十年日记的教师和学生投保,赔率是1赔10。

通过写日记,学生可以对自己的学习、生活进行总结和深入思考;可以锻炼观察生活的能力和驾御语言的能力,提高写作水平;可以倾诉自己的感情,调节自己的情绪;可以培养独立的个性和独立处理事物的能力;可以锻炼意志,开阔心胸,净化心灵。

甚至可以说,写日记也是一种非常有效的“道德长跑”方式。通过写日记,学生可以不断反思自己的所作所为,让自己与自己对话,让一个自我战胜另一个自我。总之,日记可以使自己不断得到新的感悟,学生在求善的过程中不断强化,学生求善的倾向不断地定型化,从而形成特有的道德品质。

对于一个有志于成才的学生来说,日记就是他磨刀的砺石,练翼的长空。写景状物,议论抒情,任其驰骋;喜怒哀乐,得失成败,任其倾诉;花开花落,云卷云舒,任其描绘。夕阳茅草寻常物,解用都为绝妙辞。

写日记的好处我还可以甲乙丙丁的罗列出一大串,并可以进行古今中外的旁征博引。但我不想说更多。我需要提醒学生朋友的是,养成写日记的习惯并不是一件容易的事。

坏习惯容易养成,因为它顺应了人性的弱点,而养成好习惯,则需要战胜人性中的懒惰、拖沓等弱点。

实际上,我们称日记为“道德长跑”,其中就包含了写日记需要持之以恒的意思。这是一个人走向成功必须养成的意志品质。一暴十寒,时断时续,只凭心血来潮的人不会养成写日记的好习惯,也必然是个无所作为的人。

有的学生朋友可能会说,学习太紧张,没有时间写日记。这实在不应该成为中断写日记的理由。我认为,生活节奏越是紧张,往往越是丰富多彩富有意义的青春时光,越蕴含丰富的日记素材,越是应该书写的人生画卷。

敏于感知,勤于思考,这是时代青年必须具备的思想品质。正所谓“风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。”在我们身边,每天都发生不少的新事,大至国际争端,中东危机,小至校园风波,家庭喜剧。这些鲜活生动的人与事全凭我们去感知,而一个具有敏锐的观察感悟能力的人就会发现,太阳每天都是新的,生活的流水决不会重复昨日的河床,世界如此浩瀚,社会如此瞬息万变,昨天走过的荒郊,明天就可能高楼林立,昨日的穷乡僻壤,明天可能是又一个“华西新村”。一花知春,一叶知秋,一事一物都必然有前因后果。不仅要观察记录,还要发掘它内在的深刻意义,渗透自己的观点。只要这样才能发现鲜活的日记素材,才能记录下丰富的生活内容。

有远见的教育工作者总是要将日记写作列入学生教育的重要课程。在高万祥、蔡明、李婧娟等特级教师所在的中小学校,学生每天都开设一堂特殊的课程——日记课。虽然每天只有15分钟,但那是可以穿石的滴水长流,那是能够改变人生的素质教育、人文教育大课程。     提倡日记教育是我多年的一贯主张。我主持的新教育实验所强调必须做好的重要工作之一,就是让中小学生与他们的教师一起天天写日记。现在,日记教育已经在40多所学校开展起来,效果很好。

三位特级教师在教育实践的基础上,编写出了一本特殊的日记本,每天提供着可供日记时阅读的经典故事,一同与日记者回忆着历史上的今天,共同思考有价值的人生命题,让学生在潜移默化中耳濡目染,在阅读思考和自省中留下人生的每一天,其价值与意义无可估量。这不是一般意义上的出版物,是一种全新的教育理念的文本形式的呈现,是一种永久意义的教育实践。

总之,日记是笔耕的田园,也是人生的史册,而时间永远翻卷着书页,等待着你的浓墨书写,等待着你的重彩描绘。

我希望所有学生朋友都明白,日记是生活的不可分割的组成部分,养成写日记的习惯,并不仅仅是因为升学考试有作文,更为重要的是我们要生活。为了日记的精彩,我们需要生活的精彩。

学生朋友们,愿日记成为伴随你们终身的生活习惯,愿日记成为你们人生旅途所必须经历的精神跋涉,愿日记陪伴着你青春的脚步,奋飞的旅程,让你们走上成功的人生。

朱永新教育小品(59)

昨天去镇江,与国安兄同行。现发一小文,以纪念之。


一位年轻教师的板凳功夫

我始终不能忘记一个人,一个我关注而未能给予及时帮助的人。他就是苏州大学文学院的年轻老师陈国安先生。国安是中师保送生,但是,他以优秀的成绩被留校任教。第一年的暑假以后,他拿着厚厚的一堆稿纸来找我,上面写满了密密麻麻的文字,我一看,是关于中国古代蒙学研究的论文。他说要请我指教。由于我那时事务繁忙,虽然认真看完,但一直没有时间与他详细交流,国安兄也一直没有催问。
这一晃就是六年。这一次,他送来了《语文教学心理学简稿》的校样,请我审读并写个序。这是他六年来给汉语言文学教育(师范)专业本科毕业班学生开设“语文教学心理学”课程的讲稿简编。
作为这本专着的第一个读者,我怀着还债的内疚心态,又怀着发现的欣喜心情,认真地通读了这本一位年轻教师的著作。现在,我非常乐意地将它的特色介绍如下:
一、重理论亦重实践。时下语文教学论专着大多倾向教学实践的分析,很少进行理论性探讨。该着以较大的力气进行了实践(教学实验、实例)基础上的理论思考,如“语文知识和语文能力”一章在语文教学论和语文教学心理学研究上都具有理论上的创新,从更高层次分析语文知识的传授和语文能力的培养。当然,作者对“技术”层面的实践分析也未忽视,如从心理学角度指导写、提问等方面,都有阐释前人之所未言的地方,并能指导实际教学操作。
二、重宏观也重微观研究。作者独立承担着江苏省教委人文社科项目“五十年语文教学思想和语文教学论发展史论”,该着也是此课题一项成果。书中在辨析语文教学心理学许多概念、范畴时,力求将其置于五十年语文教学思想和教学论发展的历程中考察流变,如考察读、写教学和听说教学问题时可谓发他人之所未发。重视宏观研究的同时,作者更重视微观研究的一大特色,诸如教学过程与语文教学过程、学习与语文学习,以及与“思维”有关的一些概念都一一辨析,言之有据,甚有新意。这种微观研究从心理学角度澄清了一些现在理论者和实践者不太注意的问题。
三、重本体研究。作者是著名学者、国学大师钱仲联教授的研究生,勤于“语文”的积累和研究,并在古代文学方面学有所长。可喜的是他将语言、文学研究的成果运用到了语文教学心理学中,并强调在语文教学心理学、语文教学论的研究中首先应该从本体研究入手,他确也是这样做的。如“情境教学”一章可见作者在本体研究中所下的功夫了,从语文本体研究出发,得出的结论似乎更能说明问题、解决问题。
四、重破更重立。语文教学心理学是一门未成熟的学科,作者从这一新的角度发现了语文教学实践和理论中的一些不和谐问题,大胆分析,也不藏拙,勇呈一家之言,甚至敢于质疑一些名家旧说。书中多处直接说“自己的设想”,这是一种良好的学术倾向,分析别人的问题,提出自己的看法,尽管并非完全正确亦非完全成熟。我想,正是这种学术探索的精神,我们的语文教学才有希望,我们的教育才有希望,我们的学术才有希望。该着属于作者一家之言的地方在许多章节和问题上均能发现,兹不赘举,可见作者讨论问题时都是有感而发。
总之,读完之后,我认为这是一部学风谨严、语言流畅、立论有据、观念新颖的专着,从体例到章节安排都不同于其它语文教学心理学著作。
当然,这是作者第一部独著,在某些细节问题上仍有不尽理想之处,如作者所言“这是将三十多万字的讲稿删汰一半后的简稿”,因此某些地方出现了“跳跃”和“空白”。
国安学弟年未“而立”,肯坐冷板凳,能耐住寂寞,自甘淡泊,心无旁鹜地读书写作、沉迷学术。据云他教学与科研相长,上课也颇受学生欢迎。他的研究生论文完全是用文言文写的,导师钱钟联先生给以很高的评价,所以博士论文要求他继续文言文,真是难为国安兄了。所以对他的学术前途,余亦有深望焉,故乐为之序。
还要告诉大家,国安的夫人是华东师范大学高文老师的博士,现在在苏州大学文学院做博士后研究。

朱永新 教育小品(60)
做一个快乐的“传教士”

7月底,我与教育在线的几位老师去云南的安宁和贵州的遵义,为那里的老师义务支教。许多山里的老师是走了一天来听课的,他们说,一辈子还没有听过这么精彩的讲座。
在遵义,在当时中国共产党政治部的旧址的旁边,我看到了一幢简朴而庄严的教堂。我眼前马上浮现出那些身着黑袍、肩负行囊,爬山涉水的传教士的身影。我对同行的老师说,姑且不论他们传授的内容,就是他们对事业的“精神”, 也是值得敬佩的。
当然,我们不是传教士,不是为了宗教信仰,而是为了教育,为了孩子,为了国家的明天。
这几年,我在全国各地做了近百场关于教育问题的报告。从“怎样做一个理想的教师”到“如何办一个理想的学校”,从“中国教育缺什么”到“成功六字决”,从“新教育实验的实践与推广”到“阅读,让民族精神起来”。。。。。每一次,我都会留下一定的时间与老师们或者学生们进行交流,先后回答过数千位教师和学生的问题。
我特别喜欢问答的形式,因为这种形式的针对性比较强,容易满足老师们的个别需要;这种形式的互动性也比较强,教师和学生直接参与讨论,情绪自然会兴奋;更重要的是,这种形式对演讲人本身也是一个挑战,他不可能照本宣科,不可能事先准备各种问题,而必须随时应对。在这样的情景下,也最容易产生灵感,产生激情。我的许多思想、智慧,都是萌发在这样的场景之中。
这本《诗性与激情---教育问答录》的出版,首先我要感谢那些曾经给我灵感和激情的老师们,没有他们的提问甚至挑战,没有我们思想的碰撞,就不会有这本小书。其实,“传教士”如果不能享受传教过程的快乐,是很难坚持下去的。
其次,我要感谢储昌楼老师,他和夫人以及高子阳、刘恩樵等老师,用了差不多一个暑假的时间,帮助我整理各种录音、录象资料,在大功快成的时候,由于电脑的原因又从头开始,其中的辛苦可想而知。
这本书还收录了我与部分记者的对话。很幸运的是,这些年我结识了许多非常敬业、非常有思想的记者朋友,他们在采访过程中表现出来的睿智、机敏,经常让我感叹不已。这里,我也要感谢他们。
最后,我要感谢长空先生。他为我的学术生涯进行了一个阶段性的小结,其中有许多溢美之词。除了改正一些事实以外,我尊重他的工作。
这是我的教育文集的最后一本,我还要向我的读者朋友们致意。其实,作者最大的快乐是拥有读者,“传教士”最大的快乐是拥有听众和信徒。没有大家的凝听,我的声音就不会精彩,我的生命就没有意义。

 

朱永新教育小品(61
教育,让我欢喜让我忧(《困境与超越》代后记)

我是从心理学走上学问的道路的。
虽然心理学与教育学都可以放在一个大的教育科学之下,两门学科毕竟是有一定的界限的。在上海师范大学读书的时候,我迷上了心理学。回到苏州大学以后,命运捉弄了我,让我教教育学。我知道,前者是我的最爱,后者是我的饭碗。因此,从那个时候开始,我就肩负两个学科前行。代价是付出别人双倍的努力。
没有想到,现在看来,当时的饭碗成了现在的最爱。
从1987年开始,我就从事教育行政的工作。为了让自己的工作更有理性,我自然加强了对于教育理论的学习,同时更加关注现实的教育问题。做教育科学部主任是如此,做教务处处长是如此,做副市长也是如此。随着我与教育现实接触的日益增多,与教育的感情也日益深厚。改用一句时髦的歌词说:教育,我思念着你,你牵动着我,我们一起走过。
出于对教育的热爱,1990年我出版了一本小书《困境与超越---当代中国教育评论》。这是在一个特定时期出版的一本特别的书,一套丛书只出版了两本就流产了。我的这本书也差一点被批判。其实,我是流着眼泪写完这本书的。我为教育经费的“杯水车薪”而流泪,为我们教师的“老九咏叹调”而流泪,为父母的“家教幼稚病”而流泪。。。。。
10年过去了。我的眼泪还在流淌。虽然我们的教育有了长足的发展,但是我在这本书在提出的问题依然没有得到根本的解决,有些问题还在继续下去。东西部的差距、城市与农村的差距、基础教育与高等教育的差距等不是缩小了,而是继续扩大。学生负担、家长负担也是有增无减。一切的一切,还是让我心忧。
于是,有了这本修订的新书。上篇是10年以前的,让我们可以回到那个岁月,看一看过去的教育,尤其是年轻的朋友,可以感受那个时代的知识分子的思想与情怀。下篇是最近10年的,选了一些我特别关注的领域,也是中国教育的一些重大问题。由于时间的原因,我请苏州大学教育学院的许庆豫教授和我的博士生史根林、何小忠、李燕、赵振杰帮助收集整理了许多材料。没有他们的帮助,也许这本书还要等待许多时间才能问世。我感谢他们的劳动。和他们在一起,我经常感受着青春的情绪,创造的冲动。
我最大的期待是在今后修订这本书的时候,书中的问题已经成为历史。我欢喜的是教育的永恒美丽,心忧的是前进中不断出现的新的问题。

朱永新
2003.8.13夜


朱永新教育小品(62)

感受扬州网友

自从有了教育在线,每到一处,与网友见面就成了我的必修课,成了我的牵挂。
16日要到扬州开会,自然就与朋友们事先联系了一番,王雄、小蜻蜓、亲近母语、刘兰、时金林、徐三公子。。。。都是我想好好聊聊的对象。
本来约好晚上在咖啡店见面,因为储昌楼兄临时决定与我同行,卢志文兄也决定从上海赶来,加上储昌楼一路对扬州网友的溢美之词,我有点迫不及待了。于是,在汽车中就安排了起来。
刘兰是一个耳闻已久的人物,教育在线的许多男同胞曾经多次介绍并邀请她。曾经是五四杯一等奖的得主,现在是扬州一个中学的少帅校长。我们刚到,她就骑着摩托来到迎宾馆了。接着,王雄、小蜻蜓、亲近母语、、时金林、徐三公子等也纷纷来到。当他们站在我面前的时候,我突然发现,扬州竟然有这么多的优秀版主!
王雄是带着他关于新教育实验中的新历史构想来的,亲近母语是带着她的书香校园计划来的,他们对于新教育的关注和参与让我真的很感动。有如此热情而有活力的年轻朋友,我对教育在线的未来,对新教育实验的未来充满了信心。

没有想到,在文学与读书上非常活跃的小蜻蜓竟然没有太多的话语、但是她的儒雅的气质给我非常深刻的印象,没有见面的朋友一定会错把亲近母语当成是小蜻蜓的。亲近母语是带着她的老师和两位助手一起来的,她对于读书的研究,她关于“亲近母语”的系列设想让我对她敬佩不已。有她的结盟与合作,新教育实验的书香校园计划一定会圆满实现。
徐三公子是打的从30公里外的地方个赶来的。他曾经打的100多公里去参加我们的另外的活动。我对他说,你虽然到教育在线时间不长,但是已经让大家刮目相看了。
卢志文的到来使大家的聚会达到高潮,他的谜语,他的灰谐,什么王雄不雄,志文不文,昌楼不猖等等,让大家笑声不断。
因为卢志文要赶南京,储昌楼和亲近母语要谈新教育实验的合作问题,我们在依依不舍的心情中告别了。当我回到宾馆时,我发现,他们已经不约而同地回到了我们的家园---教育在线。我不知道他们会写下什么,但是我知道他们的美丽心灵,他们的美好追求,他们对教育在线的深厚感情。


朱永新教育小品(64)

做一个有思想的教师

每一天,我的信箱和短消息都会收到许多网友的来信和问候。我很难一一答复。这是我最痛苦也是最对不起大家的一件事。但是,对于那些有思想的教师,我始终会记住他们的名字,记住他们对于教育的思考。前几天,信箱里收到一封来信:“通州陈春问候永新老师!”信不长,全文如下:


永新老师:您好!
在这样一个夜晚,冒昧的给您写信,心情是激动的,听说您的名字是很久以前,那时还是个学生,现在我的学生都已经工作了。时间过的很快,自己从事的教育工作在一种平淡的氛围里前进着,乡村的夜晚寂静而阴凉,思绪飘的很远。我总有一种想法,您和您所代表的精英群体对于教育的发展起着一个怎样的作用,这样一个时代需要你们,同时也需要更广泛的教育实践者,两者不可有所偏。
看过您许多的著作,留恋往返与书城,面包和矿泉水还有您的书,连续的一个星期,这样的生活给了我充实,真的,许多的同事开始觉得目前的状况,很平庸的时候,我开始用书籍放牧我的心灵,滋润甘甜,这样的体会,惟有自知。谢谢您,一个教育的志者,对,我想我没有用错,您是一个有志于教育的普通的教者,不管您身居何位,老师的称谓恐怕是一世的。
也许您回收到这样一封邮件,也许您不经意间删去了,都无妨。这只是一个普通教师的问候,感谢网络,使这样的问候变的零距离。             祝您和您的家庭幸福美满,祝您的工作顺利,万事如意!!! 
                    江苏通州南兴小学 陈春 致意 
信后面附了两篇很有意思的文章:《教育的两日谈》
古代教育的最后一天:
在山水秀丽的环境里,聚集这样一群人,苏格拉底,柏拉图,,以及年轻的夸美纽斯,卢梭,裴斯泰洛齐,赫尔巴特,杜威,斯宾塞等等,很显然他们的聚会主题只有一个,那就是关于教育,一开始是沉默,因为这实在是很难说清的一个话题。

苏格拉底清了清嗓子问柏拉图:“你的学园办得如何?他们在研究什么,又得出什么伟大的主张?”

大家都看着被问者,柏拉图说:“很好,人比原来多一些,看来宣传是成功的。至于现在的状况,我了如指掌,愿意原原本本的告诉各位,在学园里我们的年轻人正对自然界进行分类和定义,动植物都在他们的研究范围里面,他们中间放着一个南瓜,开始研究究竟属于哪一类,”

“他们的决定如何,南瓜究竟是什么?”苏格拉底的性子一直很急,

“好的,刚一开始他们就如我们一样的沉默,谁也不说话,有人弯腰观察南瓜,有人低头沉思,忽然有人打了一个哈欠,大家都抬头望着他,等着他说话,于是他只好说南瓜是一种圆形的蔬菜,有人开口接下来就非常顺畅,一个人说是草,第三者说南瓜是等待长大的树,正好一个医生在旁边路过,对他们的意见勃然大怒。”柏拉图侃侃而谈。

“我想年轻人一定非常恼火,把那个不识趣的医生看成一个讨厌的家伙”卢梭插嘴。

柏拉图瞟了卢梭一眼,继续说:“年轻人当然很不高兴,但我让他们不要受影响,告诉他们应该继续定义下去,而且要更深入,更完整,直到所有人都接受为止。”

大家听之后开始自由讨论,接下来显得顺畅许多,夸美纽斯是年轻人中的老大哥,他有自己的一套想法,写过很多书,例如《世界图解》就影响了很多伟人的童年生活。他坐正了身子,在许多前辈面前,他一贯如此谦虚,他说:“柏来图学园确实是有一个很好的教育环境,和自由讨论的空气,因为那时的人们对世界的认识来源很稀少,不过我觉得现在的时代有一些变化,我们不再缺乏定义和概念,我们更应当使人民通过教育的形式得到道德的启迪,不至于堕落”他开始激动起来,这个十二岁就失去双亲的年轻人此时充满着对教育的热情,“所以我觉得教育必须与社会现实和人的身心发展联系起来,培养德行,顺应自然,一切的知识授予一切的人,当然其中包括南瓜的分类,但不是全部。”年轻人的话激起一阵笑声,大家都看到了未来的希望,果然不久,夸美纽斯写作而成《大教学论》,这件事必须说一下,人们的评价是:“即使历史上各个时代的教育著作都遗失了,只要《大教学论》还在,我们就可以重新构建整个教育理论体系。”当然这是后话,且不去说它。

夸美纽斯的发言令苏格拉底很开心:“年轻人大有作为,那位继续给我们这些老朽说说新鲜事,卢梭,听说你的一些想法很有意思”

卢梭站起来说:“好的,刚才夸兄是从大的范围谈他的教育想法,我基本赞同他的观点,下面简单提一下我的处理教育的方式方法,例如孩子故意打碎了玻璃,你们怎样教育孩子呢?”

七嘴八舌的交流之后,大概的意见无非是说教,谈玻璃的作用,谈行为的规范,写保证书等等,卢梭摇摇头,“我就让这个孩子在冬天的寒风里站在这个破窗口,等他体会了寒冷之后,不要和他说什么,永远不会再去故意的打碎玻璃了,这个方法很灵。”卢梭不无得意,“其实这只是一个微观的方法而已,我对教育的总的理解就是作为人个体而言生而平等,在自然的法则里接受教育,所以我让爱弥尔远离都市,在自然的氛围里开始人生纯净的教育,就象现在的环境”他指了指四周的美景,他的话充满了诗意,大家都有些沉醉。

裴斯泰洛齐在飞快的记录着什么,柏拉图说:“你在记录什么,难道不愿意说说自己的想法?”

裴斯泰洛齐说:“我很愿意,可我是个失败者,新庄的试验刚刚失败,我能说什么呢”大家都不说话了,都知道他是一个充满爱心的人,他一直认为爱的温暖会释放孩子们身上的潜能,“信任缘于信任,爱源于爱”他忧郁的说,“这是我一贯的想法,仅此而已”,不过大家都知道,他是一个实在的教育家,教育心理学的观点最早是由他提出的,影响了后来的许多人,比如赫尔巴特就是的。

“我应该感谢裴兄,是你的心理学理论让我有了全新的角度审视教育,你不是一个失败者”赫尔巴特坚定的语气引来了一阵掌声,裴斯泰洛齐也很激动,赫尔巴特继续说:“我一直在思考教育的目的究竟是什么,无非两类,一是可能的结果,孩子们所受的教育于将来的择业和生存息息相关;二是不管他们从事何种职业都应该在教育中获得所具有的品德与理想,诸位的看法呢?”他的话条理清晰,言简意赅。

苏格拉底已经睡着了,柏拉图也是昏昏欲睡,年纪大了也是自然规律,于是先让他们休息,剩下的年轻人重新围拢过来,各抒己见。因为已经进入了工业化的时代,世界的变革实在是日新月异。

现代教育的第一天:

山谷的讨论以赫尔巴特的关于教育目的的提问结束,大家都觉得意犹未尽,于是相约第二天继续讨论,地点就放在斯宾塞的家里,据说他的老婆是一个贤惠的女人,是其他教育家们所没有的条件,更为重要的是他最近准备写一篇论文关于教育的内容问题,所以他邀请诸位贤达人士共同讨论研究,时间是1861年的某一天。人员有所变动,苏格拉底和柏拉图由于年事已高,加上昨天山谷的风有些凉意,今天便缺席了,不过许多年青人慕名而来,看来教育的吸引力并非想象的那样。

赫胥黎初出茅庐第一个发言:“谢谢斯先生的邀请,你夫人煮的咖啡确实很好,我很羡慕你的运气!”他的话引来大家的赞同,他继续说:“朋友们,现代文明建立在自然科学的基础上,如果我们的国家将科学所赐予的礼物弃置不用,那么明天我们会后悔。事实上,整个现代思想都浸泡在科学之中,科学告诉世界,上诉的最高法庭是观察和实验,而不是权威,”他抿一口咖啡,“科学正在创造着对于不变的道德和自然规律的坚定信仰,完全的服从道德和自然规律是一个理智生物的最高目的,而这些东西的获得,像学园那样的方式是毫无觉察的。”他讲得慷慨激昂,有人开始小声议论,因为他最后谈到柏拉图学园,原先被认为是一个神圣的地方,现在竟然公开进行批评,好在老先生不在,否则肯定又要重新定义许多内容,因为有人不接受呀。

赫胥黎的话刚讲完,莫柏莱就站了起来:“是的,科学会给我们的生活带来许多变化,这无可否认,但古典知识却能够给人们以力量,所有的古典知识都会对人的演说发生影响,都会对人的写作发生影响,都会对人的思想发生影响,并且尽管我们会忘记一些个别的事实,但古典知识的教育会对人们终身留下精神。”他有些愤怒,“古典知识是以前所有时代的遗产,通过与哲学,历史的结合,充分给人于宏大的气魄,和深邃的智慧,在我以为一个人倘若能够拥有这些智慧,并能够不断思考发展这些智慧,就一定能够获得一切可能获得的知识,包括科学。就能够在最大程度上将知识应用于心灵的净化,但是如果在教育的内容上忽略了古典知识,纵使科学使人类无比强大,却无疑只是一个灵魂卑微的人。”交流的气氛显然有些紧张,这是大家始料不及的,因为昨天山谷的氛围是很和谐的,充满了友谊和爱。

不过大家终究是有身份的人,台上的争论是观点不同,私下里还是很好的朋友,这是要事先说清楚的。斯宾塞招呼大家喝咖啡,因为这样针锋相对的观点是无法调和的,但咖啡却可以缓和气氛。

赫尔巴特沉思了一会儿,缓缓的说:“我想回到我昨天的话题,关于教育的目的,其实刚才二位先生的想法都在实现这样的两个目的,即对社会和对个人。问题是我们究竟应该侧重于哪一个方面,因为教育的实践者在施教的过程中是有所侧重的,如果不明确的告诉他们,就会引起混乱。”赫尔巴特的话使大家展开了热烈的讨论。

当天的讨论纪要简述如下:

赞成科学知识的观点的理由是,古典学科没有实际的用途,只是在研究语法和精神;而科学研究事物本身,科学对社会和时代的进步的贡献日益增强;古典学科是在现代科学产生以前就有的,因此不符合当前的形势需要和时代精神;科学知识更容易传递给广大的孩子们,而古典知识只被少数人接受;自然科学可以提供真正的理智的训练,古典学科对形式更看重等等。

赞成古典知识的人,看法是:古典知识可以使孩子们加强记忆,增强对语言的分析和判断能力;古典知识将人们与希腊和罗马时代的伟大理想联系起来;古典学科是具有内在价值的,对于政治家,律师,法官以及所有的职业都是不可缺少的;古典知识经过漫长历史的检验;自然科学具有狭隘的功利主义本性,不利于发展高尚的精神;自然科学可以用事实填充人们的大脑,却不能发展理智和德行等等等等。

由于发言是自由的,故而没有留他们的名字,但很显然会场的意见是极为不统一的,于是宣布休会,留在斯宾塞家用午餐。下午阳光灿烂,斯宾塞带着大家参观家乡的景观,很明显科学给社会带来的变化是明显的,工厂在生产,商店里货物充足,人们的生活节奏在加快,过得也比原来要富足,这些变化是不能回避的,教育家们在谈论自己话题的时候也不应该回避这样的状况,斯宾塞是同意科学知识的观点的,因此他安排这样的活动。接下来回到家里表决时,赞成科学知识的人们赢得了胜利。

斯宾塞当天晚上兴奋不已开始挥笔写下“什么知识最有价值,答案无疑是一致的,那就是科学”,这一时刻也就成为世界教育值得纪念的一个瞬间。

从此以后的一百五十年间,世界范围的科学崇拜成为主流,首先是现代教育的力量让这样的崇拜延续的强劲而有力,这点而言斯宾塞家的聚会具有时代意义。

 

这样的来信我每天都会收到。我很开心,我知道这是年轻教师生活与思想的真实写照。我当然不会轻易删去,我当时就想,如果每一个老师都能够这样思考,那是多么美丽的景象!

其实,我知道,思考意味着痛苦,在探究的过程中,当问题没有答案,当答案无法成为现实,当现实不如人意时,自然会有痛苦。同时我又知道,痛苦的思想者是比快乐的猪幸福的。只有前者才有可能改变现实,使我们拥有更美好的明天。而人对明天的期待也许是人类发展的重要动力。

在这样一个浮燥、功利的社会,真正的思想者是越来越少了。在我们的学校,真正的思想者也越来越少了。而没有思想的社会,没有思想的校园,是不可能有真正的进步与发展的。

因此,每当我收到陈春这样的老师的来信,每当我读的他们富有思想的文字,我总是非常开心,甚至比我自己发表文章还要开心。我期待着更多有思想的老师!我期待着我们的教育在线更有思想!

朱永新教育小品(65)

我看教师

前不久,《教师之友》的编辑刘琴向我约稿。她说:下个月是教师节,我们准备为此做一个专题,设想是让教师们听一听圈子以外的人对教师、教育等方方面面的感受。您本身是教师,按说当然是圈内人,但一来您同时还有另一个身份,二来向政府官员的约稿于我们来说又有些困难。所以,想请您以一个政府官员的身份来参加这个专题。内容可以是教育对自己一生的影响,可以是对某一段受教育过程、或是某位老师的深刻印象。

其实,我自己不仅是政府的官员,同时又是大学的老师,是一个教育理论工作者。让我完全从政府的角度看教师,可能是很困难的。

有人说,教师是一个辛勤的园丁,培育美丽的花朵;也有人说,教师是春蚕,劳作到死吐丝方尽;还有人说教师是人类灵魂的工程师,塑造着学生的精神世界;更有人说,教师是蜡烛,燃烧自己照亮别人。这些曾经写在我们教育学教科书上的东西,现在看来,是有不少问题的。
我认为,教师不仅仅是园丁,他自己本身应该是一朵美丽的花。花是无法去影响园丁的,它只能给园丁带来感官的愉悦,带来工作的成就感。而在现实生活中,学生对于教师的影响是巨大的。教育过程是教师与学生互相作用的过程。同时,园丁自己是如何发展的呢?我们过去的教育理论强调教师的价值必须通过学生的价值体现出来,忽视了教师自己价值的直接呈现方式。
教师也不是春蚕,教师的生命在每一个季节。春蚕吐丝是没有目的甚至是没有对象的,它的使命是为自己筑一个永远的巢,最多是为人类提供几根纺织用的丝。在显然不应该是现代教师的形象。
教师还不是人类灵魂的工程师。人类的灵魂不可能是一个机器,让工程师任意修理,用一个固定的工艺流程去塑造或者改变。而且,教师自己的灵魂由谁去塑造呢?
教师更不是蜡烛。那种把教师看成是点燃自己照亮别人的说法,其实是很荒唐的。有人还嫌不够,要教师两头燃烧,加快成为灰的步伐。把学生发展的前提建立在牺牲教师的基础之上,显然也是不妥当的。
有人说,教师是绚丽的晚霞,在照亮天空的同时,也呈现出自己的美丽。这个比喻虽然比上面的要精彩,但是,当晚霞退却的时候,那星星和月亮构成的夜色天空难道不美丽吗?
那么,教师究竟是什么?其实,教师就是教师。教师与学生是一对互相依赖的生命,是一对共同成长的伙伴。教师每一天在神圣与平凡在行走,为未来和现在工作。教师首先是一个人,他有自己的喜怒哀乐,有自己的油盐酱醋,他必须做好一个人,争取做一个大写的人,一个能够影响学生健康发展的人,一个永远让学生记住并学习的人。
教师是一个冒险甚至危险的职业。伟人和罪人都可能在他的手中形成。因此,教师必须如履薄冰,尽最大努力让自己和自己的学生走向崇高。
教师的幸福也不仅仅是学生的成功,同时应该是自己的充实与成功。教师可以利用的时间与空间决定了教师是一个幸福的人。他完全可以进行自我的设计与武装,让自己多才多艺,让自己的精神世界更加丰富,让自己脱离庸俗。
(待修改)


朱永新教育小品(66)

毛泽东:挥洒教育个性

毛泽东是世界上为数不多的对教育倾注巨大热情的领袖人物,他所导演的众多政治戏剧也往往是从教育拉开帷幕的。因此,在许多西方的教育历史著作中,毛泽东一般是与孔子、陶行知并列的三位教育家。
在共和国的领袖群体中,毛泽东的教育思想极具个性特征:非规范的革命模式。
毛泽东早在青年时期就逐步形成了豪放不羁的鲜明个性。早期教育遭遇与学校生活体验,造就了他崇尚创新,反对因循,崇尚诱导,反对压抑的教育思想。他曾尖锐地抨击当时的学校教育使学生“消磨个性,灭掉性灵”的三大弊端。在他投身革命运动后,亲自创造了自修大学等一系列非规范的教学模式,并培养了一批献身革命事业的人才。在毛泽东领导的革命根据地和解放区,教育的非规范性特点更体现了他开辟新路的创造性。如在学制上,不定年限,学到能写会算就可以毕业;上课时间,不机械主观地规定,而根据具体情况分早班、午班和晚班;放假时间,不墨守城市暑、春、寒假的成规,采取农忙放假;教育内容,教应用文、写信、写路条、记账、生产知识等。解放区走出了一条不同于任何国家与地区的教育发展道路。
建国以后,毛泽东最初主要把精力放在宏观的教育问题上,但他对于旧教育的憎恨,对于传统的、规范的教育模式的批评,并未随着时间的流逝而凝化。先是为《人民日报》撰写了《应当重视电影〈武训传〉的讨论》的社论,后是提出了“教育必须为无产阶级政治服务,必须同生产劳动相结合。劳动人民要知识化,知识分子要劳动化”的命题,他希冀把全社会都办成一个亦工亦农、亦文亦武的革命化大学校,从而达到消除三大差别,实现人人参加劳动和接受教育的共产主义理想境界。
1964年开始,毛泽东的非规范化革命模式表现得更为淋漓尽致:他反对课程太多,使学生“天天处于紧张状态,近视眼成倍增加”,认为课程可以砍掉一半;他反对天天读书,主张应多搞点文化娱乐、体育活动;他主张改革考试,不同意出古怪题目,搞突然袭击,提出“考试可以允许接头接耳,甚至冒名顶替”;他要求教学联系实际,提出“文科甚至要把整个社会作为自己的工厂”等。这些论述对当时中国教育中存在的问题来说是切中肯綮的。他敏锐地发现了学业负担过重、教学方法陈旧、考试手段落后等教学误区,提出了改革的许多天才式的设想,是有其合理之处的。其贡献正如美国教育家杜威,在对脱离生活的绅士培养目标的抨击中,促使传统教育向现代教育变革迈进了一步。但是,由于毛泽东的特殊政治地位,他的非规范的革命教育模式中所具有的内在缺陷,尤其是对传统教育的矫枉过正,也使现代中国教育走了一段弯路,在微观的教学改革中也出现了一些偏差与失误,这也是必须予以注意的。
事实上,与毛泽东同时代的刘少奇与周恩来,作为共和国最高领袖的辅佐,在对毛泽东教育思想表现出很强的认同感的同时,也对其内在缺陷进行了若干互补性的校正,从而使共和国的整体教育实践得到了尽可能协调、完美的发展;而作为共和国第二代领导集体核心人物的邓小平,则明显地扬弃了毛泽东教育思想中的内在缺陷,把握其精髓,适时提出了以规范性为基调的现代化教育思想。他在给景山学校的题词中所概括的“教育要面向现代化,面化世界,面向未来”,不仅概括了他本人的教育理念,也在相当程度上激起了中国人尤其是当代中国知识分子迈向现代化的热情与希望。当然这也是毛泽东教育思想在新的历史时期的延续与发展。那些以毛泽东的个别词句来否定考试、否定课堂教学、否定教师作用的言论与观点,自然是应该摒弃的。准确、全面地理解毛泽东的教育思想,仍是一项艰巨而又重要的任务。


朱永新教育小品(67)

哈哈,好象少了67号。补一下。

特殊教育园地的辛勤耕耘者

常熟聋哑学校的陆振华校长寄来一本他的论文集《特教园地耕耘录》,嘱我题词。
我非常乐意为我们苏州的学校和老师们的作品写点东西。我只是要求他们不要把我当成市长,而是当成普通的教育人;要求他们在我离开行政的岗位时,不要把我的东西收起来。我不是书法家,也不要“润笔费”,因此也坦然。
陆校长的要求更是一定要满足的。他不仅是一位从事特殊教育工作30年的优秀校长,同时是我们教育在线特殊教育论坛的铁杆网友,在今年的昆山会议上,他被评为最佳网友。于公于私,我都必须写。
看完全书,我觉得题词可能不过瘾,要多写一点文字,以表达我对一个把青春献给特殊教育的老师的敬意,表达我对一个不断探索、不断行走的校长的敬意。
我不知道陆校长的具体年龄。我只知道他73年从苏州地区师范学校毕业以后就走上了特殊教育的道路。他没有经过非常专业的训练只是在实习期间到无锡聋哑学校工作了几个月。这位好学的年轻人竟然就在短短几个月学会了聋人的手语!然后,他参与了昆山和常熟两个聋哑学校的创建工作,在这两所学校中,他和学生们一起打篮球,一起早锻炼;他教语文课,编写手语说明:他办校办厂,做“三轮车夫”;他骑车百里寻“流生”,四处奔波为学生找工作;他开办学前班,创办职业班:他是学校的半个理发上师,是常熟无偿献血第一人。。。。30年的特殊教育生涯,使他深深热爱自己的事业,热爱自己的学校,热爱自己的学生。
作为校长,他思考的许多问题是面对学校的。他思考如何加强特殊学校的现代化建设,思考如何施行聋弱一体化教育,思考特殊学校如何进行计算机辅助教学,思考聋哑学校的小班化教育。作为热爱特殊教育的教育工作者,他更关心特殊教育的宏观问题,他关心聋人手语的推广与研究,关心特殊教育学校教师的继续教育,关心红十字会在聋哑学校的建立,。。。。在这本近200页的著作中,记录了他思考的历程,关心的焦点。当然,也记录了一个特殊教育工作者的追求和奉献。
陆校长的耕耘取得了丰硕的成果。他的特殊教育园地万紫千红,他培养的学生受到社会的好评。在一篇《“哑父”陆振华》的文章中,他被形容为“无偿献血的带头人”、“失学聋童的贴心人”、“帮困助学的热心人”、“康复工作的苦心人”、“特教科研的领路人”。
我们今年要召开苏州的特殊教育工作会议,要表彰一批像陆校长这样的在特殊教育园地辛勤耕耘的老师。不仅是因为他们的工作比其他学校更加辛苦,也不仅是因为他们的努力比其他学校更加突出,更重要的是他们的爱心,他们的坚韧,他们的奉献。政府应该给薄弱的人群更多的关爱,给从事这一事业的人群以更多的关爱。


朱永新教育小品(68)
谢谢马兄补充毛泽东的资料。我们这个时代可能更需要共和国的领袖对教育的热情。当然,是建立在科学基础上的热情。


新教育实验的理论与实践(连载)

一、梦想与反思:新教育实验的缘起

人类教育的交响史上,教育的旋律总是跌宕起伏,一串串的音符如精灵般跳跃在不同的时代,构成教育智慧的动人乐章,“新教育”便是这回荡的音节中最动人的一个符号。
最近几年,我逐步地和我的一些朋友们一起探索一条适合我们国情的,更重要的是能够让教师和学生比较快的发展和成长的一种教育教学研究的方式,或者说我们学校发展的方式。99年下半年我在太湖之滨做了关于如何做一名理想的教师报告,后来很多报纸,包括中国教育报,都转载了这篇文章。有的老师的给我写信,说那一次报告在某种意义上改变了他的人生观。在新教育杂志社朋友的鼓励下,后来我又写了关于理想的学校、理想的校长、理想的学生、理想的父母等,结集出版了《我的教育理想》,在江苏教育出版社出版。这本书所受到的欢迎程度是我始料未及的,顾明远、朱小蔓等也给了它很高的评价,一时成为基础教育理论方面的畅销书。再后来,我又写了一组新的理想的系列,理想的德育,理想的智育,理想的体育,理想的美育,理想的劳动技术教育,与《我的教育理想》中的第一部分合称十个理想,并以《新教育之梦》为名在人民教育出版社出版。这包含着我与不少志同道合者教育理念的十个理想试图构筑一个框架,构建一个理想的教育蓝图。
2002年2月,《光明日报》发表了题为《飘扬的乌托邦》的书评。尽管全文对《新教育之梦》充满着肯定,但是这个题目还是让很多人误会:这些教育理想是“乌托邦”吗?这也是我下决心要扎扎实实做理想教育实验的一个很重要的驱动力。我们为这个实验考虑了不少名字,最后还是取《新教育之梦》之名,称“新教育实验”。
对“新教育”一词大家并不陌生。在西方教育发展史中,从20世纪初到50年代,占据了主导地位的便是新教育思想,其代表人物有被称为“新教育之父”的英国教育家雷迪、巴德利、怀德海、沛西·能等,以及德国教育家利茨、法国教育家德摩林、比利时教育家德可乐利、瑞典教育家爱伦·凯。他们主张建立符合现代社会需要的教育,在各自的国家建立“新学校”,最著名的便是雷迪创建的“阿博茨霍尔姆学校”。雷迪认为,学校的任务主要是促进儿童个人的自由发展,即身体和心灵的健全发展,而不是用书本知识去压抑儿童的发展。杜威在1899年曾经出版了一本书叫《学校与社会》,其中汇集了他三次演讲。他在书中明确提出了新教育的概念,而且也对应地提出了旧教育的概念。二十年以后,作为他的学生陶行知先生也明确提出了新教育。陶行知在1919年发表的《试验主义与新教育》中讲了一段话,“夫教育之真理无穷,能发明之则常新,不能发明之则常旧,有发明之力者虽旧必新,无发明之力者,虽新必旧,故新教育之所以新,旧教育之所以旧,则视其发明能力耳。”和他同时代的很多人,对新教育和旧教育都有他们的认识,像蔡元培先生就有一篇文章,《论新教育和旧教育之起点》,陈鹤琴先生把活教育作为旧教育的对立面,他没有明确提出新教育,但是活教育实际上就是一种新教育,黄炎培先生也在他的很多的论著中用了很多新教育和旧教育的概念。到了1949年,毛泽东主席在阐述我们国家发展的教育方针以及一系列教育问题时,也明确提出“建设新教育要在老解放区的新教育经验为基础,吸收旧教育某些有用的东西。”最近也有人写书用到“新教育”一词,如陈建翔博士的《新教育的本质:为学习服务》一书。我想,新时代总是要呼唤新的教育的,一个时代有一个时代的教育特征,它的缺点就是它好象没有明显地区别去其他教育的一种提法,因此我觉得这个名称是可以变化的,只要我们有更合适的旗帜能够亮起来,我们就可以再来讨论我们这个新教育到底它的内涵是什么,我重点分析一下新基础教育实验、新课程改革和新教育实验它们之间的区别与联系。
叶澜老师最近一直致力于她的新基础教育实验,华师大为此专门成立了研究所,我也是这个所的特聘研究员。新基础教育实验的核心是生命教育,比较重视主动和互动,比较强调教师和学生双方的生命价值的体现。这个实验的价值观是,强调未来性,生命性和社会性;学生观是强调潜在性,主动性,和差异性。学习目标不仅是在认知能力上,同时在道德面貌和精神力量上能够让学生比较好的发展。叶老师的主要观点有四句话,就是:把课堂还给学生让课堂充满生命活力;把班级还给学生让班级充满成长气息;把创造还给教师让教育充满智慧挑战;把精神发展主动权还给师生让学校充满勃勃生机。这四句话是新基础教育实验的灵魂,这个观点我很欣赏,但我也认为难以操作,好像在我们一线的老师操作起来还缺少真正意义上的抓手。而且,新基础教育实验的重点还是课堂,因为从他们所做的工作看,新基础教育的基本定位的重点还是在课堂。
我们再来看看新课程,新课程教育的核心理念是为了每一个学生的发展,他们提出,为了每位学生的发展,为了中华民族的复兴,这是作为他们的一个前提,但没有作为核心理念,他的价值取向主要有五个方面,教育民主,国际理解,回归生活,关爱自然,个性发展。他的主要的观点,在知识观方面,走出课程目标的知识技能取向,重视过程与方法,情感态度与价值观。这一次的新课程的改革,包括很多教材的编写,都是用新的知识观来统筹的。学生观方面强调个性发展,在课程的处理上确立了课程和生活的连续性,也就是强调课程和生活紧密地联系,综合实践等等都是如此。
新课程改革,其重点是课程,而叶澜老师的重点是课堂。我们知道课堂和课程不能构成教育的全部的生活,不可能涵盖教育的所有的内容,甚至于有的时候还不是重要的内容。因此,我在学习他们的一些做法的同时,一直在反思。我觉得新基础教育也好,新课程改革也好,尽管目标正确,都是强调能力,强调发展,强调知识情感价值观,精神世界,道德风貌,但是毕竟仅定位定在课堂和课程,且都没有一套深入微观的,具有可操作性的行动方案。在构架新教育实验的时候,我们就试图在这两个方面能够做一些突破。

朱永新教育小品(69)

新教育实验的理论与实践(连载)

二、探索与领悟:新教育实验面面观

2002年6月18日,是一个十分特别的日子。一个为普通教师搭建交流与成长平台的网站在中国互联网的冬季宣告“开张”,它便是教育在线网站(eduol.com.cn)。靠老师的口耳相传,它从最初的日均访问量数十数百,到现在的数千。短短一年, 100多万的访问人次与近两万的注册用户已经使人欣慰。他的网友已经覆盖了全中国,从新疆,云南,到广州,深圳,几乎全国每个省份,包括美国,日本,法国都有一些网友来参与讨论。在这个网站上我们专门设立了一个栏目叫新教育实验,一所所加盟学校也便是从这儿走进来再走出去的。
在刚刚启动新教育实验的时候,我们对“新教育”的具体定义也不是很清楚,没有明确的目标,完全是在摸索着“做中学”。是新教育实验学校的发展使我们看到了曙光,看到了新教育的生命力,看到了新教育的未来的灿烂的情景。首先,作为跨越校际甚至省际的特色,一大批教师在网络上快速地成长。江苏省有名的“教海探航”颁奖活动在2003年显得十分特别:在得奖人中教育在线的网友占了相当大的比例,据说一等奖里面有40%是我们的网友。江苏盐城的网友张向阳是我们最具代表性的例子。
张向阳是一报农村小学的副校长,是一个有理论基础又有实践经验的好教师,但理想与实际之间的鸿沟常常使他在点滴地提升自己教学素养的同时始终找不到一种感觉、一种方向。他在一篇文章中这样说:“就这样,在一种浑沌中,我摸索前行,尽管从课堂与报刊上初识了冯恩洪、夏青峰、顾青山与曹平,但面对新的世纪,我找不到一点属于我自己的感觉,迷茫更是在心中。记不清是哪一天,好像是《人民教育》的一篇《理想的教育与教育的理想》像火把闪现在我的眼前,那诗意的文字,澎湃的激情、对教育的真挚的情怀,使我的眼前豁然开朗起来。是它,将我引向了《我的教育理想》,将我引向了一个普通教师应当找到的航标,引向了教育在线网站。2002年的暑假,因为‘教育在线’的出现我感觉到从未有过的快乐。每天,小镇嘈杂的网吧中,都有我的身影。混杂于聊天、玩游戏的网民中,我用心在‘教育在线’与朋友们交流。日子多了,那位年岁不小的网吧老板娘,显然将我看成‘异类’。她悄声对老板说,这个人不打游戏、不聊天,不知在干什么。得叮着点……看着朋友们写着一个个精彩,我也一时手痒,在7月20日写出了我的教育在线第一贴——《在理想的家园中实践我们的教育理想:放弃霸权》。文章写得很是笨拙,但写出了自己对教育中存在的教育话语霸权问题的一点思考……” 一位从未发表过铅字的小学数学教师,便这样成为我们的一员。他作为新教育实验的首批实践者,在加入了“成功保险”后,那支起初有点儿笨拙的笔慢慢老道起来,而对教育的理解更是日益丰硕。他辛勤的汗水没有白流:从《目中有人》到《好一棵成长树》,从《让新课程远离浮躁》、《让新课程远离实用主义》到《让数学教学回归精神生命成长的家园》,他一篇篇充满思考与行动的文章从网吧发到论坛,再飞向全国报刊杂志。到2003年3月,走进“教育在线”仅半年多的张向阳已在十余家省级以上教育报刊发表了五十余篇近七万余字的文章,其中《新课程如何关爱学困生》在《人民教育》2002年12月期上发表。在过去的十个月里,他用二百多个夜晚写出了近三十万字的教育日记。他说,他还会写下去,还将与教育在线的朋友尽情地交流关于教育的思考,还将“坚持走自己的教育科研之路。”他在 “教育在线”论坛的签名是——“用我的生命擦亮新教育之梦的火花。”
山东淄博的网友于春祥在论坛里开出了《春祥夜话》专栏,他在《我和教育在线这一年》一文中写道:“2003年5月18日(农历4月18)是个好日子,恰逢我上‘教育在线’发贴1000张,《春祥夜话》100篇。我的人生旅途已经走过了16300多天,这在‘教育在线’的100天虽然仅占人生的一点点,但是,我的感觉这100天就事业的发展而言,它胜过1000天,甚至更多。在这100天里,我找到了人生的理想,我找到了成长的感觉,我拥有了事业的攀附,我找到了人生的知音,我实现了跨越式的进步。盘点我写的《春祥夜话》正式发表约30000字左右。其中《教师之友》发表3篇;《师道》发表1篇;《教育家》发表1篇;《山东教育》发表1篇;《教育在线周刊》发表2篇;另有几篇正在整理寄发过程中。网络我并不陌生,5年的网络生涯,浏览的网站数以百计,但是,都没有给我极大的冲击。然而,‘教育在线’的确魅力无穷,这是一个能吊人胃口,生成追求,改变命运的所在。这种感觉可用静静私语的一句经典概括:找到教育在线,就像游击队员找到组织一样。这里没有森严的等级序列,没有学阀的武断,没有人际的隔膜,有的只是对等的交流、心与心的贴近。我不得不敬佩朱永新老师的远见卓识,教育在线网站已经成为一个名副其实的教师成长学院。当年孔子弟子3000,称盖世之功,如今朱老师这么多的‘研究生’竟然带得如此潇洒。”
让大家更深地思考,让大家更多地体验,让大家更快地成长。在这种理念的感召下,一批名师,如浙江大学教育评论研究所的刘尧教授、南通市教育局局长王炎斌、清华附小著名特级教师窦桂梅校长甚至江苏省教育学会会长周德藩也走进来了。在他们以及李镇西、袁卫星、卢志文等“师兄”们的带动下,“教育在线”走出了一大批像张向阳、于春祥这样的年轻人,如半年主编了三本书的冯卫东与主持着新教育实验且笔耕不断的储昌楼,如写出了“走进中学生”系列的王军、焦晓骏、刘静,如能办报著作的高子阳、张菊荣,如在小学教师中初具影响的罗民、张曼凌,如一心关注特教事业并做出了辉煌成绩的方红……
如果说培养新生代教师只是新教育实验的和声,那么走进校园、走进学生才是最重要的主旋律。2002年9月份,新教育首家实验基地在昆山玉峰实验学校挂牌。此后,在不到一年的时间里,正式得到认证的加盟学校已经近20所,而已经主动参与实验子课题的近百所,遍及大江南北。昆山市玉峰实验学校、昆山市柏庐实验小学、昆山市第二中学、吴江市金家坝小学、吴江市同里第二小学、吴江市盛泽实验小学桥北分校、吴江市实验小学、苏州市平直中心小学、苏州工业园区斜塘小学、常州市湖塘桥小学、江阴市南环路小学、江苏翔宇教育集团、无锡南洋国际学校、宁波万里国际学校等江苏省内外二十几所学校参加了首批实验,还有山东、广东、浙江、福建、黑龙江、吉林、上海等省市的一大批老师主动加入实验的大军,千千万万的师生正在将“新教育”理想具体化、系列化。为真正实践新教育的理念,我们还有意在农村薄弱学校中寻找基地,收效还是明显的。吴江的一位50多岁的已经快退休的女教师,她自愿成为了我们的实验的个人成员,从零开始学电脑然后开始上网,然后写文章,发帖子,尽管她的文章跟不少人比起来还不够卓越,但是我们的网友们都很感动,很多人给她加油,很多人把她视为我们的青春偶像。这种感人的故事很多。那么,什么样的学校或教师可以参加实验呢?要参加新教育实验并没有太高的门槛,只要认识上一致,努力的目标相同,有耐心有热情便可以。作为学校参加,我们往往要求该校的全体教师在讨论后能统一思想,然后参加实验,觉得做得差不多时,提炼出完整的方案,到时便申请认证挂牌。
那么,新教育的核心理念与价值取向是什么?其实,在《我的教育理想》与《新教育之梦》这本书中一些核心的东西都有了。我们的核心理念是:为了一切的人。为什么我们没有提出为了每位学生的发展?因为,我们觉得没有教师的发展就没有学生的发展。我们提人,而不提师生,因为我们觉得实际上教育是一个大教育的概念,比如,没有家长的发展能有学生的发展吗?教育本来就是为了人,人文精神的核心是关注人的生存状态,关注人的发展空间。我们不仅要关注教师,要关注一切的人,帮助校长,帮助家长,帮助社会上所有的人去发展。无论他是贫困的,还是富贵的;无论他是愚昧的,还是智睿的;无论他是健全的还是残疾的,都应该为了他们,同时教育为了人的一切,这是我们的核心理念。
我们的目标是:追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培养积极的认识态度,才能真正地做到让教师,学生和学校一起成长,我们认为参加我们实验的所有的学校的老师都应该有自己的梦,都应该给自己有一种挑战自我的勇气,有一种超越自我的一种精神。每一个老师,每一个学生都要成功,每个学生都要找到成功的感觉,相当部分的老师和学生都能够成才,最后有一定的成就。每个老师都要成长,相当多的人能够成功,有一部分人能够成才。所有参与实验的人都要感觉到自己在不断地进步,在成长着,成长并快乐着。这是我们追求的一种境界。
我们的价值取向是:行动。我们提出,只要行动,就有收获。不要坐而论道。你去做,你就行。你去做,你就能成功,不要去瞻前顾后,不要去犹豫彷徨。从加入实验这一天开始,就要真正地动起来。我们相信,孩子和老师身上的潜力你怎么去评估都不过分。如前面所提到的网友焦晓骏,本是一位教学很出色的英语教师。在认识他之前,他过着非常轻松自在的生活:在完成了一天的工作后,他喜欢看点小说、下下围棋,或者是与朋友们玩牌,偶尔也写点论文之类。他并不是不想成才,只是看不到方向,也不知道应做点什么。在加盟了我们的实验后,他发现自己有了变化:他开始跳出英语学科来看教育,发现了教育真正的美,所写的随笔、论文更多地充满了有意义的东西。一年来,他除了在各类报刊上铅字不断外,还编写了一本关于网络教育的十五万字的书。他说,是新教育使他发现了自己的潜力。
我们的第二个基本理念是:教给学生一生有用的东西。为什么新课程提出要把知识技能走向情感,走向价值观呢?其潜台词是:教科书对孩子有用,但不是一生的东西。因此你新教材新课程编得太好,不能解决学生所有的问题,甚至有时会误导了学生的人生目标——因为几乎我们所有的学校、所有的老师毕竟还是把考取一个好大学作为我们基础教育的终结目标。以成败论英雄、以金牌论英雄、以大学校名论英雄,这种观点是错误的。在我们新教育实验的行动方案里面大家可以看到,我们努力在尝试,教一些让学生一辈子真正有用的东西。我本人是苏州大学毕业的,我认为我并不比北大、清华的学生差,我甚至可以到北大、清华去做老师做教授。关键是怎么样让学生有一个真正辉煌的明天,而不是仅仅辉煌的今天。我们的教育看得太急功近利了,这是我们教育的悲哀。
我们的第三个基本理念是:重视精神状态倡导成功体验。培养一个人积极的态度我觉得非常非常重要,培养学生能够不断地感受成功,不断地体验成功,从而能够不断地相信自我,不断地挑战自我。
第四个基本理念是:强调个性发展,注重特色教育。特色并意味着圆满,但特色就是卓越。企业如此,学校如此,凡事莫不如此。去年美国的《时代周刊》评选了世界上九大新兴科技城市,苏州是唯一入选的亚洲城市。那么,能说苏州就是亚洲最好的城市吗?当然不能。但苏州有他的特色,它是一个把传统和现代结合的很完美的一个城市,它有一体两翼的城市格局,又有两千五百多年的文明底蕴,是外商投资的聚集地。学校也是这样,没有自己的特色,是谈不是辉煌的。对个体生命来说也是如此。
第五个基本理念是:让师生与人类崇高精神对话。在我们的教育中如果我们对人的问题已经开始注意,那么我们真正对于人类的问题,对于人类的命运,对于人类文化的发展延续,对于文明的进程,我觉得还没有引起足够的关注,文明有可能在我们这一代人身上,或者说在我们这一代教育的手里在走向衰弱,我们经常说文明,文化他的发展,他的延续,是人类一个发展和延续的根基。应该让我们的孩子、老师能够真正地融入社会,能够真正的有强烈的社会责任感,使命感,正义感,不是逃避现实,不是逃避责任。


朱永新教育小品(70)

谢谢楼上的各位。马兄能否帮助策划策划宣传的事?新教育实验的理论与实践(连载)

三、体验与实践:新教育实验在行动

经过讨论、研究与探索,我们的新教育实验归纳为六大行动计划,即营造书香校园、同写教育笔记、聆听窗外声音、强化双语应用、建设数码社区、创设特色学校。
1.营造书香校园
营造书香校园是上面提到的和人类的崇高精神对话相扣的。2003年两会期间我代表我们新教育实验学校提交了一份提案,它是网友们共同讨论在网上完成的的。提案的主题是:将9月25日作为我们国家的阅读节。这份提案受到了广泛关注,作家王安忆、赵丽宏、张抗抗委员,及海南大学的史贻云委员、首都师范大学的刘新成委员等立即联名附议。《中国教育报》、《中国青年报》、新浪网、人民网、网易等纷纷作报道。《中国教育报》以《全国政协委员朱永新推出“书香校园”概念》为题用大半个版面进行报道。文中说:
关于中小学图书馆的地位,早在1980年12月,联合国教科文组织发布的《中小学图书馆宣言》就指出:“中小学图书馆是保证学校对青少年和儿童进行卓有成效的教育的一项必不可少的事业……一所出色的图书馆是保证学校取得教育成就的基本条件。”然而我们的中小学图书馆在教育教学中发挥了多少作用?图书馆里的书为教师和学生的成长提供了多少精神养分?那些重复且不适合学生、教师阅读的,显然是为凑足册数而摆在书架上的书,那些书上遍布的灰尘,以及多数时间被锁住的图书馆、阅览室大门,这一切,都足以令关注教育、关心未来的人忧虑。 
在全国政协委员朱永新向全国政协会议提交的12份提案中,有一份《关于设立国家阅读节的建议》。说起提交这份提案的初衷,朱教授的话颇耐人寻味:“一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史,而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。”把读书这一看起来非常“个人”的行为放到这样的高度来认识,着实切近了它的本质。身为苏州市副市长、苏州大学教授的朱永新曾激情澎湃地写过一本《我的教育理想》,其中,《我理想中的教师》、《我理想中的学生》、《我理想中的家长》……每一篇都是一首充满对教育的赤诚热爱和理性思考的教育诗篇。当我们谈起读书与教师、学生的成长,朱教授实际上已经开始了他对理想中的中小学图书馆的描绘和展望。
……
我想,书香校园概念肯定不是我第一个提的,但很少有教育实验像我们一样如此钟情于读书的。我们实验明确提出参加实验所有的孩子在六年小学与六年中学期间必须分别读满一百本书,所有的老师也必须用六年时间读满一百本书。六年读满一百本书我想应该不算多,但这是我们的实验目标,能不能做到,另当别论,但我们是这么提的,真正能做到才是我们理想的实验学校。
一个人的躯体发育靠什么?我觉得有两大东西,一个是遗传,爹妈给的,你是高,是矮,是胖,是瘦,在很大的程度上有遗传的基因;第二靠什么,靠后天的食物,靠营养,靠搭配。那么,精神发育是怎么完成的?我们这个大脑,我们这个心灵,是靠什么去滋润完成的,能不能靠遗传?后天性的环境要重要得多。一百本中有二三十本是必读书,其他的书可以选读。其中有些书要求是背诵的。如我们请人民教育出版社资深编辑张中行先生来审订的《中华经典诵读本》。我们把中国古代的诗词,散文,名篇,名人名言,精选了一本很薄的书,希望所有的孩子要把他背诵。再如《英文名篇诵读本》,这里收集了优秀的英语谚语、名人名言、演讲、散文、诗歌。一个孩子如果在基础教育阶段把这两本书背上了,他会打下比较良好的中西方的文化的底蕴。事实上,每个时代的崇高精神都是凝聚在这个时代的巨匠的著作中。春秋时代,那些伟人们,孔子的,孟子的,荀子,韩非子,老子,春秋的时代的精神都在这些里面,因此你要让人类的文明能够延续下来,你必须那些重要的阶段不能超脱,因为你超脱了你就中断,你中断了你精神发育就会受到影响,这是毫无疑问的。当然,我们知道“身有崖而学无崖”的道理,选择最好的东西给孩子这是一门科学。我们在今年将正式推出我们的新世纪教育文库,小学生一百本,中学生一百本,教师一百本,给我们实验学校率先开始尝试。
没有读书就没有教育。苏霍姆林斯基说,一个学校可以没有老师但是不能没有书!作家邓友梅先生说,他只上了三四年的学。上了三四年的学就能成为一个伟大作家的人并不少,但这不意味着他们读的书不多,他自己读的书不比任何一个大学生少。因此,受教育的年限跟学业的功底不完全是等号,而一个人读书的质与量倒是和他的学业功底可以划上等号。
在我们实验学校里我们真正地希望能够营造一个非常好的读书氛围,能够让我们的孩子真正地静下心来读一点书,真正的读书的黄金时间应该是一定是在学校期间,真正读书能够长久的印在大脑里的,对人产生终身影响的也往往是在学校期间。有些校长跟我说,我也很想让学生读书啊,但是没有时间读啊,课都排满了!时间是人挤出来的,学校的课程可以压缩,可以开读书课程,好多书都在校本课程读,有什么不可以啊?如果说老师没时间读书,每天早晨多起来半个小时,每天少看个半个小时电视来读书便可以了。昆山的柏庐小学,就是我们中华名篇诵读,营造书香校园的一个代表,他们创造了很多行之有效的读书活动。我到金家坝,到同里都发现你把这个课题给他们了,他们会有很大的创造性,会创造出很多有效的读书活动,比如说我到金家坝去,很多孩子搞赛诗会,四季赛诗,你讲一首春天的,我讲一首冬天的,自然而然学习的积极性就很高。柏庐小学校长在网上发帖子,他说现在孩子们的读书啊,带动了家长的读书,孩子们到家里讲话变得文绉绉的,动不动一首词出来,家长感到很大的压力,因此家长也开始看书,然后家长,母亲每天晚上和孩子比一首,赛一首,那不就变成学习型家庭了吗?每天大家背一首诗完全做得到,我们有的这本小东西,大家都订了计划,一年级背哪些,二年级背哪些 ,反正一直背六年把这本书背完,但是很多二年级的孩子一下子就把这本书给背完了,相信老师和孩子的发展的潜力,人的学习能力是非常非常巨大的。苏州大学有个国学大师叫钱仲联先生,四书五经倒背如流,你讲其中的任何一句话,他都能给你把下一句话背出来。他指导博士生他会说你去看民国哪一年的,什么杂志从后面翻到第几页有一段话。他靠的是从小的记忆训练。

 

朱永新教育小品(71-80)
新教育实验的理论与实践(连载)
第三部分

2.同写教育笔记
在新教育实验学校里,我们要求老师们和学生们一起写教育笔记。笔记或是日记是我找到的一个非常好的教育方法。写笔记不仅仅是语文教育。
我在我儿子身上做过实验:他一年级开始写日记。我记得那是在学拼音不久,因为在学拼音之前,他已经会写几个字。他写关于种黄豆的情况,写了21篇日记,在写日记的时候自然开始学会了观察。然后他写同学,班上50几个同学每个写一篇,然后写动物,写植物,写家中的摆设,写读后感。写多了就会写了。所以小学毕业了就出了一本《老虎拉车我敢坐——一个小学生眼中的缤纷世界》。初中时,当然不是每天一篇,差不多一周一篇,三年后又出了一本《我和老爸是哥们——一个初中生的情感生活写真》。现在他上高二,又一本书《背上行囊走英伦——-一个高中生的山水情感》快要付梓,而上海出版社又出版了他的一本小说。知子莫若父!我说,他的水平完全是写出来的。教育在线开通后,我打出了“朱永新成功保险”的招牌。说如果你想成功,就到我这里投保,你不成功,我以一陪十。唯一的条件就是每天写一篇笔记。我们的老师如果每天坚持写一篇千字文,写十年就是写了三千六百五十篇,就有三百多万字了。怎么可能不得心应手?当然,写只是形式,但我们的老师和学生们在写笔记的时候能够与自己对话,这种领悟是一个人成长的最最重要的法宝。如果每个老师每天记点东西,这就是中国以后的大教育家要研究中国的教育,这就是最好的资料。李镇西,他高明就高明在他坚持写教育日记。他是生活中的有心人,他写了那么多的书,靠的是什么,靠的是他那二十多年写下的日记。素材靠回忆是很痛苦的也是不精确的。如果我们能随时随地,把我们的所思、所想、所感记录下来,相信这是你一生最大的财富。我想通过写日记让教师也能够和孩子们一起成长。为什么我这两条都是强调师生共同去做。因为我觉得,如果没有教师自身的榜样激励,很难让孩子真正热爱读书、热爱写作。
一个不热爱书的老师想让学生热爱读书是不可能的。读书是需要气氛的,是需要感染的。很多我们参加实验的学生就问我们老师,老师你要我们写,你自己写不写?所以,我们有一个实验学校,就专门开设了一节课,让学生写笔记。学生在下面写笔记,老师在电脑上写笔记。上面提到的张向阳,在网络上开了两个专栏,一个是新课程,一个是追梦笔记。莫国平等一大批的老师都是坚持在网上开自己的专栏,坚持在网上写笔记。应该说我真的听到了花开的声音,甚至看到了花开的过程——一大批老师和学生在写笔记的过程中成长,而且是快速的成长。所以有人问我:我们真的写了,有多少把握能够成功?有多大的把握在于你有多大的精力,你投入百分百的精力,你就有百分百的成功率。江阴的一所学校,在新教育之前,我就做了一次报告,孩子们写了半年,就出了两本书。我给他们提了一个字叫:放飞希望。那个教导主任对我说:过去孩子们都讨厌写日记现在都不讨厌了。以前写东西都是像挤牙膏一样的,现在都是从心里流淌出来的。

朱永新教育小品(72)

新教育实验的理论与实践(连载)

3.聆听窗外声音
我们觉得,我们的老师和孩子们实际上是在一个相对封闭的校园里生活。他们虽然也接触世界,但是他们所接触的世界是经过选择了的世界,他们所听到的声音主要是老师和家长的声音,他们所接受的教育就是从应试走上就业的教育——小学、初中、高中,通过层层的考试,再考取某所大学,大学毕业以后再就业。有人开玩笑说:我们培养出来的学生都是去求“饭碗”的。但因为饭碗数本身有限,到最后把抢饭碗又归结教育。所以在2003的初的“两会”期间,就业方面的问题显得很热。在接受记者采访时,我曾指出“就业”的概念并不完全。我们的毕业生中如果能够有百分之五的学生能够去创业,他们不是去抢饭碗而是去制造饭碗,那么他们就能够为另外的百分之五,甚至是百分之十,百分之二十的学生提供就业的机会,那就业的压力就会大大减轻。比尔·盖茨大学只上过三年,就创造了无数的就业岗位。然而这种情况在我们国家很难发生:我们从小学起就去教孩子如何去考试,如何去就业,如何去适应,却从来没有提供真正意义上的创业教育。学生根本没有创业的冲动。创业的激情都要靠什么呢?很大程度上都要靠窗外的声音去培养。因为我们的老师,决大部分的老师没有创业的经历,要教孩子们创业几乎不可能。所以,我提出要让孩子们听窗外的声音。把社会的名流、优秀企业家请到课堂上,请到学生面前。目标是:一个孩子在校期间要听100场报告。
我曾对玉峰实验学校的周建华校长说:昆山的外企很多,你请不起总经理,你请生产经理,部门经理都可以啊。他们可以谈谈他们是如何创业的?讲一讲这个公司的创业史、成长史,或是讲一讲他自己的成长史,是如何从一个就业工人成长为总裁的,这到底经过了多少摔倒与磨练?学校还可以请来成功的艺术家们,让他们讲讲自己艺术人生。成功人干士谈自己时往往充满了回忆、充满了真实的故事,这每一个故事都能够打动孩子。孩子们听他的报告比听课堂中的讲课感兴趣。有时候,一个报告就可以改变某一个孩子或者某几个孩子的命运。人是需要榜样的,生活在一个没有榜样的世界里的人是很难有精神的。那么我们的孩子就是在他们的成长中需要一个个英雄的丰碑去影响他们,用感人的故事去征服他们。这就是教育,这样的教育会给我们带来很多意想不到的东西。这也是我非常注重利用校外资源的理论体系。
那么,校外的资源能挖到吗?我在日本访学时曾遇到一位农民。他的篮球水平很高,每个星期到学校去上两堂课,教学生体育,打篮球。一开始我认为他是利用业余时间捞点外快。他却告诉我,去学校上课并不拿一分钱,而是自己还要倒贴。学校的篮球都是他赠送的。我感到不解,他说他是那个镇的篮球队长,要打好篮球就要从这些娃娃抓起啊。电脑公司的人也到这所学校上免费的电脑课,而且赠送电脑,因为他们在追求品牌效应:学生在学校用惯了那种品牌的电脑,家里父母要买电脑时自然会有点倾向性。成功人士在讲演时推销了自我,也推销了自己的企业品牌,这本身是双赢的。
我曾在一次教育会议上对校长们说:世界500强企业有数百家在苏州设了厂,公司里不乏优秀的管理人员。你们应当把他们请到学生面前。有的校长说:哪里请的动啊!但第二天校长办和厂办一联系,人家自然是愿意。有不少外企的老总不仅自己来了,还给学校送了礼品。2002年苏州开始尝试双语教育,但最棘手的问题是:双语师资严重不足。我的建议是:不妨请外商的夫人们进校园。苏州有不少外商夫人联谊会,她们常常聚在一起消磨时间。听说可以去学校教学,她们都很开心,因为她们“志愿服务”的意识比较强,而且和孩子们在一起本身是一件令人开心的事。后来,不少学校请来了这些免费教师,她们教学十分投入,还自己掏腰包给学生买合适的课本,买巧克力作为奖品。圣诞节那天我请她们吃饭,感谢她们对苏州教育的贡献,她们却说,她们需要了解中国,需要了解中国的孩子,也愿意把自己的技能奉献给社会。
当然,不少农村学校没有机会结交这些外商,但校外的资源也不会太少。成功的企业家、有名气作家艺术家、有成就的官员、有作为的教师,都是学校的“资源库”。实在不行,还可以请有热情的家长,或请家长的朋友。再不行,我们多买些录像给孩子们看。
新教育实验中重要的一点是要让孩子们多听窗外的声音,让他们了解社会,让他们学会崇拜,让他们对未来充满激情。现在的孩子,面对冰冷的课本,面对严酷的教师,面对单调的学校生活,常常会对未来感到茫然。为什么那么多的孩子喜欢F4,喜欢周杰伦,喜欢CoCo,能把那些零乱无意义的歌词记得烂熟?因为这些是他们所能了解的窗外的世界就是这些,他们感到新鲜,所以便有兴趣。
另外,我觉得我国的校园文化也有非人性的一面——那就是“悲剧英雄”太多。美国人评选他们的“美利坚民族英雄”,选择面是非常宽的,从政治家、发明家、企业家、科学家、运动员和残障人士等等都有,并且大部分是事业成功、生活幸福的英雄。晚年移民的发明家、造福全人类的爱迪生位居美国人心目中的“千年伟大人物”榜首,这似乎丝毫没有排挤外来民族的意思。而我们中华民族的英雄,大都是末路英雄,悲剧英雄。从有横而不流的屈原、卧雪持节的苏武、敢倡乱道的李贽、反抗外暴的史可法、精忠报国的岳飞、“横刀向天的笑”的谭嗣同、巾帼女侠秋谨,到铁肩担道的鲁迅、铮铮铁骨的李大钊、抗战将军叶挺、国际友人白求恩,再到刘胡兰、黄继光、邱少云、董存瑞、雷锋、焦裕禄、张志新、刘文学、等等,大多是忠义刚烈、舍已为公,但活得艰难,常常不得善终。还有一些现代英雄也是在牺牲后才被广泛宣传学习的,如赖宁、孔繁森、王伟等等。这似乎给未成年的学生们一个误解:英雄的尊贵需要付出生命作为代价。这一来,学生会觉得英雄离自己很远,会在产生敬意的同时本能地不愿成为英雄。谁不希望能好好活下去?这一点我们完全可以理解,毕竟生命对于人只有一次。但这种“悲剧英雄”情结笼罩下的校园里会常常使我们祖国的未来失去信仰!其实,我们周围并不缺乏英雄:不少著名或并不著名的教师、企业家、工程师、作家等等已经业有所成,他们为社会做出了贡献,而且也愉快地生活在普通人之中。学校要挖掘这些资源,要让学生体味到成功人生的愉快,而不是死亡的阴影。

朱永新教育小品(73)

行者的吟唱(代跋)

这是朱墨的第五本小书。在我准备写这篇跋的时候,已经不像为他的第一本书写跋那么激动了。有了梁晓声先生和冯斌先生的序言,我已经没有必要再添足了。而且,应该说的,在《老虎拉车我敢座》和《我和老爸是哥们》中已经差不多都说了。
为什么还要写呢?一个原因是朱墨最近出版了长篇小说《梦之队》和散文集《朝北教室的风筝》(与俩位大学生合作),我都没有写任何的文字,似乎欠了他一点东西;二是因为冯斌兄坚持说,这本书其实是朱墨的学生三部曲中的一本,你应该有始有终。想想有道理,还是为朱墨的学生时代划一个圆满的句号吧!
“读万卷书,行万里路”,这是古代知识分子的一种人生境界。朱墨是幸运的。他出身在一个拥有大量书籍的家庭,从幼儿园开始,图书就伴随着他。小学的时候,他就有了属于自己的书架。中学的时候,他又有了自己的书房。他还经常侵占我的领地,选择一些他感兴趣的书去读。我曾经说过,一个人的精神发育史其实就是他的阅读史。因此,我相信他的精神境界。
当然,我们也清楚地认识到,仅仅读有字书是不够的,必须读无字书,必须在行走中成长。因此,只要有时间,尤其在节日假期中间,我们尽可能让他忘情于山水之间,他的足迹踏遍了大江南北,从姑苏园林到平遥古城,从龙门石窟到敦煌壁画,从北海银滩到内蒙草原,从山西五台山到河南少林寺,从陶渊明隐居的桃花源到严子陵垂钓的富春江,甚至飘洋过海,来到了徐志摩吟唱“再别康桥”的英伦半岛。。。。。所到之处,差不多都留下了他的吟唱。
没有想到,朱墨竟然对山水有着他特别的情感与思维,特别的记忆与想象。旅游回来,他能够完整地恢复记忆中的表象,写出一些具有自己特色的文章。有朋友称他颇有余秋雨的风骨,甚至说他是“小余秋雨”。这当然是夸张了,但是朱墨文字中的确是有一些人文的底蕴,这与他的大量阅读是分不开的。
难能可贵的是,朱墨的读书、行走和写作,都是在紧张的高中生活中进行的。他在苏州中学最好的一个国际班学习,班级的每一个学生都是尖子。但是,他的这些活动并没有影响他的学业,为了写《梦之队》,他甚至请了一个星期的“创作假”。他潇洒地读着,走着,写着。他的功课不但没有下降,成绩依然保持在班级的平均水平以上。在今年的全国四级英语考试中,他以83 分的成绩顺利通过。当然,这一切,要感谢苏州中学的宽松环境,感谢倪振民校长对教育的特殊理解。他告诉朱墨,“不要太看重成绩,应该成为你自己!”
有意思的是,就在朱墨这本书即将出版的时候,我的一本小书也将要问世。我为这本书写了一篇题为《走在教育的路上》的序言:
我是一个行者
步履轻盈,在教育的路上
我的脸上带着笑容
我的心中充满阳光
我的行囊中为教育准备了一切
理想、智慧、激情、诗意和力量

我是一个行者
披星戴月,在教育的路上
我计划着行程,思考着方向
中国教育缺什么?
义务教育谁买单?
民办教育路何方?

我是一个行者
跋山涉水,在教育的路上
我的使命是探索,是发现
在人迹罕至的地方寻找风景
我用生命去融化,去燃烧
使平凡流逝的岁月充满春光

我是一个行者
行色匆匆,在教育的路上
我走遍了祖国的天涯海角、四面八方
似布谷,在孟夏望田惜雨时劝耕催种
如杜鹃,为沧桑荒芜沼泽里珠泣哀鸣
像云雀,喜翰墨香满华夏日开蓬歌唱

我是一个行者
日夜兼程,在教育的路上
遍访教育名胜、饱饮世纪风光
我要把游记献给我的母亲
我要把幸福溶进我的天堂
我相信,五千年的文明一定会再度辉煌

这大概也可以算是另外一个行者的吟唱。读着,走着,写着,是我们父子共同的行动,成长着,幸福着,快乐着,是我们父子共同的感受。我相信,我们会继续在行走中吟唱,在行走中成长。当然,我还会继续为儿子的行走加油,为儿子的吟唱喝彩。
我特别要感谢赵丽宏先生,他一直关注着朱墨的写作,关心着朱墨的成长。他的每一次问候,都会让朱墨振奋。他特别向梁晓声先生和袁敏女士推荐了朱墨,梁先生因此为朱墨写了热情洋溢的序言,而袁敏老师也把朱墨的这本书纳入了作家出版社的出版计划,她自己亲自担任了这本书的责任编辑。
我还要特别感谢江苏少年儿童出版社的祁智社长,他与袁敏老师一样,都是著名的作家。为了一个普通学生的书稿,他们都给以了特别的关爱。朱赢春先生是我非常敬重的图书装桢专家,他为朱墨这本书的设计,也是非常有个性,例如那双大大的鞋子,就是朱墨的“文物”。
朱墨的高中生活将要结束,明年,他就要经受高考的挑战。这本书是他中学生活的纪念,是他开始人生远航的新的起点。我问他,你自己想对读者说些什么?他回答说,应该把这本书献给所有爱他、关心他、帮助他的人们,也包括你们,亲爱的读者。
朱永新
2003年 9月6日,于姑苏滴石斋

朱永新教育小品(74)

新教育实验的理论与实践(连载)

4.强化双语应用
这一行动容易使人与一般意义上的双语教育产生混淆。一般意义上的双语教育,是指强化另一种工具语言,使学生能像使用母语一样熟练地运用这一种语言。对此,我们的理解有一点不同。我认为,双语教育可以强调外语的重要,但母语的表达能力培养无疑是第一位的。所以我理解的双语教育的基础就是——让每一个学生都讲起来,而且应当是母语优先。
话语能力是一个人终生最有效的重要本领。讲话是一个人展示才华的能力,是征服别人的基本能力。在实际教学中,在我们的语文教学中,我们更多培养的是学生的听、读(或是接受)能力,而话语(也就是输出)能力相对不佳。说得严重点,我们实际上在培养新一代的失语症。因为在课堂上,老师拥有绝对的话语权,孩子们即使在讲,也是不需要动脑子思考的,表达的也不是自己的思想。在家里,父母与孩子交流也不多,而且父母常常也是话语霸主。在一次调查中我们发现,学生对一些问题的回答如出一辙。如问他们什么最重要,他们的回答几乎都是国家最重要、社会最重要,没有一个人说生命最重要的。这真是他们发自内心的话?恐怕不是。我们要培养孩子们用语言自由地表达自我的能力,要创造机会让他们开口说话。允许他们聊天,允许他们在回答问题时讨论,鼓励他们辩论,组织他们对话,让他们习惯在众人面前一样镇定自在地说话。学校里可以建立学生论坛,要有学生说话的地方,不能让孩子说话畏首畏尾,让孩子讲话时不要像蚊子一样。另外,嗓门大小是一个自信心的大小的表现。现在很多国外公司在中国招聘的标准就是看你会不会表达。日本有一家公司在招聘人员的时候就是看了谁会讲话,谁的嗓门大。总经理在50米以外,让你讲,讲的我听的见就录取,听不见就不录取。这个案例我曾写进管理学教科书。在实验学校,我们要求老师的讲课要控制好量,要把课堂还给学生,要让孩子讲话,让孩子辩论、讨论。
在国际化与信息化的现代社会,学会一门外语也是十分重要的。既然我们越来越多地使用“地球村”这个概念,那同一个村落的人总得交流,英语便是一门十分流行的交流工具,在互联网发展的时代,英语显得更为重要。印度是一个穷国,但其IT行业在全球地位处于领先地位;与中国大陆、台湾、日本相比,新加坡与我国香港的青年在美国更容易地找到IT类的高薪工作。这一切便是因为印度、新加坡与香港的普遍英语水平要高,在工作交流上没有障碍,更容易与他人沟通、合作。改革开放以来,我国政府一直重视培养学生的外语能力,外语也是高考的三大必考科之一,且高学历教育、职称评定都有一定的英语(外语)水平要求。但长期以来,由于测试形式的局限性,学生常常是听、读有余,而说、写不足,语言能力发展失衡。当然,现在江苏等省市开始将口语测试纳入中、高考的范畴,表达能力的要求提高了,但我仍觉得考试显得机械,死记硬背的东西还太多,学生还是不能表达自己的真实世界。
我希望在新教育实验学校中有一个良好的英语学习的环境。对于英语教育,我们不主张系统的、语法的教育,我们主张生活化的英语,让孩子能够开口的英语,能够交际的英语。交际能力的培养不取决于语言水平。我曾在日本和美国生活过一段时间。我感觉我在交流上并没有太多的障碍。当然,我不太会说出完整的,我蹦出两个单词他就懂了。日语的语法比英语还要难学,有很多的东西都是不一样的。比如te a mi 是手纸,不是出恭用的,是信的意思。同样一个娘,日语里面是女儿的意思,中文里面是母亲的意思。但是,我觉得语言是为了沟通的,所以我和外国朋友经常蹦单词的。只要能够理解就行了。一个个单词,他时间长了,在把他们串成句,成了。什么是英语教育的真正目标?我想学生如果能使用英语生存、交流,那么基本就行了。中、小学阶段的英语教育还是为了学生的未来发展打基础。尽管我们设立背诵英文名篇的项目,但那只是为了陶冶学生的情操,能够自由、熟练表达自己的思想,能清晰的表达自己的要求,这才是最重要的。
对于双语教育的理解是多样的,见仁见义者皆有。其最佳的教育方法还需要我们去探索,去尝试。也许根本并没有最佳的方案,但任何有利于学生表达自我的努力都是值得的。

朱永新教育小品(75)

新教育实验的理论与实践

5.建设数码社区
教育数码社区包含网络信息服务站及资源库建设工程。信息化是中国教育发展的一个很重要的前提——它不仅会改变我们教育的形式,而且很大程度上会改变教育的本质。2003年“两会”期间,我也交了一份提案,就建设国家教育信息平台、把网吧建设成信息化社区提出了一系列设想。我认为,国家应该建设优质的教育信息平台,然后请最好的专家去开发教育信息软件,其费用也是由国家支付。免费开放的教育信息平台应当让所有的家庭、学校,甚至所有的网吧都能使用。比如,你要了解世界著名的桥梁,你只要键入“桥梁”这个关键词,世界上所有的桥梁从图片到文字到数据全部都出现在你的面前。再如,你要了解世界的园林的资料,轻击间所有的园林信息都免费送给你。现在,不少学校建网容易,买机器更容易,却买不起软件。有的开发商通过各种关系,或是借着联合教育部某个部门的名义,去开发软件,然后卖软件,去赚学校与学生的钱,这自然使我国本不均衡的教育雪上加霜。
苏州市教育局在2002年做了一件大好事:教育局花钱买断了某大网站的资源库,其使用权下放至所辖各校。教育局可以根据使用的频率再给软件公司付费。从利用率的角度看,我觉得没有必要每个学校都去重复买软件或去设计课件。在学校里,不少教师习惯自己制作课件,这一方面是好事(因为这体现了教师个体素质的水准),另一方面,做一个课件需要不少时间的投入,这显然没有必要。把大量的时间放在了这上面是舍本而逐末。在中国教育方面,我们重复的投入太大了。
我的设想是,我们所有的实验学校可以联合起来,通过网络平台,实现有序的资源开发与共享。诚然,跨区域共享的难度要比一个市内难,但技术上并没有问题。如果这样做了以后,所有实验学校的研究课、专题讨论、专家讲座等等可以全部上网,这可以改变现行的教育形态,还可以做到取长补短,共同发展。
数码社区不仅仅是校际的,它的利用价值更多在校内,而且获益的首先是学生。据不完全统计,我国共有二十多万家网吧,其中只有不到十分之一是证照俱全的,也就是九成以上为黑网吧,黑网吧已经成为影响青少年身心健康的重大陷患。在众多失火、瘁死等恶性事件后,为什么臭名昭著的黑网吧仍能风光地生存着?其重要因素就是它拥有一大批客户群体,他们想上网却没有地方或去——其中有相当一部分是学生。有人认为网络是个坏东西,网吧就是坑孩子,坑家长,很多故事都辛酸得让人落泪。但是,我们生活在一个信息的社会,生活在一个知识爆炸的时代,不培养孩子们的信息意识和信息能力是一个可怕的错误。学校完全可以轻松地将利用率极低的电脑教室改建成“红领巾网吧”或是“少先队网吧”或是“团员网吧”,允许甚至鼓励学生来查资料、交流、展示以及玩一些益智游戏。我们要让每一个孩子和老师都知道,如果不具有很强的信息能力,你就不能够适应社会,也就不能够生存也就谈不上发展。这里所谓的信息能力主要是两个方面;第一,快速汲取信息的能力。过去我们常说,教科研的基础是资料的搜集与整理,而在网络时代,资料的搜集与整理有时候可以能是一瞬间可以完成的事;第二,通过网络沟通与交流的能力。资料的传输走过了从鱼雁传书到电报传真的漫长过程,但没有哪一种方式可以像网络一样高效。它速度快,支持大量的图表传输,而且费用极低。
学校完善了数码社区后,可以构建以学校网站为信息平台的互动交流系统,建设班级与个人主页,开设校园论坛,安装资源库及考试系统。师生可以将自己与班级的网页作为展示风采的“电子墙报”,也可以将班级或学校的一些问题或决策搬进论坛进行讨论,还可以利用网络来进行作业的布置与检查。在完成了题库建设的基础上,利用网络进行期中期末测试与批阅已经不再是梦想。此外,师生共写教育笔记的行动与网络媒介的结合更显得方便、有效。

 

朱永新教育小品(76)

新教育实验的理论与实践

6.创设特色学校
何谓特色学校?顾明远先生说,特色学校就是在办学方面有自己理念、有自己的思路、有独特的举措并已经形成传统的学校。学校与人一样,办学的历史、师资水平、生源情况、经济条件、所处的环境千差万别,如果统一的模式,显然不符合学校的发展规律。而且,学校没有个性特色,也很难培养出有个性、有创造性的人才。
新教育实验提出了“为了一切的人”的教育理念,其目标当然是为每个人的发展提供良好的环境。实验学校要有海纳百川的境界,要支持有个性有风格的师生在教育的海洋中冲浪,同时,学校也应努力形成自己的特色。
那么学校的特色如何形成?学校要本着“为了一切人”的教育理念,认真研究自己的教师队伍,研究自己的学生情况,研究学校所处的环境与学校的历史传统。校领导要在认识到自身不足的同时,学会发现学校的优势,扬长避短地开拓前进,逐步形成办学的风格。新教育实验有其开放性,所提出的每一个行动完全可以在各校因地制宜地执行。上述的五个行动,营造书香校园、同写教育笔记、聆听窗外声音、强化双语应用、建设数码社区等,有的可以强化,有的行动(如建设数码社区)需要客观条件或学校办学力量的支持,则可以弱化乃至扬弃。我们不少的实验学校也便是根据实际,在六大行动中选择一部分来实验的,这本身也是特色形成的基础。
形成学校特色的本质还在于校园文化建设,毕竟校园文化是学校的灵魂。被誉为“领袖的摇篮”的新加坡莱佛士书院不仅环境优美,而且学校处处流露出莱佛士的象征和书院的历史。比如它们有专门的历史图库室,室内陈列着以前学校学生成为大将军后捐赠的军服很久以前的图书、笔记、校旗和各种徽章等等,向师生们展示书院的历史足迹;学校专门有一面墙上展示了许多曾经在书院学习过的名人照片,以此来熏陶师生情操,激励学生的发展。莱佛士书院的目标是要培养领袖人物,每一位进入书院的学生都要为能成为书院的一员而骄傲,他们必须以先辈为榜样,努力拼搏,铸造自我。该校的教师完全是学生成长的助手,而学生才是校园的主人,学校的一切活动都由学生机构组织安排。学校十分注意校园礼仪教育从用餐、称谓、服饰、集会到庆典均有其鲜明的文化特色。而我国不少中小学从校园环境开始便是千篇一律:走进校园,墙上贴的不是口号标语,便是一些“上下楼道靠右行”、“请勿随地吐痰”等低智类劝导语,缺乏人文的艺术的教育环境。在这方面,上海徐汇区南洋中学的科技教育、成都某实验小学的礼仪教育等则作出了以良好的校园文化创建特色学校的表率。
形成学校特色还可以走与校本课程结合的技能培育的路子。学校可以根据自身实际开发有个性特色的校本课程。如贵阳六中早在60年代便拥有一支阵容强大的准专业管弦乐队, 1997年学校成立了有数百名学生参加的艺术团,下设声乐、合唱、舞蹈、器乐等分团,并有专门的训练时间、地点和指导教师。学校坚持利用活动课,为学生提供接受艺术教育的时间、场地和设备,学生可以选修舞蹈、声乐、器乐、合唱训练、形体训练、参加审美讲座、文学艺术作品鉴赏以及演讲比赛、美术作品展览。书法比赛、课本剧、小品表演等。苏州吴江市金家坝、同里二小,苏州工业园区唯亭小学写字教学也已经有所建树。走进校园,到处悬挂的是一幅幅师生的书帖,他们的所有师生都写一手好字。字是人的第二副面孔,一手好字可以给人自信,给人机会。在电脑打印逐步代替手写的时代,这种文化熏陶十分难得。
当然,特色学校的形成过程中应当注意一些认识方面的误区。现在有的学校将特色与特长生的培养混为一谈,办奥数班、外语班、钢琴班、舞蹈班等等,以少数学生的特长来为学校装门面,来隐盖其办学水平的平庸,这是要不得的,因为它违背了“为了一切人”的原则。学校的特色应当是面向全体师生,让大多数人受益。
我希望我们的学校百花齐放,精彩分呈。如果说应试教育只有一个赢家,而在特色学校学校里每个孩子都是赢家。历史不大会记住共性,只会记住个性。所以特色就是卓越。实验学校应当在行动中创造自己的品牌,构建自己的校园文化,形成自己学校的传统。


朱永新教育小品(77)

新教育实验的理论与实践

四、感动与展望:新教育实验梦辉煌

2002年9月在昆山玉峰实验学校首家授版以来,“新教育实验”走过了令人欣喜不已的一年。作为一种开放式的行动研究,实验引起了数百家学校的关注:在苏南——苏州、无锡、常州,在苏北——南通、泰州、扬州、淮安、盐城、徐州,在浙江、在山东、在湖南……新教育实验的足迹走出了苏州,走出了江苏,走向了全国。参加实验的学校均定期在网上发布最新动态,展示实验成果。实验校报《新教育》也开始由各校轮流编辑,以方便实验情况的通报。昆山玉峰实验学校率先废除了教师交工作总结、写详细教案的制度,取而代之的是教师个人的“教育随笔”选。
由于地域的缘故,吴江市几乎所有的学校都加入了实验的行列。从吴江市教科所的张菊荣老师的《在追寻理想中超越自我——新教育实验在吴江》文章中可见一斑:
……
吴江有28所中心小学,在不到一年的时间里,有9所学校正式提出加盟新教育,还有不少的学校正在构建加盟实验的计划,还有不少的教师雄心勃勃。用江苏省名教师、特级教师、吴江市盛泽实验小学副校长薛法根的话来说:“吴江的新教育实验有燎原之势!”我们不禁沉思:是什么让我们的教师对“新教育”痴迷不已,是什么让我们的学校沉醉其中?
多少年来,教师的生态状态令人担忧:他们辛辛苦苦而并不快乐;教师的生活质量令人担忧:他们忙忙碌碌而平平庸庸。 “新教育实验”的构想使教师们蓦然发现,“理想”、“美梦”这样的词汇,原来原本就沉睡在我们心中,一旦激发,生活之歌从此而激越。原来,我们可以这么做;原来,我们谁都可以辉煌;原来,“只要行动,就有收获”;原来,教育真的是那样的简单而深刻,平凡而神奇……
2002年9月,朱永新走进金家坝中心小学——这一所普通的农村中心小学,吴江的新教育实验由此而开始。紧接着,金家坝中心小学、同里第二中心小学提出了“新教育实验方案”——与后来的许许多多的实验方案一样,新教育实验的方案体现的是新教育人求真务实的作风,“方案”完全是一个操作要领,但句句实实。金家坝中心小学提出了“十项工作”,《人民政协报》的编辑为这个朴实的方案叫好,在关于金家坝中心小学新教育实验的报道中,把“十项工作”全部地引用了。朴实的精彩处处皆是,同里第二中心小学的方案中关于“营造书香校园”,钮云华校长是这样写的:“学校进一步完善读书长廊建设,读书长廊坚持全天候开放,常年订阅的近百种少儿期刊、报纸,让学生随时可读到时代气息特浓的图书。……校园绿地开辟一些露天读书角,布置一些石凳石椅,鼓励教师在蓝天下、绿地上为学生诵读经典小说、童话等。班级设立图书橱,建立学生个人图书交流中心。”
师生在书香中享受幸福。“营造书香校园”,是新教育实验的第一大行动。在北厍中心小学校园里,“一个精神发育史就是一个人的阅读史”被制成横幅拉起;在盛泽第二中心小学、南麻中心小学,长廊读书成为了校园一景;在盛泽实验小学,“师生一起读书”成为了一条朴素而充实的理念……老师们,开始走进教育大师的思想,因苏霍姆林斯着迷,为陶行知心醉;孩子们,开始捧起经典,走进人类伟大的灵魂,小小的心中涌动起天真和纯真。于是,“去杭州买书”,被写进了学校工作计划,成为了校长们头脑里的一件大事。
师生们开始在聆听各种报告中大开眼界,老师们开始关心教育的重大问题,开始了跳出教育看教育;学生们开始聆听窗外的声音。师生们走进数码社区,他们在网络世界中挥洒才情;教育走向民主,课堂走向精彩……
教育日记,无疑是新教育实验的一道亮丽风景。教师们好像突然地,找到了教育研究的一条光明而充满快乐的道路。
——徐根泉,一个普普通通的校长,一位热情洋溢的校长,在实验中,他拥有了更多的智慧,更大的胸襟,更多的思想,更大的抱负,他的“校长日记”让他享受着做校长的幸福与欢乐。
——张秋瑛,金家坝中心小学一位普通得不能再普通的教师,却在五十一岁的时候摸起了键盘,一篇《五十一岁的我》,打动了多少人的心!在全国“二会”期间,朱永新作客“人民网”,特地提起了这位“五十一岁的她”。而吴江市还安排这位临近退休的老教师在全市教科工作会议上发言,那朴实的发言,包涵着诸多的信息。
——管建刚,同里第二中心小学这位可敬的教师,在各级大赛中取得了辉煌成绩之后,在一次教育沙龙上,说:“我尝到了教育日记的甜头……”
——薛法根,这位年轻的特级教师,新教育让他如虎添翼,让他的学校管理如鱼得水……
新教育,让平凡的名字亮丽起来;新教育,让明亮的名字,光芒四射起来。
而孩子们,也幸福而充实地成长。
庞歆楠、钮琳波、王政晔、钱丽慧……二三十名同学在网络论坛开辟了自己的专帖,我们不一定认识这些可爱的孩子,但我们从网上认识了他们,他们兴致勃勃的生命力让我感觉得到新教育实验给他们带来的充实与欢快。
老师们因反思而幸福,孩子们因学习而幸福,新教育人,生活在教育的幸福中!
新教育实验,并没有给学校带来高楼大厦,却让学校书香飘、激情溢;也没有给老师带来福利待遇,却让教师们的精神世界丰富起来。莫国平的《灿烂的轨迹》、凌芬的《闲话家常》、费建妹的《心梦》、金苏华的《苏华小品》、潘叶红的《红枫留迹》、沈佐明的《佐明手记》、姚华、严良贞、郭劲草……精彩纷呈的日记,精彩纷呈的追寻,精彩纷呈的生命!顾建荣(网名聿木),这位吴江市的学科带头人,以大眼光看教育,询问中国教育,探索教育本质,他的洋洋洒洒的《我的磨砺集》引起了多少人的共鸣!还有那位化名为“小青”的副校长,在她的《小草集——我的教学札记》中写下了这样的题记:“是谁带来了春天/让柔风轻拂细雨飘洒/于是我的田地里那几棵不成样的野草/春的呼唤中也想钻出地面闻闻花香看看树高/虽然它们也知道自己只不过是鲜花旁边大树脚下的小草”,多美的诗啊!当我们在追寻到理想中不断地超越自我,生命,就变得神圣!
……
本着“为了一切的人”的教育理念, “新教育实验”规划领导小组从2003年5月23日起正式接受个人参加“新教育实验”的申请。短短两个月里有来自全国18个省、市、自治区的200多名教师通过网络报名,要求参加其中的某一个或多个项目的实验,如江苏省连云港市赣榆县厉庄中学的吴茂连、南京气象学院附属实验小学的潘月俊、安徽黄山区第一中学的陈笑春、河北徐水综合高中的史金霞、黑龙江省哈尔滨市亚麻学校的张任峰、四川省筠连中学的詹晓芒、福建水利电力职业技术教育学院的林雪华、海南华侨中学的沈新强、广东省佛山市南海区大沥许海中学苗慧、湖南岳阳市岳阳楼区岳阳楼小学的吴兴中、北京市大兴区黄村镇第一中心小学的何艳梅、深圳育才中学的陈晓华、江西省分宜中学的刘道梁、天津市南开区中营小学王振刚、河南唐河少拜寺东坡小学的刘海涛、山东省苍山县卞庄二中实验班的孙付强、武汉市育才小学的屈小青与浙江省绍兴县马鞍镇校的金萍等等。为方便教师们在网上发布心得,教育在线在7月12日开了“教育随笔”论坛。在不过十天的时间里,已有140多名教师开了专栏,用行动谱写新教育的诗篇。
还令人兴奋的是,不少在全国有较高知名度的教师也主动热情地加入实验中来。著名特级教师、清华附小副校长窦桂梅便是其中之一。6月17日,也就是她走进教育在线一周后,她在小学教育论坛上开出了“玫瑰之约”的专栏,每日一文,与大家交流。她在“开场白”中写道:
一朵曾经不打算开放的玫瑰,不经意间来到了小教论坛。
也不知什么魔力,一下子打算在这里舒展枝叶,经营美丽。
那就——也给自己开一个领地,种上自己的玫瑰,把平时的工作感悟记录在这里,作为一种幸福的记忆;也努力把大家“盛开的玫瑰移植到自己的园地”(苏霍姆林斯基)。让来到这里的朵朵玫瑰绽放迷人的妩媚!
想起个名字叫“玫瑰之约”(几年前的一个热门节目),也想称“玫瑰有约”(凤凰卫视有个“鲁豫有约”),名字都不错。不过,我这带刺的玫瑰,一直生长在泥土里,从未离开过,我想要做的就是真正的自己。不是非要巴结牡丹的高贵,给自己带个大帽子让自己受累,也不想成为名人效应的那种特别的玫瑰。
就选定她吧——“玫瑰之约”,这个名字很有韵味,一下子能让我们想到“湖南的男女约会”。不过,你可千万别多情,在这里,你必须钟情于教育的玫瑰。
讲个故事,搞个沙龙,抒发个情感,谈个自我感受……
——红玫瑰、黄玫瑰、紫玫瑰、白玫瑰、粉玫瑰,这数也数不清的玫瑰,快请进,只要我们齐心协力,就能成为常开不败的玫瑰之地!
她在《构一道新的教育航海线》一文中提到了走进教育在线、走进新教育实验数天来的感受:
对于网络,我曾充满鄙夷,没想到一来到这里就“一见钟情”。这里的教育智慧,这里的教学故事,这里的人文气息,这里的人物魅力,让你兴奋、痴情,甚至让你发疯。你会像那初恋的少女,体验“激情燃烧的岁月”,甚至半夜里还在这里徜徉行走,流连忘返。以致爱得这里“死去活来”。
就是怀着这样的激情,每一天必须上网几次,而且每一次,只踏上这“教育在线”的船只,进行网络大书的海洋航行。欣赏着“新教育”海上日出一样的风景,陶醉着“朱永新教育小品”的表演,品尝着“李镇西之家”的风味特色,感受着“小学教育论坛”的习习海风……
“教育在线”上的这些人,有的见过面,有的没有见过。无论是老的,还是小的,无论是男的,还是女的,无论是官员领导,还是平民百姓,可一来到网上就变得亲切平等而又充满激情。这个标记着“教育在线”的船只,为我们提供了这么好的“约会”,让你我大家播撒思想的种子,传播“爱情”的因子。就这样,在“充满激情”的约会中,我们发现了自己纯洁依旧的童心,检查了自己曾经有过的失误,提升了自己原来泛化的爱心,超越了自己固有的小小成绩。这是何等的幸福,又是何等的陶醉!
新点子,新日记,新反思,新随笔,我就感觉自己有一种无形的向上的力量被托起,不自觉的就顺着船只前进的方向航行——
就是在从未有过的船只里,我体验了新时代教师神奇的网络读书和学习;就是在这从未有过的船只里,我才真正体会了罗曼罗兰说的:“从来没有人读书,只有人在书中发现自己,检查自己,提升自己,超越自己”;就是在这从未有过的船只里,我懂得了要去阅读真正的立体的大书,即不光“悟有字之书之美味”,还要“品无字之书之人生”的道理……
我会连你们天人合一的融洽,采你们多姿的湖畔奇山,分你们一片迷蒙的吴门烟水,取你们数帧流动的花光水影,摘你们淡远的岁月章回, 构一道新的教育航海线,去描绘“为生命奠基”的新景象。
全国优秀班主任、教育哲学博士李镇西对“新教育实验”给予了热烈却又不失冷静的评价:
尽管新教育实验现在还敢说有多么成熟,但是它已经产生的影响正成为一种客观现象不容忽视,它还将产生的影响也是可以预见并不可低估的。在我看来,新教育实验至少有这样两个特点:重建设,重行动。
重建设,就是以积极的姿态多做建设性工作。中国教育现在是由许多弊端,也值得抨击,但仅仅是怒目金刚般的斥责和鞭挞,虽然痛快却无济于事。不如通过建设来进行批判,只有建设才是真正深刻而富有颠覆性的批判!新教育正是寓评判与建设中!
重行动,就是不空谈,就是“用事实说话”。现在空洞的理论家太多,可是真正脚踏实地的实践者太少。新教育试验立足于行动,不求无懈可击的“理论”体系,而是先动起来再说,在实践中完善思考。颇有改革开放之初“摸着石头过河”的意蕴。
就目前的实践效果而言,新教育已经显示出了它的意义:第一,让教育理念变成教育实践。理念从来不是空洞的,它总是通过实践通过细节体现出来。第二,让教育实践变成教育科研。解决了教育实践与教育科研两张皮的问题。第三,让教育科研回归朴实。即:教育科研的主体是教师,教育科研的载体是实践,教育科研的阵地是校园……第四,让朴实的教育科研走进心灵。这里的“心灵”指的是学生和教师的精神世界。发展学生,提升教师,是真科研的目的。一篇篇学生日记,一本本教师随笔,已经让我看到了新教育实验对“人”的心灵成长起着何等重要的作用!
总之,新教育实验让人感到了教育的快乐,创造的快乐,成长的快乐,生命的快乐!如果要继续推进新教育实验,是否还可以深入思考并在实践中继续摸索--如何让新教育实验进入课堂教学过程?如果让新教育实验让理科老师也感到与自己有关?为什么新教育实验在中学格外吃力?新教育实验的六大行动之间的内在关系是什么?如何让新教育实验与新课程相融相伴?
……
为进一步交流实验成果,研究实验方案,首届“新教育实验”研讨会于2003年7月21~23日在江苏昆山市隆重召开。这个靠网络媒介传播的民间性质的会议只计划了150名代表的规模,却有来自全国二十一个省、市、自治区的四百多名专家、学者、中小学教师报名参加。教育部师范司副司长袁振国教授也专程来会,对这项帮助教师专长成长的计划进行了调研。《人民日报》、《中国教育报》、《人民政协报教育在线周刊》、《中国青年报》、《辅导员》、《成才导报》、《江苏教育》、《小学生数学报》、《初中生世界》、《师范教育》、《早期教育》、《高等教育》、《现代特殊教育》、《教师之友》、《教师博览》、《教育参考》、《莫愁(家教版)》、《师道》、《中小学管理》、《江苏教育科研》、苏州日报社也派出记者跟踪了解实验的现状与计划。这次研讨会围绕“新教育实验理论与实践”展开了丰富多彩的观摩、交流、讲座等活动。玉峰实验学校在这次研讨会上展示了全校老师一年来的教学笔记、学生日记得到了来宾们的交口称赞,而来自青岛的苏静老师、昆山的邓超老师分别开放的诗歌教学、日记教学的专项研讨课更是令人大开眼界。在开幕式上,我们还为苏州工业园区斜塘小学、昆山市柏庐实验小学、江阴市环南路小学、大丰市南阳中心小学、浙江宁波万里国际学校、海门市实验小学、邳州市八路中心小学、武进湖塘桥中心小学八所新认证的学校举行了“新教育实验学校”的授牌仪式,至此,“新教育实验”的挂牌学校达到了十一家,而正在向“挂牌”努力的学校多达162所,仅扬州地区的江都县就有6所!
我们在行动中得到感悟,我们在感悟的阳光下携手向前,我们有理由期待着“新教育实验”走向辉煌。一位实验老师说得好,参加新教育实验,澎湃的是激情,涌动的是理想;激起的是热情,付出的是真心;发展的是智慧,收获的是每一刻的生命!

朱永新教育小品(78)

很抱歉,好几天没有写了,一直在外面出差。

吃饭、吃药与吃书
终身教育最早是法国教育部长保罗·郎格朗在他的著作《终身教育引论》中明确提出的,联合国教科文组织把它看成是整个20世纪后半期推进教育的一面重要旗帜。对苏州来说,终身教育对整个社会、对教育自身以及对个人的发展更具有十分重要的意义。
终身教育是形成全社会精神文明的一道风景线,也是提高城市品位和魅力的重要举措。最近,全国新闻媒体集中宣传苏州两个文明建设的成就,其中在精神文明建设方面,很重要的一个成果就是市民素质的普遍提高。可以讲,市民素质的高低与他们的文化品位直接相关。苏州有很多品牌,而最重要的则是文化品牌。苏州外向型经济的快速发展,经济和社会的协调发展,很重要的根基就是我市深厚的文化教育土壤。为什么有如此之多的外商来苏州投资创业,在很大程度上也是因为他们看中了苏州的文化品位和市民素质,这是我们赖以取得成功的“秘密武器”。苏州具有2500多年悠久的历史,文化教育发达,在古代就是状元、进士辈出的地方,在当代更是涌现了相当数量的两院院士。这是苏州良好的投资环境的重要“构件”。2001年4月30日,美国《新闻周刊》评选了世界九大新兴科技城市,亚洲惟一入选的就是我们苏州市。这项评选有很多综合指标,如果全面衡量,许多指标我们很难在亚洲独占鳌头,但从我市的文化底蕴、历史积淀来看,这个称号我们又受之无愧。我市教育文化方面的一系列数据,的确是很值得自豪的。例如,连续7年人均购书量位居全国之首;是全国率先普及九年义务教育的中等城市;初中毕业生升学率超过95%,市区已达99%;高考升学率也已经达到86%。这些数据,都是我市具有强大竞争力、具有较高文化品位的印证。
因此,我们必须把实施终身教育看成是构建城市精神文明体系的一道重要风景。市民素质是城市的“名片”,市民素质的提高取决于终身教育的贯彻实施。终身教育是教育超越时空概念的重要举措,是整合教育资源,深化教育改革,推进教育事业发展的重要途径。学校教育在人的一生历程中所占的比重很小。在当今高新技术不断发展,信息产业突飞猛进的时代,知识呈几何级数增长,大学生毕业后,在学校所学到的知识就有50%需要立即更新。如果一个人不能养成终身学习的习惯,仅靠学校获得的知识,企求“一劳永逸”,那是永远不行的。
对个人来说,终身教育是使个人具有健康的精神生活、精彩的人生情趣的重要途径。个人的终身教育开展得怎样,在很大程度上取决于个人的学习态度。曾有人将人的生活比喻为三个阶段,第一是“吃饭”阶段,主要是解决温饱,满足基本的生存需要;第二是“吃药”阶段,指人们开始关注健康,包括对环境、对绿化的重视,追求生活的舒适;第三是“吃书”阶段,就是要生活得高雅一些。正如陶行知先生所说,如果你有两块面包,你要拿出一块去换一盆水仙花。很显然,这里的“水仙花”就是比喻较高品位的精神享受,或者说是较为高雅的精神生活。作为个体,如何尽快跨越前两个阶段而进入第三阶段?依我看,接受和投入终身教育自然是最为重要的一条途径。社会上健康向上的学习娱乐活动多了,社会也将更加安定、协调,个人也将获得更多健康、高雅的精神生活。这是自不待言的。

朱永新教育小品(79)

马上要出国。先完成一些。根据旧文改编,应夏献平先生之约,为高三学生写。

与高三学生谈心

你们马上就要接受高考的挑战了。现在还有时间听我的废话吗?
我的儿子与你们一样,也在高三学习。所以,我也想对他说几句。
同学们,不知道你们有没有思考过这样的问题:你来到这个世界上到底是干什么?你的使命,你的人生的价值是什么?
也许你们会说,好像跟我们这些学生谈希望、谈理想早了一点,我们现在唯一的理想就是考一个好点的大学。当然,对你们来说,考一个好大学应该成为一个重要的近期目标。但是,如果你人生的目标定位仅仅停留在考一个好大学,这将是你人生的一大悲哀。我们整个中国的教育最大的疏忽,就在于把所有的目标都定位在考取大学,考一个好大学。考了一个好大学,就是我们的目标实现了,所以我们才会把哈佛女孩炒得那么火。考取哈佛算什么?考取北大算什么?考取清华算什么?并不是那么令人鼓舞的。我大学考得很平常,江苏师范学院。没有关系,我可以不断地改变我自已。我读研究生是在上海,读博士,我到了同济大学,我做博士后,到了复旦大学,我做讲师、做教授,我现在完全可以到清华大学。我不可以成为清华的学生,但我可以成为清华的老师,有什么不可以啊!所以你们的目标如果仅仅定位在考取一个大学我觉得太浅薄了,你应该定位在辉煌的人生。我们知道,目标的定位是很重要的。我们同样背《桃花源记》,同样朗诵《岳阳楼记》,如果你只是为了考试,那么你不会出现热情,毕竟你只是为了考试。如果你的目标是定位在我要背诵它一辈子,你就会有长久的记忆。我对学生做过一个实验,我把他们分成三个小组,给他一段背诵的材料,第一组的要求是把这段材料多看几遍,好好看;第二组的要求是我下个星期的考试要考这个材料,你们要好好背诵;第三组的要求是不仅下星期考试要用,而且希望今后整个人生把这段材料都能背诵,永远都不要忘记。结果,一个月后,第二组只有10%不到的人能背诵,第三组有50%的人能背诵。这说明只要你给自己不同的定位,它的效果是不一样的。
所以,精彩的东西,对你人生有用的东西,你要有一个长久的定位。你既然来到这个人世,你就应该使自己活得更精彩,做得更优秀,把自己的潜能充分挖掘和调动出来。不想当元帅的士兵不是好士兵,元帅只能是极少数,不是人人都能成元帅,但是一个根本没有想过当元帅的人,他永远成不了元帅。每个人都不可能超越他对自己所期望的目标,因此,我觉得大家给自己定位的时候,一定要尽可能给自己提出更高的人生目标,更高的人生境界,更高的人生追求,考取一个好的大学仅仅是万里长征走完了第一步。希望是人生的灯塔,理想是我们每个人前行的重要的力量源泉,所以我觉得我们每个人应该树立起自己人生的理想,应该尽可能让自己做得更好。“没有最好,只有更好”,实事也是这样。当然,我们的目标在不断的变化之中,随着我们的成长,随着我们的进步,我们的目标也可以不断地进行调节,但是你的心中应该有一个理想之光,应该有一个希望之光。应该说,你的人生永远有一个燃烧的光在激励你前行,你不断地接近这个光源,有的人可能最后能拥抱它,使自己同样变得光芒四射,有的人可能最终不能拥抱,但你在不断地接近它时,你同样可以不仅照耀你自己,而且使你自己多少有一点光彩。

我的巴西之行(1)
“我把今天看成最后一天”

一开始就听外办的同志说,这是一次非常疲劳的旅行。在飞机上,就要度过将近30个小时。说一句实在的话,对于乘飞机,我从来是很有一些担心的。虽然飞机的安全性是所有交通工具中最高的,但是它的毁灭性也是最大的。据说有许多人是不到万不得已是绝对不会乘飞机的,包括民航的有些领导在内。因此,每一次乘飞机,我都有一点“慷慨就义”的感觉。谁晓得飞机会发生怎样的意外?
把今天的旅行看成是人生的最后一天,虽然有点浪漫的悲观,但是也是一个不争的事实。其实,人生就是如此,天有不测风云,人有旦夕祸福,谁知道会发生怎样的事?对于一个正常的人来说,如果真正把每一天作为自己人生的最后一天,也许会生活得更加坦然一些。怀着这样的心情,我早晨4:30分起来,向教育在线的网友们说了一声再见,6:20分也坦然地踏上了路途,11:10分坦然地登上了飞机。
上了飞机,心里还在想:万一飞机有问题怎么办,教育在线的朋友们会有怎样的反应?其实,我同时也知道,这个地球少了谁都会照样转。教育在线不是还有李镇西吗?李镇西不在,还有王镇西、刘镇西,还有冯卫东、张卫东,怕什么?那么多伟大的人物都走了,日子还不一样地过?当然,我之所以担心,是因为我的人生目标还没有实现,新教育实验还刚刚起步……
还有,朱墨明年考大学……。话说回来,你担心又有什么用呢?这样一想,心里才真正地安宁起来。
中国国际航空公司的位置小了一些,为了给国家节约一点钱,也为了与同行的人有更方便的交流,我选择了经济舱。但是,从上海浦东到德国的法兰克福,整整14个小时的飞机,几乎无法活动,也是很吃力的。幸亏我带上了一大包报纸,可以从容地看,比起平时看标题无疑要有收获得多。
在当地时间下午5:00到达法兰克福机场。第一件事是想为家人和教育在线的朋友报个平安,但是手机打不通,机场又没有网络。一行四人于是叫上德国啤酒,吃起了从祖国带来的下酒菜,有意思的是,机场的白开水与啤酒的价格是一样的,三杯咖啡化了9美圆,两杯开水到化了8美元。外国的开水都比中国的贵,外国的月亮怎么不比我们的圆呢?真是气死人也!
好不容易熬到晚上11:30分,才登上了巴西航空公司的RG8745M航班,又开始了漫长的空中旅行。由于时差的原因,从北京的德国都是白天,所以无法入眠,而从德国到巴西,则是一路黑夜,所以很快进入了睡眠状态。居然一觉醒来,天空已经开始发白了。这11个小时的飞行,虽然谈不上舒服,但是睡眠如麻醉,在没有感觉的过程中终于到达了地球的另外一面----里约热内卢。
在飞机着地的时候,机舱里响起了一阵阵掌声。我知道,这不是为了感谢航空公司的小姐(应该说是大姐,因为都是年纪比较大的人),而是为了庆祝自己的安全到达。今天终于不是自己的最后一天了!(写于9月25日法兰克福—里约热内卢途中)

朱永新教育小品(80)

我的南美之行(2)
走进阿根廷
这次出国访问的主要任务是考察足球教育与发展足球产业,为苏州建立自己的足球学校和足球队伍做准备。
文化是一个城市的灵魂。现代城市的文化,如果离开了足球,可能就要大打折扣。因此,建立自己的足球队伍,一直是苏州的梦想,也是苏州人民的期盼。作为中国文化的“宁静的后院”,苏州太需要一种激情。苏州的传统与现代需要完美的融合,足球可能是一个很好的媒体。怀着这样的梦想,我们来到了地球的最南端。
在抵达里约热内卢以后,在机场休息了将近两个小时,我与苏州体育局的王局长一行马上搭乘RG8610航班飞往阿根廷的首都布宜诺斯艾利斯。又飞行了近四个小时,我们终于到达了第一站。据说,这也是世界上所有航空公司的终点站,因为这是所有飞机的目的地。这里距离南极只有2000公里,可以说是地球的最南端了。如果不是公务在身,真想到南极去过一把瘾。
接站的谢先生告诉我们,阿根廷的面积278万平方公里,人口只有3700万。阿根廷与巴西都是足球的王国。虽然足球人口的数量比不上巴西,但是对足球的狂热一点也不比巴西逊色。在阿根廷,一个人可以不信教(阿根廷87%以上的人口信天主教),可以不参加党派,但是不可能没有自己支持的球队。阿根廷曾经两次获得世界杯的桂冠,也造就过像罗纳尔多这样的著名球星,是世界为数不多的足球强国。据说,足球和咖啡始终是巴西与阿根廷两个国家吵架和讽刺对方的话题。
一下飞机,我们就开始考察阿根廷的足球。在博卡俱乐部的球场,我们看到了许多在踢球的儿童。谢先生告诉我们,如果博卡队在训练的话,这里一定热闹非常,拥挤不堪。球场的附近有许多博卡俱乐部的活动场所,有不少出售纪念品的商店。谢先生给我们每人一枚博卡的纪念章,幽默地说,你们现在开始就是博卡的球迷了!
沿着博卡俱乐部所在的一条街道,我们来到了这个城市最早的旧港口(obelisco,boka).这是一个并不起眼的老港口,过去的旧船还陈列在这里,显示出昔日的辉煌。这里的街道五彩缤纷,保持着往日的颜色。据说,这是过去的船员在用完了所有的金钱以后,不得已用船上仅有的油漆去换取一时的享乐而形成的风景。而著名的探戈,也在他们的享乐过程中逐渐形成发展起来。差不多所有的商店,都在用探戈表演来招徕顾客。
阿根廷有一个著名的“开发区”,本地人称它为“精致的商业区”(puerto madero)。考察这个区域,是我们行程的重要内容。早在20年代,政府在这里就规划建设了一个非常漂亮的公园,作为城市计划的重要组成部分。后来由于经济不景气,这里成了一片废墟,杂草丛生。1994年,索罗斯用低廉的价格(2。6美金每平方米)从政府的手中购得了这片土地,进行了精心的规划,现在已经使它的价格飙升了几十倍(每平方米1500美金)。因此,几乎我国的开发区,都把它作为重要的学习样板。前不久,上海浦东的代表团在这里整整调查了一天,写下了一大堆考察报告。
阿根廷的教育也是颇具特色。这是一个高福利的国家。所有的人享受医疗保险、失业保险、养老保险,所有的人享受免费的教育。由于是免费,所以公立学校的设施就比较一般,大多数学校没有自己的运动场,基本上是在附近的公园里从事各种活动与运动,许多学校是两班制的,下午一部分学生不上课,而是进行各种活动。阿根廷有81所大学,其中50%左右是公立大学。谢先生告诉我们,这里有一所全世界最大的大学----布宜诺斯艾利斯大学,现在的一年级新生就有接近10万人(谢先生甚至说是22万—24万人)。当然,它有许多的校区。由于公办学校的质量比较一般,私立学校的发展也有很大的空间。
阿根廷是一个资源丰富的国家。据说在16世纪以前,这里居住的是印第安人。这里有70多万平方公里的肥沃的草原,气温年平均16度,降雨量也非常充沛,不需要施肥和灌溉,就可以有丰收,被称为是世界的“粮仓肉库”。1535年,西班牙人进入阿根廷,这里成为西班牙人的殖民地,也成为西班牙的粮仓肉库。1810年,阿根廷爆发了著名的五月革命,反对西班牙的统治。1816年正式独立。在十九世纪中叶,大量的意大利、英国人进入西班牙,这里成为欧洲贵族的乐园。一直到今天,阿根廷的灵魂似乎还被欧洲的18个贵族体系控制着。在著名的贵族坟墓区域,我们感受到当时贵族的风光与权威。现在的阿根廷,依然保持着欧洲贵族的许多气质与习惯,依然是欧洲贵族的后裔控制着议会和政府。其他民族,包括华裔,很难在政治上有太大的作为,在阿根廷,你很少能够看到在南美洲其它国家非常多的黑色皮肤的人。因此,阿根廷的成功与失败,也许都与这个气质密切相干。
阿根廷是一个美丽的国家。在首都布市,许多精致的建筑让我们流连忘返。无论是著名的科隆歌剧院(可以容纳8000人,有五吨重的银幕,工作人员最多时达到1500人)、有粉红宫之称的总统府、国会广场、世界上最宽的7月9日大道:还是五月广场、英国钟以及在它对面具有讽刺意义的马岛战士纪念碑,包括1913年建设的地下交通,都让我们感觉这似乎是欧洲的国家。欧洲的建筑、欧洲人的后裔、欧洲人的理念、造就了一个特别欧洲化的阿根廷。
在这样美丽的国家,我始终没有忘记我们更加美丽的教育在线。我先后两次登陆教育在线,第一次是在网吧,能够看中文,但是无法写。我用英文写了许多,期望懂英文的老师翻译。但是因为中文名字无法输入,又白忙了半天。晚上在饭店,登陆后发现全是乱码,只好罢休。不知道什么时候能够把我的游记与大家分享?(写于9月26日飞机途中)

 

朱永新教育小品(81-96)

(南美行,共16篇,今天31日全部完成)之一

“我把今天看成最后一天”

一开始就听外办的同志说,这是一次非常疲劳的旅行。在飞机上,就要度过将近30个小时。说一句实在的话,对于乘飞机,我从来是很有一些担心的。虽然飞机的安全性是所有交通工具中最高的,但是它的毁灭性也是最大的。据说有许多人是不到万不得已是绝对不会乘飞机的,包括民航的有些领导在内。因此,每一次乘飞机,我都有一点“慷慨就义”的感觉。谁晓得飞机会发生怎样的意外?
把今天的旅行看成是人生的最后一天,虽然有点浪漫的悲观,但是也是一个不争的事实。其实,人生就是如此,天有不测风云,人有旦夕祸福,谁知道会发生怎样的事?对于一个正常的人来说,如果真正把每一天作为自己人生的最后一天,也许会生活得更加坦然一些。怀着这样的心情,我早晨4:30分起来,向教育在线的网友们说了一声再见,6:20分也坦然地踏上了路途,11:10分坦然地登上了飞机。
上了飞机,心里还在想:万一飞机有问题怎么办,教育在线的朋友们会有怎样的反应?其实,我同时也知道,这个地球少了谁都会照样转。教育在线不是还有李镇西吗?李镇西不在,还有王镇西、刘镇西,还有冯卫东、张卫东,怕什么?那么多伟大的人物都走了,日子还不一样地过?当然,我之所以担心,是因为我的人生目标还没有实现,新教育实验还刚刚起步……
还有,朱墨明年考大学……。话说回来,你担心又有什么用呢?这样一想,心里才真正地安宁起来。
中国国际航空公司的位置小了一些,为了给国家节约一点钱,也为了与同行的人有更方便的交流,我选择了经济舱。但是,从上海浦东到德国的法兰克福,整整14个小时的飞机,几乎无法活动,也是很吃力的。幸亏我带上了一大包报纸,可以从容地看,比起平时看标题无疑要有收获得多。
在当地时间下午5:00到达法兰克福机场。第一件事是想为家人和教育在线的朋友报个平安,但是手机打不通,机场又没有网络。一行四人于是叫上德国啤酒,吃起了从祖国带来的下酒菜,有意思的是,机场的白开水与啤酒的价格是一样的,三杯咖啡化了9美圆,两杯开水到化了8美元。外国的开水都比中国的贵,外国的月亮怎么不比我们的圆呢?真是气死人也!
好不容易熬到晚上11:30分,才登上了巴西航空公司的RG8745M航班,又开始了漫长的空中旅行。由于时差的原因,从北京到德国都是白天,所以无法入眠,而从德国到巴西,则是一路黑夜,所以很快进入了睡眠状态。居然一觉醒来,天空已经开始发白了。这11个小时的飞行,虽然谈不上舒服,但是睡眠如麻醉,在没有感觉的过程中终于到达了地球的另外一面----里约热内卢。
在飞机着地的时候,机舱里响起了一阵阵掌声。我知道,这不是为了感谢航空公司的小姐(应该说是大姐,因为都是年纪比较大的人),而是为了庆祝自己的安全到达。今天终于不是自己的最后一天了!(写于9月25日法兰克福—里约热内卢途中)

我的南美之行(2)
走进阿根廷
这次出国访问的主要任务是考察足球教育与发展足球产业,为苏州建立自己的足球学校和足球队伍做准备。
文化是一个城市的灵魂。现代城市的文化,如果离开了足球,可能就要大打折扣。因此,建立自己的足球队伍,一直是苏州的梦想,也是苏州人民的期盼。作为中国文化的“宁静的后院”,苏州太需要一种激情。苏州的传统与现代需要完美的融合,足球可能是一个很好的媒体。怀着这样的梦想,我们来到了地球的最南端。
在抵达里约热内卢以后,在机场休息了将近两个小时,我与苏州体育局的王局长一行马上搭乘RG8610航班飞往阿根廷的首都布宜诺斯艾利斯。又飞行了近四个小时,我们终于到达了第一站。据说,这也是世界上所有航空公司的终点站,因为这是所有飞机的目的地。这里距离南极只有2000公里,可以说是地球的最南端了。如果不是公务在身,真想到南极去过一把瘾。
接站的谢先生告诉我们,阿根廷的面积278万平方公里,人口只有3700万。阿根廷与巴西都是足球的王国。虽然足球人口的数量比不上巴西,但是对足球的狂热一点也不比巴西逊色。在阿根廷,一个人可以不信教(阿根廷87%以上的人口信天主教),可以不参加党派,但是不可能没有自己支持的球队。阿根廷曾经两次获得世界杯的桂冠,也造就过像马拉多拉这样的著名球星,是世界为数不多的足球强国。据说,足球和咖啡始终是巴西与阿根廷两个国家吵架和讽刺对方的话题。
一下飞机,我们就开始考察阿根廷的足球。在博卡俱乐部的球场,我们看到了许多在踢球的儿童。谢先生告诉我们,如果博卡队在训练的话,这里一定热闹非常,拥挤不堪。球场的附近有许多博卡俱乐部的活动场所,有不少出售纪念品的商店。谢先生给我们每人一枚博卡的纪念章,幽默地说,你们现在开始就是博卡的球迷了!
沿着博卡俱乐部所在的一条街道,我们来到了这个城市最早的旧港口(obelisco,boka).这是一个并不起眼的老港口,过去的旧船还陈列在这里,显示出昔日的辉煌。这里的街道五彩缤纷,保持着往日的颜色。据说,这是过去的船员在用完了所有的金钱以后,不得已用船上仅有的油漆去换取一时的享乐而形成的风景。而著名的探戈,也在他们的享乐过程中逐渐形成发展起来。差不多所有的商店,都在用探戈表演来招徕顾客。
阿根廷有一个著名的“开发区”,本地人称它为“精致的商业区”(puerto madero)。考察这个区域,是我们行程的重要内容。早在20年代,政府在这里就规划建设了一个非常漂亮的公园,作为城市计划的重要组成部分。后来由于经济不景气,这里成了一片废墟,杂草丛生。1994年,索罗斯用低廉的价格(2。6美金每平方米)从政府的手中购得了这片土地,进行了精心的规划,现在已经使它的价格飙升了几十倍(每平方米1500美金)。因此,几乎我国的开发区,都把它作为重要的学习样板。前不久,上海浦东的代表团在这里整整调查了一天,写下了一大堆考察报告。
阿根廷的教育也是颇具特色。这是一个高福利的国家。所有的人享受医疗保险、失业保险、养老保险,所有的人享受免费的教育。由于是免费,所以公立学校的设施就比较一般,大多数学校没有自己的运动场,基本上是在附近的公园里从事各种活动与运动,许多学校是两班制的,下午一部分学生不上课,而是进行各种活动。阿根廷有81所大学,其中50%左右是公立大学。谢先生告诉我们,这里有一所全世界最大的大学----布宜诺斯艾利斯大学,现在的一年级新生就有接近10万人(谢先生甚至说是22万—24万人)。当然,它有许多的校区。由于公办学校的质量比较一般,私立学校的发展也有很大的空间。
阿根廷是一个资源丰富的国家。据说在16世纪以前,这里居住的是印第安人。这里有70多万平方公里的肥沃的草原,气温年平均16度,降雨量也非常充沛,不需要施肥和灌溉,就可以有丰收,被称为是世界的“粮仓肉库”。1535年,西班牙人进入阿根廷,这里成为西班牙人的殖民地,也成为西班牙的粮仓肉库。1810年,阿根廷爆发了著名的五月革命,反对西班牙的统治。1816年正式独立。在十九世纪中叶,大量的意大利、英国人进入西班牙,这里成为欧洲贵族的乐园。在著名的贵族坟墓区域,我们感受到当时贵族的风光与权威。其实,现在的阿根廷,依然保持着欧洲贵族的许多气质与习惯,依然是欧洲贵族的后裔控制着议会和政府。其他民族,包括华裔,很难在政治上有太大的作为。因此,阿根廷的成功与失败,也许都与这个气质密切相干。
阿根廷是一个美丽的国家。在首都布市,许多精致的建筑让我们流连忘返。无论是著名的科隆歌剧院(可以容纳8000人,有五吨重的银幕,工作人员最多时达到1500人)、有粉红宫之称的总统府、国会广场、世界上最宽的7月9日大道:还是五月广场、英国钟以及在它对面具有讽刺意义的马岛战士纪念碑,包括1913年建设的地下交通,都让我们感觉这似乎是欧洲的国家。欧洲的建筑、欧洲人的后裔、欧洲人的理念、造就了一个特别欧洲化的阿根廷。
在这样美丽的国家,我始终没有忘记我们更加美丽的教育在线。我先后两次登陆教育在线,第一次是在网吧,能够看中文,但是无法写。我用英文写了许多,期望懂英文的老师翻译。但是因为中文名字无法输入,又白忙了半天。晚上在饭店,登陆后发现全是乱码,只好罢休。不知道什么时候能够把我的游记与大家分享?(写于9月26日飞机途中)

之三

世界八大奇观之一------阿根廷湖的冰川

在我们的行程中,阿根廷湖的冰川是一个重要的内容。这不仅是因为它是世界著名的八大奇观,被联合国列为世界自然遗产,同时更因为阿根廷政府保护遗产的做法。
早晨6点,福门的杨小姐就到el conquistador hotel 来接我们了。这是一个已经有三个孩子的母亲,16年前旅游时随丈夫到了阿根廷,因为这里的风光,也因为这里的高福利政策,他们留了下来。她告诉我们,冰川是100多年前发现的,1937年阿根廷政府就颁布了法令,在冰川所在地建立冰川国家公园,进行非常严格的保护。阿根廷政府捧着冰川这个金饭碗讨饭,在全世界借了1000多亿的债务。这个小镇的人口只有2000多人,每年的游客也只有几万人。所以,当我们到达如此美丽的景点时,根本感觉不到一丝嘈杂,只有冰川自己开裂的隆隆声,才打破了它特有的宁静。
从布宜诺斯艾里斯到加拉法特,飞机大概三个小时。为了完成每天的作业,我一面欣赏着窗外的风景,一面书写着昨天的游记。时间就这样被欢快地打发了。到达机场时,一个个子很高的金发女郎在等候着我们。这是一个不懂中文的向导,英文名字叫gaby(gabriela的简称),但是她能够熟练地讲德语、西班牙语和意大利语。乘另外的人在拿行李的时候,我们用英语交谈起来。她告诉我,她是第三代的移民,爷爷在上个世纪从奥地利来到阿根廷(我没有好意思问,也许是战争时期的德国军人?),14年以前,她还是一个小姑娘的时候就来到这里,为这里的自然奇观所震撼,现在她已经是两个女孩子的母亲,每天和游客们一起看冰川,仍然是百看不厌。
我们下榻的饭店是当地最好的四星级饭店,论设施,可能比不上国内的招待所,但是它环境的淡雅,树木的葱郁,格调的古典,是我们无法比拟的。饭店的名字叫hotel de campo kauyatun,一个典型的欧洲建筑,像我们的农家小院。
在饭店里简单吃了午餐,我们便乘车前往perito moreno冰川国家公园。非常有意思的是,我们所在的小镇住落在一个四面没有多少树木的地方,怎么看都显得荒凉。汽车开了30分钟以后,才看到一些成片的树林,但是,这些树木似乎没有太强的生命力。许多已经开始腐朽断裂。越是靠近冰川,树木越是有精神,越是有活力。在快要到达目的地的时候,我们才真正感觉到春天的气息。我在猜想,可能在100年以前,这个小镇就座落在冰川的边上,当时这里也是树木葱葱,景色如画。大概由于气候的变化,冰川逐步后退,这些适应了寒冷的植物也开始衰老,丧失青春。向导加蓓证实了我的猜测,心理好不得意。就象在布市参观地铁时,谢先生给我们一个智力测验题目:当时许多文盲,连1234这样的数字也不认识,车站用什么做标记?我一眼看到了站台上的不同颜色的边框,得到了谢先生的肯定,他说,很少有人能够猜中。
一上车,向导就交给我们每人一个口袋,说这里不允许丢弃任何垃圾,请大家配合。这个时候,我才想起,为什么途中我们看到好景色的时候,司机不肯停车。环境第一的观念已经扎根在他们的心中。当然,加蓓说,真正的好景色还在后头。
汽车行驶了一个多小时后,我们看到了更加美丽的景致:蓝蓝的天空,茵茵的绿草,银白的雪峰,湛蓝的湖水上面漂浮着晶莹的冰块。正当我们惊叹这样壮观的场景时,汽车已经停在一块大草坪上面。抬头一望,正前方就是那著名的莫莱诺冰川!
莫莱诺冰川气势非凡,正面的宽度大概有4000千米,高60多米,长度则大约有34千米。许多年以前,冰川从雪峰沿着山谷向下游推进,一直伸进到湖水中间。大约在五十多年前,湖水被冰川一分为二,截成两个部分。据说,人们曾经试图用炸药去炸开那坚固的冰坝,但是根本无法撼动它。
人们没有能力做的事,大自然用它的鬼斧神工可以完成。在湖水水位升高后,水的压力增加,冰川的底部被水冲刷出一个涵洞,随着水流的冲击,涵洞越来越大,洞顶终于倒塌下来,湖水又恢复正常。但是冰川仍然坚持不懈地向前推进,每隔四年左右又会形成新的冰坝。冰川就是这样不断重复着过去的故事。
由于交通不方便,这里两年以前刚刚通飞机,加上阿根廷政府似乎有意把它深藏闺阁,所以来的游客不是很多,冰川的宁静与神秘始终没有被真正打破。
今天,我终于撩开了她的面纱!明天,我还要再次走进冰川,从另外一个侧面了解冰川世界。(9月27日写于el calafate)

我的南美之行(4)

世界八大奇观之一------阿根廷湖的冰川(2)

今天的任务是深入冰川的内部,考察阿根廷保护自然遗产的做法,当然,观光同时也是重要的内容。有人也许会说,你们是在用纳税人的钱游山玩水。其实,我认为这样的“游山玩水”对于一个城市的领导是必须的,眼光和视野,需要这样的零距离接触。读书与行路,是智慧的来源。
著名的安第斯山脉从南到北贯穿整个南美大陆,一直到阿根廷的境内。到达南部的圣克鲁斯省时,虽然山的高度已经只有2000-3000米,但是由于山所在的纬度比较高,山峰依然是终年积雪,山谷之间是星罗棋布的大小湖泊。湖泊一般是与河流相通的,但是这里的湖泊却与一道道凝固的河流----冰川,联系在一起了。
大约在200万年以前,地球处于第四冰河期,陆地的表面大部分被厚厚的冰层覆盖着。现在我们看到的冰川,大部分是那个远古时代的遗迹。或许,只有在冰川面前,我们才能想象,人类的历史远远不如冰川。我们应该用一种崇敬的心态对待冰川。
冰川是阿根廷湖的独特风景。阿根廷湖的面积达1500平方公里,许多冰川与阿根廷湖相连。今天,我们就是从阿根廷湖畔的一个小镇puerto bandera的码头出发的。我们的船很大,可以容纳200多人。船离开码头不久,我们就看到了许多错落在湖中的冰川巨块。这些冰川巨块使我想起了去年在哈尔滨看到的冰雕。所不同的是,哈尔滨的冰雕是艺术家们用冰刀刻成的,而阿根廷湖中的冰雕,则是大自然的鬼斧神工雕刻而成的。整个湖泊,好象就是一个天然的冰川雕刻博物馆,陈列着无数精美的作品:有气势非凡的城堡,有正在航行的巨轮,有憨态十足的大象,有造型别致的欧洲建筑,至于形态各异的动物,更是到处皆是,从恐龙到鲸鱼,从野兽到飞禽,让我们感叹不已。最高明的艺术家其实就是大自然本身!
一路航行,一路欣赏。不知不觉几个小时就过去了。当我们的轮船到达乌普萨拉冰川的脚下时,全船的人们都发出了欢呼声。这是一个比莫莱诺冰川更加壮观的杰作。它的宽度比莫莱诺宽一倍,高度也比莫莱诺冰川高30米,是阿根廷湖最大的冰川。它的气势并不亚于世界上任何一座雄伟的发电厂的大坝。与世界上所有的冰川一样,莫莱诺冰川和乌普萨拉冰川都属于不断生成又不断消退的冰川。一方面,冰川不断从雪峰上倾泻下来,不断补充着原来的冰川;另一方面,冰川又在不断地消退,蹦裂的冰块不断地飘入湖中,形成了自然的冰雕博物馆。当然,随着地球的不断变暖,冰川的景象也许会出现一些新的变化,不知道什么时候,人类会与冰川说再见。
回程的途中,我们专门到L.onelli岛进行了考察。这是一个值得一看的岛,完全自然的生态环境,上岛前每人又是一个口袋,不允许丢弃任何垃圾;不允许在岛上抽烟;不允许拿走岛上的一草一木。岛上尽可能保持自然的状态,树木任其自然生死。我们看到了许多腐朽的树木,也看到许多老死后留下的牛的遗骨。据说这是一个名叫欧讷里的人发现的,所以小岛、岛边的小山、湖泊都命名为欧讷里。岛上有两千头左右的野牛,据说在50年以前由一个西班牙人带来,由于1937年建立冰川国家公园,所有的人都搬迁出去,留下了几十头牛任其自然地生存下去。没有想到,这些牛具有顽强的生命力,不但生存下来,而且不断地繁衍、野化,现在已经成了大学生物、畜牧专业研究的对象。我自然联想起我们苏州的西山岛,如果也象欧讷里岛这样,采取强有力的保护政策,也许同样会成为一个真正生态意义的小岛。
人类对待自然的态度,也许是人类文明程度的象征。
在回程的路上,我们看到了许多旁若无人的动物,有狐狸、野天鹅、野鸭,还有许多我叫不出名字的飞禽走兽。加蓓小姐提议我们再去湖泊周围的一个野鸭的王国,这里不知其数的野鸭成双成对地嬉戏着,据说他们是同生死共存亡的,在这样一个属于他们自己的天国里,演绎着属于他们自己的生活。我想,他们应该是快乐的。(9月28日写于回布市的途中)

南美行之五

悠闲的阿根廷人

今天上午是自由活动的时间。本来想好好睡一觉,扫除路途的劳顿,但是这让我欢喜让我忧的生物钟再次发威,把我从舒适的大床中赶了起来。
阿根廷在西班牙语的意思是银子,而首都布宜诺斯艾里斯则是好空气的意思。不妨就出去捡捡银子,呼吸呼吸好空气吧!其实,小镇的空气比布市要好的多。出门沿着饭店两边的白杨树散步,看到几匹悠闲的马儿也与我一样在散步,而早起的鸟儿已经开始它们每天的晨炼,歌声也是那样的悠闲。空气中似乎还有冰川的味道,清新中有几分凉爽。
阿根廷的人也是悠闲的。据说,欧洲贵族来到这里的重要目的,就是享受这一份悠闲。他们并没有带来许多财富,但是他们用武器制服了当地的印第安人,按照欧洲城市的样式把阿根廷划成了许多地块,做起了吃地租和房租的老板。因此,他们的词典里没有劳动、工作的概念。接受这种观念熏陶的阿根廷人大概也因此变得很悠闲,而得天独厚的自然环境,播下种子就可以收获的日子也强化了他们的这种悠闲。
从第一次世界大战开始,阿根廷就成了发战争财的国家,一轮船的粮食可以换回一轮船的银子。阿根廷成了财富的象征。战争结束的时候,阿根廷又成了战败国家军官逃亡的天堂,许多德国的将军就隐名埋姓在这里定居。经常听到犹太人抓到什么人的消息。
战争结束后,代表工党的军人政府上台,贝隆和夫人爱娃实行全面的国营化,爱娃自己当上了全国工会的总头目,施行劳工至上的政策。劳资纠纷于是成了阿根廷一道独特的风景线。接待我们的谢先生说,他几乎每天都要去处理工人的官司。而已经破产的邓先生则告诉我们,二十的左右的时间,他打了接近3600个官司!所有的官司劳工都不需要付帐,一律由政府买单,而且劳工的胜利占所有官司的90以上!这样的环境怎么可能吸引投资者?因此,不少著名的大公司离开了阿根廷。
阿根廷的经济因此开始进入衰落的时期。但是,阿根廷人的悠闲似乎没有改变。继续实行全民高福利的政策(政治家很清楚,选票对他们是第一位的),没有钱怎么办?借!因此现在已经欠下了高达1700亿美圆的债务!
阿根廷人可以悠闲,我可不能太悠闲!散步回来,马上就来到我的精神家园---教育在线。许多朋友已经在上面了,虽然不能用中文与大家交流,但是彼此似乎可以听到呼吸的声音。真是“天涯若比邻”!小易的短消息说:网络真好!我是体会其中的真趣了。
上午的剩余时间如何安排?听不懂西班牙语,而且这里的英文水平比较差,我几乎成了聋子,而饭店的报纸几乎也是清一色的西班牙语,我又几乎成了瞎子。于是,开始了我自己的读书计划。这次带来的是刚刚出版的《教育研究方法导论》,是美国著名的研究方法的教材。1995年我访问美国德州工科大学教育学院的时候,蓝云博士曾经送给我这本书。2000年美国宾洲大学的严文藩教授又向我推荐了这本书。于是我组织苏州大学教育学院和外语学院的老师开始翻译这本书。先后用了3年的时间,请了四位教授和博士一起校对,才正式出版。作为这本书的总审校,我还是不放心,准备再次通读一遍。这是由梅雷迪斯。高尔等合作撰写的,第一版在1963年发行,我们翻译的是第六版。几乎美国的大学,这本书都是学生的参考书。这本书全面讨论了教育研究的本质,介绍了制定研究计划、文献综述、教育研究中的伦理、法律和人际关系、统计方法、选择抽样、利用测验和自我报告方法收集研究资料、问卷与访谈、观察与内容分析、定量研究与定性研究、历史性研究与评估性研究等内容。这本书的最大特点是把教育研究的科学化与人性化完美地结合起来,通过大量案例来阐述研究的过程。在阅读的过程中,我经常忘记自己的角色,投入地读了起来。翻译是再创造的过程,不仅要忠实原文,而且要用中文创造性地表达。整个上午,只读了50多页,就被同行的人叫上了汽车,我们的冰川之行就这样在并不悠闲的读书中划上了句号。
在飞机上,我继续读这本《教育研究方法导论》,一口气读到第四章。抬头看看窗外,一片银色的世界,雄伟的雪山排山倒海地从眼前闪过,山与山之间,是蓝色的湖泊。又飞行了一些时间,似乎进入了沙漠,光秃秃的土地上,星星点点地有一点小草,荒芜得没有人烟。正在这个时候,飞机的广播响了,说我们马上要中途停靠火地岛。这里是全世界最南面的城市。我往窗外再看,果然已经又是郁郁葱葱,在一条宽大的河流旁边,一个简易的飞机场,远处一个小城市隐约可见。航空先生告诉我,这个城市的名字叫乌苏哈伊(usuhaia)。大部分旅客在这里下了飞机,我们也乘机到机场外面拍两张照片。但是,工作人员很快把我们叫上飞机,因为飞机马上就要起飞,往我们的目的地布市了。
又过了两个小时,我们终于回到了布市的国际机场。接我们的是邓先生,一位非常健谈的人。他会四个国家的语言,出身在日本,美国加洲读的博士,台湾学的中文,最后定居在阿根廷。他最初做贸易,后来又办工厂,由于经济不景气,加上劳资纠纷,最后只好关门了之。在一个名叫锦江饭店的小饭馆,我们吃到了真正的中餐。老板骄傲地告诉我们,江总书记访问阿根廷的时候,他们还送过早餐。
晚上10点,我们去欣赏阿根廷的又一个特产:探戈。剧院是100年前的老式房子。门口站着一个身着100年前服装的老人,他那优雅的动作使我们仿佛成了100年前来欣赏演出的贵族。剧院的名字也是100年前的,叫la ventara,中文可以翻译成现在很时髦的名字:视窗。整个演出精彩纷呈,从探戈的起源到现代的发展,中间加上歌剧的片段、阿根廷北部印地安人音乐和舞蹈、连续18次获得世界手风琴比赛冠军的老人组合,使剧场的气氛高潮迭起,真是此舞只应天上有,人间哪得几回瞧!
2个小时的表演,很快就结束了。我仔细看了看舞台,布置还是那么陈旧,旧的墙壁,旧的楼梯,旧的灯具。在回饭店的路上,我们看到,几乎没有风风火火的行者,人们的步态仍然是那样的悠闲。邓先生告诉我,晚上12时才是阿根廷人夜生活的开始。象这样的剧院,在布市就有100多个。一部分是视窗这样的老式的,从形式的内容,都尽可能保留传统;另一部分是现代的,加了许多迎合年轻人口味的东西。各取所需,各得其所。阿根廷人的悠闲,在表演者的脸上和欣赏表演的人的脸上,我们多少也可以读出几分。
我不由得产生几分羡慕:何时有自己的悠闲?

6)

南美的威尼斯

到阿根廷,南美的威尼斯“老虎洲”是一定要去的地方。尤其是对于我们来说,就更有特殊的意义。主人知道,我们来自东方的威尼斯—苏州。
从饭店驱车到老虎洲,大概一个多小时的路程。过去,老虎洲仅仅是一个有钱人度假的地方。这是一个由巴拉那河和乌拉圭河流入阿根廷境内的银河所形成的三角洲区域,共有220平方公里,人口只有6000左右。三角洲四面环水,河道纵横。阿根廷的首都曾经爆发过流行的疫病,有些人逃到这里躲避。后来,人们发现了它的价值,开始作为旅游度假的胜地,许多富人在这里建设了不少别墅。
三角洲有大量的木材,许多年以前,国家专门兴建了小火车运输那里的木材。后来由于环境保护的原因,木材砍伐受到限制,小火车也就停止运行了。1992年,一个由西班牙人和阿根廷人合作的公司收购了这条线路,别出心裁地修建了11个车站。每个车站有一个特殊的功能,有百货公司,有跳蚤市场,有咖啡酒吧、有博物馆。。。2元阿根廷币就可以在11个景点玩上半天甚至一整天。一时间成了阿根廷首都人们度周末的好去处。结果,公司投资的3个亿3年就收回了成本。后来,公司又在终点站三角洲兴建了大型游乐场和赌场,使这条铁路成为真正的游览的线路。我们购票专门体验了这一条化腐朽为神奇的火车,来到了三角洲的码头。
为我们开船的是一位70多岁的老人。他是目睹老虎洲沧桑变化的见证人,无论是繁华还是萧条,他的任务始终是普度众生。三角洲与城市之间的水面并不是很宽,也就是二三十米的距离。与我们现在的各种大桥相比,简直是不值得一提。当地的政府没有为了“方便”岛上的居民而建设桥梁,而是开辟了许多交通的船只,有专门收集垃圾的船只,有专门供应百货的船只,有专门接送学生的船只,还有固定时间的公共交通船只。许多年轻人不适应这样的生活方式,离开了三角洲,但是也有许多老人喜欢这里的悠闲,长期在这里生活。更有许多慕名而来的人,专门到这里来度假。老虎洲创造的财富可能比阿根廷任何一块同样面积的土地都要厉害得多。而且,老虎洲上那样的生态,那样的景致,恐怕是如何人为的努力都难以到达的境界。这里与现代文明隔河相望,有自己的选择生活方式的自由。凡事不匆匆去决定,且看且行,潇洒从容,不是一种更“现代”的方式?
我曾经在市政府的一次会议上建议,把整个苏州古城12平方公里用护城河包围起来,进入城市要换乘公共船只,船只是古城的主要交通工具。许多人大笑,认为这是天方夜谈。看来也不尽然。如果不是说我们是东方的威尼斯,阿根廷的老虎洲是南美的威尼斯,而是说威尼斯是西方的苏州,老虎洲是阿根廷的苏州,那将会多么有意思!苏州古城有困难,西山岛如何?可惜西山也已经被“雄伟”的太湖大桥连通了。那么,太湖中的其它小岛呢?其实,当初的周庄就应该还它一个真正的水乡。历史是无法重来的,但是我们的视野会使我们的决策更有历史的价值。
教育虽然不是这次考察的任务,但是我的教育情结,网友们交给我的任务,都使我尽可能挤出时间,让一起出访的体育局长嫉妒不已。回程的路上,我们专门去访问了全世界“最大”的大学。当地人称布宜诺斯艾利斯大学为大学城,其实只是一个大学而已,而且只是一个大学的部分学院,因为它实在是太大,大家就叫它为大学城。这里主要是自然科学的学区,只有两幢很大的楼群,由于学生多,采用的是三班制,早晨7—12点是“早班”的学生,中午1—7点是“中班”的学生,晚上7—12点是“晚班”的学生,学校里停满了汽车,仅仅是公共汽车就停了10多部。大学招生先进“预科”,所谓的10万新生,实际是预科的学生,大学一年级大概淘汰50%,真正毕业的学生在30%左右。由于是三班学习,大部分学生都一面工作,一面学习。
大学在城市的边上,虽然很大,只要两个出口,据说这是为了防止学生闹事,只要警察在出口的地方一控制,就不会有太大的麻烦。在阿根廷,不仅学生闹事,老师也经常“罢教”,特别是中小学老师,由于待遇比较低,工资也不能保证正常发放,所以经常有抗议的行动。这样,学校,尤其是公立学校的教育质量就难以保证,私立学校的发展也就有了空间。
我们还专门看了两所中小学,大部分的公立学校都是一幢楼,所有的教室、办公都在那里,也有学校是两班制的,上午是中学生,7:30上课,下午是小学生,2:00上课,这样也同时解决小学生上学太早的问题。当然,主要是政府的教育经费困难。阿根廷曾经是世界上经济最发达的国家,教育的情况如此糟糕,是我没有想到的。到现在,阿根廷还有4-5%左右的文盲,其中60%是外来的移民,但是边远地区的人民也占了很大的比例。
下午5点,我们又要出发去一个更加神秘的地方---秘鲁。19:25,我们搭乘阿根廷航空公司的1364航班,上了飞机。我的这篇文章的前半部分,就是在飞机上完成的。这次出国,竟然形成了在飞机上写作的习惯,也是一个重要的收获。
在和阿根廷说再见的时候,不知为什么想起了《贝隆夫人》的主题曲:“……阿根廷别为我哭泣,事实上我从未离开你,即便在我狂野不羁的日子里,我也承诺不离开你……” 。这与我说再见似乎没有任何关系,但是关于阿根廷的故事的确还没有讲完。。。。(9月30晚—10月1日清晨写于中国大使馆附近的海豚饭店[los delfines.summit])

南美之行(8)

寻访大地画

秘鲁是一个充满神奇的国度。它是南美古代文明形成最早的国家,有着许多人类历史和自然的谜。其中最有价值而且至今仍然没有解开的主要有以下三个:
第一是秘鲁的金字塔。秘鲁和美国考古学家曾经在秘鲁北部太平洋沿岸的一座大型金字塔内发现了3个古墓,其中两个墓穴内有两具“巨人” 遗骨。这座金字塔高达91.44米,而在金字塔墓穴中发现的这两具“巨人”遗骨则更加非同寻常,其骨架长度均在1.8米以上,而生活在这一地区的古代莫切人男性身高平均不到1.5米。巨人从何而来?
第二是瑪丘畢丘古城。古城的遺蹟在庫斯科市西北112公里,高达2,460公尺。三面被烏龐巴河環繞,斷垣絕壁的頂上築有神殿、宮殿、祭壇、澡堂、一千級的階梯、梯田梯園等石造建築。小山丘上有塊碩大的長方形石頭,標面非常平滑,稱為「栓日石」。因為古代印加人崇拜太陽,希望能以這塊石頭留住太陽。栓日石還有一个功能,可以依日影變化確定季節,編制農曆。當時的印加文化沒有使用任何坐騎或輪子,但怎么能將這麼多的巨石運送到瑪丘畢丘,而且堆砌巨石間沒有任何材料粘接,但上下左右都互相契合,其密合程度連刀片都無法插入。这所“空中的要塞都市”,是何人、何時所建?城市的居民又是什么原因突然消失?
第三,是纳斯卡的大地画。在方圆五百平方公里的土地和沙丘上,有许多巨型的动物及其它图形,都是用石头堆成,其线条之整齐、图案之宏大,根本使人无法相信这是人类的作品。那么,是谁来画的?为什么画?
由于是顺访,时间很紧,我只能选择寻访这个最有神奇色彩的谜。
清晨4 时,就早早地醒了,不知道是即将寻访的兴奋,还是因为房间网络的开通,我难以入眠。干脆一不做二不休地起来写日记。
今天正好是国庆节,我在南美的地球另一面。打开电脑,首先是祝贺祖国母亲的生日,同时问候教育在线的老师们。国庆节的长假对于教师来说是眼光很好的休整机会,本来我也做了安排,这次正好出国考察,原来的写作计划(包括讨论新教育实验的问题、新世纪教育文库的书目等)受到了影响,但是由于这次访问的时间相对比较长,利用休息的7天来工作,心里更坦然一些。
6点,服务员准时送来早餐;6点30分,我们就乘车前往纳斯卡。这又是一次长途的旅行,汽车需要整整6个小时。同行说,仅仅为了那惊心动魄的30分钟,值得吗?我反问道,德国科学家为它投入了毕生的精力,值得吗?
納斯卡是一个小鎮,位於首都利馬的東南方500多公里。同行的吴太太说,由利馬到纳斯卡,途中須翻越一片世界上最乾燥的沙漠,当然也可以观看沙漠的风光和太平洋沿岸的景色。
离开首都利马不久,我们就进入了沙漠地区。没有什么吸引我眼球的风景,甚至没有一草一木。我利用这端时间打盹休息了一会儿。在有人烟的地方,我们下车休息了几次。农村几乎都是当地的印地安人,黑黑的脸上一副大大的眼球,淳朴而友善。农村是贫瘠而荒凉的,低矮的简易房屋,我不知道他们看什么生存。据说,沙漠上面可以自由地居住,因此聚集了一些贫穷的人们。但是显然没有经过规划的贫民区,到底能存在多久?我们沿途就看到了许多荒废了的鸡棚和房屋。
经过了长途的汽车旅行,我们终于到达了納斯卡。纳斯卡原本和其他的秘鲁小鎮一樣默默無聞,納斯卡大地画使她一夜成名,吸引了成千上萬的觀光客到此造訪。这里不能不感谢一个名叫瑪麗亞‧雷奇(Maria Reiche)的德國籍數學家兼考古學家。瑪麗亞‧雷奇于1940年隨著德國外交官到達祕魯,當時她是外交官兒子的家庭教師。當她第一次認識壯觀的那斯卡大地画时,心灵受到了强烈的震撼,進而投入畢生的精力研究大地画。她開始測量這些幾何圖形的尺寸、清除干擾圖形的雜石,为保護圖形遭人為破壞不遺餘力。她虽然没有最终破译大地画的密码,但是她主张大地画是巨大的天文曆法,認為那些線條是依天文行星的運行路徑及星群的狀態,而畫以供農夫栽植農作物使用的。瑪麗亞‧雷奇於1998年逝世,享年95歲。她將畢生投注於那斯卡線巨大圖形的研究,,因此被尊稱為“納斯卡女士”(Lady Of Nazca)
在小镇附近,我们访问了纳斯卡女士当年工作过的地方。这里曾经是当地合作社存放水果的房屋,由于他们被雷奇女士的工作精神所感动,就把房子送给这位为纳斯卡大地画无私奉献的人作为工作的场所。这样,她就不需要每天从很远的地方到现场。房屋现在已经被作为纪念雷奇的博物馆,里面陈列着她的生平、她当时工作的情景以及她的发现。不知道什么原因,在她的坟墓面前,我竟然控制不住自己的泪水。这样一个普通的科学家,为了这样一个可能永远揭开的谜,用完了自己的人生的最后的阶段,甚至把自己的家人都一起赔进来了。和她埋葬在一起的,还有她自己的妹妹。在这个院子里,我看到了万紫千红的花朵,我叫不出它们的名字,但是我知道,这是为雷奇而盛开的。
离开纪念馆,我们来到了专门为观看大地画而建设的小型飞机场。这时,我们之间为到底上不上飞机产生了分歧。我知道,他们是为了我的安全。我给他们说了我的第一篇游记,其实也是我的宣言。大家似乎真有点慷慨就义的感觉。这是一个只能够容纳4个人的小飞机,驾驶员是一个会说英文而且很幽默的西班牙人,看见他,我们的心里塌实了许多。上了飞机,突然之间的升降和左右大幅度的倾斜,开始让我们不太适应,沈处长甚至开始呕吐起来。我在驾驶员的边上,全神贯注地看飞机的右侧,没有注意的他的情况。我知道,这是为了让我们清楚地观看大地画。
納斯卡大地画是一系列動物的幾何圖形和鳥類的素描,包括一平方公里的巨大臺形,三角形,翅膀長達120公尺的鳥,70公尺長的鱷魚,50公尺長的魚,46公尺的蜘蛛、猴子、狗、鸚鵡、蜂鳥、漩渦、人形等,並有許多的花卉圖案,圖形的尺寸可達300公尺。由於這些圖案都很大,在地面上根本無法感覺出這些圖形,只有搭乘飛機從空中鳥瞰,才能看清楚它的真正面目。看到一个个图形,我们的心灵被震撼了。难怪有人怀疑这是人类的手笔,认为这是一种神奇的力量,甚至有人认为这是天外来客的作品。
飞机安全降落时,我们再一次鼓掌。这一次,不仅仅是为了安全地降落,更为了这神奇的作品。(10月1 日夜---2日清晨写于hotel paracas)


 

南美之行(九)

神秘的烛台与鸟岛

从大地画归来,我们在当地一家小餐馆用餐,吃的是当地的家常饭,有海鲜和土豆、玉米一类的土特产,喝的是当地的印加可乐。一个印第安人热情地为我们伴奏,大家一边品尝当地渔家菜,一边欣赏土著人的表演,充满了情趣和温馨。一个当地的小男孩一定要为我们檫皮鞋,通过翻译,我们了解到,小孩只有12岁,小学五年级,家中有7个兄弟姐妹,他是老大。每天上午上学到中午一点,他就开始在各个饭店为客人檫皮鞋每天可以收入7个美金左右。在秘鲁,这样的小孩很多,许多人小学毕业后就不再念书了。我们给他喝可乐,三大杯竟然一饮而尽。不知道怎么的,刚才吃饭时的情趣在这个可爱又可怜的小孩 清洁皮鞋的过程中已经荡然无存了。
饭后,我们开始返回。经过依卡市,我们参观了古老的葡萄酒酿造工艺,这个葡萄酒工厂生产的酒在在自己的工厂出售,品牌就是这个小城的名字---皮斯科。简单用餐后,我们来到皮斯科附近的一个小镇---帕拉卡斯小镇。我们下榻的饭店就座落在这个小镇的边上。小镇本来也是一个并没有多少名气的地方,开车只需三分钟就能转遍.。但是小镇对面的海上有一座鸟岛以及皮斯科湾的大型壁画使小镇出了名,同时使这里成了著名的旅游胜地。许多度假村和饭店兴建了起来。
一天的疲劳在凉爽的海风吹拂下很快得到消除,在电脑面前工作了二个小时后,我很快进入了睡眠状态。第二天(10月2日)早晨5:30分,一阵阵悦耳的鸟叫声把我从睡梦中唤醒。推开窗户,只看见可爱的小鸟已经开始他们的“工作”了。
我走出房间,大口呼吸着从海边吹来的空气,在郁郁葱葱的树木丛中伸了一会儿懒腰,就跑回房间开始了我的“工作”。也许是这种特殊的环境,有强烈的写作冲动,二个小时,竟然写了不少的文字。
吃完早饭,8:00整我们就开始上船,开始我们今天的活动—探访神秘的烛台与鸟岛。在饭店的游船码头,我们登上了专门供客人们使用的小汽艇。穿上救生衣,不知道为什么也有点悲壮的感觉。海洋与天空都是无限的,也容易使我们产生许多无限的遐想。
汽艇的速度很快,在兰色的海面上划出了一道道美丽的弧线。不一会儿,我们就到达一个小岛的附近。抬眼望去,只看见在一堵很高的石壁上,覆盖着厚厚的黄色沙漠,上面刻着一幅巨大的图案。陪同我们的导游说,从欧式烛台的造型看,不象印第安人创造的。据猜测,可能是当年圣马丁将军带兵来时,手下的欧洲士兵所为。其实,这只是一个传说。这个烛台究竟是何人所为?为何所用?至今也仍然是一个谜。这个烛台不同于纳斯卡大地画,入侵的西班牙人很容易从海上看到这个图案,因此有人认为可能是供西班牙人识别的标志。还有人把这个烛台看成是一个三叉戟飞机的图案,因为在西班牙人的眼中,三叉戟是三位一体的艺术象征,是鼓励征服和转变异教徒的标志。他们甚至猜测,这里是为纳斯卡大地画指明方向的路标!“不管建造者的意图是什么,这个图案在空中比在海上看得更清楚。而且,就像是指向某处的路标似的,人们清楚地发现,这个三叉戟的中戟直接指向纳斯卡山谷!”那么,大地画莫非就是古代宇宙飞行的一处巨大“机场”?没有人知道这幅大型壁画的创作时间,但是它在面临海岸的岛屿上存在了千百年了,竟然没有受到如何的破坏,也是一个奇迹。这个古老的秘鲁,留给我们多少谜语,多少感慨!
汽艇继续前进,大约35分钟左右的时间,我们就看到了著名的鸟岛。鸟岛四面环海,岛屿上栖息着数以万计的海鸟,各种海鸟潇洒地鸣唱着他们自己的歌曲,自由地飞翔着或者悠闲地在岛上散步。岛上一片白茫茫,全是鸟粪造成的景观,当船离岛还有100多米远,一股恶臭的鸟粪味便扑鼻而来。
鸟粪中含有大量的磷,是非常好的肥料。现在岛上还有收鸟粪的工场。据说,100多年前,秘鲁主要靠出口鸟粪来换取外汇。当年大批的中国苦力被拐骗到秘鲁后,其中相当一部分人便被送到岛上挖鸟粪。鸟岛是少有植被的岩石山,远离陆地,餐风露宿,工作条件非常艰苦,很多华工在皮鞭下从事超强的体力劳动,不堪虐待,便面对祖国家乡的方向,纵身跳下了大海以求解脱。现在,由于生态环境的影响,也为了少惊动鸟儿的正常生活,收集鸟粪的工作已经基本停止,一年收集一次,工人24小时工作,为了提高产量和效率,据说老板甚至不惜使用毒品。
鸟岛既是海鸟的世界,也是海豹的乐园,在汽艇经过的礁石上,常看见海豹在懒洋洋地晒太阳,黑色、棕色的毛皮在太阳的照耀下显得灿烂无比。 当汽艇绕岛而行,转到岛背后的山谷前时,我们被山谷下长长的海滩上的海豹群震惊了。在那个不大的海滩上,黑压压地聚集了几千只海豹,导游开玩笑地说,那是一个大型的海豹妇产科医院,女海豹们的生产就在这里。所以大大小小的海豹聚居在这里,密度之高,使人们非常难以置信。而海豹们此起彼伏发出来的吼叫声,听起来像是高音喇叭在放“爵士乐”。那个几千上万只海豹盘踞的海滩,大该没有游人敢于涉足,不要说那些海豹为了保护他们的儿童可能会咬你挤你,仅凭那排山倒海的吼叫声所形成的超高分贝噪音,也会使你应声倒下。我甚至想,有朝一日海豹们愤怒起来,向我们的汽艇攻击,不知道会出现怎样的情形?
鸟岛上的鸟的种类非常多,大部分我叫不出名字。但是偶尔有几对只有在寒冷地区才能生存的企鹅格外引人注目,它们成双成对地依偎着,也许是舍不得这里丰富的鱼资源而乐不思蜀?(10月3日草,10月6日中午修改于圣保罗---伊瓜苏途中)

南美行(16)

再见,南美
10月9日晚上10:20分,我们登上了巴西航空公司的RG8720航班,开始了回国的旅程。这又是一个漫长的旅行,我们必须先用11个小时的时间飞往巴黎,在巴黎机场停留4个多小时,然后改乘中国国际航空公司的CA934航班飞往北京,再从北京换乘CA1357航班回上海,最后从上海回苏州。外事办公室的同志初步统计了一下,这次我们的飞行距离,可能达到8万公里!过去讲读万卷书,行万里路,现在看来读万卷书不容易,而行万里路则是很方便的事了。
在即将离开南美这片神奇的土地时,我当然写不出徐志摩“再别康桥”那样富有诗意的名句,但是心中的感慨还是很多。
应该说,上帝对南美的这三个国家是偏爱的。无论是阿根廷,还是巴西,甚至是秘鲁,都有着广袤而肥沃的土地,这里只要播种,就可以丰收;这里的物产之丰富也是许多国家无法比拟的。
南美的开发是西方殖民化的过程。无论是西班牙还是葡萄牙,最初都是为了掠夺南美的财富而开发南美的,他们用武力征服了这片土地,又用武力残酷杀害了大量的土著印地安人。如阿根廷,西班牙人为了保持人种的“纯洁”,不仅大量屠杀土著民族,而且把非洲的黑奴也几乎斩尽杀绝。因此,我们现在只能在各种表演的“秀”中才能看到土著的文化,那只是为了满足“高贵民族”的感官刺激而已。
南美的两极分化是非常严重的,而且有逐步扩大的趋势。在这三个国家,尤其在秘鲁,我们都看到了富人区与穷人区截然不同的生活,看到了许多流浪街头的卖艺人、兜售小食品的儿童、帮助擦皮鞋的老人。教育上的非均衡现象更加突出。尽管南美国家大部分是义务教育,甚至是12年的义务教育,但是政府提供的公共教育产品是低质量的。学校基本上是两班制,学生只上半天的课。如果遇到教师罢课,就无法正常上课。所以,几乎所有的中产阶级都选择了私立学校。我们认识的华人,几乎百分之百地在私立学校读书。这样,实际上又进一步扩大了两极分化。当然,也为重视教育的华人提供了发展的机会。
南美也有许多值得我们学习的地方。如对于环境保护的重视,全社会的强烈的文化、体育意识等。除了我在前面的文章中提到的悠闲以外,南美人重视体育锻炼给我们留下了深刻的印象。在三个国家,我们每天都可以看到如潮的锻炼人群。在阿根廷,许多公园的周围都有供自行车锻炼的跑道;在巴西,几乎所有的绿地都有人在踢足球。
南美的文化融合也是值得研究的问题,除了阿根廷以外,巴西和秘鲁差不多就是一个民族的熔炉。不同民族的通婚非常普遍,所以“牛奶加咖啡”的皮肤特别多。特别是巴西,据说曾经被评为全世界最友善的民族,里约被认为是最热情的城市。
两个星期的时间是短暂的,虽然是走马观花、蜻蜓点水,但是这毕竟是我自己亲自经历的东西。我还是属于我自己的祖国,属于我自己的城市。他山之石,可以攻玉,我先将这些与朋友们分享,如果有时间,我会陆续将这次的照片发表出来,并且进行解释与评论。这些更有现场感的资料,希望大家能喜欢。
我正在巴黎的戴高乐国际机场,电脑的电池很快也将用完。在这里,我为这次南美之行划一个句号,我轻轻地离开了您,但是我会永远地关注着您!
再见,南美!(10月10日下午6时20分完成于巴黎国际机场起飞前)

南美之行之十
伊泰普---现代世界七大奇迹


今天是一个比较宽松的日子。因为预订的航班rg8819改为vp4261,中午11:55从圣保罗出发,所以整个上午就空了下来。最近一致睡眠不足,好好地补了一觉。真正上了飞机,又全然没有睡意了,于是继续拿出电脑开始工作。每天的日记是写了,但是还没有整理成象样的文字。教育在线的朋友还在等着呢!
由于中间停靠了一个叫conrila地方,飞机在下午2;30左右到达iguassu falls国际机场。接机的李小姐非常热情,马上带我们去用了简单的午餐,就直奔今天的主题----伊泰普水电厂。
伊泰普(Itaipu)原是一个小岛的名称,就象三峡坝址处有一个岛叫中堡岛一样。据说, “伊泰普”的葡萄牙文意思就是指“会唱歌的宝石”,虽然它有一个非常好听的名字,但是长期以来并没有受到人们的重视。直到建成伊泰普的水电厂。  
据说,1995年,在伊泰普这座世界上最大的水电厂完成发电的时候,由美国最杰出的土木工程师组成的协会(ASCE),曾经把伊泰普与英法海底公路隧道、荷兰北海道控水工程、美国帝国大厦、加拿大国家电视塔、美国旧金山大桥、连结大西洋和太平洋的巴拿马运河一起,列为现代世界七大奇迹(Seven Wonders of the Modem World)之一,被称为是人类惊人的工程壮举。他们的评价标准主要有三个:工程的艰难程度;工程期所化的时间;工程所应用的科技以及因为工程而发明的科技。这次评价的结果在美国的一本著名杂志“通俗技术”(Popular Mechanics)发表后,伊泰普开始成为全世界关注的地区,对游客的吸引力也因此大大增加。到目前为止,来自168个国家的游客已经超过了1100万人。  
伊泰普是目前世界上最大的水电厂(这个记录还可保持到2009年,到那时将要由装机容量1820万kW的三峡水电厂所替代)。它的建设有许多非常有意思的数据:第一,伊泰普的建筑速相当于每55分钟可以建设一栋20层高的大楼;第二,伊泰普所用的混凝土总土方量,可以建筑210个巴西里约热内卢足球场;第三,伊泰普的水坝从底部到坝顶,高达65层楼房;第四,伊泰普所用的钢铁重量,比380个法国巴黎艾菲尔铁塔还要多;第五,伊泰普的最大泄洪量相当于依瓜苏瀑布平均流量的40倍;第六,伊泰普的发电量,相当与一天要用43。4万桶石油才能够;第七,伊泰普所挖出的泥土,可以堆成里约热内卢2个以上的面包山。
现在伊泰普已有18台70万kW机组正在运行,根据巴西和巴拉圭两国政府在1997年初的决定,目前正在原电站厂房的预留机坑扩建2台70万kW水轮发电机组,全电站总装机容量将由现在的1260万kW增加到1400万kW。从第一台机组发电至今已近15年,它每年发电接近100亿万千瓦,是全世界第一。它所提供的强大电力,占巴拉圭全国用电量的95%,占巴西全国用电量的25%,发挥了巨大的经济效益。有人说,伊泰普大坝本身就是一座巨大的丰碑。
在一份介绍材料上说,伊泰普本身就是“一个因结合而成为共同团结的历史”。伊泰普建筑在流经巴西与巴拉圭二国之间的巴拉拿河上。从60年代开始,巴西和巴拉圭政府就不断开会、协商,如何利用这个共同的资源。两国政府于1966年6月22日签订了《伊瓜苏联合声明》。1967年2月,两国成立技术委员会,随后与巴西国家电力公司(ELETROBRAS)和巴拉圭国家电力管理局(ANDE)达成合作协议,对技术经济可行性进行评估。1970年5月经过国际招标,美国旧金山国际工程公司(IECO)和意大利米兰电力咨询公司(ELC)组成的合营公司一举中标负责进行可行性研究。研究成果表明在伊泰普这个地方建设一座水电站可以综合利用两国共有的水力资源。1974年5月17日,两国成立了伊泰普联营公司,负责整个工程的建设。1975年动工。1984年5月5日,主发电机房的第一台发电机组开始发电, 1991年4月14日18组全面完成发电。在建设的过程中,巴西和巴拉圭严格根据声明和条约,共同成立公司;以公平的价格优先购买对方的剩余电力;因此合作非常愉快。
还要一提的是,伊泰普公司非常重视年轻人的教育与培养。他们在1988年开始实施一个叫做pitt的计划,为巴西的所在城市福斯市和巴拉圭的所在城市古里提巴的16—18岁的学生提供训练,经过训练以留在公司任职。他们的两个条件之一是家庭贫困。训练的所有费用,包括吃、住、医疗、服装等。伊泰普希望成为“年轻人的目的地”。他们的这个计划,获得了巴西政府的青少年福利部最高荣誉奖。

更值得一提的是伊泰普工程的环境保护意识。在没有动工和完成工程的前后,伊泰普就做了一个代号为mymba kuera的环境保护计划。把古迹移到文物保护区由专门的人管理;把稀有植物移植在自然生态保护区去;把面临绝种的动物进行人工繁殖后放回大自然。现在,伊泰普的湖里已经有170多种鱼在繁殖,每年的产鱼量超过1600吨。伊泰普公司还额外征用了水库周边平均200多米宽的土地,以保护水体本身和陆地自然生态系统。在这个总面积达6.3万公顷的环境保护带内,已栽种了1400多万棵树苗,建立了7个自然生态保护区或生物庇护所。在这个区域内,400多种鸟类和62种哺乳动物得以生存。在伊泰普水库(湖)内,还建成了多处人工海滩,来自巴拉圭和阿根廷以及其他国家的游客可以在7个人工海滩寻到乐趣。

漫步在伊泰普,在绿草如茵的“地毯”上,你一定会心旷神怡。在左岸边的观景台,你可以远眺那滑雪板式的溢洪道。当泄洪时那挑起的高大水雾,蔚然壮观。再往左前方走,你会看到一片宽约30多m长约150多m的红土上,一棵棵精心维护的幼树苗在和照的春风中摇拽,树干上挂着一块块小牌子,写着这棵树的名称和种植者的姓名。我们找到了江泽民、李鹏、朱容基等种植的树。不知道什么原因,江的树特别小,不象是93年种下的。我还听说,凡是在伊泰普建设过程中工作了15年的建设者,都有资格在这里亲手种上一棵树苗,挂上一块纪念牌子。这样的做法也是很有意义的。这些普通工作者的名字,与那些著名人物的名字同在一个园地,他们共同创造了历史!

看完伊泰普,天色已经开始变暗了。我们又去了阿根廷、巴西和巴拉圭三国交界的地方。我们可以三国国旗的颜色的界标在各个国家的小山上屹立着,而建设在巴拉拿河上的南美共同市场会议厅,红色的圆顶似乎把各个国家融和在兰色的水面上。

晚上,我们在著名的烤肉店churrascaria rafain show一面用晚餐,一面欣赏三国的民俗风情舞蹈表演。来自世界各个国家的游客地汇集在这里,大厅可以容纳1000人以上。台上台下的互动以及巴西人特有的热情奔放,使表演的气氛非常热烈,2个小时一晃而过。其实,这样的文化秀,我们苏州也完全可以做得更好。(10月7日清晨写于伊泰普附近的Bourbon ,iguassu golf)

我听总理作报告

昨天下午乘86次赴北京参加全国政协常委会,今天早晨8点到达北京。接站的同志说,你直接去会场吧,今天有重要领导参加会议。我心里纳闷,谁会来参加我们的常委会?
一到会场,看见议程,知道是总理要亲自为我们作学习党的十六届三中全会《关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》的报告,还是有一点喜出望外。听过许多的报告,总理亲自做辅导报告,还是头一回。
9时整,中共中央政治局常委、国务院总理温家宝和全国政协主席贾庆林等神采奕奕地走上主席台,贾主席简单致辞以后,温总理就开始了他的报告。据说,除了参加十六届三中全会的代表外,我们是第一批看到会议文件和亲自听总理做报告的人。
总理首先向委员们问好,感谢委员对党中央、国务院工作的支持,然后就详细地介绍了《决定》的起草过程和主要内容。总理一共讲了十二个问题,从关于完善社会主义市场经济体制的重要性、紧迫性、目标、任务、指导思想,到坚持和完善基本经济制度;从深化国有企业改革,到完善农村经济体制;从五个统筹(统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放)到五个坚持;从财税与金融体制改革到加强与改善党的领导,两个多小时一气呵成。我印象最深的是,这次的《决定》特别提出了科学的发展观,即强调全面、和谐和可持续的发展。
后来,王忠禹副主席告诉我们,总理在事先准备的发言稿上写下了密密麻麻的批注,他为了这次报告做了精心的准备!总理经常脱稿阐述他自己的想法和见解。在讲到粮食流通体制改革的时候,总理说了一段顺口溜:“此处不留爷,自有留爷处;处处不留爷,爷们到粮库”,讽刺了粮食流通系统的弊病。在说到农民的处境时,他讲到三无(无地、无业、无社会保障)农民的困难,讲到今后五年每年要减轻农民一个百分点的负担,从现在的8。4%减到以后的3。4%。总理在讲到农村的教育时,更是充满着对农民的情感。他说,要实现社会主义的公平,以人为本,最重要的体现在教育上。教育不公平,将来的就业等一切都不公平。现在农村教育的问题主要在400多个县,占300多万平方公里,主要在西部地区。
我的座位在最前面的一排,总理的表情看得清清楚楚。我能够感受到,这是一个知道老百姓疾苦的总理,是一个真正权为民所谋,情为民所系的总理。
报告结束的时候,会场上响起了长时间的热烈的掌声。我想,这是大家对总理,对新一届政府的信任和满意的掌声。(写于10月17日夜,北京铁道大厦)

南美之行(14)
雨中游里约

有人说,不到里约热内卢,就等于没有到巴西。就象苏东坡说过,到苏州而不到虎丘一游,乃憾事也一样。也有人曾经开玩笑说,如果世界上有一个男人的天堂,那一定不是泰国,不是越南,而是拉丁美洲,并且首选巴西的里约热内卢。因为“这儿有着白人、印第安人和黑人三种基因的混血姑娘,几乎天生就具有了所有女性美丽的必备要素:性感的身材、健康的肤色、浓密的披肩长发、艳美的脸庞……更重要的一点是,她们拥有巴西民族特有的热情奔放,她们的美是一种洋溢着活力和快乐的美。 ”
其实,吸引我们到里约的,不是里约的姑娘,也不是里约的风景,而是那世界上最大的足球场。当然,既然到了里约,随便看看风土人情,也是很有必要的。

天公不作美。昨天晚上里约就下了一场大雨。这是我们这次南美之行的第一次下雨。在阿根廷,天气一直是出奇的晴朗;到了秘鲁,我们根本不用担心下雨;而在我们即将离开南美的时候,雨却真的来了。中国有一句俗语:春雨贵如油。巴西的春天刚刚到来,不知道春天的雨是否也是那么宝贵?也罢,雨中的风景肯定也是别有情趣的。我们不妨就来个雨中看里约吧! 
里约是里约热内卢( Rio de Janeiro)的简称,是按葡文发音的中译名。1500年4月22日,葡萄牙航海家佩德罗·卡布拉尔发现了巴西;1502年1月1日,他又发现了位于里约市的瓜纳巴拉海湾,误认为是一个河口,就把它命名为1月的河,里约热内卢由此得名。里约是巴西的第二大城市,1822年--1960年间曾经是巴西的首都。里约热内卢州的面积不大,仅仅占巴西国土面积的0.5137%。但是,里约的地位非常重要,它不仅是巴西乃至南美的重要门户,同时也是巴西及南美经济最发达的地区之一,素以巴西重要交通枢纽和信息通讯、旅游、文化、金融和保险中心而闻名。
里约也是巴西乃至世界著名的观光旅游圣地。耶稣山、面包山、尼特罗伊大桥、马拉卡纳体育场、植物园、海滩、比基尼、桑巴舞、狂欢节。。。。。一切的一切,让我们充满着憧憬。
由于是下雨,我提出先看一所学校。因此,我们来到了饭店附近的一所名叫roma的公立小学。学校不大,就是一栋三层楼的房子。校长正在开例会,匆匆向我们做了简单的介绍。她告诉我们,学校一共有800名学生,60名老师,5个工人。学校分两班,从早晨7:00到下午5:00,教师则分1、3、5和2、4、6两组。我们详细看了学校的教室、食堂等设施,应该说相当与我们国内的一般水平。整个学校的建设,远远不如我们苏州农村的中心小学。学校刚刚搞完38周年的校庆活动 学校大厅布置了许多照片,在醒目的地方,还有学校的荣誉榜。学校没有大型的球场,只有一小片50平方左右的活动场所。由于是下雨,又没有学生在学校,我们就匆匆告别了。    
然后,我们就开始去看山。里约有两座山比较有名气,其一是基督山。另一个就是面包山了。其实,这两座山与中国的名山大川相比,根本不值得张扬,但是因为在南美的巴西,而且在海边的城市,身价自然就高了不少。面包山的高度只有海拔400米,但是站在山顶往下看,里约热内卢的市容以及戈巴卡瓦那的十里海滩还是尽收眼中。据说,当年葡萄牙殖民者的航船快要到达里约的时候,远远地看见了面包山,因其山的形状有些象面包,船员们便高呼“面包,面包”。大概他们是饿坏了,所以“望面包而止饿”吧!面包山看上去很陡峭,我们化12巴币乘坐缆车直接通达山顶。雨越下越大,在山顶几乎无法看清楚远处的景观,朦胧之中只看到烟雾缭绕的耶稣山的轮廓。于是,我们很快返回,去看世界上最大的足球场。
里约素有足球城之称,这里有世界最大的足球场地,据说可以容纳20万人以上。我们一进入这个足球的王国,马上就感受到它浓厚的足球气氛。门口有人在表演各种高难度的足球动作,当然,前面有一个放钱的帽子。如果您开心的话,不要忘记给一点小费。边上有一片巴西历史上足球明星的脚印,我们在贝里、马拉多拉等球星的脚印面前留了影。进入足球场,许多雕塑树立在内,大厅是一个国际足球博物馆。这座博物馆于2002年正式开放,用各种现代化的手段展示和保存着各种图片、奖杯、徽章等展品,其中很多是稀世珍品,向公众介绍自中世纪以来的足球史,当然,也展示着巴西的光荣与骄傲。除常设展览外,博物馆还设有图书馆、影片资料馆、研究室和可容纳300人的影视厅,用于珍藏与足球有关的各种书籍、影片和录像片和开展与足球有关的各种活动。
乘电梯上去,我们直接进入足球场地的内部。一个高大魁伟的黑人正在给另外一个团队讲解。我们的向导告诉我们,他是从足球场地建设开始就在这里的元老。足球场地刚刚修理完毕,新安装了座位,所以现在只能容纳15万人左右了。但是这丝毫不影响它在全世界足球场地的霸主地位。我们还详细参观了运动员的休息室等设施。出来的时候,足球场的商品部琳琅满目的东西吸引了我们,足球产业的运作让我们也感叹不已。从运动员的球衣,到各种手工艺产品,可以说应有尽有。当然,价格也是不菲的,一件著名运动员的球衣,要卖到7、80美圆。而在大门口的小摊上,五分之一的价格就可以买到了。
参观完足球场,已经是下午一点钟了。我看外面的雨渐渐小了起来,恐怕下午再下大雨,临时决定先去参观世界上最大的耶稣像。耶稣像在著名的基督山上,据说是为纪念巴西独立运动而修建的。我们的汽车从山脚下慢慢地向上盘旋前行,周围是一片茂盛的树林。树林似乎并没有多少人工修饰的痕迹,而更有原始的趣味。不知名的花儿静悄悄地开着,偶尔有一些小动物出没其中。大概20多分钟的光景,我们就到达了接近山顶的一个小平坡。然后再乘小型电梯,直接到了山顶。整个山峰海拔约700米,耶稣的像就高达30多米,双臂伸展,如同男子体操吊环中的十字支撑。抬头看耶稣,人显得那么的渺小。但是居高望山下,人又觉得有点伟大。无论是抬头还是临下,感觉都很好。围绕耶稣转一圈,便可观看到里约的大部分,包括马拉卡纳体育场,也是清晰可见。城市中的大型跑马场等,也尽收眼底。尤其是那著名的戈巴卡瓦那的海滩,沿线绵绵,海水蓝蓝,人群点点,沙滩柔软,天水相连,真是蔚为奇观。
  当我们从耶稣山下来的时候,已经是下午2:50分左右了。匆匆吃完“午餐”,我们又去参观了全世界最大的宝石制作中心H.Sterm公司。宝石是精美的,服务是周到的,只是郎中羞涩,饱饱眼福而已。下午6时左右,我们来到里约的国内机场,准备返回这次南美之行的最后一站:圣保罗。这时,雨越下越大了。我们在雨中告别了这个全世界最热情的城市。 

南美行 之七
与王参赞谈秘鲁话教育

中国大使馆在我们下榻的饭店的斜对面。打开窗户,可以看到鲜红的五星红旗迎风招展。不知道什么原因,我在心里把她看成是真正的祖国。我想,只要走几步路,我们就回家了。
到达秘鲁的第二天下午,我们就来到了我们心中的祖国---中国大使馆。估计是刚刚搞完国庆的庆祝活动,大使馆显得有点冷清。大使官邸空无一人,只有几个工人在外面的广场(草坪)上收拾一些表演结束后的设备。
乘着王参赞还没有到,我们就先“参观”起大使馆来了。大使馆的建筑还是比较漂亮,装潢也比较考究。整个建筑是“外洋内中”的,即外面的风格是秘鲁的,内部的情调是中国的。尤其是从国内运来的各种字画、瓷器、手工艺品,把大使馆的内部装点得非常“中国”。
下午4点,中国大使馆的王世申参赞准时来到。我们开始了比较深入的交谈。从他那里,我们对秘鲁有了进一步的认识。晚上,向导又送来《公言报》和《秘华商报》等中文报刊,使我们更加全面地认识这个神秘的国家。
秘魯位於南美洲的西北部,也是 南美古代文明的重要发祥地。这里的地理面貌非常具有特点。西部有非常美丽的海岸線,長達1500海哩。安地斯山脈高達 6,788公尺,由於高山的阻隔,沿海地帶雨量稀少。由安地斯山流下的雪水,灌溉了海岸平原少數的耕地,而山脈的東部則終年炎熱潮濕。海岸地區常因太平洋板塊的衝擊,會有地震和間歇性的火山爆發。西部沿海區海岸沙漠地帶占總面積的九分之一,氣候乾燥少雨,此區是秘魯人文薈萃之處,也是工商業集中的區域。中部山區安地斯山從南而北綿延中部,山勢雄偉,懸崖峭壁多斷層,這個區域也是印加文化的發源地。大部份的印地安人居住於此,從事農耕和畜牧業。東部叢林區占全國總面積的40%,是熱帶雨林區,氣候潮濕炎熱,原始森林茂密。因此,秘鲁既有丰富的人文景观,又有壮丽的自然风貌,是旅行的重要目的地。秘鲁有如此丰富的资源,但是经济发展并不好,因此王参赞说,秘鲁是座在金板凳上的叫花子。

1532年,西班牙人法兰西斯科·皮萨罗(Framcisco Pizarro)率领168位士兵在秘鲁登陆,他面临的是一个庞大的印加帝国。但这时的印加帝国,正因为天花夺去了皇帝卡珀克的生命,许多大臣和皇帝的继承人也先后死于天花,俩个兄弟为争夺王位陷入了一次内战的浩劫。结果,阿塔瓦尔帕打败了他的兄弟当上了印加国王。与此同时,西班牙人在印第安人中散布起太阳神将派遣高大白神来人间的谣言,首先搞起了心理战。印第安人看到他们从没见过的火枪、帆船和西班牙人时,真的以为是“神仙下凡”。因此,当皮萨罗邀请阿塔瓦尔帕见面时,阿塔瓦尔帕丝毫没有防备。皮萨罗在卡哈马卡城摆下了“鸿门宴”,当国王和随从到达时,伏兵四起,阿塔瓦尔帕成为俘虏。印加人寻遍全国的黄金白银要赎回自己的国王,但是狡猾的皮萨罗在得到赎金后却吊死了阿塔瓦尔帕。接着,西班牙人攻克了库斯科,将这个伟大的城市洗劫一空,毁坏了神庙和艺术作品,印加帝国也随之瓦解。
在用武力征服了印第安人之后,皮萨罗沿里马克河建立了一个新的城市----利马(Lima),在以后的几百年间,利马凭借它以开采贵金属为基础的商业活动迅速发展,成为西班牙人在南美的政治和军事中心。1821年,利马成为秘鲁的首都。在所有的南美国家中,原住民文化与欧洲文化之间的都有着严重的分隔,但是秘鲁是其中最严重的,这大概也是因为秘鲁有最为丰富的印第安文化。印第安人的活动范围始终是在高地上,而利马则越来越欧洲化。2002年,秘鲁全国统计与信息所对家庭经济状况的调查表明,秘鲁的贫困人口仍然有54。3%,赤贫人口占24。4%。秘鲁的贫苦人群与富裕人群的差距非常之大。
象大多数拉美国家一样,秘鲁的经济发展一直受到政局动荡的影响。1990年,日裔总统藤森上台,开始着手经济改革和国家建设,打击恐怖势力,加大基础设施的建设,尤其是加强学校的建设和教育的投入,秘鲁开始了一个长期稳定的发展阶段。2000年7月,他第三次蝉联总统。从当地华侨的反映来看,大家对藤森的时期还是非常怀念的。但是,在藤森执政期间,由于使用高压政策,使得国内政治矛盾重重。在他第三次连任后的两个月,新闻媒体公布了藤森的亲信,总统顾问兼国家情报局总管弗拉迪米罗·蒙特西诺斯收买反对党议员的录相带。“录相带丑闻”使得蒙特西诺斯逃往巴拿马寻求政治避难,也引发了全国政治危机,藤森因此被国会罢免,后来借出国之机逃到日本避难,现在仍然受到日本的保护,拒绝引渡。
秘鲁的教育水平在南美处于比较落后的水平,在全世界的发展中国家,也处于倒数第三的位置。据说,全国中学生的51。7%有饮酒的经历,50。9%有抽烟的经历,4。9%的中学生吸过大麻,2。1%的学生曾经吸可卡因膏,2。4%的学生吸可卡因。秘鲁既是毒品的生产大国,又是毒品的消费的大国。秘鲁与许多南美国家一样,公立学校都是采用两班制。公立学校的教师由于待遇比较低,经常罢课,学生不能正常学习。因此中产阶级一般选择私立学校。我们在秘鲁期间,正好得到秘鲁教育部长宣布从今年11月底开始实施国家教育紧急计划的消息。这个计划要达到改善国家教育现状,全面提高教育质量,提高全国人民对于教育的重视和认识程度。教育部长说,这个计划有希望得到国家财政预算的支持。秘鲁的大学有60所左右,其中公立大学20所左右,利马的天主教大学(pucp)是目前最好的大学。公立的圣马克斯大学是历史最悠久的大学,建校的历史已经达452年,出了许多总统。它学科比较齐全,收费也比较低。但是现在面临着财政的困难,最近学校的外事部门给各国大使馆写信,邀请大使与校长共进早餐,其目的无非也是想大家给点钱。
南美大学一般有预科,由于中学尤其是公立中学的教学质量不高,各种补习班就很发达。补习班也可以发高中文凭。私立大学的学费很贵,学完一个专业需要一万美金左右。私立大学的教师工资大约300索尔,合人民币2。4万左右。很有意思的是,私立大学是按家庭收入收费的,穷人只要缴1-200索尔,富人则要缴1200索尔,甚至要2000以上。如果发现不真实提交情况,就要交两倍的费用。中小学的学费也不一样,相差30%左右。甚至连水电费用也是按区收的,贫民区与富人区最大的要相差10倍!这也是控制贫富不均的措施吧。大学的传统医学、考古等专业有一定的水平,也非常愿意与中国的大学进行合作。
我们与王参赞也谈起秘鲁的体育。他告诉我们,秘鲁的体育最辉煌的时候也是藤森时代,许多日本公司给以赞助。秘鲁的女子排球曾经有比较高的水平,现在已经不如从前了。政府的体育设施也比较落后,私人的体育俱乐部到是有不少,但是主要是为富人服务的。不知不觉,我们竟然谈了接近2 个小时。会谈结束的时候,我又提出了一个小小的请求---发文章回国。王参赞爽快地把我们带到他的办公室,打开电脑,中文的软件,如鱼得水。我乘机向他详细介绍的我们的教育在线,介绍了我们的优秀老师在网络上成长的故事。王参赞当着我们的面把教育在线放进了收藏夹,也许,王参赞这个时候正在我们的教育在线访问呢!
而我,终于发出了我在南美的第一篇游记——————我把今天看成是我的最后一天。
(9月30日秘鲁初稿,10月22日清晨修改)

南美之行(11)

与依瓜苏瀑布零距离

清晨4:30分,我又一次在鸟鸣声中醒来。这次下榻的一个高尔夫球场的会馆,与国内的高尔夫球场不同的是,这里还有大片的自然森林。精心修饰过的人造景观与未经雕琢的原始风貌,在这个饭店里是那样地协调。有人说,世界上50%的新鲜空气在巴西,我岂能放过这个呼吸的机会?打开窗户还不过瘾,干脆到外面走一走!散步15分钟左右,回到房间,打开电脑,完成了昨天的日记——伊泰普:世界七大奇迹。
今天的任务是参观1986年被列入世界自然遗产名录伊瓜苏瀑布国家公园。这也是国外权威媒体票选的人生要去的50个地方之一。
我曾经去参观过我们自己国家的庐山瀑布、黄果树瀑布,也领略过美国与加拿大交界的尼加拉瀑布。我感叹大自然的神奇力量:以它鬼斧神工的创造力形成了许多雄伟壮观、景色瑰丽的瀑布。当然,从地理学的角度来说,这是地质构造运动和火山熔岩活动的结果,它为瀑布提供了基本的地形条件;而水流、冰等对地壳的侵蚀和溶蚀作用,也为形成瀑布的崖壁等形状产生了作用。因此,瀑布是地表不断变化的结果。
据说,世界上较大的瀑布约1000多处,半数在北美洲,非洲、欧洲各有150处,亚洲、南美洲各有100处左右,大洋洲约有50处。但是,世界上最大的并且是最有魅力的瀑布,却是位于伊瓜苏瀑布国家公园内的依瓜苏瀑布。据说,伊瓜苏瀑布是全世界最宽的瀑布,长达4千米(一说2700米)。雨季时,瀑布水位猛涨,平均流量每秒达1万多立方米;干季时,水位降低,由许多岩石小岛分隔成275个大小瀑布。这些瀑布有着各种各样的名字,如"情侣"、"亚当与夏娃"、"圣马丁"、"魔鬼咽喉"等,分属巴西和阿根廷所有,其中大都在阿根廷一侧。有意思的是,这里的瀑布是为对方存在的,它们相对而泻,若要正面欣赏自己一方的瀑布,必须要过河出国到另一方去。所以,虽然阿根廷的瀑布数量多而且质量高,却必须在巴西来观赏它的风姿。
公园位于阿根廷米希奥内斯省及巴西巴拉那州,地处一个横跨两国边界的玄武岩地区。阿根廷境内的伊瓜苏瀑布国家公园由一个492平方公里的国家公园和一个63平方公里的国家保护区组成。巴西的伊瓜苏国家公园面积1700平方公里,是巴西最大的森林保护区。
我们今天就驱车从巴西的国家森林公园进入目的地。国家公园的动植物极为丰富,是世界上珍贵的自然博物馆。李小姐告诉我们,巴西的40%以上的药材就产生在这里。为了防止森林中各种虫子的叮咬,我们在公园门口涂上了一种特殊的药水,效果很好,许多飞来的虫子马上择路逃跑。然后,我们乘上了专门运送游客的敞棚车,往依瓜苏河的一个码头开去。一路上,工作人员向我们介绍各种珍贵的树木和草科水生植物,我们看到,兰花与松树、翠竹与棕榈、青藤与秋海棠生长在一起,色彩斑斓,格调鲜明。由于环境保护的力度不断加大,公园的生态非常之好,我们随时可以见到果子狸、猴子、蛇等各种动物。据说,其中还栖息着一些面临绝种危险的动物,如巨型水獭、短嘴鳄和山鸭,以及当地特有的动物,南美最大的陆地哺乳类动物貘、食蚁兽、蜜熊、吼猴、南美浣熊、美洲豹、美洲豹猫和美洲虎猫等,都极为珍贵。为了体验自然的生活,我们放弃了换乘吉普车而改为徒步行走,在这样一个天然的氧吧里,在这样的一个真正意义上的动物和植物王国里,我们作为一种有生命的物体,与周围的一切是平等的。
20多分钟以后,我们来到了依瓜苏河边的码头,准备乘汽艇与瀑布零距离。昨天我们一行为这件事进行了“讨论”,因为说明书上说,这是一项“探险活动”,而且费用自理。因为有了上一次大地画的经验,大家似乎坦然了许多。能够领略这堪称世界第一的“魔鬼咽喉”,即使“牺牲”了又何妨?当然,革命烈士是谈不上了。李小姐告诉我们,驾驶员都是退役的飞行员,从来没有出过任何问题。于是,我们穿上救生衣,“勇敢”地登上了汽艇。
在平静的河面上,还没有看到远处的急流和瀑布,但是未见其貌,已闻其声。瀑布的轰鸣声音已经从不远处漂来。很快我们就驶进了瀑布密集的区域,开始看到星罗棋布的瀑布。驾驶员娴熟地操纵着汽艇,或快或慢,在急流的旋涡中巧妙地前行。偶尔,还来几个大回旋,让我们既刺激又担心。抬头望去,只见几百股飞流像一个半环形水帘,从三面垂直而下,跌入深谷中。当水流从悬崖上飞落时,溅起的水花高达几十米,汇成连绵一片的巨大水帘,水雾弥漫。激流坠落时爆发出雷鸣般响声,震动山谷。在阳光照射的照耀下,那些瀑布犹如飞花溅玉,七彩纷呈。
最刺激的是穿越"魔鬼咽喉"。这是一处非常险要的地方,在瀑布密集的转弯抹角、群水集聚的涌动喷口,涛声如雷,雾气弥漫。我们的汽艇在“魔鬼咽喉"喷口附近冲进瀑布,刹那间全身被瀑布灌得湿淋淋的,几乎每一个人都发出了尖叫声。惊险刺激一番,高潮过了以后,就显得非常轻松了。任凭驾驶员来怎样的技巧,侧面倾斜到水面,大家也一点不害怕了。
上岸以后,我们继续从不同的角度欣赏这神奇的瀑布,在最精彩的一处,公园搭建了一个供游客观赏的平台。在平台上,最近的瀑布只有100米左右,与瀑布面对面,让瀑布溅出的水点打在脸上,好是舒服。瀑布给我们的印象是惊心动魄的,而穿越"魔鬼咽喉"将成为我们永远的记忆。
中午,我们在瀑布附近的餐厅用了简单的午餐。在去机场的路上,我们参观了中南美洲最大的鸟园。这其实是一个专业的动物园,也是一个鸟的博物馆。世界上的 鸟在这里几乎应有尽有。尤其是南美的鸟,如巴西的国鸟大嘴鸟、巴西鹦鹉等。在这里,我们还遇到了从巴西的其他洲专门赶来的小学生。他们兴趣盎然地在鸟园嬉戏着,好不自在。
下午3:30分,我们搭乘gr2250航班,飞往巴西的年华圣地---里约热内卢。本来一个小时的飞机,竟然飞了4个多小时(中间还要停靠圣保罗马),原来是为了节省经费,买的便宜机票。8:30分左右,我们终于到达圣保罗国际机场。晚餐后,我们又马不停蹄地去观看具有民族特色的桑巴舞蹈表演。这是几乎每个到里约热内卢来的人都要看的节目。其实,它主要不是桑巴舞,而是南美风情的展示。用文艺的形式表现南美的文化,包括印地安文化。由于昨天在Rafain show已经领略了这些大同小异的节目,我们似乎没有太大的热情。但是来自全世界20多个国家的游客却一个个兴趣盎然,与演出的演员们一起载歌载舞,演唱各个国家的歌曲,好不热闹。这样,忙碌而紧张的一天就过去了。(10月9日上午10时完成于巴西paulista plaza)

南美之行 之十五

足球的王国

谁都承认,南美是足球的世界,而巴西,则是足球的王国。
巴西的一个总统曾经说过,巴西人什么都可以没有,就是不能没有足球;巴西人什么都可以接受,就是不能接受自己的球队输球。在巴西,上到总统,下至黎民,一个足球就把整个民族联系在一起。据说,巴西全国有30万以上的人在从事与足球有关的产业,职业足球队有2000多个,还有20多万个登记注册的足球队和无数的球迷俱乐部,注册的球员则高达58万人。他们分别代表着1。3万支足球队进行各种比赛。巴西每年的体育产业生产总价值为60亿美圆,其中足球创造的财富大概占三分之二。
巴西的足球社会学研究中心的一项研究表明,在巴西的5507个城市中,一般都有三种建筑是不可缺少的:教堂、监狱和足球场。但是,事实上,每个城市的情况可能不同,有的没有教条,有的没有监狱,但绝对不会没有足球场地。据说,在巴西,能够容纳5万人左右的足球场就有近30个,其中拥有世界最大的足球场马拉卡纳拉。这个足球场的周长达940米,高达32米,有300个包厢,最多可以容纳20万人观看足球。世界第二的足球场也在巴西,可以容纳13万观众。
在巴西,足球渗透到社会的每一个细胞,各种媒体的头条新闻经常是足球,总统要拉选票必须要大谈足球,许多总统都亲自观看足球,并且为足球队伍做拉拉队。据说,有一次国际比赛,巴西队遭受失败的命运,总统不以成败论英雄,照样发去热情洋溢的电报:“竞技场上无常胜,失败中孕育着胜利的希望,一次世界杯赛虽然已成为历史,但无数的新的世界杯赛在等待着你们。丢掉悲伤,迎接新的太阳。”在巴西的文学作品中,足球甚至也取代了爱情,成为永恒的话题。有人说,巴西的足球是用大西洋的海风、亚马逊河的乳汁和原始森林的生气塑造和滋养出来的。大概是有点根据的吧!
由于时间的关系,我们不可能全面考察巴西的足球,而是认真解剖了一只麻雀----克林希安(corinthians)足球俱乐部。10月9日,我们拜访了俱乐部的领导群体和俱乐部的全国总部。这是一个体育的王国,门口有威武的保安,一栋办公大楼大概有二万平方。穿过大楼,是宽阔的广场,广场上有一尊克林希安创始人的塑像。再往前走,我们看到了大型的游泳池、跳水池、自行车场地和各种球类训练场地。陪同告诉我们,这里的所有设施都是面向会员的,包括餐厅和商店,也不对外面开放。所以,成为俱乐部的成员,是非常“光荣”的。甚至许多工作人员,也都是俱乐部的成员义务去承担的。
现任克林希安的总裁叫Alberto Dualib,是一位80岁的老人,依然精神抖擞。他向我们骄傲地介绍了克林希安的基本情况。克林希安已经有93年的历史,这是一支英国球队的名字,1910年他们到巴西打球,球队的名字从此留在了这里。克林希安俱乐部成立以来,先后获得过25届洲冠军、3届巴西锦标赛冠军、2届巴西杯冠军,5届洲际冠军。2002年,克林希安获得了全世界Fifa的冠军。克林希安拥有2500万巴西的球迷,占全国人口的15。8%。总裁的孙女卡拉为我们详细介绍了球迷的构成分析,其中女球迷占55%。许多球迷对待克林希安的态度比对待宗教还要疯狂。
我们详细考察参观了克林希安的训练机构,从腿部训练室到力量提高房,从营养配餐厅到体能恢复室,从运动员的房间到他们的电子游戏厅(内容是足球),所有的设施一揽无余。这是一个精心缔造的足球世界。我们还碰到了一些著名的球星,他们是真正的大腕,但是对于总裁的孙女,还是比较尊敬的。昨天晚上,我们看了克林希安与另外一支队伍的比赛,许多重要的球员因为在洲际比赛中身体损伤或者被罚停止比赛,克林希安失败了,但是我们仍然看到了克林希安的忠实球迷以及他们的疯狂。
最近,巴西的足球甚至南美的足球受到了严重的挑战。由于经济发展的不景气,球队的收入比较低,一些优秀的球员都被卖到欧洲的俱乐部,巴西自己国内的比赛水平严重降低,足球产业的发展也受到很大的影响。所以,许多俱乐部开始考虑海外市场的开拓和发展。卡拉自己就成立了一个体育市场公司。我们也想利用这个机会抓紧与巴西的合作。这次,我们与巴西的亚洲商会中心签定了全面合作的协议,准备在苏州共同建设一个克林希安足球学校,聘请巴西的优秀教练和体能训练教师,从小培养我们的学生,通过几年的努力,把苏州的足球水平提升到一个新的境界,也把苏州这个城市,打造成一个充满激情的城市!(10月10日初稿于回国途中,28日清晨定稿于苏州)

南美之行(13)


走进巴西,走进巴西教育

巴西是我们南美之行的最后一站,也是最重要的一站。
巴西对我们许多人来说并不陌生。咖啡、足球和狂欢节,罗纳尔多、桑巴舞和烤肉,我们几乎都是耳熟能详。如果你上网查询,会发现175,000,00以上的条目。
巴西是南美洲东部最大的国家,东濒大西洋,除智利和厄瓜多尔外,几乎同所有的南美洲国家接壤。
1500年4月22日,葡萄牙航海家佩德罗.卡布拉尔抵达巴西时,竖立了一块刻有葡萄牙王室徽章的十字架,给这块陆地取名为“圣十字架”,并宣布为葡所有。由于殖民者掠夺是从砍伐巴西红木开始的,“巴西”一词逐渐代替了“圣十字架”,沿用至今。16世纪30年代巴西正式沦为葡萄牙殖民地。1822年9月7日,巴西宣布独立。1889年11月15日,巴西废除帝制,成立共和国。
巴西是南美最大的国家。人口超过1.6亿,居拉美首位,世界第五。巴西的人种比较混杂,其中白人占55.2%,黑白混血种人占38.2%,黑人占6%,黄种人占0.4%,印第安人占0.2%。印第安人是巴西的土著民族,共有35万人分属215个族,讲170种不同的语言,生活在国家设立的561个印第安人保护区(92.9万平方公里)内。巴西曾有过几次大的移民浪潮,仅1884-1962年间迁居巴西的移民即达497万多人,主要来自葡萄牙、西班牙、意大利、德国、法国、波兰和阿拉伯国家。黄种人多来自日本、朝鲜和中国,其中有130万日本人,25万华人,主要集中在圣保罗和里约热内卢。据说,日本人是有计划地组织移民的。日本把对南美的移民,作为自己国土扩展的重要战略。

巴西的国土面积为854.7万平方公里,约占南美洲总面积的46%,仅次于俄罗斯、加拿大、中国和美国,为世界第五大国家。巴西虽然幅员辽阔,却没有一般大国常见的大片沙漠,也没有常年冰雪覆盖的冻土带,大自然赋予巴西的是茂密的原始森林、广袤无垠的天然牧场和丰富的地下宝藏。铁的储量居世界前列。位于米纳斯吉拉斯洲的伊塔比拉“铁山”是世界储量最大的优质铁矿之一。锰的储量居也大,是世界四大产锰国之一。其它矿物有镍、铬、铌、钽、铍、锡、钨、铝、铜、金等。森林面积约占全国面积5 2 % ,盛产红木等木材。其实,整个南美洲,尤其是我们这次访问的国家,都是属于资源充沛的国家。这是上帝的馈赠,也多少造成了他们悠闲甚至懒惰的性格。

9月25日,我们从法兰克福飞往里约热内卢,但是只是转机而已,并没有真正走近巴西,心里想象着这个伟大而神奇的国家,还是有几许激动。10月4日,我们从秘鲁再次来到这个国家,真正地与它零距离地接触了。从内心来说,除了这次的主题—足球外,我最关心的当然是教育。每到一个城市,我都要认真地考察教育,走访学校。以至于随行的体育局长都有点妒忌我们没有来的教育局长。


巴西的教育體系大體上分成兩個層次:基礎教育和高等教育。同時還運用一些不同的教育方式,以完善這一體系。 巴西的高等教育統一由聯邦政府主管﹝約52所公立高等院校﹞;中等教育由各州政府管理;幼兒和小學教育由當地市政府管理。實際上,除了一些比较好的公立大学外,大部分学校的教育质量并不太高,基础教育阶段尤其明显。所以,各層次的教育都還有相當數量的私立學校。巴西的教育体系基本是以下的结构:
0-6歲 幼兒教育 以及其他學齡前教育。

年齡 年級   初等教育 以及少年和成人掃盲教育(15歲以上)。 --技工學校--殘疾人特殊教育:協助聾、啞、盲和肢體重度殘障人士就學。
7 1"
8 2"
9 3"
10 4"
11 5"
12 6"
13 7"
14 8"

年齡 年級 中等教育 以及各種技術培訓和職業教育(18歲以上)。
15 1"
16 2"
17 3"
18 4"

通過大學入學測驗 各類補習班

 大學生部  1"  高等教育 以及成人再教育和高級進修班。
2"
3"
4"
5"
6"

研究生部 碩 士 班 以及師資班等特殊進修班。
博 士 班 博士後研究班


10月5日,我提出去参观享譽國際的聖保羅大學 Universidade de São Paulo-USP。学校在城市的郊区,由于学校太大,巴西本地人说它是大学城。当我们来到校园的时候,门口的保安人员竟然不让我们进去。非常有意思的是,星期一到星期五,学校是可以自由进出的。如果想破坏或者搞恐怖活动的话,平时不是照样吗?我不理解他们的思维方式。陪同人员说,车子上有中国来的市长,他们照样无动于衷。陪同又说,车上有中国大学的教授,他们竟然同意了。于是,我们进入这个巴西的最大的高等学府的校园。
聖保羅大學的校园很大,有400万平方米,是南美最大的教学与研究中心。一共有五个校区,由33個學院、科研所組成,共設立19個基金會、4座博物館和2所大學附設醫院。共計95個本科課程,263個碩士研究生課程,以及224個博士研究生課程。
聖保羅大學的教授每年在各種學術期刊公開發表論文15,000餘篇,創校以來,已經培養超過21,000名碩士,以及12,000名博士(而目前全巴西約20,000名博士)。聖保羅大學在巴西享有崇高的學術地位,大部分學科皆居國內領先地位。聖保羅大學属于聖保羅州的州立大學,主要經費來源於州政府的撥款。聖保羅大學的学科比较齐全,有许多学科是我们国内的大学不太设立的:
傳播學院(FAC) 建築暨都市計畫學院(FAU)
‧視聽暨出版系(DAP)‧新聞學系(JOR) ‧計畫中心(CEPLAN)‧建築設計系(PRO) ‧建築技術系(TEC) ‧建築史暨理論系(THAU)
醫科學院(FSD) 生物科學學院(IBD)
‧外科學系(CLC)‧內科學系(CLM) ‧護理系(ENF) ‧營養學系(NUT)‧婦產科學系(MOR)‧牙科學系(ODT)‧病理學系(PTL) ‧小兒科學系(PDA) ‧公共衛生系(DSC) ‧細胞生物系(CEL)‧植物學系(BOT) ‧自然科學系(CFS)‧生態學系(ECL)‧植物病理學系(FIT)‧遺傳繁殖學系(GEM) ‧動物學系(ZOO)
農業經濟暨獸醫學院(FAV) 法律學院(FDD)

教育學院(FED) 體育學院(FEF)
‧方法論暨技術系(MTC)‧計畫管理系(PAD) ‧基礎理論學系(TEF) ‧奧林匹克中心(CO)
工科學院(FTD) 藝術學院(IDA)
‧土木工程系(ENC)‧電機工程系(ENE) ‧森林工程系(EFL) ‧機械工程系(ENM) ‧Cênicas藝術系(CEN)‧視覺藝術系(VIS) ‧音樂系(MUS)
應用社會研究學院(FAD) 理科學院(IED)
‧行政管理系(ADM)‧行為科學系(CCA) ‧資料文件科學系(CID) ‧計算機科學系(CIC)‧統計學系(EST) ‧數學系(MAT)
人文科學學院(IHD) 政治學暨國際關係學院(IPR)
‧經濟學系(ECO)‧哲學系(FIL) ‧地理學系(GEA) ‧歷史學系(HIS)‧社會服務系(SER) ‧政治學系(POL)‧國際關係學系(REL)
社會科學學院(ICS) 地質科學學院(IGD)
‧拉丁美洲暨加勒比區域研究中心(CEPPAC)‧人類學系(DAN)‧社會學系(SOL) ‧地質總體應用學系(GEO)‧地質化學暨礦冶資源系(GEM) ‧礦藏岩石學系(GMP)‧地震觀察站(SIS)
文學院(ILD) 心理學院(IPD)
‧外國語文暨翻譯系(LET)‧古典文學系(LIV)‧理論文學系(TEL) ‧基礎心理學系(PPB)‧心理治療系(PCL)‧心理學發展系(PED)‧勞動社會心理學系(PST)‧心理學研究中心(CAEP)
物理學院(IFD) 化學學院(IQD)

由于是星期天,校园里面静悄悄的,只有一些跑步锻炼的老师和学生。在门口广场的草地上,伫立着学校创办人的铜像。我们到接待中心要了学校的地图和有关资料,然后就根据地图找到了教育学院。但是,铁将军把门,星期天没有人办公。无奈之中,我们匆匆离开了校园。后来,我们在里约又参观了一所小学,对巴西的教育有了一些感性的认识。在关于里约的文章中,再向大家介绍吧!(10月5日晚初稿,10月30日修改。)

南美之行 之12
圣保罗印象

圣保罗是巴西最大的城市,也是全国的工业中心和金融中心,圣保罗州的首府。
据说,圣保罗最早是印第安人的村落。1554年1月25日,葡萄牙殖民者来到这里,发现其地理位置非常之好,便在这里开始兴建城镇。因为这一天恰好是天主教纪念圣徒圣保罗的日子,便将这座城镇命名为圣保罗。1711年圣保罗设立市。1822年,巴西在这里宣布独立。到1880年,圣保罗仍只是一座面积2平方公里、人口4万的小镇。19世纪末期,因附近地区大面积种植咖啡和外国移民大量涌来,城镇开始迅速发展,1940年城市人口已超过130万,现在,圣保罗的人口已经达到1140万。有关报道认为,圣保罗是世界上发展速度最快的城市。其实,与我们的深圳相比,他的速度还是小巫见大巫了。
圣保罗不仅在巴西举足轻重,在整个南美也是一个特别重要的城市。它是拉丁美洲最大的工业中心,工业门类齐全,产业工人接近200万,有“南美的芝加哥”之称。近一、二十年来,圣保罗的石油工业、汽车工业和电子工业有了突飞猛进的发展。全国最大的炼油厂就设在圣保罗,它同时是巴西的电子工业中心和汽车工业基地。据报道,这座城市每分钟生产两辆汽车,每天生产2800辆。圣保罗的咖啡产量大约占全世界的1/8,是世界最大的咖啡产地和出口地。圣保罗所创造的财富约占全国的1/5左右。
圣保罗也是巴西的重要文化体育重镇。它是巴西足球运动的两大中心之一,拥有第一流的足球队桑托斯队,该队曾11次获得洲际比赛的冠军,两次获得世界俱乐部杯赛冠军,一代球王贝利曾是该队的主力队员。圣保罗拥有著名的圣保罗大学、天主教大学、医科大学和美术、经济、音乐、教育等高等专科院校和著名的波尔特拉、曼格拉、萨尔格罗、贝雅洛等桑巴舞学校。圣保罗市有491家图书馆,其中圣保罗图书馆藏有150万册书。圣保罗还有许多著名的科学研究机构,其中最有影响的大概就是建于1901年的巴吞吞毒蛇研究所了。这里饲养和陈列着2000多种、数万条的各类毒蛇,每年生产解毒血清2.85亿支和预防伤寒、破伤风、百日咳、白喉等传染病的疫苗2500万支,是世界公认的毒蛇研究中心,前来参观的国外游客就达到30多万。
圣保罗也是一个著名的博物馆之城,市区博物馆众多,其中著名的有18世纪王宫博物馆、圣保罗美术博物馆、巴西美术博物馆、家具博物馆、航空博物馆、科学博物馆、印第安民间艺术和手工艺品博物馆等。这些博物馆建筑别具一格,藏品丰富,对游客具有很大的吸引力。10月4 日,我们参观了位于巴西独立纪念公园后面的王宫博物馆。据说,它是由意大利著名建筑师Tomasso Gaudenzio设计的新古典建筑。博物馆成立于1893,1895年开馆,1963年开始由圣保罗大学管理。我对这样的管理模式非常感兴趣,因为许多政府的文化设施如果交给大学管理,不仅可以降低政府的管理成本,而且可以让大学的研究有自己的基地。这个博物馆有10000多件古董,其中我最喜欢的是从巴西各地取来的河水,密封在一个玻璃的器皿之中。这个地方的第一位市长的铜象,就在它的上方。在博物馆的正前方,是为纪念巴西独立而建立的独立公园,它实际上也是纪念巴西独立的博物馆,园内立有伊比郎加纪念碑。纪念碑因在伊比郎加河畔宣布独立而得名。碑下是皇家小教堂,里面安葬着佩德罗一世皇帝和皇后的遗体,陈列着巴西独立时期的地图、家具、古硬币、历史文献等文物。

圣保罗是一座种族的大熔炉。这里有许多不同的民族,日本人、德国人、葡萄牙人、西班牙人、意大利人、中国人和黎巴嫩人或者他们的后裔。据报道,圣保罗共计有60个不同国籍的居民。因此,这里就有许多不同文化色彩的街道。我们吃饭一般都要到著名的东方街上,那里青石板铺路,庭院假山比比皆是,尤其是日本式的庭院随处可见,中国餐馆随着华人的增加也生意兴隆。
圣保罗市风景宜人,又有许多各具特色的公园。其中最大的是伊比腊普埃拉公园。这座公园是30年代为纪念圣保罗建城400周年而建。园内设有博物馆、天文馆、儿童游乐场、自行车跑道等文化体育设施,还有大型的足球场地。据说,公园最负盛名的是每两年举行的,在国际美术界驰名的圣保罗美展,但是我们最感兴趣的是它的体育功能。我们的汽车到达公园,由于是星期六,锻炼人群的汽车早已经把所有能够停泊的车位占领了,根本无法进去。我们只好围绕公园,在外面看公园的风景,看锻炼的人群,尤其是那些踢足球的成人们的精彩表演。在南美,这样的风景很多,但是我们看不够。
许多文章都说,“圣保罗是一座不断变化的城市。”一所房子建成20年后,就被认为是陈旧不堪了,可能被拆掉而重建更符合当今潮流的建筑。有的大街刚修成三五年之后,又得重新加宽、延伸。摩天大楼愈来愈高,市区许多建筑物高达三四十层,如圣保罗州银行高32层,在160米的楼顶建有一座电视塔;意大利大厦高41层,顶端建有餐厅和了望台,。有的人说:“当你一觉醒来,第二天早晨,城市又变了样。”这句话虽然有些夸张,但也反映出圣保罗的一个侧面,即变动已成为圣保罗市的特点。
   
   在圣保罗,我还想看的就是著名的 “新娘街”。为什么?因为在苏州的虎丘,也有一条这样的“新娘街”。这是一条专门经营新娘礼服,新房用品的商业街。根据资料的介绍,这里沿街店铺里挂满了各种各样的新娘礼服,橱窗里的“新娘”更是装扮得妩媚动人,有的商店还同时出售各种结婚饰物和新房用品,整条街充满了婚礼的喜庆气氛。据说,这条街在40多年前是一条并不起眼的小街,当时,有位黎巴嫩籍商人在此开了一家经营布料的店铺,他发现店里的白色布料经常被人成批买走,但不知其中缘由。一次偶然与顾客攀谈,才得知这些布料是买去做新娘结婚礼服用的。店主受此启发,开始尝试做嫁衣出售,并在自己小店的橱窗里摆上些穿结婚礼服的新娘模特儿。谁知小店生意由此而更加兴隆,订单源源不断。从此,这条街出现了许多家出售新娘礼服和其他结婚饰物的商店,最多的时候发展到700多家。有意思的是,这里的情况与我们苏州虎丘非常相似,商店之间的竞争也十分激烈,有的以款式新颖见长,有的以做工精细取胜,有的则以价格优惠招徕顾客。新娘礼服便宜的每件约30到50美元,质量好的、款式时髦一些的可以卖到300到500美元,而最华丽高雅的则高达上千美元。陪同告诉我们,现在的“新娘街”因为巴西经济的萧条已经没有什么看头了,加上又不是5月的“新娘月”,一般不安排参观。但是我还是要求汽车带我们从这里经过,我们的眼睛证实了陪同的介绍。我不禁在想苏州婚纱一条街的命运:怎么保持长久的生命力?(10月4日初记提纲,10月31 日早晨完成于滴石斋)

 

朱永新教育小品(第97
先发一篇旧文,这是我十多年前写的文章。

庄内国际青年祭散记

“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”在日本,山形县庄内地区是鲜为人知的小山村,但是近年却由于国际青年祭越办越红火,而被愈来愈多的在日外国人知晓。
1991年7月29日至8月5日,这里又举办了第七届庄内国际青年祭,33个国家和地区近200名留学生参加了这次青年祭活动,还有人专程从国外慕名而来。我也有幸受邀来到这个神往已久的地方。现将自己的所见所闻记录下来,不妨将这本流水帐名为“散记”。
今年的庄内国际青年祭是规模最大的一次,耗资近一千万日元,有近一万人志愿义务服务。考虑到留学生经济困难,青年祭的组织者专门包下了旅游车,把留学生们从东京、仙台等地接到庄内。外国留学生们在车上就开始了“国际交流”,青年祭的前奏曲就非常有声有色。
当天晚上,青年祭的实行委员会举行了以“我们地球一家人”为主题的大型欢迎仪式。实行委员会长山口吉彦先生和鹤冈市长斋藤第六先生等先后致辞,欢迎留学生来到庄内。留学生们与当地的农村青年载歌载舞,与自己即将居住的家庭见面相识,气氛融洽而热烈。夜九时许,留学生们转移到当地的公民馆集体合宿,并在那里与当地青年继续交流至深夜。
第二天(30日)是留学生最为醉心的活动——日本文化的体验与学习。大家根据自己的兴趣,分别奔赴各个教室,学习大正琴、书道、花道、茶道、日本舞蹈、日本服装、剑道、空手道和柔道。每完成一项,都能得到有指导教师签名的研修证书。当天晚上,留学生们分成若干小组,由各个村镇派车接走,进行地域活动。
第三天的地域活动“因地制宜”,各市、町、村独树一帜,别具特色。有洗温泉澡、海水浴、登山、蒙眼劈西瓜、拉网捕鱼、运动交流、花火大会、庄内方言讲座、与小朋友游戏、参加当地龙神祭等。我所在的小组“提前”进行了活动,剑持美和先生在接我们的途中就让我们洗了一个痛快的温泉澡,然后去观看了当地传统戏剧黑川火焰能。然后驱车去山中的“研泽庄”宿泊交流。我们小组由三名中国人(包括一名台湾人)、两名印度人、一名美国人、一名英国人、一名坦桑尼亚人、一名匈牙利人(组长),与当地的五名青年在“研泽庄”中边饮边聊,介绍各自国家的风土人情,表演民族歌舞,直到凌晨二时。次日又参观黑川能习馆,并登上了庄内地区的最高峰黑山。
31日下午,当地140余户家庭由男主人或女主人开车,将留学生分别接到自己的家,开始了2天3夜的家庭居住(homestay)。家庭居住主要是创造让留学生直接与日本人接触的机会,同时让农村居民更多地了解世界。留学生与日本人家庭同吃同住,一起参观游览,有的还到主人的农场见习,增进了彼此的理解,并播下了友谊的种子。我所在的家庭男主人叫三浦  ,是一个老实憨厚的农民。全家六口人,  所有农活均为机械作业,由三浦先生一人包揽。三个子女都热衷书道,且都在地区性比赛中获过奖。三浦虽是地道的农民,但对篮球运动有特殊兴趣,还兼任当地中小学的篮球义务教练。在他们的陪同下,我参观了当地的中小学,当我对中小学设施惊叹不已时,三浦先生说:这是理所当然的事,若干年来,这里最好的建筑总是中小学。在短短的两天中,我们一起游览当地名胜,交流各自家庭、国家的情况,还共同制作日本料理和中国菜,留下了美好而难忘的印象。
第五天,各个家庭把留学生们“物归原主”,送到各市、町、村的公民馆继续进行地域活动。我们小组最叫绝的是当地特色的黑川能和纸人形制作,当地的民间艺人樱井淑女士亲自传授,最后每人都完成了“作品”,并兴奋地签上了自己的大名留作纪念。
第六天是本次青年祭的压台戏。这天恰逢“庄内空港开港祭”。留学生们与当地居民近万人在今年秋天即将投入使用的庄内机场进行野外大联欢。从上午开始,各种活动便争妍斗艳,令人目不暇接。从庄内小姐评选、村民拔河比赛、儿童游乐活动、化妆舞会、世界知识角、支援留学生义卖等,庄内地区的各市、町、村也搭起帐篷,宣传、推销他们的“名优特产”。留学生凭着实行委员会发的票,不仅可以品尝具有当地特色的菜肴,还可以吃到各国风味菜,自然这是由留学生参与帮助制作的。
当夜幕降临的时候,广场上仍是人山人海,灯火辉煌。专程从早稻田大学赶来的合唱团为观众表演了精彩的文艺节目。当地中学生和留学生也纷纷登台献艺,表演自己国家的民族歌舞。在载歌载舞中,发表了“我们地球一家人”的宣言。当各国代表分别用不同的语言上台宣读时,台下雷鸣般的掌声把本次青年祭推向了高潮。
在青年祭期间,我就庄内国际青年祭的缘起及筹办等问题采访了“内当家”山口考子夫人。她告诉我,庄内国际青年祭是借着1985年的国际青年祭搞起来的。当时她和丈夫山口吉彦先生刚从南美洲回到庄内。他们发现当地青年们感到生活索然无味,尤其是继承家业当上农民的小伙子更是觉得抬不起头来。青年们说:“这里什么也没有,连女人都不肯嫁过来。”为了帮助青年们树立生活的信心,培养他们对家乡文化的感情,山口先生建议青年们请外国留学生来做客,结果就搞起了庄内国际青年祭。
山口夫人告诉我,搞这样的活动是克服了许多难以想象的困难才坚持下来的。首先是人们的认识障碍,开始时有人飞短流长:“请回一对怪家伙,搞起了怪事情”,“请留学生来白花钱,还不如请外国富翁来投资”,“这种活动对我们有什么利益呢?”等等。其次是经费的困难,开始时他们去求当地的企业,但赞助过一次后有些就不太愿意再“施舍”了,他们只好搞废品回收,纪念品义卖等,实在窘迫就稍微缩小规模。再次是组织工作的艰巨。如编制留学生名单,留学生利用什么交通工具来庄内,什么时间抵达,接待家庭有无人去迎接,留学生的饮食有无忌讳,留学生不告而来或临时取消等等情况怎么办。但是,他们顶着风言风语,战胜各种困难,硬是把这项青年国际交流活动坚持了下来。
坚持见成效。首先是庄内人逐渐认识到自己的价值了。当外国留学生对庄内的传统文化、特产等表示出浓厚兴趣时,农村的青年人也开始重新发现自己、家乡和农村文化了。正如山口先生所说:“我希望庄内的青年人具有自信,他们并没有被人遗忘,庄内是和世界联结着的。”其次是庄内的名气越来越大了,留学生一传十,十传百,希望来庄内参加国际青年祭的人越来越多,知道庄内的人越来越多,庄内人的朋友也越来越多。许多普通庄稼人已与外国留学生(许多已回到自己的国家)建立了深厚的友谊。庄内国际青年祭的组织者们辛勤的劳动结出了丰硕的果实。前不久,他们获得了日本国际交流基金的“地区交流振兴奖”,行政机关也开始提供资金援助了。
当我与山口夫人握手道别时,她说:“明天开始就要为明年的青年祭作准备了。”我衷心祝愿她取得更大的成功。

98.
我国教师的继续教育亟待改进与规范


在终身教育思想的影响和教育改革的推动下,教师的继续教育问题在世界范围内越来越受到人们的普遍关注和重视,教师的职前培养和职后进修已成为师范教育制度中不可分割的统一整体。在职教师的进修在不断提高教师素质方面发挥了重要的作用。
在我国,随着师范教育发展的不断成熟,我国教师的继续教育问题也日益受到重视,教师继续教育的体系、内容、形式正逐步完善。但是,由于我国教师继续教育工作实施的时间并不是很长,加之其他各种原因,我国教师的继续教育在具体的实施过程中,在教师继续教育的目标定位、机构设置、培训师资、方法手段、内容安排以及激励监督机制等方面与世界发达国家教师的继续教育制度相比,还存在许多的问题与不足,在一定程度上影响了我国教师继续教育的成效。 
        第一,教师继续教育目标的制定存在着目标不明确、针对性不强问题。实施教师继续教育的目的是通过教师的进修与培训,使所有教师能在原有的知识、能力以及综合素质方面有进一步的提高,包括职业道德的升华、专业知识的拓展以及教学科研能力的提高等,并通过继续教育,培训出一定数量的教育教学骨干、学科带头人以及教育教学专家,这是教师继续教育努力要达到的目标。然而,在教师继续教育具体的实施过程中,许多学校却往往偏离了这一目标,或者是顾此失彼,如重视教师学历的提高,而忽略教师能力的培养;重视对教师知识的传授,而忽略教师思想道德水平的提高;重视不合格学历教师的继续教育,而忽视合格学历教师的继续教育;重视城市教师的继续教育,而忽视农村教师的继续教育等等。以上存在的这些问题,在很大程度上影响了我国教师继续教育的质量,偏离了继续教育的根本目标,导致许多学校教师的继续教育产生形式主义、不求实效的倾向。
        此外,通过继续教育在实现教师思想、文化和业务素质这个总体目标的前提下,目标的实现还应该具有层次性,要有针对性地实施教师的继续教育,必须充分考虑不同地区、不同学校、不同层次教师的具体情况,了解教师继续教育的需求,突出针对性和实效性,才能实现继续教育的目标。但有些学校在实施教师继续教育时,为了完成继续教育的任务,不分层次和对象,让教师不加选择的参加进修和培训,缺乏针对性,目的仅仅是为应付上级下达的继续教育的次数,是为培训而培训,影响了继续教育目标的实现。
  第二,教师继续教育的机构设置存在单一化问题。目前我国教师继续教育的机构设置,绝大多数还局限在教育学院和教师进修学校两种机构中,相对于国外教师继续教育庞大完善的教师培训进修网络,我国教师的继续教育机构明显表现出单一性的缺陷,如在日本教师进修机构体系中,有短期大学、国家教育大学、综合大学、教师研修学院、教师研修中心等;德国则建立了州、区、县以及学校四个层次、不同类别的完善的教师进修体系。继续教育机构的单一化直接影响了我国教师继续教育大规模高质量的开展。其实,我国教师继续教育机构单一化的原因并不是我国缺乏这方面的条件,而是没有被充分的利用。我国有综合性大学、普通专科大学、师范大学(学院)等各级各类大学一千多所,还有数量众多的各类研究机构,这些机构都可以作为教师进修的机构,而且一些具有鲜明办学特色、师资力量比较强的的中小学也都可以成为教师培训的重要基地。即使在农村地区,乡、镇的教师辅导站也可以承担起教师继续教育的任务。此外,教师所在学校是教师继续教育的最重要的阵地,学校可以根据学校自身的特点和实际情况,开展各种培训或讲座,这样的继续教育往往更具有实效性。然而,这些机构和组织却一直没有被很好地重视和利用,造成了教育资源的浪费。  
  第三,教师继续教育的师资配备方面存在水平层次不齐的问题。国外教师进修机构非常重视专职教师的遴选,对他们的选拔标准与要求要比一般学校中的教师标准与要求高得多,如德国师资培训机构的专职教师,必须要有十年以上的教学经验,并要在理论上有较深的造诣,在理论界有一定的知名度,方可具备专职教师的聘任资格。而且,具备这些条件的教师还要经过国家和地方各级部门的层层审批,才能正式担任教师工作。如工作中不能胜任,同样可以被辞退。相对于国外教师进修机构教师严格的遴选方式,我国在这方面还存在着一定的问题与不足。例如担任中学教师继续教育的教师,他们自己必须了解、熟悉中学的特点和具体情况,并且具有一定的教育理论素养和教育教学研究能力,这样才能在教学中结合中学的具体情况,有针对性地进行教学。在我国教师进修系统师资中,大部分教师都是从中学或大学优秀教师中挑选出来的,具有深厚的理论底蕴和实践经验,但也有少数进修机构在师资队伍中把关不严,使教师质量出现很大的问题,如在一些教师进修机构中,让许多刚刚毕业的大学生或刚工作不久的新教师来担任中小学教师继续教育的任课教师,甚至还有少数学校把一些转岗或即将退休的行政人员推到教学岗位,这些人中的许多对中学的情况了解很少,更缺少这方面的实践经验,从理论基础、教学能力以及教育科研能力方面来说,更是明显不足,导致有些教师的水平和能力不如学生,根本不能担当起培训教师这一重任。 
  第四,教师继续教育的方法与形式存在着陈旧、单一性问题。从我国目前教师继续教育的方式来看,传统的课堂授课方式以及“满堂灌”、“填鸭式”教学方法普遍存在,在这种陈旧单一的教学方法与方式之下,许多教师无法真正参与到教学活动中去,只是在被动的接受知识,而能力的培养及其他素质的发展则失去了必要的发展环境与条件。在实际教学当中,有许多能够真正提高教师教学技能技巧和实际管理能力,且形式生动活泼有效、实践性很强的的教学方式方法很少或几乎没有被运用,如案例教育、角色扮演、教学诊断、跨校顶岗培训等。此外,诸如教学示范、分科讨论、实验学习、读书活动、现场参观、成果展览、论文撰写、讲演活动、广播电视函授、社会调查等方式也都在我国继续教育活动中用之甚少。目前我国教师继续教育中陈旧单一的教育方式不仅占用了教师大量的时间,而且已经严重影响了教师继续教育的效果。
  第四、教师继续教育的内容比较陈旧,缺乏实用性。目前我国教师继续教育的课程设置,基本上还是重复师范院校开设的教育学、心理学以及学校管理等课程,这些大而无当的课程内容对于已经从事实际教育工作的教师来讲,对他们具体的实际教育教学工作的指导意义并不强。教师在这些课程的学习过程中,由于缺乏兴趣而使他们的求知欲望和探索精神明显缺乏,而教师真正想学的内容却不能得到满足,如计算机多媒体应用技术、学生就业指导、学生心理卫生、教学方法介绍与探讨、学科教学心理学、学科发展最新动态、学科课外活动指导、学科教具制作和使用以及学科教材中的疑难问题探讨等,这些具体实用的课程内容不仅可以帮助教师获得解决教育疑难问题的知识,更能提高教师在教育教学的实际操作能力,对教师的实际教育教学工作大有裨益。此外,国外有许多国家,还会在教师继续教育的过程中适时地增加一些专题内容,如家庭教育、宗教问题、吸毒问题、环境问题、交通安全以及其他一些热点问题,增强教师对某些问题敏锐的认识能力,这类专题教学内容在我国教师继续教育中,也并不多见。
  第五、教师继续教育的手段运用还比较落后。在电脑多媒体教学、电视教学、录音、幻灯等现代教学手段日益普及的情况下,许多教师进修机构还停留在课本、粉笔加黑板的传统教学手段基础上,这种陈旧落后的教学手段使许多参加进修的教师无法快捷、全面、深入地掌握知识,特别是对那些一直在教学中使用现代化教学设施的进修教师来讲,感到不能适应,这种落后的教学手段使课堂教学变得单调和枯燥,很大程度上影响了教师学习的兴趣,并制约了教学的效果。因此,把单一的课堂面授转向更多地使用录音、录像、微机、广播、电视等现代化教学手段不仅是提高教师继续教育质量和效果的重要措施,也是教师继续教育手段发展的必然要求和趋势。
第七,教师继续教育的激励考核机制尚未完善。国外许多国家,教师不仅仅把参加继续教育看作是应尽的义务,更看作是自己难得的权利。而我国许多教师却把参加继续教育看作是不得已而尽的义务。造成我国教师与国外教师参加继续教育积极性如此大的反差的一个重要原因就在于,我国还没有建立起完善的激励考核机制。在许多学校,教师在继续教育中取得的成绩或证书在教师业务成绩考核、职务评聘、工资晋升以及各种奖励的评定中,很少被作为重要的参照依据,这在很大程度上影响了教师参加继续教育的主动性和积极性。此外,许多地区教师参加继续教育在物质激励机制方面更是不完善,在一定程度上也影响了教师参加继续教育的积极性。正是因为缺乏有效的激励机制,所以导致了许多教师把参加继续教育看作是不得已而尽的义务,是为完成上级下达的任务而参加的进修,这样的继续教育质量是可想而知的。
此外,在我国教师继续教育的考核方面,还缺少严格的考核手段和程序,继续教育的学籍管理和教学管理的制度不严等,使许多教师在继续教育中采取应付了事的态度,影响了继续教育的质量。

我国教师的继续教育除以上几个方面的问题外,还存在诸如法律保障机制不完善、领导管理机制不健全以及配套投入资金不足等问题,这些问题也在很大程度上制约了我国教师继续教育的质量。
总之,在当前以教师素质为关键点的教育竞争中,改进与完善我国教师继续教育中存在的不足与问题,已是一项迫在眉睫的时代任务,这也是关系到我国教育质量提高的重要举措。


99。
《呼唤上天入地的教育科研》(征求意见稿,记录整理)
    
中国教育科研的现状,我觉得最大问题就是上不着天下不着地。什么叫上不着天?也就是说我们不能影响决策,当一个研究不能影响决策时候,它的命运就很难自我把握自己,我看有一些学科,特别经济学,它在影响决策。什么叫下不着地?也就是说我们不能影响生活,不能影响学校教育,或者你说的是你说的,学校做的是学校做的。尽管我们想干预,但是我们无法干预,所以我们整个教育,离教育生活越来越远。一个很重要原因就是我们表述方式越来越远,很多概念完全可以用更多本土的方式描绘,来表述的,但是我们不愿意这么做,比如我们讲元认知,讲元科学,实际上很多概念完全可以更加本土化的方式来表达。昨天邓博士用四术,讲的很普通,用非常简单的中国人能接受的方式在表述他们对教育问题的叙述。但是反过来,我们整个教育机构又非常多,实际上中国教育科研经费表面上但实际上不少,你看我们养多少人,从县一级开始有教科室、科研室,每个县至少15人,苏州至少20人以上,到市一级一般养50人左右,甚至更多,到省一级一般100人以上,全国一千多所大学每个大学都有教育研究机构,都有高教室,每个高教室都出版自己刊物,每个县、学校都有教科室,所以我们印刊物人全中国是无数,这次来很多学校校长送给我大量刊物,有一个学校送给我十多本刊物,他说每个刊物都选了你的文章,我说有没有必要印那么多刊物,包括每个大学都也自己内部刊物,更重要的是每个学校都有课题,甚至有的达到人人有课题,每个课题要开次论证会,我知道朱所长一个课题最多七、八万块钱,我到中小学开课题论证会,一个会花两、三万块钱,全国请专家,开一个论证会把课题费全部花没了,用在真正的研究上面的钱太少了,所以我们科研成本很大,但是效率很低,我们根本不考虑教育科研成本,这是一个很大的问题,所以我觉得中央教科所能不能不搞课题论证,把成果拿出来。和经济学法律相比我们境界、领域都有很大差别。最近我看中国法学会开会先生同志都出席了,但是全国两会里面教育家很少,经济学家就是以经济学家身份参加会议,这个就反映出我们学科没有受到社会的重视。
    教育学怎么发展?可以看看经济学、法学的启示,我经常说经济学是一门显学,成为显学的条件有五个方面:第一能不能为政策决定做贡献,你能不能影响决策;第二能不能影响大众,让公众承认,你这个是一个学问,中国似乎任何领导都是教育家,管教育的领导似乎也都是教育家,甚至家长似乎也都教育家,我们的教育理论家反而没有地位,没有声音了。第三是媒体的传播,也就是说我们教育界通过媒体能发挥多大作用,中国教育媒体的一个最大悲剧是对内的不是对外的,外界人没有人看教育报纸、报刊,但是我们经常买经济学观察报、买21世纪经济报道看,但是没有经济学家买教育刊物看,因此我们媒体是内部媒体,是对学生、老师的,不是对大众的,因此我们需要改变媒体影响方式;第四能不能影响同行,现在我们做的工作绝大部分做跟外国人同样工作,有对话话题,但是人家不感兴趣,因为你说不过他,我们本土东西太少以后缺乏国际对话能力,我们恰恰都在做人家做的东西;第五是能不能影响生活,社会强烈需要的东西,能不能在教育研究当中充分反映出来,中国教育那么多问题,比如考试问题,全社会都在骂,但是多少教育家在研究考试,所以我这次下决心,我们就要研究中国高考,高考应该大家说了算,现在只有人研究考什么,然后不断整学生,研究最困难的问题,而不是研究怎么样让高考更适合人个性发展,我们教育家里面你看有几个人研究高考的,没有几个,我想来想去我们在座同行里面很少有人研究现实的考试问题,现实当中很多问题,比如农村教育问题,农村教育问题为什么研究?在很大程度上是党中央、国务院重视,当然社会呼吁也比较强烈,现在我们开始论证,但是国家很多政策并不是来源于我们大家的研究,你反思一下,从毛时代一直到邓时代江时代,研究最大决策往往自上而下,毛泽东不用说,小平三个面向,总书记教育创新,接下来农村教育,所有重大教育都是上面定,我们做什么,然后大家进行论证,这么一种方式。所以离现实生活还有相当的距离。
    我曾经看过一本书,1950年元旦,一个非常著名经济学家熊彼特,他说这么一句话,他说我已经到了这样年龄,仅仅靠自己的书流芳百世的是不够的,除非能改变人们的生活,否则就没有任何重大的意义。今年年初,我曾经写一片文章,文章里面我讲这么一段话,我说多年学术探索,使自己积累了不少文字,虽然谈不上著作等身,但是有颇有成果。我经常陶醉在自己书房中欣赏用文字搭成的积木,朋友们和我学生经常称赞我你真勤奋。但是有一天我看到熊彼特这句话时我开始怀疑我做的一切,尽管我始终关注教育实践,始终最近校园生活,但是我的东西改变人们生活,有多少改变我们教育,这是我下决心真正想做改变生活、改变教育一个非常重要的动力。
    因此,我这里介绍一下我最近做的一件事情,从思想意识来说前面很大动因,后来有我教育理想、网站等等,我的理念是为了一系列人,为了人的一切,接下来我们讨论先课程时候,讲为了一切学生的发展,我觉得这句话不能代表教育的最核心理念,所以在我科技理念里面这个首先就是教师发展,没有教师发展就没有学生的发展,我们用教师发展带动学生发展,用教师理想唤起学生的理想,用教师对书本的爱唤起学生对书本的爱,追求上我们提出追求理想超越自我,让每个老师孩子能不断超越我们,价值取向:只要行动就有收获,主要观点:
    第一无限相信学生和老师潜力(说你行你就行),第二交给学生一生有用的(东西为生命奠基),第三重视精神状态,创造成功体验(态度决定一切),第四强调个性发展,注重知识教育,第五让师生和人类崇高精神对话,我们这些观点,也是在追求一种更加通俗的敏感的表述方式。
    在我们实验学校我们做六件事情:
    第一营造书香校园,我们希望我们学校所有孩子能够在他们学习期间读100本书;第二师生共写日记;第三聆听窗外声音,我们要求所有学生、老师要听一百场校外广告,我们很多老师都是从校门到校门没有复杂人生经历,我们需要外力推动,所以在我们学校请很多外面人做报告影响;第四熟练应用双语,他为了讲的精采必须研究的好,如果在讲台上讲的是大家不愿意听的东西,大家就走光了;第五建设数码社区。第六创设特色学校,大家有时间可以看我们教育网站,有对新教育实验的介绍。
    新教育实验有一个老师,他写这么一句话:他说多少年来教师生存状态令人担忧,他们辛辛苦苦并不快乐,教师生活质量令人担忧,他们忙忙碌而平平庸庸,新教育实验的构想使老师蓦然发现理想美梦这样的词汇,原来原本就是沉睡在我们心中,一旦激发,生活之歌从此而集约,原来我们可以这么做,原来我们谁都可以这样做,原来我们的生活还是这样神奇。
    我们实验已经在全国21省将近100所学校400位个人加入我们实验研究,我自己也控制不住这个发展。已经真正成为一个学生享受成长快乐的乐园,教师实现专业发展的舞台,学校提升教育品质的平台,一些媒体已经在关注我们实验。
    最后说一下教育科研怎么上天入地的问题。关于上天,可以通过这几个途径呢?第一我们很多人做研究,他没有想到用报告方式正式向领导、教育部有关部门提出正式建议,很多经济学家不是这样,经济学家经常推动各种方式提交建议、报告,第二向议案和提案转变,我在政协,我们知道两会代表的提案多少是可以影响决策的,不管怎样国务院有关部委必须给明确答复,答复不满意还可以重新回答,这样必须促使他们进行思考,最近几个答案我就不满意我就打回去了,我说我有不同意见希望你们继续要求,每年我要求自己提10个教育提案,五年以后我提50个提案,我会追踪这50个提案,国家怎么处理的,新闻媒体怎么提案的,五年以后我会写一本书我在政协这五年,对中国教育研究者怎么影响决策个案研究。向大众化的表述转变,我们很多翻译的书,我可以打保证很多人自己没读懂,最后通过媒体呼吁。
    关于教育科研的入地,教育科研怎么样入地,怎么样真正影响生活:第一让学校得到最简明的操作要领,到学校以后我们研究者都知道很好,但是到学校以后没有操作平台;第二让校长成为最积极的倡导者;第三让教师成为最快乐的行动者。第四让学生成为最直接的受益者。第五寻找、搭建最方便的沟通平台。
我说一下最简明,校长是关键,我们实验学校一再要求校长不能一个人说了算,现在绝大部分学校科研是校长一个人热,没有老师参与,所有科研几乎都没有老师真正参与,全是学校教科文主任帮校长写文章,就这么一个科研,要让校长成为积极创造者,老师应该是最快乐的行动者。第四学生要受益,你说的再好,学生考试考不好这个也做不好,真正素质教育必然是最好的应试教育,我第一个实验学校加盟我们以后,去年考试全市第一名,最后要寻找、搭建最方便的沟通平台,我们找到了这个就是教育在线网站,这个已经成为中国教育论坛最大门户网站,可能比中央教科所访问量还大得多,我们希望跟中央教科所协作,官民携手共同推进整个教育的发展,谢谢大家!
    提问:朱市长是一个不平凡市长,这个是不是跟不平凡经历有关?人选择工作时候是不是需要三种以上工作经验?
    朱永新:我没有什么不平凡。我跟大家一样,都是普通政府工作人员,一个研究人员,人所有的行为都是和他的经验有密切关系的,包括你自己在内。
    我觉得有相当合理因素,因为人的经验非常丰富,他看问题视角也越敏锐,他会从多种角度思考问题,的确这样,实际上这不是教育话题,整个中国教育发展很大问题是我们的干部任用和选拔制度,怎么样选为最好的人做教育工作,这是今后若干年干部体制需要研究的问题,只有有最好人才制度,才能为整个经济建设包括教育发展提供最好条件。


100。
 
在第3届21世纪教育论坛闭幕仪式上的讲话


各位专家、各位朋友:
天下没有不散的宴席,我想到了我们该说再见的时候了,为期两天的第三届21世纪教育论坛暨新课程与考试制度改革高峰会就要落下帷幕了,我们这两天享受了一次思想的盛宴,经历了许多观点的交锋,也进行了非常充沛的智慧的交流。我们不能期待一次论坛能够解决所有问题,我想所有论坛会议都不可能解决,我们也不能期待这个会议能给大家一个结果,所有的论坛所有的会议只是给大家提供一个观点,提供一个选择,真正的结论要大家自己去做,但是我们还是想能够产生一种声音,我们每次论坛非常重要的理念就是能够把大家的声音放大,所以在第一次论坛时候,我们在座很多经历了三次论坛,第一次论坛我们听到的声音是基础教育的改革迫在眉睫,所以说我们后来出了一书叫《基础教育再把脉》,第二次论坛我们呼吁大力发展民办教育,我们为民办教育讲一点公道话,我们出了一本书叫《民办教育路何方》,前两次论坛在社会产生了非常大的反响,很多关心我们论坛的老师都期待这个论坛能够永久性的办下去,这次会议对于新课程应该说我认为还是进行了比较深入讨论,无论从理念还是到操作,在新课程的实施过程当中碰到的种种问题都讲到了,尽管我们不能对每一个问题进行深入分析,但是对于新课程相对精英化的表述,比如对新课程缺乏从更加有草根性的来自基层的关注,以及新课程特别是我们主题和评价考试制度的脱节等问题都进行了比较深入的讨论。我昨天晚上跟吴刚平讲我说新课程本身理念应该说没有错误,也反映中国课程改革非常重要的方面,但是还有很多需要反思的地方。第一,从时间来说,由于全面推广的时间比较快,相对就缺乏群众基础,在中国如此之大,学校差距如此之大,这些都需要我们去总结,去创造,所以创造就需要时间。关于考试的问题也是如此,大家知道第一天丁钢老师已经讲过中国有长期考试文化传统,从汉代开始,甚至可以追溯到更前,在这么一个国家如果没有一套比较成功的考试体系和人才考核办法很多事情的确很难,因此什么样的考试是最好的考试?要不要考试?我觉得这个是没有必要做很多讨论的,中国当然需要考试,世界上任何一个国家,只要有选拔就需要有选拔的办法,这个选拔的办法就是考试,不仅学生要考,政府公务员、官员都需要考,比如有一些国际组织要求每个人必须从事三种职业经验才能到我这个部门工作,考试决策权是由用人部门决定,就高考来说应该由大学决定,就中考来说应该由学校决定,但是怎么把这些权利给他们,又能够得到监督,成为真正的阳光教育阳光考试,这是需要我们探讨的,这次讨论过程当中,大家提出了非常好的建议,比如在考试过程当中怎样进一步加大能力的测试,尽管刚才严教授讲了,实际上我们向西走的同时,西方在向东走,的确这样,当然向东走到底能走到哪一步?这也是我们需要十分关注的,他们肯定不能走到我们这一步,同样,我们向西走也不能走到美国那一步,我们应该更多借鉴世界各国的经验。关键是怎么样为每一个人随时提供一个展现才华的机会,因此大家说能不能多考几次,包括能不能加大高校自主权,也有人提出文理分科到底需要不需要,这些都对我们今后考试建设提供非常好的经验,我认为这次是建设性会议,尽管我们还没有像有些老师期待的那样提供一个结论,我希望今后参加我们论坛时候都不要抱着寻找结论的观点,如果寻找结论你一定很失望,同样我们老师在你课堂里的时候千万不要给学生提供结论,结论应该由学生自己做,否则我们的教育就是统治性教育,就不是真正的民主的引发人激情的教育。
最后一位老师的提问也有合理性,他讲的很清楚,意识到新课程也好旧课程也好,真正最重要的人物是教师,新课程提出一个理念说一切为了学生的发展,他把学生发展作为新课程一个核心理念,这个理念真正的实现如果没有教师的发展是永远不可能的,所以大家看到我始终把教师发展作为推进教育的一个核心理念。怎样强化教师职业理念,我觉得在我们生活中显得非常重要,因此怎么样帮助我们广大的教师特别是通过教师最基层教师更快、更好的成长,我觉得这是我们应该认真加以考虑的,的确这样,一个好教师无论在传统教育体制下还是现在教育体制下他都能够做得很优秀,中华民族历史上任何时代都有非常优秀的教师,任何课堂都可能产生非常高明的教师。这就涉及到教师制度的建设,我最近正准备写一篇文章,我提出我的构想,我说第一要恢复重点师范大学免费就读制度,全国重点师范大学我认为应该提供给老师免费制度,当然免费以后不是不管了,淘汰制度考核制度要建立起来,这些人毕业以后必须承担为农村基层服务的任务,这些学校的学生都面向农村、面向基层,不分配到城市,城市教师怎么办呢?有两种形式:一种非免费学校的大学生经过我们考核进入城市学校;第二农村学校优秀老师六年以后可以回到城市。我在设想比如北京师范大学最好师范生到苏北地区工作,工资应该是保证的,甚至还可以有贫困地区的津贴,工作六年以后,他可以回来,10%可以送到国外去,学习国外先进教育,在10-20可以保送研究生,在这些教师里面建立一个激励性的机制,让他们有一个选择的机会。其他的人可以给他二次选择,你想到哪就到哪。农村学校不好的老师同样应该淘汰,把这套机制建立起来,最好教育是以不变应万变的教育,大家总是在寻找新课程和考试制度改革之间一种变量,事实上我们知道尽管江苏有很多错综复杂的原因,但是还有很多老师以不变应万变,真正好老师应该有应变能力,当然并不是所有老师都能够这么做,那就需要我们加大对优秀老师教学经验、教学理念总结宣传、提炼、提升、推广,让更多老师更好成长起来,那个时候我觉得我们的新课程也好,我们考试制度也好,自然而然会发生一些变革。
我特别感谢上海中锐集团,因为最初论坛设计在上海,因为是上海中锐集团,我和他们董事长协商,我说能不能放在苏州,因为当时在上海已经谈好了,后来我们临时决定放到苏州,所以这个论坛的诞生应该感谢上海中锐集团,当时是他自己办,但是他想借助我们的力量,因为我在教育界朋友比较多,我们是市政府一起参与支持,所以有了第一届。从三届下来以后,我就有个想法,就是政府退出的打算,说老实话办论坛有很多风险,比如任何一个人在台上讲话如果讲的极端甚至违反四项基本原则的话,政府要不要负责?从今年开始市政府不再给经济上的支持,让论坛能够走向自立,走向自强,明年市政府可能不会用自己的名义,但是我们会积极的支持。因此这个论坛能够到今天,我觉得上海中锐集团连续三届的支持起非常大的作用,我要感谢他们,感谢钱建蓉先生。同时我要感谢中国教育学会,他们几位会长对我们这个会议非常支持,我们是非常好的合作伙伴,无论从选题策划还是教育学会领导的介入,都给我们很多支持。
同时我们也应该感谢21世纪教育研究院,感谢杨东平院长,大家知道这是一个民间教育研究院,他们理想试图用民间的智慧、用民营的方法能够反映民间声音,应该说他们也非常艰难,这个研究院的成长如果没有一批志同道合的朋友在一起是很难的,包括请专家,你别看请一个专家,很多论坛请专家最后得开天窗,但是我们到今天为止一直没有开天窗,就是因为我们有一批志同道合的朋友。
    会议以后我们会尽快把大家声音带到教育部基础教育司,同时要把关于考试的声音带到教育部学生司带到教育部考试中心,同时我们也会对大家的智慧做进一步提升,甚至把大家意见带到两会,我是全国政协常委,我会把大家意见进一步总结,大家有什么好的想法、建议可以随时跟我联系,也欢迎大家登陆我们教育在线网站。
    事实上,苏州在中国是一个非常特殊的城市,为什么说非常特殊呢?因为苏州2518年建城史,和苏州一起建成的城市大概140个城市,但是唯一没有被毁灭或者迁移过的只有苏州这个城市,这个城市有非常鲜明的个性特色,几乎所有文化样式苏州都有自己的风格。比如戏曲有苏州昆曲,苏州工艺玉雕、木雕、石雕这些最精细的雕刻都在苏州,当然苏州刺绣、苏州建筑、苏州园林都明确打上他的鲜明特性。
   苏州为什么这样呢?我说我们应该感谢一个人,就是范仲淹先生,他后来做到宰相,但是他对苏州的贡献我想苏州人们不会忘记,吴越春秋时候苏州人脸上刺很多花纹和字,身上也是如此,苏州人打仗很厉害,当时孙子兵法就是在苏州写成的,尽管孙子是山东人,但孙子兵法是在苏州写成的。当时秦朝三个剑客也两个在苏州,后来项羽八千江东子弟都是苏州人。这样尚武风气为什么能够变为尚文呢,这个主要跟范仲淹先生有关,他当时相中一块地想盖自己的私宅,当时请风水先生一看说这块地真是绝了,你选了以后祖祖辈辈享尽荣华富贵,他一听这么好地方给自己太奢侈了,所以盖了一个学校。中国真正政府办官学范仲淹起很大作用,而且他把全中国最好老师请到苏州,当时一个非常著名的教育家胡瑗,除了他以外还有很多当时国内著名的教师和学者都来到了苏州。他自己不仅办官学而且还办私学,办义学,现在我们景范中学就是他办义学的地方。他为整个苏州风气的转变,苏州人崇尚学习、崇尚读书风气做了很大贡献。
    作为一个教育工作者,对这段历史应该比较熟悉,所以我到政府工作以后,我一直要求自己能够向他学习,能够把苏州做成一个真正学习化的地区和社会。
    从个人来说我非常希望这个论坛越办越好,很多朋友对这个论坛提出很多意见,我们在这个会议当中确实存在很多不足,去年由中锐集团自己运作,今年由21世纪研究院运作,无论经验还是组织我们还有许多需要改进的地方,我希望大家离开苏州之前把对于明年论坛好的建议提出来。
    我再次祝愿我们明年再相会,谢谢各位

101
苏州:先进于人文   

    
    
    
    
苏州:先进于人文     
    
http://finance.sina.com.cn 2003年09月09日 16:22 《南风窗》     
    
  本刊记者张哲诚    
    
  发自苏州    
    
  最近一个时期,关于人文精神的讨论忽然又热了起来。    
    
    
  很有意味的是,与上世纪90年代的大讨论不同,它并非缘起于学院,最后在工具理性的主流声浪下消音,而是在城市争相打造品牌形象的当下,人文精神不再被视为经济发展、技术进步的对立面,在城市管理者的眼中,它被看成是推动经济发展,提升城市竞争力的一项重要因素。苏州在10年间,GDP从526亿元跃至2080亿元,2002年仅低于上海、北京、广州、深圳,排名全国第五位,其中人文是不可少视的促进因素。    
    
  作为一种文化现象,全国很多城市开始讨论城市的人文精神,上海、杭州、苏州尤盛,纷纷提出建设文化强市。广东省也郑重提出建设“文化大省”,塑造现代“广东人精神”。    
    
  这次,人文精神俨然从边缘来到中心位置,如果能在制度层面和人文精神之间找到对接点,那么,它必将促进经济发展,成为文明演进的必然趋势,从此找到安身立命的居所。目睹苏州近几年城市嬗变,的确为人文精神在城市的复兴中,提供了不可小视的现实理由。    
    
  苏绣的双面启示    
    
  苏州工业园区金鸡湖畔,有座匠心独具的雕塑,呈现螺旋上升结构,雕塑上刻着两个字—“圆融”。这是苏州城市变迁的一个鲜明标志,它所表达的深刻含义就是—传统与现代、科技与人文的互融共生。所以,回味苏州近年来一鸣惊人之变,发人深醒之处,其实并不仅只是GDP的跳跃增长,科技产业旋风的高调掀起,更耐人寻味的是,苏州的现代化与科技化进程,为什么竟没有割断与传统的联系?千百年来的老街古巷为什么可以完好无损?为什么旧貌不改,却依然能够另塑新颜?    
    
  台湾著名学者龙应台认为,从传统走向现代的过程中,所有的城市都努力往“现代化”的方向走去,但城市发展的目标其实不应该是在“现代”那一端,而是在传统与现代这两点的中间。    
    
  显然,苏州就是一个沿着传统与现代交汇互融的方向走去的城市,不但古风依旧,又一步踏上了现代科技高速发展的轨道。原因之一也许是,苏州人深谙“双面绣”之道。    
    
  凡是亲眼目睹过苏绣技法的人,都会被“双面绣”的高超技艺所折服。苏州副市长朱永新形象地指出,苏州的城市发展就如同“双面绣”:一面是科技,一面是人文;一面是传统文化,一面是现代经济,协调地合为一体。    
    
  这个具有2500多年历史的文化古城,有140个城市与它同时代建城,如今仅存六个,而苏州是惟一在原址上没有变迁的城市,被称为城市中的“活化石”。1000年前宋朝平江图所展现的城市格局一直未变,“凝固”至今,不仅安顿了人的肉体,也安顿了人的精神。粉墙黛瓦的建筑、雅俗共赏的评弹、惟一非物质的世界文化遗产昆剧等等,多种文化形态成为苏州最大的财富。    
    
  很多城市在很多方面都可以跟苏州比,但是从文化的长度、厚度和宽度来看,国内却鲜有可比者。从明清开始,文化发展就成为带动苏州经济发展的重要因素,并使它一度成为世界十大城市之一。苏州也是整个中国资本主义萌芽最早的地方,文庙里面记载着最早的工人罢工。明清两朝全国的行会总部大部分都建在苏州。    
    
  几千年深厚的历史文化积淀和文化底蕴赋予苏州的独特人文精神,今天再次成为苏州崛起的强大根基和动力。在古韵与今风合奏齐鸣之下,苏州走出了一条独特的城市转型之路。朱永新说,人文精神是苏州这个城市品牌最主要的特征,也成为其核心竞争力。    
    
  朱永新直言不讳:“苏州80年代靠老乡,90年代靠老外,说到底,最终还是靠文化。”    
    
  是归人不是过客    
    
  笔者有一次夜游寒山寺,无意间发现旁边一座新起的园林式住宅小区,在它的广告宣传册上有一首诗,末尾几句话这样写道:    
    
  “在枫桥畔停泊,    
    
  从此,    
    
  是归人,不是过客。”    
    
  几年来,对推动苏州经济发展功不可没的外来投资商,他们在苏州生存状态的演变正好映照了这首诗。特别是台商,从最早客居酒店、租房,到买房、买别墅;从孤身一人短暂停留,直至带着妻儿老小举家西迁,在苏州建立家园,从此反客为主。    
    
  投资商如此钟情于苏州,将投资地和家园选在了同一个地方,其实也正说明他们所选择的,不仅是一个“发家”之地,同时也是能够安置身心的“心灵居所”。而苏州的人文环境和人文精神,正好成全了他们内心这种潜在的价值取向。以下几位台商的切身经历和体会,充分说明了这一点。    
    
  先后引导了很多台商来苏州投资的安信顾问公司总经理胡蔡安先生,祖籍是福建。他1992年来大陆考察,足迹几乎覆盖了整个中国大陆的沿海城市,而最终落脚苏州。他坦言自己被苏州的人文景观和人文精神所打动,包括苏州非常淳朴、善良的民风,浓郁的文化气息,自古传承下来的读书风尚:父母宁可省吃俭用,也一定要子女读书。的确,苏州是中国著名的状元之乡,现在也是全国人均购书最多的城市。并且基础教育也很发达,高中升大学比例超过了86%。    
    
  笔者有幸采访了最早来苏州长驻的两位台商。一位是飞利浦(苏州)的前任总经理李云政,他早年曾被派往欧洲,之后回台湾,然后被派来苏州,开始太太坚决不肯过来,两年之后,不但定居苏州,而且在苏州著名的十全街上开了一家服装店,名气也越来越大。而李云政则向总部明确表示,不再接受任何其他派遣,如今他已退休并且留在苏州。他讲起苏州简直如数家珍,俨然一个道地的苏州人。    
    
  另一位是明基集团最早派驻苏州的主管,现任明基子公司达方科技副总经理的潘振兴,他从明基在苏州奠基开始,一住就是10年,是“苏州现象”当之无愧的见证人。他曾在十全街一家酒店住过一年,每天傍晚出来和街上的各家店主们闲谈,学习苏州话,后来大家都戏称他为“十全街街长”。    
    
  潘振兴可以说是最早融入苏州的台商。他这样表述自己对于苏州古城的感觉:“我每次从那些老房子旁边走过,望进去那一条条悠悠长长的小巷,弯弯曲曲可以往里面一直钻一直钻的小巷,和小时候在家乡的感觉一模一样,恍惚之间觉得我的奶奶还住在里面。”10年多了,潘振兴对于苏州的迷醉仍然不减分毫!    
    
  “君到姑苏见,人家尽枕河”,但笔者并非认为“乐水”的苏州人全都是“智者”。但毕竟深受千百年水居意境的浸淫,造就了苏州人的温和性情与淳朴民风。加上深厚的文化底韵,这就是大批台湾高科技企业精英从“过客”最终成为“归人”的缘由。早几年时,苏州百姓虽然真切感受到外资带来的好处,却担忧“好景不长在”,制造业会因又一次大规模转移而空留一片荒芜。但如今市民已经清楚看到,台湾人不仅是来投资,也是来安家的。资本不是来寻找跳板,而是来寻找归宿的。而“资本根留苏州”也正预示了苏州未来的发展潜力。    
    
  城市之间的竞争,其实已经表现为投资环境的竞争。当全国各地为招商引资而狂建开发区,并不断加强各种软硬件配套的时候,苏州却首先着眼于保护古城。基于此目的才在城西城东建了两个工业区,计划把城内的工厂搬出来,其实工业区的发展方向开始并不明确。结果偏偏是“无心插柳柳成荫”,正是因为古城人文环境的完整保留,人文精神的传承,才最终留住了“发现苏州”的台资探路者和冒险家。后来也同样打动了李光耀,他在考察过中国很多城市之后,最后还是选择苏州建立开发区。    
    
  朱永新介绍说,在招商引资过程中,经常感受到苏州人文底蕴对于投资的直接影响。比如很多投资商,考察过多项软硬指标,听取了各种优惠承诺之后,往往还是会犹豫不决。反而是在游览古城、博物馆的过程中才做出最后决断。    
    
  比如世界最大集成电路生产商之一,美国超微半导体(AMD)公司的领导人在考察苏州丝绸博物馆的时候,深受触动,他说丝绸工艺可比半导体要精细得多了,苏州人连这么精细的东西都能做出来,制造半导体肯定没问题,于是当即决定签署投资协议,首期投资额1.08亿美元。这种活生生的例子还有很多。    
    
  服务理念里的人文底蕴    
    
  苏州的人文精神,在直接与投资商打交道的官员身上也有鲜明的体现。政府提出的“亲商、安商、富商”的服务理念,就带有浓厚的人文关怀的色彩,这也是让投资商非常看重的方面。而这些理念,不是挂在官员的嘴里,而是通过建立公示制、承诺制、督查制、淘汰制等一整套机关工作制度有效落实下去的。    
    
  在苏州你会发现这样一个现象,很多开发区高层官员的名片上,都印有手机号码。投资商有什么紧急需要解决的问题,不论是周末,还是半夜三更,都会有人来帮忙及时解决。胡蔡安先生告诉记者,他代表企业与政府商谈投资协议,经常谈至深夜,可是政府会在第二天一大早就把修改好的方案拿出来,显然是连夜加班完成的。这种效率和热忱让他们每次都深受触动。    
    
  一方面遇到问题,官员会首先站在企业的角度去帮助解决,充分体现服务精神;而另一面也要做到“官不扰民”,这也是让投资人颇为放心的一点。也就是在进来之前政府就把一切可能的问题“讲清楚,说明白”,之后就不会再来“骚扰”。在苏州,绝少听说海关人员动不动就跑到企业去查税;也绝少听说官员私下收钱的事情,官员的清廉是公认的。企业办事不需要送礼、拉关系。优良的人文环境使得投资风险变成是可以预测的,从而使企业营商成本大大降低。有评论说苏州也是中国行政成本最低的城市。    
    
  朱永新认为,政府这种服务理念和服务精神的养成,与苏州的整个城市的文化氛围有很大关系。    
    
  其一,苏州自古就是文化人聚集的城市,而文化人都很喜欢发表评论,会通过各种方式和管道对政府工作提出意见,比如苏州的评弹。这些既是一种监督,同时也给政府决策提供了参考,对提升政府管理水平帮助很大。    
    
  其二,苏州作为一座独具个性的文化古城。匡亚民80年代就给邓小平写信,说应该对苏州整体保护。然后苏州每动一条路,每拆一栋房子都有人写信,写到国务院、建设部等。来自民间、学界和上级等盯着政府的眼睛太多了,所以你要做个错误决策其实是很困难的,不像很多地方领导个人拍个板就能够决策一件事情了。    
    
  所以,从民间到政府,这座城市都体现着非常浓厚的人本主义和人文精神的色彩。正是这种无形的城市价值让所有外来投资人甘之如饴。    
    
  以“文化自觉”给城市“还魂”    
    
  当然,在城市竞争的初始阶段,由于城市之间在物质层面差距往往都比较大,比如区位、土地价格、交通、人力成本、优惠政策等,所以大家自然会很注重满足客户在这些层面的诉求,基于投资硬环境的竞争是无可厚非的,改善还在进一步加强当中。然而问题在于,这些层面的改善总是有一定的限度,而且有些非人力可为。    
    
  接下来必须面对的问题就是在文化层面的改善和变革,而这需要时间的累积。华东理工大学教授、上海华夏社会发展研究院院长鲍宗豪认为,建设一个世界性的城市,可以“跨越”经济增长的阶段,但不能“跨越”人文精神的培育和塑造。经过千百年历史文化的深厚沉淀,塑造出来的城市人文精神,正是历史赋予苏州的最大财富。    
    
  这不免让人疑惑,历史悠久的城市不是很多吗?为什么有的却没有产生出新生活力和生命力呢?除了大家可见的历史机遇,朱永新道破了另一层玄机:“光有文化底蕴也是不够的,必须用现代意识去激活古老的文化元素,这样古韵与今风才能合鸣。”    
    
  问题是如何去“激活”。朱永新直言不讳,文化本身并不直接影响竞争力,当一个城市的领导阶层以及民间都有了强烈的“文化自觉”之后,文化价值才能得以“激活”,在此根基上生长起来的人文精神才成为竞争力的重要组成部分。    
    
  人文精神是城市的灵魂,一个人文精神匮乏的城市,无疑也是灵魂贫瘠的城市。呼唤城市“文化自觉”的过程,其实也正是给城市“还魂”的过程,而没有灵魂的城市,又何来恒久的竞争力和生命力。    
    
  北京大学经济观察研究中心主任仲大军说,中国现在最令人担心的是:过于注重外来力量而忽视内生力量。内生精神和内生力量不断削弱,发展下去经济和社会就会出现另一种畸形。而内生力则是来自先进的人文力量。    
    
  我们只有期望,在激烈的城市竞争过程中,少一点“肉搏”,在增长维度中关注人文精神的价值。在为经济腾飞欢欣鼓舞时,不忘关照到灵魂的居所,因为其中蕴藏着永恒的力量。    


102。我们的教育研究究竟是否与实际脱节?

打开电脑,一个叫焦小峰的人给我发来了这样的文章:


论教育理论与实践脱节问题
——与朱永新老师商榷
在华师大召开的新基础教育第二次论坛上,您的报告深深吸引了我的注意。您提出教育研究要“上天入地”,有很大的新意。许多人可能也有同样的想法。
但在您的论述中,赞成着这样一个观点,即教育理论与教育实践脱节了,在这个观点中,隐含着这样一种假设,即教育理论应能全面有力地改造教育实践。真的能吗?
西方社会学家的理论指出,社会结构按照自己独有的规律有序的向前发展,社会中的个人的理念和行动对社会结构的影响非常微小。因此,不难想像,我们每个人的书籍与文字的作用到底有多大。如果我们的理论真的像文革中的毛泽东语录那样,可能不是好现象。
另外,对于我们所从事的研究来说,大多是教育学原理研究。在现如今的情况下,原理研究到一般研究,再到应用研究,再到应用估计要过上很长的时间。很可能再过几年、十几年,或者几十年,人们才可能认识到教育者研究反思和理解的深刻意义。
但是,我们应该坚信,只要我们的思想是合理的,当这些思想与教师们的传统理念有结合点的时候,这种理念就对教育实践产生了指导意义。
这就是我的想法,请您指导,盼能回音!


我很感动他对我发言的关注,但是我仍然坚持我的观点。我丝毫不否认教育基本理论研究的意义,也不否认教育理论研究最终会对实践产生影响。但是,我还是坚持认为,我们的教育研究的主流是离开现实的教育生活,至少是没有对现实的教育生活产生多大的影响的。那些重要的教育问题,如高考问题、外来民工子女的教育问题、教育经费问题、学校暴力问题、农村教育问题,等等,有多少一流的学者在关心?教育的主流报刊,有多少这样的文章?我们是生活在现在的时间和空间的,我们虽然也是为未来而努力,但是我们作为知识分子的使命,更应该努力去解决现在的问题,为现在的人生活的更好而工作。研究的使命也是如此。即使是纯粹的理论研究,也应该更加与现实的问题联系起来。
我在发言中引用的熊彼特的话,应该对大家有启发的。所以,我再次呼吁:让我们关心现实,让我们关注现在!让我们影响生活,让我们改变教育!


103。
读《静思语》有感
去年去台湾,有幸见到证严法师。得到她亲自赠送的《静思语》。以后在不同的场合,又得到了好几本不同版本的《静思语》,精装的、袖珍的。每年都收到证严法师的新年祝福,那是两本精致的《静思语》加上一台币的红包。我知道,在台湾,这是最高的礼遇了。能够见到上人(证严),是许多台湾人的梦寐以求的理想。   
证严本来也是一个普通的女子,1937年出生在台中的一个普通的人家。1963年依印顺导师为亲教师而出家。1966年,29岁的证严就创办了佛教克难慈济功德会,在以后的岁月里,她依靠自己的人格魅力,征服了几百万的弟子,打造了一个真正的慈济世界。无论是中国的华东水灾,还是美国的9。11现场,无论是曾经给许多人新生命的慈济骨髓库,还是为无数老人建筑的关怀医院,慈济都让我们看到了她的坚韧与精彩。
慈济的许多人是有钱人,她们为理想可以散尽钱财;慈济的许多人没有钱,她们为理想同样可以贡献自己的体力和时间。在许多慈济的医院、学校、工厂,无数的自愿者在努力地工作、奉献。我发现,他们每一个人都是快乐的幸福的。其实,为理想而生活的人,总是快乐的、幸福的。
慈济的理想是“三愿”:人心净化,社会祥和,天下无灾。而证严对待人们的态度是:普天之下,没有我不爱的人,没有我不信任的人,没有我不原谅的人。”口说好话、身做好事、心发好愿的“三好”,因此成为许多慈济人的自觉行动。
《静思语》中有一句话我特别欣赏:“每天都是生命中的一张白纸,每一个人,每一件事,都是一篇生动的文章。”其实,每一天的生活,就是每一天的生命。珍惜自己的每一天,走好自己的每一步,我们的人生就会生动起来,精彩起来。

104。
谢谢阿杰。
现在将与万里老师的对话放在这里。

新教育实验沙龙]“新教育实验与教师专业成长”
11月28日晚上7点多,朱永新教授率苏州市创新教材研究所高中语文教材编写组一行来到宁波万里国际学校。应袁湛江校长和贺学根副校长的邀请,用过晚餐,8点不到,朱永新教授参加了由万里国际学校教师自发参与的“新教育实验与教师专业成长”沙龙活动。三四十名万里教师用提问的方式和朱教授进行了零距离思想接触,活动一直进行到10:30。29日上午,朱永新教授向学校中学部的300多名教师作了关于新教育实验的主题报告。现将沙龙活动现场零星记录献诸各位(现场记录:冯卫东、袁卫星。整理:袁卫星)。

朱永新教授(以下简称朱):“万里”我是第三次来,对这里的校园很熟悉,但和在座的各位,以前没有深谈的机会。这一次来,有很多朋友在这里,有的见过面,更多的没有见过面;没有见过面的可能也在网上交流过。大家都是朋友,朋友应当无话不谈。万里是新教育实验学校,在实验过程中有什么问题,大家拿出来交流。

梁玉萍:朱市长,我读了你的很多文章,觉得你是富有理想的人。但在实际的教育中,理想的东西常常会受到一些指责。现实生活中,尤其是在我们民办学校,怎样来解决个性和理想与现实的矛盾?

朱:我也有这样的困惑。10多年前,我的许多想法也受到指责,但现在看来,当初我提出的一些设想,大都变成了现实。比如我在苏州大学工作的时候,提出学校要建地下车库,当时人们不理解,现在真正的矛盾来了,很多的教职员工包括部分学生买了车,没办法停。一个有理想追求的人眼光总是会看得远一些。有理想的人和有智慧的人一样,都是痛苦的人。怎样避免更大的痛苦,或者说,怎样避免直接的矛盾?我的主张,在外显的行为上不一定要特立独行,尽量地和周围保持一致,甚至迎合一些大众,这样不至于孤立;但是内心的神圣一定要保留,理想的东西决不能放弃。如果这样了还不行,那么,“此处不留人,自有留人处”。你说的这个现象,其实我坦率地说,公办学校也有,“天下乌鸦一般黑”。做教育的人,都是带着镣铐在跳舞,无一例外。有理想的人和无理想的人的区别是什么呢?前者是带着镣铐跳舞,后者是因为有了镣铐,他就不跳了。坚持理想的人最终还是会活得最快乐的,周边的人能够不一定理解。

梁玉萍:还有一个问题问朱市长,新教育和传统教育有什么区别?

朱:这个问题留到明天好吗?明天的报告上我会详解。

干国祥:我来曲解一下:新教育是行动的教育,不是说在嘴上,写在书上的教育。

雷自平:我认为,新教育是回归本质的教育。我现在觉得,我们的教育做得越多,努力越多,危害学生就越多。新教育回归教育本质。

程老师:雷老师说,努力越多,危害越多,但不努力,危害学生更多。所以我在做的,我觉得是改良主义教育。首先搞好应试的东西,立稳脚跟,然后在此基础上改良。我不知道朱老师怎么评介我的这个教育?

朱:实际上你这个教育也不能叫改良教育。真正的素质教育是能搞好应试的教育。它的考试是最好的考试,是真正的应试。我们有一些好的老师,是真正在搞素质教育,只不过他们应付考试也有一套。教育不是说的事情,而是做的事情。但是现在的教育说的和做的不一样,甚至和想的也不一样。新教育想让我们的教师我们的学校找到自我,然后实现自我。新教育实验是不放弃应试的教育,关键是怎样让学生快乐地考试。新教育的第一所实验学校昆山玉峰学校,实验一年考下来成绩全市最好。说实话,如果考不好,我也有压力。但我从它考好中看到,新教育实验和应试并不矛盾。

王老师:在今天的全校教师会上,我讲了“用人性化管理促进个性化发展”。朱老师您能不能就这个谈谈看法?
朱:很难找到一个完全个别化、人性化的管理。我认为人性化的管理不是让规定迁就每一个人,比如作息时间,不能说张三早起就早点上班,李四晚睡就晚点下班,没有一个统一。而是要就规定的拟订过程、决策过程进行必要的求证、充分的讨论。一旦定下来,就应当执行。一些规定,是要根据实际情况不断修订的。修订的过程就是一个人性化的过程。关于个性化发展,我对个性和特色是情有独钟的,教育最大的使命是让人成为他自己,不是别人。我们的教育最大的悲哀就是把我们孩子表现自我、展示个性的机会剥夺了。表现自我、展示个性,我们的孩子才能找到什么是最适合他发展的道路。

贺学根:我插一句。我认为个性化发展的前提是人要为是人,他不能是虫子。你人为虫的时候,我就要规范你。

周艺:我想问一问,教书与育人是不是矛盾的?

朱:没有离开育人的教书,也没有离开教书的育人。育人是一种对话。而不是教孩子这应该怎么做,那应该怎么做,这不是育人,这是训戒。我很赞赏冯恩洪的意见,要淡化教育的痕迹。有时候你认为正确的东西,不一定是真正的教育所提倡的东西。所以我主张给孩子多种选择。在法律允许的范围内,没有正确与错误之分。我主张把不同的世界呈现给孩子,让孩子自己去判断。不能对孩子作太绝对化的评价。让各种各样的人到学校来作一些讲述.如消防队员,企业老总。给孩子一个真实的世界,比什么都重要。我们给孩子的常常是虚假的世界,孩子走入社会后往往难以适应。让孩子学会判断应该是很重要的。从道理上说,老师比孩子懂得多一点。但实际上,孩子在很多领域里比我们懂得的多,这是很正常的。这在上第一课的时候就可以和学生说清,告诉孩子这是一个后喻社会。但我们现在依然以教师为权威,使学生出现盲从现象。我们的课堂需要的是分享,而不是施舍。我们有些专家评价教师的课,看你在教书的时候有没有育人,我以为这是很荒唐的。我甚至以为,对于有些新课,教师可以尝试不备课,一起和学生接受新课,从零开始,一起进入一个崭新的课程和领域。这对教师是一个很好的挑战。

张晓爽:从高中教育的角度看,我认为教书就是育人。但是朱老师,我现在认为理论对于我们理科教师来说是没有用的,我现在拒绝理论。

朱:(笑)拒绝理论会不会拒绝我?我认为,好的教育,道理只有一个,是超越学科和年级,但有特殊的方法和技巧。我们在教育过程中,还是有一些特定的技能和技巧,初高三教师本身对学科有深刻的认识,长期以来对难题有非常好的把握。理想的教师应当有宽松的环境。认定一个好教师,就应该放手让他去干。

袁卫星:我想插一下。刚才那位老师说的意思可能是决绝理论,认为理论对实际教学没有意义。对这个观点,我不赞同。我们可以从陆一鹏的例子来谈,他是原来南京师范大学附属中学的校长,化学特级教师。陆一鹏读博士,学了不少教育理论,他拿到课堂中去实际应用了。比如,他为了让学生识记一些化学的概念、定律,先发学生每人一张8开的白纸,允许整理教学内容带进测试的考场,以后就变成16开,32开,64开,总之,允许带进考场的不断变小。事实证明,这样做后,他所教班的学生对化学知识和公式定律的掌握是比较牢固的。

桂:文科和理科的规律是不是一样呢?我是学哲学出身的。哲学是一个普遍的科学。文科与理科的规律是不违背的。某种理论只适应文科或理科,那么这一种理论是虚伪的学科。有一些理论是书斋的理论,是脱离了现实的理论。而朱教授的理论是六大行为,是一种行动的理论。 

一老师:我们理科老师如何获得话语权力?三种途径:一是当官做校长,二是苦练文科能说会道,三是成为业务上的尖子骨干。请朱老师指点。

朱:不仅仅是理科老师,而且其它各种学科的老师,都感到困惑。一般情况下,语文老师是最有话语权的。的确,我也观察到这一问题,在线上最活跃的也是语文老师。客观上说,语文最接近于生活,跟语文老师对话的人很多,其他学科老师的对话对象就少了。所以话语权不一样,这是很正常的。其他学科老师要取得成绩更加困难。但不能说理科老师就不可能获得话语权,像刚才老师所说的那三种情形一样。另外也有区域方面的原因,如北京的教师的话语权就要强得多了。相对来说,宁波可能也不如杭州,苏州可能也不如南京,话语权在很大程度上得益于媒体。但现在社会,网络给我们很多老师一个很好的话语权,像干干,铁皮鼓、滇南布衣。理科老师也有话语权,如深圳育才中学的夏献平,教育再现小教论坛的一批数学精英。网络是相对平等的,只要你有智慧,有较好地表达智慧的方式。当然,这不能只依靠于语言,而是必须拥有思想。全国教育网站很多,你都可以尽情地表达,甚至可以自己建立网站。获得话语权的另一个途径就是自我推销,理科教师比文科老师更要善于推荐自己。我们很多老师是很善于推荐自我的。我经常在网上看到一些老师要我看他帖子的消息。理科教师往往比文科老师更内向,更深沉,这种情况应该有所改善。当然,推销自己要靠自己的内功。仔细研究理科教师,如孙维刚、邱学华等,都善于推荐自己的。我们需要鼓励理科教师走上推荐自己的路子。人无法是两种途径,一是自己逼着自己走,一是别人逼着自己走。要在更大的区域亮出自己,就需要更好地珍惜的机会,更多地利用自己的智慧。理科的教师应该像邱学华等老师一样,既要善于学习,掌握更多的智慧,同时也要善于推荐自己。
此外,也要学习提高自己。理科教师如果有人文精神的话,他比文科老师更了不起。让一个文科老师学理化,可能要他的命;让一个理科老师学文科,那是很比较容易的一件事。由文入理难,由理入文易。

卜延中:学理论有用没有用呢?老师都是有一点理论的,我感觉到国内的理论太难学了。相反,国外的同一理论比国内的要容易得多了。要看对自己有用的理论,要使自己转化成有用的东西。例如快乐教学的问题,首先是一个如何定位的问题。真正的愉快教学是一种智慧的愉悦。我们的课堂应该让学生达到一种愉悦。如果让学生对你的课堂有一种期待、对待和渴望,这样的课堂一定是非常理想的课堂。教学的最大艺术就是一个变。如教朱自清的《春》,对春的三个部分的教学,有不同的教法,那将给学生怎样的期待的。要让学生达到心情智和谐一致的境界。关于教学模式,如果能很好地构建一个教学模式,那是很不容易的。我比较反对动辄构设一个教学模式。

一女教师:教师对理论的排斥的只是一部分。大学的理论应该是为第一线的教育教学服务的。国外的理论很多就是从实践中提炼出来的。我曾到建平中学听课,课后的讲评是很到位的。把教学法的理论和实践结合起来了。理论与实践不能出现断层。对理论的提炼必须有高于自己的理论的指导。

朱:顾泠沅讲,一线老师的求知欲是很强的。同伴互助的作用不可忽视,但有点像萝卜烧萝卜,烧出来最终还是萝卜。那么专家能?他们是肉,以前都不屑于烧录播,现在都要来烧萝卜。基层需要的是萝卜烧肉。这就是理论与实践的结合。我的东西为什么那么受欢迎,不是我的学术水平有多高,关键问题在于我的理论是在萝卜里烧的。

李永康:新教育实验很少在高中实验,高中实验成功的可能性大吗?

朱:我认为,新教育实验在高中是完全可以做好的。我有信心,但要看校长,看教师有没有这样的信心。高中做,可能在形式和方法上和初中有所不一样。比如日记,可以写学科日记。学习活动最重要的是反思。反思比简单地做几个题目好处大得多。如果一个孩子,哪怕在高中部只是记流水帐,也绝对是有好处的。高中阶段师生同写日记,和学生的学习是一个促进而不是促退的关系。再如读书,高中生当然要读书,应试阶段的课外阅读比课内的阅读还要重要;阅读不只是语文学科,也包括其他学科。现在实际上是出现一个问题,我们应该把什么样的历史知识交给学生?

桂维诚:我们的学生过早地实行了文理分科。中国的科普读物出现饥荒。有些学生出现学科间的瘸腿现象。有些学生的外语水平超过了母语,我看这简直是一种悲哀。历史不能和文学等分开,历史书中出现的问题最多,关键原因在于唯历史。

王:我想问一问,外语教师如何提高他的专业教学素养?

朱:所有学科老师成长的基本规律是一样的。不知大家注意到没有,新教育实验一个非常非常重要的命题是教师的发展。只有发展了教师,才能发展学生。所以我们提出“为了一切人”,而不是“为了一切学生”。一个教师的发展,最重要的一点,就是读书。读不读书,读什么样的书,关涉到一个教师的境界和品位。每个时代的教育巨匠和大师,他们创造的高峰是一道跨不过的坎,所以必须通过读书来获得,来超越。我甚至觉得,学习的本质就是读书。我相信读书的力量。一个人的精神发育史就是一个人的读书史。当然,仅仅读书是不够的,那就是还要反思。我为什么提倡写教育随笔?是因为我觉得写教育随笔是一种很好的反思。教育反思是一种过程,不是一天两天的行为。此外,教师成长还有一个,就是分享。不仅和单位同事分享,“萝卜烧萝卜”;而且还要到媒体上和更多的人去分享。这是一种广泛的沟通和交流。分享不仅要把自己分享给比别人,更重要的是,把别人分享给自己。毕竟自己的创造是有限的。要打破学科界限,吸纳和取得别的学科的经验,批判和建设自己的学科。我个人认为,所有的学科,政治和英语是最差的,再接着就是历史了。

赵永红:北大的改革有一点,出现了英语霸权的问题。请朱老师谈谈。另外,您认为能不能提倡和开展教师交流?

朱:你提到英语霸权问题,我个人觉得,至少初中以后可以实施英语分层教育,让那些语言学习有困难的孩子有精力去学别的更有用的东西。高考可以取消英语。我认为网上一篇文章提的建议很好,就是建立全国最大的翻译机构,《纽约日报》,今天英文版出来,中文版马上跟上。关于教师交流机制,不在同一管理体制下,是比较困难的。你派好的,我派不好的,怎么办?可以成立教育管理专门的公司,像万里,扩大办学规模,在这个公司的管辖学校内部进行交流。我们新教育实验学校,正在考虑进行校际教师交流,尤其是往薄弱学校派优秀教师去支持教育。

乌兰雁:朱老师,带着镣铐跳舞对于我们基层教师来说实在太苦了;另外,教师考研英语关实在难过。您作为教育行政官员,能不能呼吁一下?

朱:我已经在呼吁了。比如考研问题,我和教育部的有关领导说过英语的问题,他们说,实际操作中已经降低了这个门槛。今年最低15分进来了。我会在更多的场合呼吁,把教师考研赌博的教师门槛降低。我甚至考虑向两会提交提案。

袁湛江校长:趁今天最后的机会向朱老师汇报一下,这样的沙龙我们平常是经常开展的,而且教师自发参加,今天也是这样。主要是讨论一些教育教学的实际问题。

朱:这样做很好,以后可以再搞一些读书的沙龙,请书本来做“大师”,来做“肉”。一些教育的大家,我也可以帮你们一一请来。

 105。网友系列。(7)
一个用脚做梦的老师

我对于春祥的基本印象:一个典型的山东大汉,一个教育在线的忠实网友,一个新教育实验的积极实践者。
认识他是在教育在线的网上。大概是在2003年的春天,他开始在教育在线发表文章,我感觉这是一个有思想的教师,更是一个有激情的教师。于是,我开始关注他的文字。从他的文章中我知道,他本来是新基础教育的积极倡导者,曾经带领临淄地区的老师轰轰烈烈地做新基础教育的实验。但是,到了教育在线以后,他又迷上了新教育实验。他曾经这样评价我们的教育在线:

网络我并不陌生,5年的网络生涯,浏览的网站上百上千,但是,都没有给我极大的冲击。然而,教育在线的确魅力无穷,这是一个能吊人胃口,生成追求,改变命运的所在。这种感觉可用静静私语的一句经典概括:“找到教育在线,就像游击队员找到组织一样。”这里没有森严的等级序列,就连市长也是平民;这里没有学阀的武断,有的只是对等的交流;这里没有人际的隔膜,有的只是生命的提醒与关照;这里没有疆界的屏障,有的只是大家庭的和谐。我们不得不敬佩朱永新老师的远见卓识,教育在线已经成为一个名副其实的网络教师成长学院。当年孔子弟子3000,成盖世之功,如今这么多的“研究生”竟然带得如此潇洒。纵然孔子再世,也会自叹不如。谁都不会怀疑,教育在线5年,或者10年之后会为我国培养上百上千的教育专家。谁都不会怀疑,经过5年,或者10年的在线发展,会成长为专家型的人才。
基于对教育在线的感情,他发起了一个百校、千人、万帖的活动,为教育在线在山东临淄地区的影响做了许多工作。他还亲自实践新教育实验的教育随笔,他的《春祥夜话》一开张,就成为教育在线的一道美丽的风景线。他为自己写了一篇《用脚做梦》的代序,反映了自己脚踏实地的人生追求。副其
第一次见到他是在今年的7月。看他的模样,是一个饱经风霜的长者,我想叫他一声大哥,但是一了解,他比我还小一个月。再深入打听,又知道他曾获“全国优秀教师”、“淄博市中学语文学科带头人”等荣誉称号。著有《初中作文目标全程训练》、《yss历险记》、《初中生阅读文选》等著作。其中《初中作文目标全程训练》荣获山东省新时期中学语文教改实验成果一等奖。可以说是一个已经有很大影响的老师。在我们的开幕式上,春祥讲了他那有点“悲壮”的感人故事。我们知道了一个农村教师的艰苦成长的历程,知道了一个不停用脚行走、用脚做梦、用脚思考的于春祥。
他在区教研室工作,山东网友亲切地称呼他为“于科”。为了更好地推广和实践新教育实验,他主动放弃了在机关的舒适岗位,来到山东省淄博市临淄区齐陵镇中心校担任校长。做校长以后,他上网的时间少了,但是他对教育在线的牵挂没有少,对新教育实验的感情没有少。他对我说,他会坚持写教育随笔,他信守着10后的承诺。
《教育在线文库》的教育随笔第一辑出版后,受到了社会的好评。在考虑第二辑的时候,我和镇西不约而同地想到了春祥兄,想到了他的春祥夜话。本书是在“教育在线”网站《春祥夜话》网络随笔中精选加工而成,是作者面对鲜活的教育现实深刻反思的结晶。我们从中可以看到春祥写作的风格:观点不求大而在实;理念不惟“洋”而在“新”。热点分析,入木三分;评教说学,见解独到;实践探索,方法新颖;语言鲜活,可读性强。这里的不少文章我都读过,后来又在《中国教育报》、《现代教育导报》、《教师之友》、《师道》、《山东教育》等报刊上看过,但是现在读起来仍然很有味道。因此,我十分乐意地向大家推荐。同时,我也期待更多的学校进入新教育实验的行列,更多的老师加入写教育随笔的队伍。

106。

“让浪漫生命美化尘世生活”
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 早晨起来,网友雨落大地的短消息给我一个温馨:
她在《  我的呼吁:让浪漫生命美化尘世生活》中给我写了这样的文字: 
“中国古代,谁只要一浪漫,就要弃绝尘世。

> 庄子为追求绝对和完美的精神自由,便要舍弃一切尘世的地位和名誉;
> 屈原为了自己的理想不惜与众人对抗,最后自沉汩罗江,成为理想的殉难者;
> 李白虽要大济苍生,高呼天生我材必有用,却又因事奉权贵就不得开心颜而放弃仕途;
> 谭嗣同唱着:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的悲歌走上了不归路。

> 西方天才却是在尘世生活中浪漫,而且更浪漫。
> 歌德用追求爱情的完美形象创造了维特,又用实现人生的激情和自已的生命完成了浮士德。
> 贝多芬把苦难当作营养,培育出生命的欢乐颂。
> 莎士比亚用他的天才不仅快乐了西方的生命,也唤醒了东方的生灵。
> 还有纪伯伦,他生于东方长于西方。地球是他的故乡。他将生命化作了世上最美的文字。感动着自己也感动着人类。

让中国走向世界
> 中国要从传统转向现代
> 就是
> 用浪漫生命美化尘世生活
> 就是
> 请尘世生活宽容浪漫生命”


我不知道自己是否浪漫,但是我的确在追求理想。我不知道我的命运是否会如传统的中国所给予,但是我会在行动和行走中演绎我的人生。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。我知道我放弃的东西与我追求的目标,因此我快乐地奔波。其实,我也不需要宽容,甚至不企求理解。
我们这个民族经历了太多的磨难,整个世界都在远离我们真正的追求。只有教育,读书,只有我们为之浪漫的事业,才能使我们的民族健康地发展,使世界走向崇高。
我不知道这个叫葛小云的朋友在哪里工作,但是我知道有许多关心我的朋友经常给我许多理解、支持和帮助,我感谢他们。
其实,我还做得很不够。在贵州的时候,我对一起支教的老师说,我们的精神,我们的行动,与那些传教士相比,好很不够。我们很有很长的路要走。


107。
教育决策的问答(广州《师道》)

问:在你任苏州市主管教育的副市长期间,你作出了许多英明或是明智的教育决策,如取消电脑位,鼓励特色学校、特长学生,积极推行新教育实验等等。可以说这是一系列造福民众造福教师造福学子的大好事。这与现行的一些教育制度有较大的不同。我想请你回顾一下,决定你教育决策的主道思想是什么,你这些决策出台前后的经过好么?
朱:具体的工作在《我的教育理想》中已经谈了许多,如你所说的五大教育行动。这些决策的形成不完全是我的功劳,而是我与教育部门的同志一起讨论的,与政府的主要领导一起研究的。当然,有一些主意是以我为主产生的。我们所有决策的出发点有这么几点:第一,对老百姓是否有利?凡是对老百姓有利的事情,我们就大胆地去做。例如,我们出台的扶贫帮困助学行动计划,鼓励银行为贫困学生贷款,政府和学校承担三分之二的风险,就是考虑到许多贫困家庭的困难。第二,实行的时候有没有困难?有许多政策可能很好,但是实行起来很困难,没有办法实行,政策就会失去信誉。也就是说,政策决定的关键是必要性与可能性的问题。
政策的出台,关键是把握老百姓的需要,把握时代的脉搏。

> > >问:你认为如何才能作出科学合理的教育决策?需要哪些保障措施、完善措施?
朱:科学合理的决策,关键是决策的程序和方法。一般来说,科学决策需要四个基本的条件:一是鲜明的目的性,即决策要解决什么问题;二是要提出多种决策的方案,尤其是要有反面的意见。许多决策必须把反面的方案作为基本的前提,否则不予讨论。第三,要弄清楚达到满意结果的标准,让决策方案有一个充分讨论的过程。第四,考虑决策的风险与必要性,在没有把握的前提下,不要轻易做出决策。这是决策的一般规律,对于教育决策也是有用的参照。

> > >问请你为大家介绍一下建国以来的重大教育决策的成败得失好么?
朱:建国以来我们的教育决策有成功的,也有失败的。凡是成功的,大部分都是按照决策的规律来进行的。凡是失败的,都是违反这些规律的。我们的决策自上而下的多,领导决定的多。一些重大的教育决策,基本是都是由高层领导亲自提出来的。从毛泽东的文化大革命的教育运动,到邓小平的教育三个面向,再到***的教育创新,教育部门基本是是根据国家领导的意见进行教育的决策。当然,领导的敏锐与深刻值得我们学习,但是当转化为决策的时候,必须按照决策的程序。我们的教育决策,很少是自下而上的,因此老百姓的意见相对反映得不够充分。即使做出了决策,实行起来也不够有力。如义务教育的政策。教育政策的听政程序没有真正建立,而教育是面对如此众多的家庭。

> > >问在现行的教育决策制定中,有一方是明显的缺席的——那就是千百万民众,也就是家长和孩子,对这个问题你如何看?
朱:对!教育政策制定的重大问题是充分反映最大多数人民的意见,这也是三个代表的核心。因此,教育的民主,教育决策的民主化、科学化,应该是我们教育改革的重要内容。教育决策的参与越广泛,执行起来就越方便。现在许多政策的可行性比较差,与我们决策的程序,与我们没有充分反映老百姓真正的想法,是有一定的关系的。

> > >问你曾留学日本访学美国,你能谈谈这些国家教育决策给你的启迪么?
朱:国外的做法我们不能照搬。但是,国外教育决策有两个方面是值得我们借鉴的。一是专家的参与。专家一定是对这个问题真正有研究的,而不是靠他的名气。专家一定要公布名单,让他处在公众的监督之下。二是老百姓的广泛参与,美国和日本的许多教育政策,往往通过新闻媒介广泛征求意见,反复讨论。另外,决策以后不一定马上全面推广,中国如此之大,情况如此复杂,要把许多权力下放下去,决策权力也应该下放。美国的许多洲,就有很大的自主决策的权力。

> > >问你对中国教育决策科学化进程有何期待?
朱:教育是一个复杂的系统工程。教育决策的科学化,前提是教育的民主化。关键是教育决策要更多地倾听民间的声音,倾听不同的意见,倾听专家的看法,并且把倾听制度化、程序化。我相信,在新一届的党中央国务院的领导下,在教育改革不断发展的今天,我们的教育决策会更加科学。
当然,我们教育研究者作为社会良心的使命也非常重要。教育决策是否科学,在一定程度上也取决于我们这些学者的研究能力与批评能力,我们应该发出自己的声音,反映自己的意见。学者的人格,在很大程度上反映在他是否说真话。为了这个国家,为了我们民族的未来,学者应该贡献自己的智慧,甚至生命。

107。新年致辞

尊敬的教育在线各位老师、朋友  :
您好!
又是岁末年初,又到了旧桃换新符的时候,又到了感谢领导、问候朋友的日子。在此,请允许我向您和您的家人致以节日的问候:圣诞快乐!新年如意!
2003年,我有幸见证了我们国家历经磨难、战胜困难、铸造辉煌的过程,无论是战胜非典疫情,还是神舟五号发射成功,都让我体验到了奋斗的艰辛和成功的快乐。
2003年,我也有幸见证了我们的城市社会经济协调发展、古韵今风同放异彩的辉煌。2003年,苏州的吸引外资、工业增加值、进出口总额、GDP、财政收入分别位于全国的1、2、3、4、5名,成为中国区域经济发展最快的城市之一。我也因为我深爱的这个城市的飞速发展而有幸获得《南风窗》杂志“为了公共利益”2003年“年度人物奖”。
2003年,我分管的文化、教育、体育等领域也取得了显著的成绩。我们成功举办了第三届 “21世纪教育论坛”、首届双语教育观摩会、第二届中国昆剧节、第二届中国苏州评弹节、第五届世界华人足球大赛、世界速度轮滑比赛等一系列重要活动。苏州研究生城和苏州国际教育园建设进展顺利,首批学生已经入园;由建筑大师贝聿铭设计的苏州博物馆顺利开工;对古建筑古村落的保护工作全面启动;舞剧《干将与莫邪》、滑稽戏《青春跑道》等入选国家“五个一”工程奖。
2003年,也是本人学术研究成果丰硕的一年。《朱永新教育文集》(10卷本)整理完成,教育随笔集《享受教育》正式出版;主持的“新教育实验”已经在全国21个省市顺利开展并取得成效,《中国教育报》《中国青年报》《教师博览》等报刊给予了专题报道;所承担的国家自然科学基金项目被评为“优秀成果”;《新世纪教育文库》(400种)书目已经修订完毕并即将正式公布。
2003年,本人光荣当选为中国人民政治协商会议常务委员,被教育部聘为全国教师教育指导委员,在参政议政、进言献策等方面也做了一些力所能及的工作。其中关于设立中国阅读节的建议,关于部分公办学校转制的建议等得到了社会的广泛关注和有关部门的高度重视。
2003年,本人有幸赴南美,先后在巴西、阿根廷、秘鲁等国家考察体育、文化的设施与产业发展情况,并撰写了《南美行》考察日记。2003年,犬子朱墨又出版了长篇小说《梦之队》、散文集《教室西边的风筝》(合著)、游记散文集《背起行囊走天下》等三本小书,并获得全国中学生性情作文大赛特等奖提名奖,为他的高中生活划上了圆满的句号。
2003年,教育在线在大家的共同呵护下,有取得了很大的发展,成为中国教育的一道风景线。
在我的心里,元旦就是中国人的感恩节。每当回忆起各位对我的提携、帮助和关爱,我总会热泪盈眶。“大恩不言谢”,因为一个“谢”字无法包容我的情感,但是我把这份恩情铭记在心中。我将在新的一年用更多的努力求得更大的精彩,来报答这份恩情。我对自己说:加油,为了2004!
专此,并颂,
大安!
朱永新 敬上
2003年岁末

 
108。
一个让学校有灵魂的人

我去过许多学校,国外的,国内的;城市的,乡村的;著名的,无名的。但是我最喜欢去的学校之一,是高万祥当校长的学校。因为我会在这里看到一个学校的灵魂和一个给学校以灵魂的人。许多学校有豪华的建筑,但是没有自己的灵魂,这些学校往往也没有一个能够给学校灵魂的校长。
高万祥最近写了一本新书,书名很特别,《给你一所学校》。其实,学校很容易给,但是学校的灵魂不容易拥有。他让我为他的书写序,我愉快地答应了。我之所以乐意为这本书写序言,就是想让大家知道,高万祥是怎么样给学校以灵魂的。
高万祥与其他校长没有什么太大的区别。他的最大的特点是热爱读书。读书让他与众不同。认识高万祥近二十年了,二十年来联系我们的纽带是教育,是书籍。通过高万祥,我认识了不少好书,也认识了不少“好人”。他发现好书与好人时的兴奋,绝不亚于哥伦布发现了新大陆。经常是马上给我一个电话:“朱老师,《发现母亲》你看了吗?”“朱市长,《精神的雕像》你有吗?”“今天我们请周国平到我们学校来了,你有空吗?”。。。。就这样,他推荐的许多书慢慢走上了我的书架,他推荐的许多人也逐渐成为我的朋友。李镇西是他推荐给我的,窦桂敏是他推荐给我的,魏书生也是他推荐给我的。我知道,让高万祥认识他们的纽带,也是书。我曾经读过李镇西写高万祥的文章,其中关于书的一段最精彩:
“他家的书房,在我看来已经不能叫“书房”了,应该称做“书库”。这样说吧,他的书房已经没有了墙,因为所有的墙面都已经被书橱覆盖,从地面一直覆盖到天花板。填满这书橱中层层空间的,是李白、杜甫、莎士比亚、巴尔扎克、卢梭、鲁迅、老舍,还有苏霍姆林斯基、陶行知、叶圣陶,甚至包括钱理群、杨东平……不,我这里即兴所列举的人名远远不能穷尽万祥所有的全部著作的作者——应该说,他的书橱里,几乎陈列着人类古今中外文明的思想精华。万祥踌躇满志地在自己的书橱前走过,宛如一个拥有百万精兵的将军,而他的每一个“士兵”,几乎都是人类的思想大师。此刻,这无数的思想大师正静静地屹立在书橱中那淡浅色的木板上,随时准备听从万祥的调遣。我置身于书橱间,感受到的岂止是一般意义上的书香气息?我分明是侧身于大师的行列中,感受着他们的呼吸,倾听着他们思想脉搏跳动的声音。我实在是羡慕万祥,因为我真正感到,他的确是站在巨人肩上。” 
  书籍不仅是高万祥与朋友交往的通行证,也是他与学生沟通的重要载体。2000年7月,刚刚担任张家港高级中学校长的他,给首届高一新生的录取通知书让许多父母感受到从来没有的喜悦,因为里面夹着一封题为《走进名著世界,你才能享受到精神富有的欢乐》的公开信。信中这样写道:
“阅读名家名著,可以怡情养性,陶冶情操,丰富人的精神世界,提高人的审美能力。我们喜欢苏东坡的词,便向往他那自由、豁达、乐观的天性,学习他那无论富贵贫穷都始终保持亲切超脱的人生姿态。同样,雨果的博大,契诃夫的幽默,冰心的隽永,朱自清的清新,毛泽东的恢宏壮丽,都是我们最丰富的精神营养品。……你们要永远与书籍为友,以书籍为师。与老师和母校的相处总是短暂的,只有书籍才是天长地久的最好的老师和学校。永远把读书作为人生的第一爱好,永远在书籍的世界旅行和生活,让最好的书籍永远陪伴自己,是善待时间,珍惜生命,实现人生价值的最佳选择。”
随信寄出的还有一份《张家港高级中学学生必读书目》,并对学生的假期读书提出了具体要求。信末的署名是:“你的书友、校长 高万祥”。这是他们学校给学生的第一份礼物,也是他们给学生的第一堂课。从此,他们与书结缘,他们也与这个爱书的校长结缘。 
关于读书,高万祥有许多精彩的话语。他曾经说,读书、教书、著书,不可一日无书。是书籍,给了我成长的滋养;是书籍,让我结交了众多的文学教育界的名人,开阔了思想与文化的视野;是书籍,让我变得热烈而宁静,执著而淡泊。书籍,是学校中的学校,为新世纪培养高质量的“阅读人口”是我们基础教育义不容辞的神圣使命。一个人,只有终生保持着阅读的习惯,才能为不断提升自己的爱心、良心、责任心,才能让自己永葆青春。因为,与书为友,就意味着与大师为友,与文明为友,与真理为友。 
 
高万祥的读书感染着他的团队,老师们、学生们也成为爱书的人。整个学校的书因此充满着书香。不知道为什么,每次看到高万祥,我经常会想起苏霍姆林斯基,想起使我刻骨铭心的一句名言:“无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。”我突然想到,正是书给了高万祥以灵魂,给了学生以灵魂,给了老师以灵魂,给了学校以灵魂。《给你一所学校》,其实是给学校以灵魂。高万祥的字里行间,透露给我们的信息就是:读书,让我们拥有灵魂!营造书香校园,让学校拥有灵魂!


 
109。我对职业教育的一些想法

在苏州工业园器职业技术学院的讲话
很高兴参加今天的董事会,因为对我来说这也是一个学习的机会。我可以学到我们在座各位董事的办学理念,以及对苏州人才需求的一些想法。我建议以后董事会可以开得长一点,开成一天。我们可以搞成专题审议的形式,比如说我们的专业发展方向问题?我们没必要面面俱到,可以挑几个关键问题来审议。我建议明年可以专题来讨论培养质量的问题。因为今天大家谈的一个很集中的问题就是规模和质量的关系问题。确实,IVT发展的最大困惑就是如何平衡好规模和质量的关系。作为一个股份制的学校,她不考虑规模是不现实的,因为他不考虑规模,学校的运营就会很困难。因此,她必须考虑适度的规模。而且,目前是整个职业教育发展的黄金时期,在短期内加大规模,有利于她先占领市场,有利于她形成办学的基本结构。但是这是要付出代价的,有时可能要付出品牌的代价,有时可能要付出信誉的代价,有时候甚至要付出学校倒闭的代价——如果严重的话,都不排除这样的可能性。因此我建议学院领导认真来研究今天会议上董事们提出的关于规模和质量问题的意见,我建议把明年定为学院的质量年,就是考虑如何在明年规模继续扩大、在校生增加的情况下保证质量。这样有好处:我们可以让所有教职员工都知道:质量就是我们学院的生命!我想学院是否可以将每年的管理定一个主题,2004年的主题就定为“质量”,质量是我们学院的生命。接下来学院面临规模继续扩大和建设新校区的问题,这也要付出管理者的很大的精力。在建设新校区的问题上,我建议要成立专门的建设班子,不要过多地去分散教学和行政管理人员的管理学校的精力。现有的班子要全心全意投入明年的质量年活动。那么,如何才能保证学校的质量?无非是要重视这么几个环节:
1.生源
如何招到最好的学生?你要想招到最好的学生,你就必须采取与人家不一样的招生方法。IVT能否在强化招生队伍的素质上下点功夫。很坦率地说,现在很多大学的招生队伍素质并不是非常高的,并不是最关键的岗位。但是在美国最著名高校,招生人员队伍是很强大的,他们想方设法去吸引那些好的学生,目前我们的大学还没有这样的机制。但是最起码我们应该加大和中等职业技术学校、普通高中之间的更密切合作,尽早去发现他们中的一些优秀人才。甚至于我们可以提前介入招生,在中等职业学校、普通高中的一些优秀学生没考试前,我们就已经录取他了。在中等职业学校、普通高中里,有一些非常好的学生,我们是完全可以提前录取他的。这些学生可能不是以北大、清华作为考试目标的,他的目标可能是一些二类、三类本科,甚至更低点,那我们就可以用一些非常好的条件提前录取他,以设立奖学金的方式提前介入招生。我是建议设立奖学金的方式要提前,要提前介入到招生中去。在国际上,凡是著名的大学,在提前录取上都是下了很大功夫的。中国真正最好的学生很多,并不一定是高考状元,高考状元并不能说明问题。教育界里面有一种“前十名现象”,十名后的往往是最好的。所以我认为在高考之前,就把技术好的、有特长的学生招过来是很有必要的。对此,我有两点想法:第一,园区要有明显超过其他学校的做法——对那些确实优秀的学生全免费;第二,让更多的学生可以通过勤工俭学的办法来完成学业。我们可以在招生时就打出广告:“你不带一分钱就可以到学校来完成学业”。如果那些优秀的贫困生可以不带一分钱到学校,那是怎样的吸引力?我想我们至少可以在几个专业做这样的实践。我希望学院可以借鉴美国凤凰大学的模式,白天在工厂做工,晚上在学校学习。我们可以尝试招50人,第一年在学校学习,第二年白天在企业实习,晚上在学校上课。这样学生可以通过自己的技术养活自己,他们还可以提前进入工作岗位,以便更熟悉自己掌握的技术,既减轻了家庭的负担,又锻炼了自己的能力。如果我们能培养出这种招生兼招工的模式来是非常有意思的,是很了不起的。
2.师资
总体上学院的师资队伍建设还有很长的路要走。第一,我们要加大对优秀人才、特殊人才的招聘力度,对优秀人才可以采取一些特殊的招聘政策。我们甚至可以和企业一起来招聘,譬如说和明基电通一起招,设立明基特聘教师,以年薪来计,而且是由明基来提供资助的。这个老师课余可以在明基电通帮助搞一些研发,帮助做很多工作。第二,我们要加大对在职教师的培训力度。我主张IVT的所有老师包括行政管理人员都要有到企业工作的计划。他们可以利用寒暑假或平时的时间到企业去工作,从而积累企业工作的经验,了解企业的需求。对于专业课教师,我建议每年至少应有1-2个星期的时间到企业去工作,到你专业的这个产业链上去工作。每3-5年专业老师应至少有半年的时间与企业的生产技术人员对调。我们要认识到:职业技术教育和普通学历教育是不一样的,不要走大学的模式,在培养模式上要有新的变革。
还有是兼职老师,我建议要建立一支非常稳定的兼职教师队伍。国外的大学,基本上保持30%到40%的兼职教师规模,很多人都是白天在企业上班,晚上到学校来上课。学校的排课也要体现职业教育的特色,要适应兼职教师的上课时间。一天24小时无论什么时候来学校,都要有一个完整的运作机制把她运作起来。我建议学院看一下美国的凤凰大学,晚上上课都排到12点。
3.设备
教学设施这个环节也很重要,因为教学设施也决定了你教学的水准。我建议我们每个专业都要建设一个和企业紧密合作的“专业委员会”,定期召开会议,我建议至少每两个月召开一次会议,讨论专业的建设问题和设备的使用问题。有些设备,我们可以直接到企业去使用;我们也可以设想和设备的供应商联系,为他们无偿提供设备存放点和基地,请供应商的培训点放在这里,给全世界的技术供应商免费提供服务。我建议今年过年时IVT可以给全世界的设备供应商发一封新年贺信和邀请信,邀请他们将设备存放基地放在IVT,我们承诺为他们提供免费的培训。我们要力争用最少的钱办最多的事。
4.理念
在教材建设上,我主张我们可以尝试用原版教材来教学。我们可以选择几门课试点,用原版教材,全面铺开也没有必要。英文教材可以用中文讲,这样也促使我们的老师认真去阅读英文教材。
5.文化
我们培养的学生要具有远大的理想、强烈的责任心和团队合作精神,这些素质靠讲课是不能解决的,这要靠文化的熏陶。我有一套理念,叫“新教育实验”,目前全国有200所实验中小学和400个班级在按照我的这个理念做。如果IVT需要的话,也可以参加我的“新教育实验”。
(1)营造书香校园。一个学生不光要拥有技术,他还应有很好的人文底蕴,让人一看他的气质就是不一样的。IVT培养出来的学生气质、涵养要不输于苏州大学的学生。我建议我们可以从新生开始实施“新教育实验”,我们好好地推开一个IVT的读书工程、读书计划。你除了读教科书外,你应该好好地读一些世界名著,这些书是可以改变一个人的修养气质的。真、善、美这些东西不是靠你讲道理讲出来的,而是熏陶出来的。而我们教师也一样,应该多读书,以此提升自己的修养。
(2)师生共写随笔。我建议我们的大学生可以每个星期写一次,写下你一个星期来的得与失、喜怒哀乐和读书心得。人是需要不断反思的,反思是一个人成长的重要动力和前提。一个人善不善于反思、经不经常反思是一个人区别于其他人的重要标志。
(3)聆听窗外声音。我在中小学要求学生要听100场课外报告。我不知道我们IVT坚持得怎么样?我们一定要制度化,每个星期一场要坚持下去。我们可以有专业性的讲座,也可以有人力资源的专题讲座,我认为我们每个月至少要请一个人力资源的经理来做讲座。为什么只能有《我在清华听讲座》、《我在北大听讲座》,为什么我们就不能写《我在IVT听讲座》呢?我建议我们可以每年编一本书出版,题目就叫《我在IVT听讲座》,用来教育我们的孩子。这些是最好的课外教材,是学校文化的建立,是品牌的建立。一个好的报告可以改变一个学生的命运,改变一个孩子的态度,改变一个学生的人生。
(4)熟练使用双语。我建议我们的学生、我们的老师每个月至少要有十分钟公开表达自己意见的机会。你会不会说话、你的说话能不能打动人,体现了你的思想,体现了你的境界,也体现了你的感召力。我们培养的学生的定位,可能不止是蓝领,可能是灰领,而且我觉得应该是蓝领领袖或灰领领袖。我们IVT培养出来的人,今后要尽可能做领袖人物,领袖人物最重要的特点就是他的讲话分量。让你在全班讲十分钟,不是一件很容易的事。我做过很多试验,让我们的教师在十分钟内,不讲自己上课的内容,聊别的内容,很多人不会说话。我们的报告厅、阶梯教室,学生都可以申请去讲,大家也可以讨论。我们应把所有的讲坛都利用起来,这样你的校园文化就活了。如果三年中,我们IVT的学生有30次在大庭广众之下讲话的机会,他的表达能力会有很大的改善,这样他到企业后的竞争力就增强了。
(5)建设数码校园。我们IVT能否率先做到,为每个老师、每个学生建一个个人主页?这个主页由自己来维护,网络中心只提供服务。以后你对教职工的评价体系也可以建立在这个上面。
6.特色
所有的学生、所有的老师都一定要形成我们的特色和个性,最后学校也一定要形成特色。我们要抓一些特色的、品牌的专业,我们要好好地研究一下,我们可以建设哪几个中国第一的专业,然后对这几个专业,要不惜工本,重点投入。经过几年努力,我们要力争建设3-5个品牌专业、特色专业,在中国是NO.Ⅰ。
7.服务董事
有很多著名的大学,都没有我们这么强的董事单位。我们应有这样的预案:当企业有困难的时候,如何为企业提供更好的服务?我们要与董事单位建立完全一体化的伙伴关系。
如果IVT能做到以上几点,那我想质量的问题应该也不是问题。


110。

一个钟爱阳光与花的校长

12月19日早晨,我收到了江苏省沭阳中学校长助理、沭阳县怀文中学校长张德超的短消息。他说,他是成功保险公司的参保人,每天坚持写教育日记。刚刚完成了一本小书《心花烂漫》,想请我写一篇序言。
我没有李镇西那样的决心:不请别人写序也不为别人写序。我对于老师们的各种要求总是不忍心开口拒绝。尤其是优秀的农村老师,我对他们的敬意也不允许自己这样做。但是,各种要求因此也多了起来,自己的债务也越积越多。浙江一位老师关于高考的著作,我一直没有完成写序的任务。
张德超校长的这本书的序是一定要写的。这不仅是因为他曾经多次听过我的讲演,而且他也是新教育实验的热心人,更重要的是他是一个善于思考和探索的校长。他曾经写过专著《播撒阳光——学校管理手记》(知识经济出版社出版),在长期的工作实践中摸索出了一套教学及教学管理模式,在忙碌的工作中坚持自己的写作。
在电脑上打开张德超的书稿,我很快被这本书的副标题社深深地吸引住了:我和学生的故事。详细翻阅里面的文章,更上是有点爱不释手。你看,他走进学生生活、走进学生心灵的行动计划:快乐的宿舍生活——与学生一起休息,体验寄宿生活;轻轻呼唤你的名字——同学生结成朋友,倾听学生声音;悄悄地蒙上你的眼睛——和学生一起活动,享受少年乐趣;今天我是老师——让自己成为学生,师生共同学习;我们是一家人——到每个学生家庭,构建教育通道。你会看到,这个校长为什么会说“和学生同住的感觉真好”,他又是如何“最后一个起身”,怎样与学生一起捉“小偷”、“争床位”,怎样发现被子里有“炸弹”,为什么和腼腆“才子”住一宿?你还会看到,这个校长怎样和学生一起排队买饭,如何与学生共进早餐,又是怎样“自己斗自己”的。一个个精彩而有趣的故事,在让我们感动、欢笑的同时,也给我们许多思考。这样的校长,学生能不喜欢吗?老师能不热爱吗?
张德超在这本书的题记中用了冰心老人的一句话:“爱在左,同情在右,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人踏着荆棘不觉痛苦,有泪可落,也不是悲凉。”我想,张校长为什么喜欢这句话呢?他一定是认为自己的使命就是播撒阳光的,为了那些美丽的花儿。他是快乐的,没有悲伤,没有遗憾,没有彷徨。在美丽的花儿香花弥漫的时候,他的心花也开得那样烂漫、美丽。
这本书的缺点就是有一些理论性比较强的文章也收进来了,体例上显得不太协调。虽然这些文章有许多思想深刻的内容,但是与“故事”的风格似乎还是远了一些。如果有机会,可以在修改时考虑去掉,或者把这些理论的文字作为附录。

110。高考改革:我们不能再等待

今天是今年的最后一天,我正在还我今年的最后一笔文债。
其实,这是我一直在思考的问题,一直让我的心沉重的问题。但是,每次准备写的时候,自己的情绪就开始坏起来,激动得无法冷静地思考。我答应的事情,一定要完成的。我放弃了今天晚上的奥地利著名乐团的音乐会,再次翻阅起已经在我的书桌上放了好久的书。
今年暑假,我收到浙江舟山唐潜明老师寄来的一本书。黑色的封面,一个沉重的话题:《应试之灾》。看一下内容,更是让人触目惊心:苦累童年;解剖作业;耗命比赛;丧失的自由;检查的代价;教垮的一代;教坏的一代;教育界的铜臭味;残忍的教育;教育诊所;教育的本来面目;大教育梦。从这本书的字里行间,我感觉到唐老师的心在流血。我相信,写这本书的时候,他可能经历过许多心灵的煎熬。正如我自己写这篇文章的时候,我自己的心灵也在经受煎熬一样。
正如作者在前言中所说,学校本来是吸引孩子学习和玩乐的场所。但是,现在的学校和学习活动,却成为学生讨厌和憎恨的对象。教育这个伟大的字眼竟由无数个痛苦而组成。其实,真正的教育必须是快乐的,教育的目标就是让人们能够快乐地生活。只有在快乐中,人们才能学习得卓有成效,才能进行真正的探索与创造。但是,我们的老师,我们的校长,我们的父母,就是不让孩子们快乐!他们不仅是缺乏同情,不仅是麻木不仁,而是共同组成了摧残孩子的同盟军,用考试和分数,把学生和快乐永远地隔离开来。
是的,全世界最苦的人是谁?除了各种大的灾难以外,大概就是中国的儿童了。他们每天清早就要离开家,晚上作业到深更半夜,学习的总时间远远超过了工人与农民。他们讨厌学习,如同厌恶瘟疫。他们竟然发出了“宁做放牛娃,不做读书郎”的呼喊!更重要的是,他们还无法像我们成年人一样表达自己的不满和愤慨,因此,孤僻、抑郁、怨恨、焦虑、逃避等不良心理就比较容易在他们心中产生。
作者不仅分析了考试产生的各种危害,而且研究了不少产生这些危害的原因。从宏观上的考试体制,到微观上的学校评价,作者地用许多篇幅进行了讨论。其中,有好多值得思考的问题。例如,对于许多不升入大学的人来说,艰苦地学校一门在他们一生中根本无法派用场的英语或者复杂的数学,是不是在学习一门“屠龙”的技术?
限于篇幅和专业的背景,作者没有给我们具体分析和研究考试特别是高考的改革问题。但是,作者已经清醒地认识到,教育的关键,不是钱的问题,而是观念与体制的问题。“体制好了,即使没有教材,我们也有能力把教育搞得红红火火!”这其实是许多教师的共同认识,但是,我们这么多年,从素质教育到创新教育,从课程改革到课堂改革,就是不改变我们的考试,不改革我们的高考,这是我们教育发展的一个错误选择。
我不认识作者,也没有与他见过面。但是,我能够感受他的浓浓的教育情结,他那拳拳的教育心。这样的心情,许多教师都有,但是能够有勇气表达出来,是不容易的。因此,我向他表示敬意。
同时,利用这个机会,我也把自己关于高考的一些想法与大家交流。
应该承认,现行高考制度实行了二十多年,在拨乱反正、选拔人才方面,发挥了积极的作用。但是,随着时代的发展,特别是高等教育大众化进程的加快,现行的高考制度也日益显露出种种落后于时代的弊端。(1)不利于推进中小学素质教育、减轻学生负担;(2)不利于调动高等学校在专业人才选拔上的自主性;(3)不利于不同地区、不同高校的分类指导。有人说:庆父不死,鲁难未已;考试不改,教育难兴。虽然言重了一些,但是道出了考试改革的迫切性。 
为此,我们建议高考制度应该有一个深刻的变革。
第一,应该将国立大学、省立大学、市立大学和民办大学进行分类的独立考试。建议国家集中力量办好10所一流国立高校,每省办好1—2所省属高校,有条件的地市办好1所市属大学;国立大学要面向全国公平招生,必须是全国统一的试卷或者的国立大学联考的试卷,严格按照分数录取,不允许有地区的分数差异。可以定向为边远地区培养人才,但是也必须在全国范围内从高分到低分依次录取,而且大学毕业后必须根据合同去边远地区工作一定时间。省属和市属大学可对本地区学生实行适度优惠入学政策。民办学校则完全自主录取。所有学校必须把录取的情况向社会公开,接受监督。
第二,把考核学生和录取学生的主动权交给大学。以往大学的招生办公室毫无自主权可言,他们唯一能做的一件工作,就是在政府部门已经决定的分数线的基础上去选择生源。有香港的学者认为,“大学乃学术机构,崇尚科学讲究声望,有了这个主动权,相信大学管理层一定重视并加强招生办公室的作用,依据自身的教育理念、办学特色而择优选才,所录取的生源肯定较以前更具个性和符合大学自身的期望”,我认为是可取的。有人认为这样可能会导致大学的权力太大,甚至会产生腐败,其实不必担心。大学总是需要自己的声誉和质量的,同时有监督的机制,我相信大学会比以前更加珍视质量。
同时,我们不赞成各省和直辖市自己举行考试,因为各省市的分数缺乏可比性,也为录取的二重标准创造了条件。如果各省市一定要进行自己的高考,那么其分数应该只对自己所管理的学校有用,而不是全国通用。
第三,改变单一的分数决定方法,把综合评价列入招生评价体系。在高校招生选拔上,考试分数不应该是高考录取的惟一标准,应该探索在考试的基础上,综合评价、择优录取的科学方法。有人建议可以参考以下内容:大学统一入学考试成绩、学生在中学最后三年的学业成绩及校内排名次序、中学的办学特色、声望及校长、教师的推荐信、学生课外活动、特殊专长、竞赛成绩、奖状证书、社会服务等 、学生自撰申请文章、自我介绍及其它社会人士推荐信 、必要的面试 等等。我认为,如果用科学合理的方法进行分析,是可以逐步把大学录取标准多元化,从而推进中学素质教育的进行。
同时,应该尽快制订实施方案,规范操作程序,为那些在科学研究、创造发明、文学艺术、体育技能等方面已取得突出成就和具有公认的特殊才能的学生,开通免试升入高校深造的直通车。 
第四,实行“基础课资格考+专业相关课高校考”制度。(1)语文、数学、外语三门基础课实行全国统考(也可以采取高校联考),每年两次(条件成熟时也可以逐步推行多次考试。多次考试可以是一年考多次,也可以是一年有各种科目的考试。学生从高中二年级起就可以参加考试,最后让学生有机会选择自己的最好成绩。这样,就可以改变一考定终生的制度),通过者(只要通过,不记具体分数)即获得报考“专业相关课”资格;要努力提高试卷命题质量,试卷命题要力求强化分析问题、解决问题、发现问题的能力,要突出考生综合素质的考查,提高分数评价的“含金量”,“让死记硬背不再有市场,题海战术不再有效益,应试教育不再成为既得利益者。”因此,应该充分发挥民间机构在高考命题中的作用。(2)由各高校自行确定各专业的“专业相关课”1-2门(如报考物理学专业,可确定一门“专业相关课”:物理学;或确定两门:数学、物理学。)并由高等学校自己组织命题(包括面试)和阅卷,自主决定录取标准。(“专业相关课”可在高校内进行,亦可委托考生所在地考办组织进行)。
第五,要建立各种学校之间的立交桥。应该尽快加强学校之间的学分互相承认和交换,不同等级、不同类型的学校,可以通过一定的鉴定程序,为优秀学生的进一步深造提供条件。这样,如果苏州大学的优秀学生可以到北京大学直接插班学习,苏州职业大学的优秀学生可以到苏州大学直接插班学习,参加高考的学生就会有更多的选择机会。而一旦考进大学,也会奋发努力,不会象目前进大学就万事大吉混文凭了。
也许,抓住高考这个牛鼻子,应试的问题会有一个根本的解决方案。中国的学生也许会真正地有自己的童年,自己的快乐。
我希望,中国有更多的唐老师这样的人,大家一起来呼吁,发出的声音就会更大,教育的变革就会更快。
朱永新
2003年12月31日23:23分写于姑苏滴石斋 

 

朱永新教育小品(111

2003中国教育蓝皮书》前言

这可能是中国教育的第一本真正民间的蓝皮书。我们知道,白皮书一般是官方的立场与资料,绿皮书是半官方的立场与资料,而蓝皮书则是完全民间的声音。在一定意义上说,这是用第三只眼睛看中国教育。这本蓝皮书是在21世纪教育发展研究院院长杨东平教授的直接领导下进行的。作为他的朋友,我参与了全部的工作过程,也读过其中的一部分书稿。我认为,她至少有这么几个特点:
第一,观点的民间性。在研究这本蓝皮书的定位时,我们就提出,要区别于中央政府-国家立场或学院派定位,具有社会视角和民间立场,形成自己的特色,争取成为国内最有影响的教育类“皮书”。因此,在具体的写作过程中,比较注重更多地表达第一线教师、学生、家长的观点,以及社会各界对教育的评价、态度。例如,有些年度教育热点问题是通过“教育在线”网上征求的;有些数据是通过网络、媒体进行的一些民意和教育调查来收集的。拓展、发育非官方的数据和统计,从专项、局部、个案式的,逐步发展出中观、宏观的调查和数据系统,是这本蓝皮书努力去进行的一种尝试。
第二,视角的独特性。与传统教育著作不同,这本书不是就教育讨论教育,而是采取从社会视角和大教育视角来看教育。如在数据和资料方面,在强调权威性,引用官方统计的同时,注重辅以各类其它调查和数据,包括较为丰富的社会教育信息,如大学排行榜、热门学科专业、人才市场供求信息等。除数据、统计之外,这本蓝皮书还记录了正在发生的有影响的教育事件。通过年度教育“大事记”这样的文本,记录了许多官方著作不太重视的重要教育活动、教育事件(如重要的教育会议、立法、教育文件;重要的教育事件,如高考舞弊案、怀孕大学生官司等,媒体有关教育问题的讨论;教育家的活动等等)。区别于只记录官方和领导人活动的官方史,这本蓝皮书对正在发生的教育变革进行了比较鲜活、丰富的民间记录。
第三,问题的研究性。这本蓝皮书与一般的白皮书、学术著作不同,强调用民间的立场,反映民间的声音,但是同时要求具有理论性、学术性,能获得主流学术界的认可,并与国外交流。从目前的书稿来看,基本达到了这样的效果。2003年发生的重大教育事件,以及社会问题对于教育的影响,在蓝皮书中都有详细的分析。例如,关于“非典与教育:检验教育管理和学生素质 ”、大学生就业问题、北京大学改革:大学制度改革揭幕、农村教育问题、民办教育的制度环境与政策、职业教育的危机与生机、教育市场化的进程、新课程和新教育实验等。扬东平亲自撰写的总报告更是高屋建瓴,从整体上把握了2003年中国教育发展的脉搏。对于现实问题的关注和分析问题的理性,为我们理解2003年的中国教育提供了一个非常有用的读本。
当然,这本蓝皮书也有一些不足,尤其是附录部分,本来我们有许多原创的想法,准备利用教育在线网站进行大规模的调查,但是由于时间和精力的问题,没有能够做成。对于专题问题,本来准备邀请一些最有研究的专家亲自撰写,由于他们有更重要的事情要做,临时换了一些作者。等等。我们希望,通过这次的尝试,使我们积累更多的经验,把这本蓝皮书做成能够具有积累和收藏价值的连续出版物。
最后,我要感谢高等教育出版社的大力支持,他们的高效率和对教育问题的关心,为我们顺利完成这本蓝皮书奠定了基础。感谢杨东平老师,他为这本书连续工作,度过了许多不眠之夜,几乎神经衰落。在这本蓝皮书中间,我们大概可以看到他的教育情结,他的工作精神。

112。
这是姜老师整理的我们的对话。

新教育:一种回归
朱永新 姜广平


姜:朱老师,我们第一次面对面应该是在2000年8月。那时你在我校作讲座,我不失时机地站起来问了你一个问题。
朱:第一次见面应该说没有太深的印象了。后来高万祥曾向我介绍过你,说他们引进了一个作家,我从此开始对你关注了。
姜:谢谢市长!
朱:读到了你的《重塑生命》,后来又读到了你很多文章,像《在路上》什么的。这使我真切地了解到了一个从我的家乡走出来的青年作家的心路历程。
姜:我记得当时我提出了一个与你有点相左的论点,我觉得与诸多学科要向前看相比较,语文学科则应该更多地向后看。
朱:当时老师们提出的问题很多,我不太记得了。最近人民教育出版社马上出我的一本《诗意与激情——教育问答录》,我希望这本书能回答你的问题。但可能也回答不了。你问的是一个学科的问题。而我对学科的问题可能关注得不是太多。
姜:当时我对你所研究的领域还不是很清楚。第一次看见大师在我的对面坐着,心里一激动,就站了起来问起了老舍的儿子舒乙在北京搞的那个古典色彩很浓的学校,想听听你的意见。你当时没有太充分地展开,但现在看,你提倡新教育、搞新教育实验、搞书香校园计划、搞新教育文库,还是回到了向后看这一点上。教育有时候是必须向后看的。
朱:实际上,真正的教育是一种回归,你说得没错,是一种向后看。教育的本源与教育的本性是返璞归真,我们现在过分强调了追求新。其实,我们现在搞的新教育实验,也就是在强调回归,要回到那些久已被人遗忘的东西上面。我常说,一种真正的教育,即使历经几千年,也都是有永恒的主题的,譬如追求崇高与追求理想等。现在的时代,我们恰恰将原本所追求的东西丢弃了。我们现在做的,可能是要回到真正的起点,回到它的本真方向上去。
姜:教育要向后看,当然向后看有一个后到什么程度的问题。总不能回到孔夫子时代。现在是一个将什么都称作后什么的时代了,我却要说向后看。但教育又要全球化。如何协调这里面的矛盾呢?
朱:教育的对象是人,不同时代的人有不同的表现,但人性有他共通的特点。孔夫子的东西现在看起来还是有他的味道的。有用的都可以向后看。当然,文艺复兴以来,特别是工业革命以来,教育家们的探索可能对我们更有用,但仍然要看到,他们的东西都是在前人积累的基础上发展起来的。我们的的教师、教育管理者,包括其他教育工作者,教育官员都要能做到既向前看,同时也要向后看。教育需要我们具备这样的能力与本领。
姜:说到这里,我想起我在江苏时,曾经想写一写你的新教育述评,那时候我正在读石中英的书,很觉得受启发,关于教育,如果从知识与教育的关系看,教育是知识筛选、传播、分配、积累和发展的重要途径,教育与时代的关第密不可分。所以,我就在想,你的新教育产生于新世纪之初,而这样的时代是经过了漫长的农业社会和比较短暂的工业社会之后的一个新的时代,这个时代我们可以称之为多元化的知识社会。从多元走向简单,这是不是新教育的一种走向?
朱:应该说多元化还有漫长的路要走。中国还有许多特色化的东西。农业化时代的东西存在着,工业化、后工业化乃至信息时代的东西,也都同时并存着。这样看我们的教育,我们的包袱其实是很重很多的,因此教育要做的事要多一点,而教育多元化的叙事与特征也要多一点。
姜:有时候,我觉得你的新教育其实更多的体现了一种方法论的意义,但其指导意义与推广价值在目前还未能全面显现。
朱:新教育是一种复归,教育本来就应该是这样做的。这样才能显现出教育的价值。现在因为考试的压力,大家的精力都集中到应试上,因而忽略了教育的本义。
姜:所以这样看你,我觉得你是一个既非常传统又非常激进的教育改革家。传统,是指你的教育观强调了知识的获取原则与获取途径:激进,则更多的抛却形而下的知识而重于学生素质与能力的培养。
朱:也可以这么说。苏州这个城市是双面绣。古韵今风集合,新教育也应该是这样的。


113。
教育理想:它首先感动过我
朱永新 姜广平
姜:从那时到现在,三年过去了。这三年里,发生了太多的变化。好在,我们都是在发展着。当然,这句话应该由您说来合适。客观上说,这三年里,你走得更远。在教育家这个层面上,你实现了一次又一次的飞跃,理论上走向纵深层次,实践上则有了更多的令人惊叹的教育篇章。而从政府官员这个角度看,我最近看了《南风窗》对你的采访,又深以为幸的是,中国政界有你这样一个清醒而又富有人文高度的官员。我不得不对一个教育家的你对一个文化市长的你表示崇高的敬意。
朱:应该说你走得更远。你已经走到浙江,走到神舟学校,走向宇宙了。
姜:市长说笑了。我的根还在江苏,在苏北。
朱:从我的角度上讲,这三年,我确实有一个很大的飞跃。我最近有一个讲座,里面有一些思想变迁的东西。我在这个讲座里谈到在1950年的元旦,约瑟夫·熊彼特在弥留之际,曾对前去探望他的彼得·德鲁克和彼得·德鲁克的父亲阿道夫说了一番这样的话:“我现在已经到了这样的年龄,知道仅仅凭借自己的书和理论而流芳百世是不够的。除非能改变人们的生活,否则就没有任何重大的意义。”(杰克·贝蒂:《管理大师德鲁克》,上海交通大学出版社,1999年版,第153页)这句话在我的心里差不多像是丢下了一颗原子弹。
姜:对我来说,这样的话也是非常有震撼力的。我们的教育理念与教育探索确实未能改变我们的生活。
朱:过去我陶醉在自己的书房里,欣赏自己用文字搭成的积木,但是,这三年,我开始知道作为一个教育理论家也好,作为一个中国的官员也好,应该改变生活,改变教育。
姜:你真切地感到你正朝着这个方向上努力。这一思想至少在《我的教育理想》里已经初露端倪了。
朱:这三年,我确实走得很远。我曾经写过一首诗:《走在教育的路上》,在朱墨新出的书的后记里曾引用了一个片断。我走过了大江南北,为了影响生活改变教育在行走着,为了理想在行走着。从这个意义上说,我从没有停止我的行走。当然,在中国政界,如你所说的清醒而富有人文高度的官员还有很多。我只是其中的一员。但我也知道,我是那种比较自觉的一类人,我追求着一种境界。
姜:现在回到你的书上面。读了《我的教育理想》之后,说实在的,当时我被这本书的题目所震撼,在一个道德、文化普遍失范的时代,还要将理想与激情进行下去,这样的人是了不起的。但在写这本书的当时,你对这一教育理想的信心究竟有多大呢?
朱:写这本书是源于一个很偶然的机会。当时在去张家港高级中学前的一个月,我在太湖之滨作了一个报告。听众被震撼了。整整四个半小时没有一个人离去。连服务员也被迷住了。我自己也被自己的讲演陶醉了。这说明在我们的教育现实中是没有理想的,或者被丢弃了。但是就像现代人寻找丢失的草帽一样,这一顶草帽在人们的心中还存在着,否则,就不会在与会的几百人心中激起那么大的共鸣。
姜:在张家港高级中学作的演讲我作了很认真的记录,看得出,你已经有意识地在讲述理想系列了。
朱:我后来写了一组教育理想的文章。你可能看出来了,从2000年以来,教育理想成了中国教育界一个非常重要的词汇。在这之前,是没有什么人提起的。可能真是忘了。我这本书在中国教育界掀起了一个教育理想的旋风。这本书,它首先感动过我。因而,对我来说,首先是有信心的。但客观上说,我当时也没有找到将理想变为现实的路径。我对扭转人们的心态也是没有太大的把握的。
姜:现在不同了,现在你的努力让我见出了一种现代孔夫子的精神,有着一种知其不可而为之的执着。但是,你是不是要让你的教育理想起到一种对时代弊病的救治作用呢?我记得若干年前小平曾经讲过,我们的问题,主要是教育的问题。
朱:任何教育理想都是对现实的矫正与超越。正因为对时代的很多弊病感同身受,甚至于有一种切肤之痛,所以才会提到追求更加理想的境界。理想是对现实的反思、超越,是对现实弊病的救治。对小平的观点,我是完全赞成的。教育的问题实在太多了。可以说已经是一个综合症,而不是一个单项的疾病了。有人说教育的问题主要是社会的问题。因为存在决定意识,经济基础决定上层建筑,教育作为一种意识形态,它肯定受社会的影响,这是问题的一个方面。
姜:但教育也是有问题的。以一个有问题的教育去救治一个有问题的社会,是不是很合适呢?我们的教育现在从总体状况看,其实是非常脆弱的。
朱:有问题的教育去救治一个有问题的社会当然是不行的。但是不管如何,任何教育总是在形成一个未来的社会,影响一个未来的社会。在很大程度上,今天许多社会问题,是由正在过去的教育和已经过去的教育所造成的。我们的教育从总体上看的确非常脆弱,但其根源是它正在远离崇高,正在远离人文精神,正远离教育的本真或本性。


114。
对话之3.我们要为教育还魂
姜:你对教育理想的描述是否仅仅想掀起教师内心的高潮与崇高追求?
朱:从当初的角度讲,应该是这样的目的。因为我认为对一个教师的成长来说,他应该首先学会兴奋,学会激动,学会有激情有诗意。当然,我对教育理想的描述,从我的想法来说,我不希望他们仅仅在这样的兴奋与激动,仅仅停留在激情与诗意上,更应该化为行动,化为对教育的兴趣与热爱,能够让他们在平凡的教育事业中学会尝试。
姜:说得太好了,教育其实就是一种行动,就像爱就是一种行动一样。然而,对教育的实践者也就是教师而言,他们能不能有某种行动?能不能有一种爱?我觉得这取决于一个群体的生存状态。只有在一种理想生存状态中的教师,才能实施行动,实施爱。因而,我想问了,你对教师的生存现状作过什么样的考察呢?
朱:总体上讲,教师的生存状态是不能让人乐观与满意的。最主要的是大部分教师在他们的教育生活中体验不到教育的快乐,他们在应试的沉重压力之下痛苦的挣扎着,他们习惯于不断地重复自我,手拿着教育的一张旧船票,每天重复着昨天的故事。有些教师已经麻木了,习惯了;有些教师似乎还没有完全麻木。但恰恰是这些没有完全麻木的人更加痛苦。很多人都没有办法找到脱离苦海的改革途径与方法。
姜:非常感谢市长能够看到教师这样的生存现状。我知道你内心的痛楚。这是一种人文精神的疼痛。是在改变教育影响生活的努力中的疼痛。
朱:当然也不排除有少数教师他们在诗意的生活中享受着教育的幸福与快乐。这样的教师往往就是比较优秀的教师,或者说是正在走向优秀的教师。在我们教育在线网站上就活跃着这类有着积极人生态度的教师。
姜:我问这句话的目的其实很简单,是想说教育理想能否盘活教师对教育的虔诚追求?而当教师的生存现状都无法由自己主宰时,这时候的教育理想还能否成为教育工作者的人生坐标呢?
朱:首先我认为理想当然可以盘活激起教师对教育的虔诚追求。因为理想它就是我们每一个人心中所追寻的梦。有梦就有希望。只要他的梦想没有破灭他就会有追求。我们的很多教师的确在生存状上无法完全由自己主宰,但精神状态是完全可以由自己主宰的。在同样的生存环境下,我们每一个人都可以有不同的活法。有人说,我们在应试教育的大背景下,是戴着镣铐跳舞,我经常说,戴着镣铐也可以跳出更精彩的镣铐舞,我们很多人却是躺倒不干了。在相同的生存状态下,可以演绎出不同的人生与不同的教育生活。这个时候的教育理想应该成为教育工作者的人生坐标。
姜:有人说过,文化其实是人的生存方式,是一种过日子的哲学。文化在表面上是先导,实际上是基础,是一切的基础。这样理解教育也不会有很大的距离,但我在想,我们如何形成自己的教育文化呢?或者说,我们如何让教育化为我们的生活呢?
朱:文化其实是一个社会的灵魂。一个社会、一个城市或一个组织没有文化就没有灵魂。教育文化是整个教育的灵魂。我曾经说过,我们现在的教育是把魂丢掉了,我们要为教育还魂。我们的新教育实验就是一种用文化的自觉来给我们的教育还魂的事业。我欣喜地看到,那么多实验学校的师生已经体验到了这种文化的快乐,他们的教育生活有了更多的快乐,他们的教育人生开始有了方向。
姜:现在的教育姑且不说是背离了人的本性,但至少可以说它实质上远离了人的生活,远离了教育工作者的生活。你的实验基地可能还是极少数的情形,中国大部分地区的教育是不容乐观的。你对改变这样的现状抱多大的信心呢?
朱:我非常有信心,我相信,我的努力能够改变教育的现状。今年(2003年)《南风窗》第12期将我评为为了公众利益的人物奖。我这次与其他14个人一起当选。这说明,媒体与社会都在认同我们所做的工作。对新教育的评价也非常高。
姜:中国的教育现在似乎处在一个尴尬的十字路口,传统的力量还没有退场,现代的潜流已汹涌而至。甚至可以说,在目前的教育景观中,文明与野蛮并存,我们如何才能在我们的现代生活中将这样的教育图景改变过来呢?
朱:现在可能是黎明前的黑暗。文明与野蛮、新教育与旧教育的较量正在进行着,旧的不甘心退场,习惯与惰性力量还非常之大。我们客观上应该看到,实际上中国几千年都在搞应试。要想改变也非一日之功。我们只能一个学校一个学校地去做,一个教师一个教师地去改变。我相信会有改变好的一天的。

115。


学术引领与哲学背景

姜:谈到现代社会,我想起你的关于教育现代化的论述。我个人觉得,现代社会其实是一个文化符号重叠的社会,教育可能也是一个符号。如果真是这样的话,你觉得教育这一个符号应该具有哪些内涵?或者,再进一步地问一下,教育如果成为符号,是一种进步?还是一种缺失?

朱:您这个问题有点玄乎。教育不能用符号来比喻,它与文学不一样,文学是供人欣赏的,大而言之,它使人产生一种审美情绪,对人的情感产生一种濡染。人们对文学的参与方式与对教育的参与方式也是不一样的。对文学,人们可能用有情感参与,也可能是用理智去参与。这一切,都只是停留在精神层面上。但教育更可能是一种行动。虽然这种行动需要精神的参与和理性的指导。对现实中的人来说,教育不可是一种符号,它是一种过程,是一种实实在在的生活。只有对那种想从教育中得到某种认识获得某种理解的人,他才可能将教育只当成一种符号。你可能是文学读多了,便也将教育与文学等同了。

姜:是吗?可能教育也好,文学也好,都已经成了我的生活。看来,人的生活方式决定了人的思维方式。说到这里我又忍不住地想说现代性的问题了。你曾经在一篇文章中谈过中国教育缺什么的问题。我承认那一篇文章有很大的影响。但在我看来,中国教育可能还是缺少一种明确的目标,缺少一种哲学精神的背景支撑。缺特色与缺理想,倒反而显得有点形而下了。我看石中英的《知识转型与教育改革》这一本书时,曾非常想与你探讨这一方面的问题。

朱:问题要这么看:目前整个教育都缺乏教育哲学背景。可这不仅是教育的问题,是整个中国人的思维方式与行为方式决定了这一点。中西方的主要区别在于,西方人更多的是一种价值理性,我们更多的是一种工具理性。西方人做之前总要考虑价值,这件事要不要做?做了会有什么后果?而我们则不一样,中国是一个感性的民族。做什么事都要的是立竿见影。说穿了就是急功近利。一般来说是不会考虑做这样的事的后果。

姜:当然,谈到哲学这东西,我相信大多数中国人会说这东西靠不住。中国人相信看得见的,觉得思想和推论有时候倒反显得危险。但另一方面讲,我觉得教育圈子里的人们是不是都很迷茫?

朱:为什么这样看呢?

姜:你想,八十年代,那是一个神话般的时代。境外的很多思想家与新思潮都涌进来了,价值观在那个时代发生了令人震惊的逆转。事实上我们应该看到,那时候的文学、哲学等思潮滋养了中国一批优秀的思想家。某种程度上讲,那种思潮涌动的情形甚至触及到了意识形态的最深层。可是,我现在发现,特别是我们教育在线上的一些人,对时代的认识有一种错觉与误读,现在可能是一个一方面非常理性,一方面又非常浮躁的时代。很多人们回过头来寻找一种皈依,但却将很多很偶然的人们都搬上来了。譬如又说到向后看的问题吧,为什么那么多思想家的遗产不去继承与利用,却偏偏看到了一个什么帕斯卡尔。有一段时间,人人都在说自己只是一根会思考的芦苇。我觉得这实在是一种恶俗。还有一个网友以“我思故我在”作为信条,反其道而用之地给自己命名为:我在故我思。我敢说,他实在未能搞懂“我思”在这里的特定内涵。所以,我常常觉得,我们的教育如果杂乱无章地靠这些哲学家去唤醒实在可怕。

朱:看来我改变不了你了,您现在总喜欢玄的问题。这些网友能够意识到这些问题,也可以说是佼佼者了。比那些连想也没有想过的人来说,已经非常不容易了。在教育在线安家的人,绝大部分是有思想有追求的老师。他们不是需要一个引路的人的问题,很长一段时间里,人们说我是这些老师的领路人,我其实不是什么引路人。

姜:朱老师你客气了。

朱:所谓的专家引领,在教育在线上,我的看法是,也就是一批志同道合的人在这里相互争辩相互讨论的过程。而在这个过程中,大家相互启发,相互发现,相互推动。大家共同推进了一个论坛的繁荣,也共同在思考一些教育的问题。恰巧这些人当中也有我。问题就应该这么看。现在这个时代已经很难说谁引领谁。这是一个多元化的时代。这是一个后喻化的时代。有些问题很多老师比我们深刻得多。这是事实。

姜:我只能认为这是你的看法。我们很多人其实是将你当作学术引领与精神领袖的。我们需要这样的精神领袖。我刚才的话,只是觉得我们不要随便在历史长河中拉出一个人来就不加选择地说一通学一通。对你这样的教育行走者,可贵的实践者,我觉得如果不把你当作引领的话,你至少应该说是我们这一群体的杰出代表。

朱:我知道,可能是由于我的行政地位与学术地位,决定了我的声音更多一点,也更响一点。其实,很多事情的剖析,倒是你们比我更深刻。譬如说我们这样的对话,我就非常希望我们的在场,引发出双方的思维碰撞。我也一直希望是你来与我对话。你与那么多作家进行了对话。说实在的,将教育与文学结合得如此紧密而又双双都得到发展的,确实也就是你做得最好了。在教育写作这一个领域,你可谓是中国第一人!我相信你同样能激起我的更深的思绪。

姜:朱老师过奖了。中国第一人?我哪里能达到那样的高度?

朱:对了,说到这里,我想问你一个在我心头萦绕了很长时间的的问题:你这样认真读我的书,与你读那些名作家的书感觉有哪些不同?得说真话。

姜:呵呵,我觉得这是两种不一样的阅读。

朱:为什么是两种阅读?

姜:我觉得我是一个极其感性的人。这是我在读作家时产生的状态。可我又明明白白地知道,我非常理性,这是我读你的著作和读其他理论家著作时的状态。对作家与对你,我觉得我都是一个最好的读者。我投入地阅读,产生的感动是不尽相同,但自信的是,我都读得非常认真,能体察到书中最细腻最动情的地方。

朱:《我的教育理想》与《新教育之梦》这两本书,我非常想知道你的阅读感觉。

姜:你说过,教育理想首先感动过你,我也确实从书中是读出了令人感动,令人产生梦想的教育,能让人激起一种虔诚与一种热望的教育。我觉得这种教育就是最美好的教育。柯领谈教育的本质是一种美。我觉得从某种意义上讲,你所描画的就是一种美的教育。

朱:我们又开始相互吹捧了。

姜:但我对这两本书确实有着不同的看法。从《我的教育理想》到《新教育之梦》,文体写作风格有了明显的转化。后者显得活泼而灵动,但缺少了理性的阐释。我觉得可以将这本书当作文学来读。我刚刚写完一篇这本书的书评《读图·读梦》。第二篇书评也要开始动笔了,题目是:《新教育之梦》的文学价值。《新教育之梦》确实有着某种文学色彩。我曾想问一问你为什么要有这样的转变。

朱:噢!那么,《我的教育理想》呢?

姜:当然,教育理想部分确实对许多教师有着极强的感召力。但我觉得这本书的后半部分,其实对我们这些普通教师而言,可能倒不是很合适的。它只对那些想在教育理论上进行非常深刻研究并努力以此改变自己的教育行为的教师,有着非常大的指导意义。我觉得这本书中,教育现代化、中国教育发展的政策分析、十大趋势等论述,应该让那些教育决策者们看,给中国最高层的教育决策者看。他们读了后,才会对中国教育有一个清晰的认识,才能真切地改变中国教育的现状,也才能造福我们的教育。他们如果不读,我就觉得非常遗憾了。

朱:已经有很多人对我说过,这本书应该让他们看一看。还有人建议我,应该给他们上课。

姜:是啊,他们影响决策。影响决策的人如果不懂教育,是非常危险的。所以,要是让我来就这两本书进行一下比较,我觉得《我的教育理想》从理性深度及指导意义上讲,比《新教育之梦》更有价值,特别是分析教育政策及教育发展方面的论述可以说是中国教育发展方向的一份方向性文献。有划时代的意义。

朱:谢谢你这么看。不好意思,这么长时间是跟着我的思路走的。现在还回到你刚才说及的哲学背景的问题上。

姜:我对帕斯卡尔没有什么成见,我只是觉得,从精神层面上讲、从人类状况上讲、从人与外部世界的冲突角度讲、从上帝是否存在及宗教精神上讲,我觉得有比帕斯卡尔更伟大也更具有代表性的作家。也就是说,作为教育的背景,帕斯卡尔显然是靠不住的。后现代的人像福柯、哈贝马斯、胡塞尔他们,我觉得也靠不住。

朱:因为他们生活的时代背景与我们毕竟还相差许多。让我们读懂他,恐怕还远了一些。毕竟是两种不同的语境,甚至是两种不同意识形态下的社会。

姜:但是你说到的,现代的人要培养一种对话能力。我觉得这种对话能力也应该包括这些人。这也是一种与国际水平接轨嘛!

朱:这种对话能力更应该包括现在的人。其实,每一个有价值的哲学家,他们的思想体系是很难超越的。每一个思想家都是一座山峰,都是一道风景,都很难超越。这些思想家或哲学家的遗产,可能是符合传统的那一些成份会延绵不断地传承下来,而其他的一些东西,可能与人们则有些隔膜。这种情形,就是在现在的美国也是这样。

姜:说到这里,我又想起了陶行知。我们中国的教育为什么总是要到国外寻找一个行动的皈依呢?杜威那个美国人非常好吗?我们中国找不出这样的人吗?

朱:陶行知作为杜威的学生,也许是出于一种偶然。但是,陶行知成为陶行知却是一种必然。我的观点是,在那种时代,不碰上一个杜威,便可能会碰上另一个李威什么的。美国的实用主义教育当时其实是一种思潮,它是对传统教育的一种变革与反拨,它以儿单为中心,以学校为社会,教育就是生活,是整个美国的共同的价值观。他碰到谁并不是最最重要的,而如果没有陶行知可能会有其他的行知。当然从时代的落差来讲,我们的发展进程要慢了点,时代的落差造成了思想的落差。思想的理念的总会有相互影响的过程。

姜:现在,你的新教育寻找到了一种自己的话语方式,但我想,中国教育需要以什么样的哲学作为背景支撑才最好呢?

朱:可以支撑中国教育的哲学背景实际上已经太多了。从马克思的全面发展理论,杜威的民主主义理论,苏霍姆林斯基的人的和谐发展的理论。当然,过去很多哲学,包括永恒主义、要素主义,也其实都在指导或支撑着中国的教育。

姜:要素主义是个什么东西?

朱:永恒主义你清楚吗?

姜:不是很清楚。                                      

朱:永恒主义作为一个教育哲学的流派,这个流派的主要观点认为,教育中有很多东西,任何时代都有许多永恒的东西是永恒不变的。要素主义则认为教育里很多东西是非常重要的,是必须要教给孩子不可缺少的。很多很多的哲学都可以作为我们教育的支撑。但你说最重要的哲学支撑,我觉得应该是人的全面发展的理论。关键问题是,我们过去的认识有点偏差,将人的全面的发展弄成了平衡的发展,均衡的发展。这是一种牺牲个性的全面发展。实际上是将人的原义,人的发展的本义歪曲了。实际上在马克思的经济学手稿等很多著作里,都是高举人性的大旗。但是我们并没有能够将这一哲学的真正的意义作为我们真正的哲学支撑。我们的教育过程,其实很多是牺牲人为代价的。

姜:这一观点,我看在你的书中强调得挺多。

朱:今天晚上(2004年1月15日)我跟王蒙也讨论过这个问题。他说这是一种惨不忍睹,我们的教育是惨不忍睹啊。

姜:97年的那一次争论,他应该忘记犹新啊!大作家王蒙也仅仅考了个及格。

朱:他说我们的孩子怎么那么苦。我谈到了我的一些设想,王蒙说,我总算在你看到一点希望了。

姜:新教育背后的哲学背景,应该是上述诸种哲学的综合体。

朱:实际上,真正的哲学,用一句通俗的话讲,就是尊重人的哲学,就是把人当作人看的哲学。是一切为了人,而不是一切为了分数的哲学。

姜:是将人放在第一位。

朱:是让教学活动中的每一个人,从孩子到老师到父母,都非常快乐。

姜:我们其实是能做到这一点的。

朱:美国孩子没有这么苦,美国的经济与科技不照样发展?

姜:而且发展得那样好,让我们望尘莫及。

朱:是啊!

姜:我们可不可以下一个断语:中国存在有思想的教育家,却不存在有思想的教育。如果你愿意,我觉得这句话延伸到高等教育领域,也是成立的。

朱:这样全部指称,恐怕也不一定妥当。在很多地方,还是有很多人,在自觉不自觉地进行探索。有思想的教育家还是有的,不是没有,无论是有思想的教育还是有思想的教育家。但总体上来说,我们的教育,正如你所说,教育的背后缺少哲学,缺少思想,缺少理性。

姜:我一直持这样的观点,为什么呢?我的想法与你是一致的,尊重人也好,把人放在第一位也好,一切哲学应该是以人为核心的。而我们的教育确确实实缺少了这样的哲学支撑与指导。

朱:这不仅仅是中国教育的问题。恐怕中国的所有领域都面临着的一个共同性的问题。我不太懂文学,我总觉得中国文学后面的哲学背景也是苍白的。

姜:以前讲文学是人学,还是苏联的东西。那时候,那种所谓的人,意识形态的东西绝对压倒了一切,反而是没有人的。这是一个莫大的反讽。现在谈文学的话,我们看到,先锋文学以来,其实更注重技术性的东西。

朱:中国的文学缺少用哲学的方法来组织的,它没有形成各种各样的流派,作家与作家之间,似乎也没有太大的差异。

姜:流派我觉得对文学而言是次要的。教学可以讲流派,可能也很重要。而对文学而言,可能是一个致命的东西。作家是不希望评论家将作家划为这个派那个派的。事实上,就是有所谓派的问题,同一流派的作家与作家也是绝然不能相同的。譬如西方当代作家,我觉得他们的东西,对世界发问的方式,对生活叩问的方式,都是不相同的。或者说,都为我们提供了一个角度,一个问题。仅此一点,就是不简单的。中国的作家没能达到这样的高度,也没有这样的力度。这可能与意识形态有关。中国的文学与中国的教育,可能就是相互依存的,也都一样地难以达到某种高度。

朱:是啊,包括王蒙先生刚刚出的一本书《人生的哲学》,实际上大多还是一些人生的经验。

姜:对。他们搞点创作谈或访谈性的东西,实际上很少涉及到人性的层面。

朱:无法上升到哲学的高度。

 
116。

教育家的忧患

今天是大年初一,读到冯骥才先生的一篇短文《文坛的节日》,其中讲到:真正的作家总是忧患的。他们的工作更接近与医生而不是美容师。他们的目光盯在生活的病兆、人性的缺欠与社会的痼疾,然后痛下针砭。他们不会在真理面前对自己折扣,因为他们心中怀着崇高的社会理想。

读这句话的时候,我感觉到这其实也是对教育家说的。教育家的良心应该是教育的魂。知识分子的良心应该是社会的魂。对于教育,一方面是社会的不满,百姓的怨言;另一方面是“教育家”们的无动于衷甚至是冷漠。这可能是中国教育的悲哀。

当然,说话是有风险的。每天都有许多朋友劝我少说少言,甚至我的家人也要我“少管闲事”。但是,一方面是自己的个性,“宁可不说话,也决不说假话”,一方面是自己的原因,因为对教育爱得太深。一个真正爱教育的人,他的眼里应该是有泪水的。但是风险与责任相比,应该是责任更加重要。

在这个意义上,我们的教育家应该向文学家学习。我们的研究应该更加面对现实,更加深入教育。同时,更加有真正的忧患意识。


 117。去年看锦溪,对锦溪的党委书记沈立新说,我要为锦溪做一下广告。沈书记表示,你做,我一定重奖!今天草成此文,不为获奖,只为一诺。 
到周庄不看锦溪,乃憾事也


 


作为中国第一水乡古镇,周庄已经是声名遐迩了。无论是到了上海还是来到苏州,周庄总是许多人旅游的首选地。甚至,周庄已经成为人们的游览目的地。在五一、十一、春节等长假的时候,周庄往往被游客挤得水泄不通,连拍一张照片都很困难。


其实,在周庄的旁边,有一个并不亚于周庄的幽静的古镇---锦溪。到周庄不看锦溪,对于千里迢迢来游览的人来说,是一件令人遗憾的事情。


周庄是以桥闻名的,贞丰桥、富安桥、太平桥。。。。每一座桥都有一个美丽的故事,尤其是双桥,更是声名遐尔,陈逸飞的油画《故乡的回忆》使周庄的双桥和周庄一起真正走向了世界。


但是,锦溪的桥似乎不比周庄逊色。人们曾经用“三十六座桥,七十二只窑”来形容锦溪的特色,在锦溪,你可以看到建于唐代的鸿福桥、宋代的里和桥、明代的普庆桥和清代的隆福桥,可谓是“唐宋元明清,从古看到今”。这些桥梁的碑记和花纹镌刻精细,桥联文辞优美,如普庆桥的桥联:“两岸烟飞通海市,一溪浪涌接澄湖”,天水桥的桥联是:“愿天常生好人,愿人常做好事”,形成了颇具特色的桥文化。更让我们不可思议的是,据说,锦溪的三十六座桥与杭州城里的三十六座桥,竟然完全相同!


有桥必有水。与小桥联系在一起的是流水。赵丽宏曾经写过一篇《周庄水韵》的散文,抒发了他在周庄的小河里泛舟时的诗意。更有作家用《水做的周庄》为题,描写了周庄的水的景致。


其实,锦溪的水恐怕更不在周庄之下。锦溪,这个充满诗意的名字,就源于一条古老的河流。“东迎薛淀金波远,西接陈湖玉浪平”,锦溪河包孕在澄湖、淀山湖、五保湖、矾清湖、白莲湖等五湖三荡之间,在早晨的彩霞和落日的余辉中,满溪跃金,灿如锦带。锦溪的水更有一绝:陈妃水冢。据说这是南宋孝宗皇帝的陈爱妃在皇室南迁时病逝后水葬的地方,明代才子文徵明曾经为陈妃墓写过这样的诗句:“谁见金凫水底坟,空怀香玉闭佳人。君王情爱随流去,赢得寒溪尚姓陈。” 据说,陈妃水冢的奇妙之处是在任何时候都不会干枯或者被淹没。即使大水进了岸上的房屋,陈妃墓也依然会露出湖面。


小桥,流水,人家。少了人家,自然会少了生活气息,少了文化色彩。周庄的人家,不仅是临河而居的普通百姓,老街两旁的特色小铺,更有像沈厅、张厅这样的大户人家。沈厅的主人沈万山,曾经是一个富可敌国的人物,周庄也因为沈万山而闻名。


当然,锦溪的人家也毫不亚于周庄。这里的水巷一样的安逸幽静,这里的街市一样的别有情趣,尤其是那用花岗石、青石、武康石垒砌而成的绵延数里的驳岸,更是让我们体会到古镇的沧桑与精致。锦溪是进士、举人、教授和留学生的故乡,据说,仅仅民国以来的教授与留学生就有100多名,如“民国状元”朱雷章、清华英烈陈三才、天文学家朱文鑫、“护书功臣”陆辑安、巾帼英雄金瑞仙、普通话之父朱文熊、微生物学家陈华癸等。一方水土养育一方人才,锦溪的人家真是“人才辈出”。


所以,在我的眼里,周庄与锦溪是不分伯仲的。陈逸飞当时在两个地方都画了许多水乡的景色,他不仅画了周庄的双桥,也画了锦溪的南塘桥,如果先引起轰动的是锦溪的古桥,可能现在的周庄的位置就应该是锦溪的了。


在周庄已经成为古镇、水乡的代名词的时候,在周庄已经誉满世界的时候,锦溪依然是“养在深闺人未识”,这似乎有点不太公平。


好在,锦溪人并没有灰心。他们不走周庄的老路,而是利用靠近周庄的优势,在打周庄的牌的同时,塑造锦溪自己的特色。锦溪的书记沈立新告诉我,他们的口号是:“到周庄不要忘记看锦溪,要看稀奇到锦溪。”精心锻造的中国民间博物馆之乡,经过几年的努力,目前已经粉墨登场。


从2000年5月1日锦溪售出第一张门票,锦溪的旅游收入每年翻番,2003年已经超过了2000万元。从2001年初锦溪老街第一家私人博物馆开张,到2003年底13个风格内容不同的博物馆全面建成,锦溪已经成为古镇旅游的不可忽视的重要目的地。细细品位这些博物馆,使我们在古镇的小桥流水中间行走时的独特享受。在中国古砖瓦博物馆,你可以看到原泽原味的秦砖汉瓦,看到属于5000年前良渚文化的“红烧土”,看到曹操当年的铜雀台用过的“铜雀瓦”;在被称为“华东第一馆”的古董馆,你不仅可以欣赏到著名收藏家薛仁生精心收藏的3000多件古董,而且可以听主人讲述收藏过程中的惊心动魄的故事;在中国宜兴紫砂博物馆,你可以看到可供2000人同时饮用的巨型“东坡提梁壶”,可以欣赏到那些出神入化、栩栩如生的紫砂微雕;在中国历代古钱币博物馆,你不仅可以看到人类最早使用的“贝币”、用铁仿贝的殷周铁贝币、先秦时期由铜锡合金铸造的“空首布币”,而且可以看到从北宋到今天的各种纸币;此外,东俊根雕艺术馆、华夏奇石馆、、华夏天文馆、篆刻艺术馆、柿园书画馆、张省美术馆、中国佛教造像艺术馆、锦溪杰出人物馆等,一馆一特色,馆馆有精品。参观这些不同的博物馆,我们仿佛置身于历史的长河,艺术的宫殿。


一位上海的游客在看了锦溪的博物馆以后说:“锦溪,离我们这么近的地方,不来不知道,来了忘不掉。”我也要借用苏东坡“到苏州不看虎丘乃憾事也”的名句,为锦溪做一回广告:

到周庄不看锦溪,乃憾事也


 118。 
小诗人与大诗豪---我的遗憾与欣慰


  2003年12月4日,中国学术界一颗璀璨的巨星在苏州悄然陨落。当代著名国学大师、国务院古籍整理领导小组顾问、原民革中央监察委员、中国韵文学会名誉会长,苏州大学终身教授、文学院博士生导师钱仲联先生因病抢救无效,于12月4日中午12时18分不幸逝世,享年96岁。我是较早从钱先生的弟子处得到这个噩耗的,与许多熟悉先生的人一样,黯然神伤,悲恸万分。


一打听告别先生的时间:“钱仲联先生的遗体告别仪式定于2003年12月10日上午9时30分在苏州殡仪馆举行。”正好与我去苏州工业园区娄葑第三小学的时间冲突。


这是一个两难的选择。因为访问学校的时间已经变动过一次,学生们已经为这次活动准备了好久,我实在不忍心再一次变动。但是,钱先生的告别仪式我也是准备一定要参加的 。不仅因为我是分管教育文化的副市长,而且因为我曾经在苏州大学做过五年的教务处长,对学生的学问崇敬万分。请秘书长联系提前到先生的家中告别,回答说不太方便。考虑再三,决定10号送去花圈表达哀思,而自己还是去小学。


我想,做出这样的决定,先生如果地下有知,一定是欣慰的,虽然对我来说可能是无法挽回的遗憾。这个决定,是基于先生与学校的一个共同的东西:诗。

    我们知道,先生原名萼孙,号梦苕,1908年9月出生于江苏常熟一个书香世家。祖父钱振轮是晚清著名骈文家,道光十八年进士。舅祖翁同为清末大学士,同治、光绪两朝帝师,曾因力荐康有为梁启超推行变法而被誉为“中国维新第一导师”。父亲早年曾同从弟钱玄同及鲁迅一道留学日本。母亲沈氏则是著名诗人沈谨汝的从妹。  

先生的一生是诗人的一生。1924年春天,17岁的钱仲联以第一名的优异成绩考取无锡国学专修学校。1926年,钱仲联在《学衡》第51期发表了他的第一论文《近代诗评》,对晚清以来的诗学大势做了精辟的评述,从此开始了他与诗的不解之缘。1936年,上海商务印书馆出版了他的《人境庐诗草笺注》。此后,他几乎将毕生精力都投入到了诗词笺注中。《海日楼诗注》、《吴梅村诗补笺》、《鲍参军集补注》、《剑南诗稿校注》等一大批蜚声学术界的力作相继问世。  

1981年,明清诗文研究室在江苏师范学院(苏州大学前身)成立,74岁的钱仲联亲自挂帅,开始主持编纂鸿篇巨幅《清诗纪事》,1989年7月,全套十二册、一千一百多万字的《清诗纪事》终于全部出齐,前后历时八年。这部煌煌巨著问世以后好评如潮,钱钟书盛赞该书“体例精审,搜罗鸿博,是使陈松山(田)却步,遑论计(有功),厉(鹗)”。1990年9月,《清诗纪事》荣获第四届中国图书奖一等奖;1992年,又荣获中华人民共和国首届古籍整理图书一等奖。  

钱仲联先生不仅是一位治学严谨的学者,也是一位才华横溢的诗人。1997年,香港的施学慨先生为主编《回归诗词百首》,专程来苏州向钱仲联求序并征稿。尽管钱仲联当时身体不适,但香港回归这一中华民族的历史盛世让老人心潮澎湃,当晚提笔写下一首三十六韵的五言古风,追溯香港自乾隆以来近两百年的历史,表达了中国人民扬眉吐气的自豪感。


先生不仅有诗才,为人也有诗性。我在苏州大学的时候,曾经听说过不少先生的趣事。如他的学生对先生的博学强记印象深刻,说他上课根本不用讲稿,四书五经都装在自己的大脑中,搜索的时间恐怕比电脑还要快。甚至在讲到民国时期的文献时,能够告诉学生查阅某一本杂志的第几期倒数第几页。  


1998年,我和苏州大学的几位教授一起策划编辑《新世纪教育文库》,试图通过几年的努力,为中国的教师和学生推荐编写一些好书。我们在太湖之滨的东山宾馆召开了一个讨论会,邀请了钱先生和于光远、张中行、陆文夫等著名学者参加。先生愉快地接受邀请,并在会议上做了非常精彩的发言。先生还为文库题写了“嘉惠学林,泽被后世”八个大字。


我去苏州工业园区娄葑第三小学,也是为了“诗”。这个学校参加了我的新教育实验,精心打造“诗意的校园”。这一天,他们的小诗人一个个精神抖擞,意气风发,在学校的操场上进行了别开生面的赛诗会。在9诗30分的时候,我面对西南方向轻轻地说:先生,你听到了吗?这是孩子们献给你的诗!这是小诗人对大诗豪的哀思!这也是一个您曾经关心和帮助过的年轻学者用一种特殊的方式为先生送别!

119。


关于进一步减少和规范中小学教育评估的建议(征求意见稿)
  

关于进一步减少和规范中小学教育评估的建议

最近一段时间,经常听到中小学校长的埋怨:现在各种名目繁多的检查、评估太多,使校长的主要精力用在应付各种评估检查,而不是用在真正的教学、管理中去。让我们听一听一线老师们的呼声(教育在线的网友调查):

“现在的这种评估是在做‘台帐式’的表面文章,它所起的否面作用远大于正面的。还有,因为评职称,升级、选学科带头人等多要与是否有课题研究挂钩,所以,现在的所谓课题研究也变味的多,许多杂志又趁火打劫,要发文章吗?拿钱来!”

“说到评估,我这几个月来就参与学校应付了好几个,大多是政府职能部门闲的没事干而想出来的道道,什么绿化、师德、文明、治安、卫生,他们来都是看看材料、听听汇报,吃顿大家都很不愿意吃的饭,走了。深入了解多少(当然我们已远远超出了他们的标准),评估到什么程度?93%的学校都是文明学校了,我们再去评,多没劲,但还必须去搞。否则,其他的多项政府考评之类的都要有问题。哎!”
   

“当然,评估在一定程度上也还是起到了一定的督促作用。只是现在的评估太多太多,让学校应接不暇………评估这个事不好说。你说政府各职能部门养那么一大帮人,不找点事做做怎么行?人家费气出力地来到你的学校看看,大老远的不吃个饭不送个纪念品怎么行?这么多学校你还想当什么先进?政府职能部门也是清水衙门,大家都不容易,送不送点东西你看着办了。对学校进行评估,不要走马观花,要下马采花.如要评估省级示范学校,一个县市也只有一、二所而已,完全可以下马采花。不要坐着看材料,最好作假的是材料,看虚假的材料只会得出虚假的结论。完全可以进驻该校,全方位地感受。只要时间长,任何作假的东西都会暴露无疑。但急功近利的上级官员们是没有这个耐心的。所以,评估还是下岗的好。”

“目前这种主管行政机关评价的方式可以休也!为何不进行第三方评价???政府主管部门的评估实质上讲属于利益相关方评估,据我所闻,在国外很多机构并不承认这种评估。” 
     

 “腐败行为严重影响着教育评估的真实性,大家都知道凡是被评估的学校,能有几处不送礼?使得本来有限的教育资金不得不去贿赂评估人员,这是不争的事实,包括各种示范学校验收、一年一度的对学校的评估、各种评估检查等,导致了学校教育人员的心理失衡,不论被评估的好与差都认为是经济杠杆在起作用,使得基层的教育人员失去了遵循教育规律办学的积极性;评估指标很难对真实的教育现象和情景做出恰如其分的衡量,教育的育人本质和周期性,决定了教育的复杂性和隐藏性,短期行为获得的短期效应往往在评估中占据优势,有些具有前瞻性的超前的教育意识和行为不一定当时显现出来并得到评估者的认可;评估人员的教育教学观念的先进性也影响者评估的正确的导向性,从目前来看督导评估者一般都是由非教学专家人员组成,他们所接受的教育教学信息往往是已经形成定论的滞后于教育现实的东西,到基层就形成一种怪现象,督导室制约教研室和教科室,制约学校的超前发展,落后的教育思想和行为制约先进的教育思想和行为,按理来说,尤其是在新一轮的课程改革中教研室和教科室的人员首先接受培训,其教育思想应该是比较先进的,在评估的内容和方式上需要做出适当的调整,可从级别上却是督导说了算。”
    

“现在的评估内容和方式,纯粹是工业时代的产物,犹如统一规格的模具,是削足适履,不少校长认为学校是在作填空工作,这种评估又有什么意义呢?”

    “关于取消评估,我本人赞同,本市一高中正如火如荼在申报什么省4星级学校。整天在做假材料。劳民伤财。我看还是老老实实办实事为好。抓教育教学质量是第一位的任务。学校领导主要应做这方面的事。”

应该承认,网友们虽然对评估有一些偏激之辞,甚至有人主张取消各种评估和检查,给中小学校长创造一个宽松的工作环境。但是,我认为他们的意见是值得我们深刻思考的。为什么那么多的中小学校长和老师们对现在的评估与检查深恶痛绝?我们教育行政部门的领导们热衷的事情,为什么与中小学老师们的意见相左?

因此,我对目前对于中小学的各种教育评估和检查提以下几点建议:

第一,        最大限度地减少各种教育评估和检查活动。学校的常规工作通过正常的记录、汇报、告示、公报等形式向社会公开,各种检查必须归口一个部门,如教育督导机构。每个教育督导机构必须制定年度评估与检查计划,学校可以拒绝任何计划外的评估和检查。原则上,每个学校每年的评估和检查不得超过一项。

第二,       教育评估和检查的工作,原则上必须由各种中介机构来组织实施。在国外,开展教育评估、检查的机构是多样化的,多为非官方性质的组织和团体。可分为四类:民间机构,私人团体,新闻媒体,学术机构。我国在进行教育评估时可借鉴国外的经验,建立健全评估法规,使评估工作逐步走向制度化和规范化。同时,建立评估机构的资格认可制度,扩大评估机构范围,让社会评估机构、学术团体和新闻媒介参与教育评估。现在的各种教育行政部门的评估机构应该彻底与主管部门脱钩,进行改制。 

第三,       教育评估目前应该以合格评估、基础检查为主,加强对于薄弱学校的达标促进,而不是锦上添花,为各种重点学校进行各种升级、星级评估。因为评估、检查会使政府的投入机制和重点发生倾斜,我们希望更多地关注薄弱学校和贫困地区的学校。

第四,       进一步加强教育评估和检查的开放性。应该注重社会评估,强调声誉调查,较多地依靠专家。要鼓励教育评估机构的公平竞争,重要的评估与检查,应该采取购买公共产品的办法,在许多评估机构中间择优进行。目前我们的教育评估开放性不够,社会评估力量太弱,应引起重视。
   

120。

书香园林的一道风景线


朱永新


“曹正文捐赠签名本陈列室”就要开张了,作为促成这件事情的“媒人”,心里自然十分开心。


 


曹正文这个名字很早就熟悉了,曾经读过他的一些历史小说和武侠评论,也非常喜欢他主持的《新民晚报》的读书乐专栏,但是一直无缘相见。


 


有一天,朋友来电问,曹正文到苏州了,想不想见他一面?当然不会错过送上门的好事。于是,我们在市政府的接待室里开始了第一次握手。没有想到,我们一见如故,因为同是爱书人。这个大作家看上去有点腼腆,但是谈起书来就眉飞色舞。他告诉我,他是苏州人,是苏州的水、苏州的文化滋润了他。少年时代,他正好遭遇十年浩劫,母亲让他悄悄在苏州居住了一段日子。那段时间,他面对小桥流水读了许多书。以后,读书、写书、藏书,成了他人生的最大乐趣。


 


一般的人都知道曹正文是作家,其实他也是一个藏书家。十年前,他就自称“家有八千佳丽”,现在恐怕已经参观2万册了。他收藏的图书分为八类,第一类是文史类,如《二十四史》、《资治通鉴》等;第二类是名著类,如中国和欧美的世界名著;第三类是侦探小说类,仅欧美侦探小说就超过1000本;第四类是武侠小说类,不仅金、梁、古、温新武侠四大家著作应有尽有,民国旧武侠小说也收集很全;第五类是养生类,涉及保健、养生、周易等各方面;第六类是旅游类,大部分与他自己的旅游生活有关;第七类是名家签名本,计有3000多册,其中包括冰心、柯灵、唐圭璋、钱仲联、、王瑶、张中行、郑逸梅、秦瘦鸥、旋蛰存、秦牧、冯亦代、谭其骧、陈荒煤、廖沫沙、冯其庸、赵家璧、罗竹风、贾植芳、周而复、金克木、徐中玉、王蒙、陆文夫、高晓声、叶至诚、忆明珠、董桥、余光中等多位名家,许多书上还有名家的题词;第八类是他自己写的书和别人评他的书,也超过了100本。其中,最有价值的就是名人的签名本。


 


有一天,我陪同曹正文参观我们的苏州图书馆,他被图书馆的风景陶醉了。我知道,他又想起了少年时代在苏州读书时的情景。回到上海后,他打电话给我,说准备把名人的签名本捐献给苏州图书馆。我知道,那是一笔价值不菲的精神财富,是许多图书馆和收藏家都竞相争取的宝贝!我兴奋地对他说,“那我们一定为你建设中国第一个签名本图书馆!一定让你的名人签名本陈列室成为书香园林里一道新的美丽的风景线!”就这样,在正文和苏州图书馆的同志们的努力下,“曹正文捐赠签名本陈列室”在很短的时间内顺利建成了。这是曹正文献给家乡的新年礼物,也开创了苏州图书馆个人捐献大批名人签名本的先例。


 


曹正文有浓厚的“姑苏情结”。他告诉我,苏州的地灵人杰,苏州的小巷,苏州的园林,苏州的小桥流水,常常入他梦乡。他告诉我,现在每天上下班开车,开车时必听评弹,浑厚悠扬的丝弦之声会使他的心静下来。他现在的一个最大的心愿就是在苏州拥有一个小小的书房,能够在退休以后在苏州重温少年时代的读书生活。我想,那时“曹正文捐赠签名本陈列室”的藏书一定会更加丰富,他说不定还会成为一个义务的讲解员呢!


121。与朱永新对话


——与盐城市第一小学的部分老师畅谈新教育


王建荣  王贤俊(整理)


主持人:介绍朱教授、朱市长,博士生导师,关于朱教授,大家听得很多的就是在中国众多的市长当中,朱教授是集教育、研究教育、管理教育中国第一人,今天很荣幸


有很多问题,很多话,很多困惑,想问朱教授。


 


问:《南风窗》人物榜说您是最具人文气质的市长,请朱市长谈谈您对这个评价是怎样理解的?


朱:我未想到我会上《南风窗》人物榜,我也没有想到会被评为“最具人文气质的市长”。但是,我很高兴能上这个榜,因为它的主题是为了公共利益,我一直给自己的定位是为公共利益特别是为教师的利益,为中国的教育去做点什么。但是,他们用“最”不一定恰当,因为中国有那么多市长,他们都在默默地做着,也具有人文气质,只是没有宣传而已。就是在我们苏州,其他的市长也比我做得优秀,所以我想这个称号,我是不能承受之重,我也希望你们不要称我什么“大师”。


 


问:我认为学者官吏化,官吏学者化,对提升一个城市的品味和市民的素质有很好的作用,您作为一个学者型的市长为了实现你的教育理想,除了新教育实验,还做了哪些工作?


朱:我认为做行政工作的路径是多元的,有从学者上来的,有其他途径上来的,关键是看他是否具备行政能力。只要具备做行政工作的素质,都是可以的,也不一定完全是学者。作为一个市长,新教育实验只是我这一年来的努力尝试去做的一件事情。它反映了我对教育一些看法的综合,把我的思想在实践操作的方面找到了一个载体。当然,我们在苏州所做的事情远远不止这些,比如说在苏州我们做了几大教育行动,如扶贫帮困助学、教育信息化等等教育行动,我们承诺苏州的所有的小孩无论是小学、中学还是大学,都不会失学,政府都会帮助他们,这是我们对全社会承诺的。再如,苏州比较早做了名师名校长的行动计划,我们专门在全市范围内选了一批年轻的校长和老师,把全国最好的教育专家请到苏州来交流,让他们和大师对话。


    再如,我们做的素质教育行动计划,我们全面提升学生素质,减轻学生负担;再如,改造薄弱学校的行动计划,我们对学校的基本态度是雪中送炭,而不是锦上添花。我觉得缩小学校之间的差距,而不是拉大学校之间的差距,是政府应该做到的。现在,我可以很欣慰地告诉大家,我想全中国学校之间差距最小的要数苏州,可能不是上海,不是北京。应该让更多的孩子享受政府的阳光,这是我们政府应该做的。


 


问:全国都在开展课程改革,我们盐城也在大力推进,在推进过程中,大家有这样的认识,新课程有配套的课程标准,在新课标指导下又编了一些教材,那么,教材成了课程改革的重要载体,培训之时,新教材没有到位,大家都讲是“穿旧鞋走新路”,对比新教育实验,好像没有制订标准和教材,会不会永远是“穿旧鞋走新路”呢?


朱:新教育不是替代,不是革命,它不是想取代新课程,新教育实验目前还没有在课程的层面上进行改革,但并不意味着我们对课程没有动作,没有想法,比如说,我们最近在北大出版社的支持下做了一套公民道德读本,以后很可能会取代思品课甚至政治课教材。我们希望先构成体系,先在我们的实验学校使用。我们编的教材是在新课标的理念之下甚至超越了新课标的一些理念。我们希望和其他教材有些不一样,当然需要时间,不是一年两年,可能是三至五年,甚至更长的时间。当然也不是靠我一个人,是靠大家,靠实验学校。我相信新课程也可能会吸取新教育实验的一些做法和想法,今后新教育也会影响新课程。


 


问:我们开通了丹顶鹤少年文学社网站,实施过程当中遇到了一些阻力,有来自家长的,也有来自同行的,如果你是我的一名学生家长,你赞不赞成您的孩子参加我们的网络活动吗? 


朱:我会积极鼓励和支持孩子参加你们的网络活动。因为,在这个社会,网络能力包括网络交际能力已经成为一个人的基本能力。孩子缺少网络沟通的培养,就会迷恋于网络,不会控制。上网是本身一个非常好的训练,我的孩子就非常喜欢上网。我每周给他一个小时的时间和空间给他,他超过了,我就要惩罚,让他自我约束,自我控制。


学校的网站是一个院子,到了教育在线,到了更大的网站,就像到了高速公路上。一方面,要让学生在自己的院子里走,也要让他到外面的高速公路上去走,让他接触更广阔的空间。他还应学会网络交流,不仅能对别人的作品提出意见,还要将自己的作品让别人去提意见,都是非常重要的。


 


问:作为盐城人,你对家乡的教育和学校有什么样的感想和建议?


朱:    盐城的教师很多往外流,我很痛心。当然许多是由于经济影响的。工资的差异是一个原因,但还不是一个重要的原因。还需要有一个宽松的教育环境,当然希望盐城能留住教师,但总体上,盐城教育是很有水平的,因为江苏有两个教育先进市,苏南是苏州,苏北就是盐城。


 


问:对于刚刚进入教育在线的人,已经有一段时间的人,想一直在这里成长的人,描述这三种人,或者请描述一下成长的道路?怎样能够达到理想的境界?


朱:网络就如同谈恋爱,有好几个时期。


我主要关心“李镇西之家”“新教育实验”。对新人有个更多的关照,第一,要学会合理地控制时间,它可以激励你向同伴学习。其次,网络能给我带来很多,如写作的话题,带来新的刺激等。网络的公众形象很重要。


我们准备做一个“我要teacher”;建一个图书中心;做一个中国教育家资料库;建整个教育资源库;将创办一本《教育在线》杂志(月刊);不断加强对网友的服务能力,能吸引更多的教师。


 

122、关于部分大学转制的建议(修改稿)

 

 

进入21世纪,我国教育面临着新的机遇和挑战,加入WTO更是把中国教育推上了国际竞争的大舞台。这也就意味着中国的教育体制必须与国际教育规则相接轨。如何发展非政府办学与引入竞争机制,体现市场体制下教育发展的公平与效率,是值得每一个教育工作者深思的问题。
    中国民办教育业已在解决教育供需矛盾中发挥了不少作用,但如何为它的进一步发展营造良好环境,并在此基础上为民办教育拓宽发展的思路和模式,应是一种可行的选择。
我国是穷国办大教育,教育经费缺口巨大,更为严重的是教育经费内部配置极不合理。高等教育的经费占据了本来就很拮据的教育经费的相当部分,如果对这些大学进行转制,就可以把部分钱拿出来,政府就可以在不增加教育投入的前提下,解决一些中小学现存的实际问题,如改造薄弱学校、资助贫困学生等。
    公立高等学校转制为非公立的、股份制的或者民办的大学,是中国高等教育面临的一个重要课题。其实,这也是十六届三中全会提出的公有制的有效实现方式。我们认为,在目前的情况下,公立高等学校的转制已经是一个迫在眉睫的问题。

第一,     世界上大部分国家的高等教育是以民间力量为主的。在国外,高校的80%以上是民办学校,而我国80%以上却是公办学校。这既占用了大量的教育经费,又制约了基础教育的发展。以江苏为例,去年的教育经费总投入为160亿元,其中高等教育就占去了60多亿元。高等教育花费了相当部分本身就非常有限的教育经费。

第二,     目前我国的高等教育办学效率总体比较低下,机构冗肿、人浮于事的国营企业问题在高等学校中普遍存在,没有一批民营教育机构和民营机制的竞争,没有体制外教育的刺激和比较,公立学校很难真正地做强做大。

第三,     公办高校创办了大量的二级学院,这些“假民办”利用公办学校的优势、优质资源与民办高校进行不公平竞争,使民办高校在生源和办学效益等方面更处于劣势。目前,我国的民办大学,尤其是民办大专院校有相当一部分办学非常困难,甚至面临倒闭的困境。

第四,     公立高等学校的转制是可能的。大家最担心的两个问题,一是涉及社会稳定的问题,其实且不说那么多的企业成功地实行了转制,而且众多的科研院所也成功地进行了改革。我们不应该因噎废食。二是有没有资金?中国民间资本的力量非常强大,仅仅在苏州,银行的存款就接近1000亿人民币。我们应该为民间的资本寻找更多的机会。               因此,公办高校的转制势在必行。           我的建议是,国家办好10所一流国立高校,每省办好1—2所省属高校,有条件的地市办好1所市属大学,其余的大学逐步进行各种形式的转制;国立大学要面向全国公平招生,省属和市属大学可对本地区学生实行适度优惠入学政策。其余的转制大学完全自主招生。转制以后得来的经费,3分之1给国立大学改善办学条件,聘请世界一流的教师,让他们缩小与世界著名大学在经费上的巨大差距,真正地办成世界第一流的大学。否则,以目前的状态,是根本不可能实现这个目标的。另外3分之二用于中小学,在国家短时间不困难大幅度增加教育经费的前提下,为中国的基础教育提供雪中送炭的经费支持。这样是一举两得的好事。                    当然,如何转制,有许多问题可以继续讨论。可以将学校整体出售,也可以将学校的一部分转制,还可以用委托给民间机构经营管理等办法。其实,国外就有许多不同的模式。如新加坡SMU就是由国家举办的私立大学,这所大学的房屋由新加坡政府建设,与美国的一所大学联合办学,组成了大学的董事会,按照私立大学的收费标准和管理机制进行运转。                                  另外,我特别主张二级学院的全面转制。目前教育部的文件规定二级学院的几个完全独立,其实是不太可能真正做到的。因此,必须规定凡是举办二级学院的大学,优先进行整体的改革或者转制。在二级学院的转制途径上可采取两种模式:第一是“蛇吞象”模式,即二级学院通过股份制等方式吞并其“母体”(原所属高校);第二是二级学院与“母体”彻底脱离,成为独立的民办高校。


123.


w我看“名校办民校”


最近一段时间,“名校办民校”已经成为部分省市的重要教育发展政策,在某省,“名校办民校”成为2004年教育发展的重要举措施;在某市,教育局的文件这样写道:为进一步贯彻落实某书记关于“大力发展民办教育,完善教育运行体制”的重要指示和“全市民办教育暨教育招商引资动员大会”精神,在全市教育系统迅速形成“依托名校办民校,大招商、大引资、大发展”的浓厚舆论氛围,实现民办教育的跨越式发展,经研究决定,近期在市电视台科教频道专门开辟“名校巡礼”栏目。充分利用电视台对全市及周边地市有线无线双辐盖的强大舆论宣传力量,大力宣传我市名校的办学特色和教育品牌优势,以吸引更多的市内外、境内外资金与我们共谋合作办学大计。准备首批重点播出20处名校,其中,6市各2处、6县区各1处,市直2处。请各县市区和有关学校将主要办学成就和特色形成1500字左右的书面材料,于2004年1月10日前报市教育局“名校办民校领导小组办公室”。

这样的政策究竟对不对?“名校办民校”到底是不是中国教育发展的方向?我个人认为,“名校办民校”与大学的独立学院一样,是特定时期的特殊产物,在一定时期对于扩大优质教育的资源,满足人民群众对于优质教育的需求方面起了积极的作用。但是,随着民办教育的发展,这个做法应该及时停止。

第一,“名校办民校”不利于义务教育的全面实施。大家知道,名校的优质师资是由国家培养出来的,名校的形成也是国家长期支持和倾斜的结果。而“名校办民校”在一定程度上就是在利用国家培养的师资和长期积累的优质资源去赢取家长手中的钱,这样,就使义务教育大打折扣。

第二,“名校办民校”导致择校风愈演愈烈。就近入学是国家为确保义务教育均衡发展确定的一项基本原则,“名校办民校”在一定程度上刺激和强化了家长的择校心态,使择校费年年攀升,加重了老百姓的负担。

第三,“名校办民校”抢夺走了许多普通中小学的大批优秀生源,容易导致一些普通公办学校越办越差,从而形成恶性循环。 

  第四,“名校办民校”使真正的民办学校无法发展。“名校办民校”的教师基本是国家发工资的,许多资源包括无形资产都是政府无偿给予的,实际上是用国有的义务教育资源办高收费学校,只要它的收费与真正的民办学校相同或者略低,就会使民办学校无法生存。根据广州市教育局公布的资料显示,广州市去年提供的1.33万优质初中学位中,其中属义务教育收费的是88个班,属“名校办民校”的有42个班,这就意味着有1/3左右的广州市学生不能在义务教育阶段享受国有优质初中,除非选择高价学校。 

所以,我认为必须及时调整有关的政策,停止“名校办民校”。

第一,   不允许审批新的“名校办民校”。

第二,   对原有的“名校办民校”进行改造。或者改造成真正的民办学校(含股份制学校),或者改造成为真正的公立学校。

第三,   对于部分小学的“名校办民校”可以鼓励向幼儿园发展,中学的“名校办民校”可以向高中发展,使“名校办民校”走向非义务教育方向。

  第四,制定有效的管理措施和监督机制,确保名校办民校的教育收益能投入到本地区的基础教育的发展中,而不能挪作他用。 

124。


关于将教材纳入国家级图书评奖的建议(2004提案之九)


在我国,国家级的图书大奖如中国图书奖、国家图书奖等,往往不包括教材。其原因不得而知,据说是现在教材水平参次不齐,质量不高。我认为,无论从什么角度,都应该把教材纳入评奖的范围。

第一,   教材,尤其是中小学的教材,是最面广量大的学生使用的,直接影响一代人甚至几代人的成长。教材的质量是教育教学的基础,在一定意义上也是整个民族精神发育的重要食粮。必须对教材给以最充分的关注。

第二,   教材本身是图书的一个重要种类,国际上对教材的编写十分重视,许多国家都是大师级的专家主持教材的编写,甚至有一些专家把编写优秀教材作为自己的主要工作。其实,编写一本好的教材,付出的劳动也决不亚于编写一本学术著作。国家级图书奖的评选,如果不包括教材,无疑缺少了一个重要的内容。教育部的教材奖,其影响和奖励的力度远远不如真正的国家级图书奖。

第三,   因此,我建议,从2004年开始,应该在中国图书奖和国家图书奖的评选中,正式将教材纳入。

第四,   同时,对全国学校使用教材的情况作一个全面的调查,对于使用劣质教材的学校给以警告。

第五,   大学和中小学的各种评比、职务职称的晋升以及各地区的学术评价,都必须将教材作为重要的内容,以鼓励最优秀的专家来编写教材。

 


最后更新[2004-5-30]
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