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文章标题: 《深圳名师龚志民二模下水作文:我言德礼,稚子可亲》
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深圳名师龚志民二模下水作文:我言德礼,稚子可亲

 

(堂按:深圳二外龚志民老师是广东省特支计划入选教师、正高级教师,语文味网曾转发他在《光明日报》等著名报刊发表的长篇文学作品,以及他多年撰写的深圳高考模拟考试下水作文)

 

 

龚志民2018深圳二模下水作文

2018.4

四、写作(60)

22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

子思受邀回到高中母校宣讲成长经历及学习心得。他说自己在母校学习期间就非常喜欢儒家文化;现在,他正跟着研究生导师进行更深入的学习和研究。

有位同学向他提问:“对儒家文化,我们有所了解,像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理,我也很认可;可是,在生活中真要那样做,会不会连公交车都挤不上去

如果你是子思,你将怎样回应这样的提问?要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

 我言德礼,稚子可亲

龚志民

夫子之道,忠恕而已。公交车每5分钟一班,座位恒定,等车者众多,我上了,别人就得等下一班车。推己及人,让他先行五分钟又何妨?该生把礼、德、谦让用来指导挤公交,偏执儒家学说德治礼让一端,把千古儒家驭龙牧民之道用于挤车抢道,让人啼笑皆非。

儒家以德立身,非礼勿行,岂能用来挤公交车?同样的道理,杰出的核物理学家、两弹元勋钱学森去挤公交车,可能同样挤不上去,能够说明核物理学没有威力?进而嘲笑钱老核物理学空谈误人?其实,君若只一心为挤上公交车,去学举重、赛跑、武术,都会产生更快更好的效果。当然,尤其应该首先学好厚黑学,而后挟厚脸、强肌、无耻,强挤车、强占位,公交车上纵横无敌矣。

还是《淮南子》中说得好、说得透:“孔子劲杓国门之关,而不肯以力闻。墨子为守攻,公输般服,而不肯以兵知。善持胜者,以强为弱。”真儒者不挤公交,非不能,而不愿。挤不上去,肯定是身边多老幼妇孺,如举行挤车比赛,未见得会输给强健者。

文明社会,对于上公交车,自有其一套约定俗成的规范,岂能动辄用“挤”来解决?如在沙场或某些需要运用武力的特殊场合,儒家又岂能谦让?当真儒生卷起袖子秀肌肉时,恐怕会惊世骇俗。君不见,儒家六艺中有两项专门尚武的技艺“射御”么?且排在“书数”两门课之前?《尚书·秦誓》说:“仡仡勇夫,射御不违。”,“驾长车,踏破贺兰山缺”,这些可谓“射御”术之极。弯弓射雕,与文采风骚,并不是一对冤家,剑胆琴心、绵里藏针才是王道。德教与礼治,不是教人懦弱、无原则地忍让,而是让人不要痴于力,要明德,懂仁爱,慎用武,惜己惜人,内藏恻隐之心,外示温润之态。武力,没有不行,最好是潜龙勿用,遇人遇事礼让三分。动辄暴力相向的人,终有亢龙有悔之时。

生活中的真儒者,必自强不息地强身健体,三省吾身,涵德用礼,步履安祥,明辨是非,事有主见,腹有方略,绝不轻言武力,也绝不为小人的“道德”所绑架。如果真遇有利国利民、该抢该挤的,必奋力一搏;遇我之该得,遇我之机遇,亦绝不期期艾艾,用德与礼去粉饰矫情,必大胆上前,用文用武,信手拈来,适时适度,不愧己心。

 


最后更新[2018-4-24]
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