(堂按：深圳二外龚志民老师是广东省特支计划入选教师、正高级教师，语文味网曾转发他在《光明日报》等著名报刊发表的长篇文学作品，以及他多年撰写的深圳高考模拟考试下水作文)

有肝胆，有勇力，有情怀

龚志民  

子思的同学，用“挤公交”来评判儒家，给人以滑稽感。

韩非子说:儒以文乱法,侠以武犯禁。并把儒列为国家“五蠹”之一。可见儒家的威力之大。能“乱法”、理政、辅君的学说，会孱弱无力吗？

该不该撞公交，在于德与礼；能否挤上公交，在于力与智。儒乱法，乱的是独夫民贼的法，倡的是“长幼有序”，护的是万民和谐的“秩”。儒家的德与礼，是社会公器；你挤不挤公交，是个人根据情况的自我选择，岂能相提并论？

阅二十四史，孝子、良将、忠臣，不胜枚举，哪个缺勇乏力？文天祥勇敢吗？焚书坑儒，儒家火种不灭；清军南下，陆秀夫等十万士人跳海而亡。此等不屈与勇毅，如用于挤公交，什么公交车挤不上去？

大丈夫应有所为有所不为。儒将掌兵岂能不行杀戮之事？儒商经营，岂能不争毫厘之利？人生岁月有限，道路容量有限，公交座位有限，儒生不争，难道得过且过？靠德与礼行乞？

遍览儒家经典，的确没有教人挤公交车的主张和方法。孕妇在前、老人在后，孩童在旁，你不以该怀德讲礼、按序排队吗？你不推己及人让座吗？歹徒横刀，你能不奋发而起，挥拳而作吗？儒家的德与礼，从未教人如何挤公交，也从未禁人止暴安良。读儒家书，不可成为书呆子。儒将统兵，岂能无杀戮？救急救火，岂能不挤公交？文武兼备，才是真儒。有文无武是腐儒，有武无文是匹夫。“博学于文，约之以礼”，“有文事者必有武备,有武事者必有文备”，才是王道。

儒者不必人人肤白秀气，亦可以有狂狷者。子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也”！既然有事需挤公交，那就挤呗！只是不要心怀恶念，视乘客如寇仇，我只不过欲先上车、先行一步而已。

真儒者，必不偏执一端，不囿于教条；真儒者，亦可大碗喝酒大块吃肉，引吭高歌；任何惺惺作态之举，把无力乏勇视为“以德服人”“仁者无敌”之徒，都是犬儒。君子固然不逞匹夫之勇、不逞一时之气，但苟民有事于前、人有难于前、我有急于前，定会欣然侧膀拥身，奋力挤上公交，且一拥而上，当者披靡，虽千万人，吾往矣。
    否则，儒家必失其真义，儒生必成贬义词，孔子必不乐矣！