一、思想家的基本定义（什么人是思想家？）
１、词义辨析
在中国，人们往往把思想家和科学家区别开来；原因之一是自古以来思想家太多，科学家太少。思想家一般指哲学家和社会科学家。五四运动，请进了“德先生”（Democracy，民主，音译为德莫克拉西）和“赛先生”（Science，科学，音译为赛因斯）。科学家在人们心目中很伟大，很多儿童少年的最初理想是当科学家，而不是思想家。
在国外，人们往往把杰出的科学家列为伟大的思想家。在20世纪即将结束时，英国广播公司（BBC）在全球范围举行过一次“千年思想家”网上评选。名列前十名的是：
①卡尔·马克思；
②阿尔伯特·爱因斯坦；
③艾萨克·牛顿爵士；
④查尔斯·达尔文；
⑤圣托马斯·阿奎纳（中世纪意大利神/哲学家）；
⑤史蒂芬·霍金；
⑦伊曼纽尔·康德；
⑧雷内·笛卡尔；
⑨詹姆斯·麦克斯韦尔；
⑩弗里德里希·尼采。
思想是思维的结果。思维是理性认识的过程，思想是理性认识。正常人都有自己的思想。思想通过语言交流。爱因斯坦（或萧伯纳）说过：你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换一下，每人还是一个苹果。你有一个思想，我有一个思想；我们交流一下，每个人有几个思想？
人人都有思想，人人都可以成为思想者。但是并非人人都能够成为思想家。要有成果才能成名，成名才能成家。
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２、概念定义
思想家是具有独创性思想、并且其思想具有广泛影响从而推动社会进步的人。
思想家理应创立“一家之言”，但不必构成完整体系。在古今中外的著名思想家中，能够建构完整严密的理论体系者实属凤毛麟角。
参见《现代汉语词典》的释义：
【思想家】对客观现实的认识有独创见解并能自成体系的人。
二、思想家的成功之路（如何成为思想家？）
１、要有崇高的使命意识
张载（1020-1077，字子厚）是中国北宋时期哲学家。祖籍大梁（今河南开封），生于长安（今陕西西安），后居横渠（今陕西眉县横渠镇）。他的名言将“横渠四句”广为流传：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
用现代语言来说，“为天地立心”就是“学者要用精神力量（心）认清客观世界（天地）的本质和规律，为人们改造客观世界确立坚实的理性基础。”
用现代语言来说，“为生民立命”就是“学者要关心人民的命运、反映人民的心声、消解人民的苦难，增进人民的福祉。”
用现代语言来说，“为往圣继绝学”就是“学者要批判地继承前人的学术成果，创造新的科学理论，并通过宣传、教育和推广使人类文明不断延续下去。”
用现代语言来说，“为万世开太平”就是“学者要有崇高的社会理想，维护社会中积极的进步的因素，抨击社会中消极的落后的东西，并向人们指明通往美好未来的光明大道。”
２、要有宝贵的独到见识
王国维是清末民初著名学者，他在《人间词话》中用古代诗词表述了治学三境界。
其中第一层境界是“昨夜秋风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”（晏殊《蝶恋花》）
安旗在《论抒人民之情》中写到：“真正的诗人是这样的人：在人生的大地上，他比一般人站得高、望得宽；他能告诉我们一些想看而看不到的东西，看到而不觉察的东西，觉察而不理解的东西，理解而没有深深地吸进心灵的东西。真正的诗人能够使鼠目寸光的人看见千里平芜；使坐井观天的人想见莽莽穹苍；使匍匐而行的人抬起头来；使闭户幽居的人走向广阔的世界。”这段文字富有诗意和哲理。把“诗人”换为“思想家”也是恰当的，真正的思想家就应该是这样的人。
３、要有不懈的探索精神
王国维治学三境界的第二层境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永《蝶恋花》）
思想源于思考，思考伴随清苦。板凳宁坐十年冷，文章不写半句空。
４、要有系统的思维方法
王国维治学三境界的第三层境界是“众里寻他千百度，回头蓦见〔蓦然回首〕，那人正在灯火阑珊处。”（辛弃疾《青玉案·元夕》）
这是灵感的境界，思接千载，视通万里，笔到功成。
要想成为思想家，必须熟练掌握多种思维方法，包括逻辑方法和非逻辑方法（想象、直觉和灵感）。
请看被“腰斩”或“续貂”的爱迪生名言：“天才就是那1%的灵感加上99%的汗水。”“但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”
５、要有得力的传播方式
在伦敦海格特公墓马克思纪念碑上铭刻着马克思的名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”MNX1-19
在学术上，“功成”不等于“名就”。思想需要传播，论文和书稿需要发表。
要想成为思想家，必须利用各种媒体发表和传播自己的思想。当今时代，互联网为一些以学术为志业、想当思想家的青年开辟了一个新的渠道。但是，按照现有的学术评价体系，在报刊上发表论文才是“正道”！
2017-11-26 20:25
http://blog.sciencenet.cn/blog-2222151-1086958.html 
