第四届“深圳读书月”中小学现场作文大赛一等奖作文

人啊人

洪爽慧 翠园高二（13）班

指导老师：鲁力

当一同站立，但不要过近

廊柱分立才能撑起庙宇

橡树和柏树断然无法在彼此的荫下成长

                                          ——纪伯伦

水边的孩子——在法老女儿美丽的臂弯里，改写命运。神将红海分开，摩西带着子民踏上这个神可以显身的时代，美丽的忧郁的归途，一个永恒的转眼。

别让我们集体遗忘，一声叹息苍老了远古的时光纪。我的大河啊，当我伫立在大片大片的水域，有时看见黑暗里的曙光，是无数眼睛迸发的火花。上帝让我活在水域，水是我的根蒂，是我背后的故乡。“每个人都有一条根，在我们的脚下，每离开故土一步就异常疼痛。”恩雅。

“世界空虚了…大海啊。

你现在要把我带到什么地方？

人的命运到处都是一样。”

                                            ——普希金《致大海》

苏童在《河流的秘密》中说没有人比水的信仰更坚定，我信仰水，无论你是否视乎它的存在，在我未竟的茫茫旅程，我想她是一条河，而河，终归于海。

有时，我真想走出书斋，像一只野兔奔跑在旷野。当我遥望大自然，企图携取安慰与力量，发现河流的左岸有我垂手可得的历史，右岸有我璀璨无价的年华。但，我是充满野心而天生寂寞的孩子。

我的船只行驶在大河上，穿梭了时光纪。纪伯伦仿佛在说着：“你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵与帆。”于是，郁夜莺的声音，俄罗斯的风沙，古老的白桦林，年老力衰的列夫·托尔斯泰天真地憧憬未来，深邃莫测的瞳仁折射出光辉，如水月华分割了他大把大把的忧郁。他是在忍痛为安娜写上卧轨的悲剧，又在内心的中央一遍一遍地重复安娜的美丽与高大。

噢，年老的列夫·托尔斯泰，噢，天真的列夫·托尔斯泰！

我的船只继续前进。我拨开层层氤氲的雾，努力睁眼看见了精灵的山谷，没有世俗，只有澄清心扉般的纯净，天空依然悠远而湛蓝，大地的表情变得班驳而温暖。两个矮小平凡的哈比族人——弗罗多和萨姆为了拯救他们的时代，踏上了危机四伏的路途，义无返顾。当弗罗多体力不支时，萨姆毅然背起他前进，“他是我的弟兄，他不重。”

《魔戒》说：“掌管历史的兴衰，是我们不可能承负起的任务，我们只要救自己生活的时代，让这时代的人有净土。”哈比族人是美丽的，我带着满满一个天涯的收获继续前进，灵魂像凤凰涅槃浴火重生，我相信，终有一天会抵达大海。

“难道真挚的爱将随船板一起腐烂，

 难道飞翔的灵魂将终身监禁在自由的门槛外？”

                                         ——舒婷《船》

基督山伯爵与神父的对话：

“我不相信上帝。”

“没关系，上帝相信你。”

“谢谢你神父，谢谢。”

人啊人，不要违背良知生存，只要有等待、希望，终究会看到太阳升起的地方。

大河奔腾着，咆哮着，向我喊道：“孩子，活而为人，这只有在书中找寻自己的答案！”

灵魂儿在游荡，游荡在书海间。

苏菲抱着兔子蹦跳着告诉我：“离上帝最近的是我们的灵魂”，弗·培根说：“健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱”，海子说：“挺住就意味着一切。”

旷野，一个人在仰望天堂，又把头仰下去，仰下去，是在找寻青春？还是在找寻未来。

总在我们年轻美丽的时候，岁月与我们同行却形如陌路，总在我们衰老黯淡的时候，岁月狡猾地告诉我们什么是生活，然后寻找比铁轨还要长的深深记忆。（待续）

评语

法国思想家帕斯卡尔说：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草”。

作者仿佛是“一根能思想的苇草”，在思想的过程中，为人类的灵魂，寻觅一方诗意的栖居地。在这片栖居地，既有摩西开创的圣地，又有中世纪古朴淳厚的田园风光；既有胸怀阔大的海洋，又有向日葵般的精灵。灵魂在这里栖居，自然离上帝最近。

“腹有诗书气自华。”广博的文学阅读，开阔的文学视野，使文章如行云流水般明快。在文中明显可以捕捉到“精骛八极，游刃有余”的飘逸思绪，给人以很多启迪。

                                                                                                                （程少堂          钱冰山）