唐人诗，据说工在一字，谓之「诗眼」。

《诗人玉屑》卷八引《葛常之诗话》举例说：「老杜『飞星过水白，落月动沙虚』，是炼中间一字。『地拆江帆隐，天清木叶闻』，是炼末后一字。《酬李都督早春》诗云：『红入桃花嫩，青归柳叶新。』若非『入』与『归』二字，则与儿童之诗何异！」后来把全诗最精彩之句，谓之诗眼。再后来，诗人的观察力也被称做诗眼。苏东坡《次韵吴传正枯木歌》「君虽不作丹青手，诗眼亦自工识拔」、范成大《次韵乐先生除夜三绝》「道眼已空诗眼在，梅花欲动雪先稀」，都是说这个意思。

自幼读《红楼梦》，觉「诗眼」颇多。一句《红楼》，千里红尘。或开人眼界，或启人睿智。开怀一笑之际，不免废书三叹。忆及孟子独乐乐何如与人乐乐，于是稍加摘引，以飨同好。

投契

《红楼梦》第二回：「雨村最赞这冷子兴是个有作为大本领的人，这子兴又借雨村斯文之名，故二人最相投契。」

一语中的：投契原来是为著借名。

投契者，投合也。本指见解相同。世间见解相同者多矣，真能投契，寡矣哉。可见除了一般而言的见解相同而外，投契者需要一种心照不宣的必要条件。贾雨村官迷心窍，他所以「最赞这冷子兴是个有作为大本领的人」，是因为冷子兴交游广泛，认识的乃至于有交情的大官极多，是个非常善于在官府之中找饭吃的人。所谓冷子兴的「有作为大本领」，不过是极端善于钻营罢了。他后来官复原职，用的就是冷子兴出的主意。至于冷子兴，本不过是个卖假古董的商人，有贾雨村这样的人作朋友、做招牌，颇可利用其「斯文之名」来增加自己的信誉度。彼此都有对方用得著的地方，彼此都愿意为对方谋求私利提供自己的能量。这种相处，两厢情愿，彼此有益，何乐不为。

有相互利用这一条做基础，「投契」何难之有！

依附

《红楼梦》第三回：「雨村另有船只，带了两个小童，依附黛玉而行。」

贾雨村是林黛玉的老师。林黛玉是贾雨村的学生。老师依附学生，既不是从贾雨村开始，也决不会到贾雨村结束。幼儿园小朋友报名的时候，老师把孩子的父母、祖父母、外祖父母一一登记在册，是老师依附学生的新版本。

贾雨村这时候已经被罢官多年，云游四海，先后在金陵省体仁院总裁甄家和扬州钦点巡盐御史林家做西席，可谓久经官场历练的老混混。而林黛玉此时却是个体弱「多病，年又极小，上无亲母教养，下无姐妹扶持」的小可怜。从年龄和经历说，二者对比强烈。从心理状态而言，贾雨村一心筹划如何顺利打通门路，谋求重入官场；林黛玉则担心从此寄人篱下，「不要多说一句话，不可多行一步路」。二者同样反差极大。虽然如此，贾雨村此时则必须依附林黛玉。此中三昧，大可咀嚼。

贾雨村依附的，其实不是林黛玉，而是林黛玉的父亲。或者说是林黛玉身上的这张关系网。如果林黛玉这时候是甄士隐先生的女儿，贾雨村决不会依附她而行。依附者寻求自己可以依附的人，那人必须让他可依可附。表面看，林黛玉并不具备这样的条件。所以，说贾雨村依附林黛玉，一时很可能无人相信。这就有可能使依附者一下子显得清高起来。说贾雨村是个假清高，原因就在这里。而且，依附者对自己的依附对象，一般来说，都是一种比较短暂的依附关系。当他们的目的一旦得逞之后，往往就?然而去，甚至落石下井，翻脸不认人。依附林黛玉式的女孩，摆脱这种依附关系，更是易如反掌。

后来的依附者往往并不直接依附权贵，却极其耐心而巧妙地和那些少爷小姐乃至秘书司机打得火热，实在是要让贾雨村自愧不如的。