对联知识

对联，也就是对子，它是最具中国语言特色的一种独特的短小精悍的文学体裁，在中华民族的生活中（如亲友酬应、艺文题咏、名胜庭宇、百工商贾等）到处可见对联的影子。因对联具有雅俗共赏的特点，所以它深受海内外炎黄子孙所喜闻乐见，如春联、婚联、寿联、挽联、贺筑室乔迁联、贺行业开张联以及宫廷祠庙厅堂之匾额，有时也用于自勉、赠人、嘲讽、幽默。因此作为现代大中学生不可不知不学这一“国粹”。学习了解对联知识，不仅能提高我们的写作水平和掌握文化常识，而且也能提高我们的文化底蕴。

2004年高考语文试卷（全国卷）

下面都是春联的上联，请选择其中一题对出下联：

1、  春晖盈大地      2、科学能致富

答：瑞气满乾坤            文化可脱贫

        紫气绕华堂            民主可兴邦

        澍雨绿神州            良策可安民

        春雨绿神州            知识能治蠢

        秋雨寄巴山            投机可发家

3、  国兴旺家兴旺国家兴旺

答：男康宁女康宁男女康宁

        上腾飞下腾飞上下腾飞

         老安康少安康老少安康

         国太平家太平国家太平

         男荣华女荣华男女荣华

对子文 

           杭州市余杭高级中学  姜桂芳

一、元宵节                       二、端午节

昼对夜，                       正对邪，

暗对明，                       忠对奸，

悦目对赏心。                   浊泥对清莲。

烟花对爆竹，                   凤凰对燕雀，

皓月对银灯。                   骐骥对狼犬。

踩高跷，                       佩香袋，

舞龙灯，                       划龙船，

美景对良辰。                   后代对前贤。

游客人人乐，                   黄酒洒屋边，

彩灯处处新。                   绿艾悬门前。

飞龙舞凤成夜市，            龙舟竞渡招忠魂，

击鼓踏歌皆春声。             米粽沉江祭屈原。

明月一轮，                    兰荷永在，

喜看千里共婵娟；             芳草馨香留百世；

春灯万盏，                    日月高悬，

欢唱四方享太平。             思想光辉照千年。

三、中国功夫               四、体育集锦

攻对守，                      笑对泣，

出对收                        胜对负，

擒拿对散手。                  赛马对斗牛。

八卦对六合，                  滑冰对跳水，

少年对老叟。                  长跑对竞走。

互抱拳，                      投篮球，

一声吼，                      踢足球，

龙争对虎斗。                  猛虎对野猴。

刀光如电闪，                  帆船浪里穿，

剑影似龙游。                  皮艇湖中游。

长拳短打疾又劲，            碧海冲浪见勇气，

形意太极缓而柔。             高山滑雪显身手。

功夫绝伦，                    惊魂动魄，

踢打摔拿击劈刺；             擂台拳击恶狠狠；

武艺超群，                    悦目赏心，

刀枪棍棒剑锤钩。             水上芭蕾轻悠悠。

五、看中国（地图）              六、农时季节对

远对近，                       冬对夏，                     

窄对宽，                       冷对暖，                     

峻岭对平原。                   四季对一年。                        

九州对四邻，                   春分对冬至，                         

五岳对三山。                   大暑对小寒。                       

青海湖，                       雷隆隆，                       

白洋淀，                       雨绵绵，

湖北对海南。                   播种对植棉。                         

长江源头远，                   谷雨茶叶绿，                         

黄河水道弯。                   小满桑椹甜。                         

河北河南鲜花香，             夏至麦穗黄灿灿，                              

山东山西硕果甜。             秋分硕果沉甸甸。                            

昆仑山高，                    霜降降霜，                          

峰峦绵绵成千脉；             秋风瑟瑟扫落叶；

东海水广，                    大雪雪大，                            

波浪滔滔纳百川。          雪花飘飘兆丰年。                            

注：《农时季节对》巧妙编入10个农时节气，概括了一年四季的风光景色和农事特点，对增加当今学生对二十四节气和农时的了解是很有帮助的。

二十四农时节气歌

春雨惊春清谷雨，

立春 雨水 惊蛰 春分 清明 谷雨

夏满芒夏暑相连。

立夏 小满 芒种 夏至 小暑 大署

秋处露秋寒霜降，

立秋 处暑 白露 秋分 寒露 霜降

冬雪雪冬小大寒。

立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒

介绍一本学习对联的好书——《声律启蒙》

一、                         从《声律启蒙》中我们可学到对联所蕴涵的阴阳对立统一的古代哲学思想。

要知道，我们祖先早已经认识到宇宙万物无不处于对立统一的状态之中，而汉字的意义的相对和声音的平仄也是一种阴阳对立的现象，因此对联的起源就是根据汉字的独特性并根植于阴阳对立统一这一朴素的哲学思想之上的。从传统的对联名句中我们可处处看到天地日月、上下左右、大小高低、东西南北、春夏秋冬乃至人的穷通得失、祸福荣辱等相反相对相辅相成的哲学思想；从对联的平平仄仄抑扬顿挫的声音之中我们可感受到中国语言独特的声韵之美。下面让我们从车万育以下这首对子文中来看一看对联的特色吧：

贫对富，

塞对通，

野叟对溪童。

鬓皤对眉绿，

皓齿对唇红。

天浩浩，

日融融，

佩剑对弯弓。

半溪流水绿，

千树落花红。

野渡燕穿杨柳雨，

芳池鱼戏芰荷风。

女子眉纤，

额下现一湾新月；

男儿气壮，

胸中吐万丈长虹。

从以上这首对子文中我们可以清楚看到以下几点：一是可以看到对联中蕴涵的天地阴阳对立统一观，如天上那“天浩浩，日融融”与大地上那“流水绿”“桃花红”的美丽景象，；二是可以看到男女阴阳之对立统一观点，如“女子眉纤，额下现一弯新月”的阴柔之美与“男子气壮，胸中吐万丈长虹”的的阳刚之美；三是可以看到人事之阴阳对立观，如“贫对富，塞对通”“鬓皤对眉绿，齿皓对唇红”，这两联写出了人间之老少、贫富、塞通都是客观存在的社会现实，人们应该正确对待这些现象，并要通过努力奋斗来彻底改变自己的命运。正如苏东坡所说的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此时古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”我们从这对子文中能懂得这一道理，就能正确地面对人生了。

二、从《声律启蒙》中学习对联中所蕴涵的中华传统伦理和历史文化。

古人撰写对联时是十分重视对联的宣传与教育作用的，他们常常将传统道德思想和人文历史知识巧妙地融入了短小精悍的对联之中。

如陕西黄陵县黄帝庙中一联：

拓土建邦，传四百兆胄裔；

开物成物，启五千年文明。

此联写出了黄帝开启五千年中华文明的伟大功绩；

山西长治神农庙中一联：

粒我烝民，使有菽粟如水火；

播时百谷，先知稼穑之艰难

此联记录了神农身先垂范教民稼穑种植五谷的重大贡献；

浙江绍兴大禹庙大殿一联：

三过其门，虚度辛壬癸甲；

八年于外，平成河汉江淮。

此联写出了大禹治水三过家门而不入为国忘家的好品德。

请看下面一首对子文：

仁对义，

让对恭，

禹舜对羲农。

雪花对云叶，

芍药对芙蓉。

陈后主，

汉中宗，

绣虎对雕龙。

柳塘风淡淡，

花圃月浓浓。

春日正宜朝看蝶，

秋风那更夜闻蛩。

战士邀功，

必借干戈成武勇；

逸民适志，

须凭诗酒养疏慵。

从上面这首对子文中我们可以了解到：

一是可以从中看到中国的历史与思想道德渊源。如伏羲神农所开创的仁义爱民以德化民的治国思想以及尧禅让于舜，舜禅让于禹那以国家利益为重的恭敬谦让的好品德好传统。

二是可以从中看到历史之深刻教训。如陈后主与汉中宗这两个“绣虎”与“雕龙”一样的草包黄帝，他们荒淫无耻，致使国家走向败亡的历史教训，实在令人深思。

三是可以从中看到中国古代知识分子的处世态度。如“必借干戈成武勇”和的“须凭诗酒养疏慵”两句，极其简洁地把中国古代的“入世者”和“出世者”两种知识分子截然不同的世界观和人物形象生动地表现并勾勒了出来。读了这样的对子文能使我们加深对古代中国知识分子的了解。

三、从《声律启蒙》中学习对联所引用的文学常识与历史典故。

古人撰写对联时，为使对联之内容显得更文雅，常常将名人名著或他们的名句浓缩再对联之中，使读者能了解这些文学常识和文化典故，从而提高大家的文化底蕴。

如江苏淮按清河大成殿一联：

博学、审问、慎思、明辨、笃行，修其天爵；

君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友，教以人伦

高度概括了儒家经典《中庸》中孔子所提倡的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的治学精神和“人伦五常”的道德原则。这一特点在《声律启蒙》中也显得十分突出。请看下面这首对子文：

荣对辱，

喜对忧，

夜宴对春游。

燕关对楚水，

蜀天对吴牛。

茶敌睡，

酒消愁，

青眼对白头。

马迁修《诗记》，

孔子作《春秋》。

适兴子酋常泛棹，

思归王粲强登楼。

窗下佳人，

妆罢重将金插鬓；

筵前舞妓，

曲终还要争缠头。

在这首对子文中，我们不仅可以了解到一些地名知识和有关司马迁作《史记》孔子作《春秋》这样的文学常识，而且我们还可以从中了解到一些较深的文化历史典故。

如“适兴子酋常泛棹”这一典故出自南朝刘义庆所写的《世说新语》，其典故之名可以用成语概括为“乘兴而来，兴尽而反”或“雪夜思友”，说的是东晋之时的王子酋（王微之）在居山阴之时，一个大雪之夜忽忆好友戴安道，当时戴在剡，于是他便连夜乘小船去访问，小船划了一夜才到，但当他来到朋友家门前时又突然叫船夫划回去。人问其故，他说：“吾本乘兴而来，兴尽而反，何必见戴？”从这一典故中我们可见当时知识分子所追求的任诞的风尚，也可叫做“魏晋风度”。

“思归王粲强登楼”说的是“建安七子“之一的王粲，王粲，字仲宣，他才华横溢，但久流荆州依附刘表十三年而不被重用，久客思归，在登江陵当阳楼时写了《登楼赋》，此赋借眼前的景物抒写了自己身处乱世壮志难酬的悲愤心情，全赋情景交融，文采清丽自然，深受读者的喜爱，成为魏晋时期抒情小赋的名作。后王粲归附曹操，位至列侯，官至侍中。从这一典故中可以魏晋时期知识分子怀才不遇之时的所思所感。

而这首对子文的最后一联是化用了白居易《琵琶行》诗中“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵少年争缠头，一曲红绡不知数”的诗句。以上这些都是我们应该了解的文学常识。

如果我们想熟练地掌握对联，那么我们就要反复地去诵读对子文，而且我们还要亲自去模仿撰写对子或对子文。有的人以为对子文只能写传统的东西，其实只要你善于学习和继承，你完全可以用来创新，写出新时代的社会生活和风貌。为使大家都能去大胆尝试写对子文，笔者特撰写现代对子文数首，愿抛砖引玉，希望同学们大胆去创新，让对联这一国粹在我们这代人手里能再放光彩。