人有悲欢离合 月有阴晴圆缺

 ——谈苏轼对理想对信念的执着追求

张海琦

一生都处在政治的暴风雨中，宦海沉浮，屡遭贬谪，居无定所，奔走四方，是苏轼一生的真实写照。有人这样评价他：超越苦难的智者，载歌载舞的一生。       

我非常佩服苏轼直面逆境、乐观向上的人生态度。几十年的沉沉浮浮、大起大落，他始终保持顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。苏轼有兼济天下之志，也有经世报国之才，虽然在政治上苏轼空有满腔抱负无法施展，但是在逆境中的苏轼却创作了大量名震文坛的盖世华章。

虽遭贬官，苏轼并没有把自己封闭起来，他常常登山临水，怀古凭吊，去感受大自然的雄壮美丽，抒发自己的壮志豪情，在苦闷中寻求超越和解脱。他超越了物质的追求：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，淡泊名利，随遇而安。苏轼自足感恩，超然物外，在大自然的美丽里忘怀官场上的名利得失，无论身在何方，总能随缘自适，自得其乐。这种乐观的人生态度在他的《记承天寺夜游》中也有着微妙诠释：“何夜无月？何处无松柏？”只要拥有宁静平和的心态，人世间到处都能发现美好的事物。
    尽管落入了人生的最低谷，苏轼依然坦然自处，人生如梦，世事无常，又何必在意一时的荣辱得失，是非成败呢？虽然在历史的长河中，自己只不过是沧海一粟，但即使在逆境中，有为的生命仍其永恒的价值。人生的意义不在于世俗的荣辱得失，是非成败，功名利禄，更重要的是把握自己的生命，寻求心灵的自由，那么美好的事物就会属于升华的灵魂。就像他写的《题西林壁》中悟解的那样：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。当你跳出自己的处境，从高远处观照，就会发现：逆境可以使人一蹶不振，也可以使人更加坚强。遇到一点挫折怎么就能逃避呢？苏轼在逆境中以超脱的态度面对人生，创作了大量的名篇，奠定了他在北宋文学史上首屈一指的地位。所以许多人认为，贬居黄州，放逐领海不是苏轼的不幸，而是时代对他的磨炼和造就。
    苏轼以其面对逆境时那种从容坦荡、豁达超脱，旷放乐观的人生态度赢得了人们的尊敬和认同。人生不如意事常八九，虽然我们与苏轼所处的年代有很大的不同，虽然苏轼在面对逆境时有过微妙复杂的心情和淡淡绵长的忧伤，但他最终选择了保持乐观的心态，笑对人生。而我们呢，面对逆境时我们该怎样做，是牺牲自己的人格、气节、情操换取高官厚禄、名利地位？还是一蹶不振、消极厌世甚至轻生？人生的道路不可能一帆风顺，在面对挫折和磨难时，在任何情况下，都应主动调整自己的心态，相信困难是暂时的，从而增强战胜困难的勇气和信心，自强自立。

   面对逆境时我们该怎样做？这是永远值得我们思考的问题。

读《记承天寺夜游》有感

郭宝丽

    学了《记承天寺夜游》之后,得知了苏轼是一位"无可救药的乐天派",一个伟大的人.

    的确,苏轼此人的乐天真的让人佩服得五体投地:一次又一次被贬之后仍有心情写出一首又一首的诗词,一次又一次被贬仍有兴致游山玩水.他四处为家,走到哪里,哪里就是他的家乡.被称为"无可救药的乐天派"绝不会过分.能形容他的成就的词有很对很对,平凡的人若能沾上两三点便不错了,更何况他可是能沾无数个呀!

    《记承天寺夜游》有微妙的复杂心境,淡淡绵长的忧伤.写当时苏东坡与张怀民两人都被贬于黄州，成为有名无实的“闲人”。但苏轼毫不气馁，正在他“解衣欲睡”之时，看到“月色入户”，顿生雅兴，随即“欣然起行”，打算去享受这份美妙的景致。但“无与为乐者”，独自享受很觉得无聊苦闷，“遂至承天寺寻张怀民”。虽然两人都有着同样的悲伤,但因两人都有着广阔的胸怀，于是两人共同欣赏着眼前的美景,因此透漏出寂寞中的自悦,豪放和旷达.想必即使不说话,也能彼此感应吧!

    文章最后写道“何夜无月？何处无竹白？但少闲人如吾两人耳”，是啊，哪里能没有良辰美景，只是缺少像他们一样的人罢了。现实生活中，辜负了美丽的而扫兴的人和事还少么？

    现实中,人们只要一遇到不顺心的事就会埋怨,伤心.现实中,人们只要威望,名利,金钱.

    而与现在相比,苏轼与张怀民则是显得何等高尚呢?他们都属于乐天派,都不奢求什么威望,名利,金钱的东西.

    现在的人只会奉承上级,为获得威望名利金钱等东西而不择手段,只知道整天的攀高相比。在名利的潮水中颠来覆去，只要能升官发财，就会不择手段，甚至连最起码的自尊都抛到九霄云外，哪里有片刻，使自己静下心来，摘下面具，抚摸自己的心灵，去发现与欣赏身边的“美丽景色”呢?

    把握好自我可以更好地和朋友分享，在和朋友分享心情中更能使自己有所把握.何夜无月？何处无竹柏？有了自我的把握和与朋友的分享，月和竹柏才会是人生与精彩的风景，顺境与逆境又何尝不是呢？

静看云卷云舒

李翠莹

宠辱不惊，看庭前花开花落； 去留无意，望天上云卷云舒。

——题记

清晨，窗外的天色像过去的无数个清晨般干净明媚。东西看多了会腻，天空也是如此。

不知听谁曾说过：苏轼是个疯子，一个快乐无比的疯子。我听了后，想：或许在那个时代里，全部人都疯了，只有苏轼是冷静的，就如屈原所说的“众人皆醉我独醒一样”。这样一来，疯子倒变成正常人，而那个原本正常，冷静，看清了世事的人，却成了“疯子”了。

读罢《记承天寺夜游》，老师说：为什么苏轼这么晚都不睡？答案是出人意料的简单，他被贬官，心中当然略有不快，当然会略略愁闷一番。这本是人间常情，苏轼也是人，自然不能幸免。之所以说苏轼为人豪放，应是体现在他那自我调整的能力上。

请看：在大街小巷中，有多少人因为情场、试场、生意场上失败而满脸愁云惨雾？轻者泪流满面，重者要去了结生命，这样的心境哪比得上苏轼的？一个有才华，立志于报效国家的人，最痛苦的事莫过于满腔热情无人理解，莫过于一片苦心无人听从，最后还要被自己誓死效忠的人责怪。这种心理伤害，与偶尔一两次的情侣吵架，考试失败，生意泡汤相比，哪个更严重？可苏轼呢？他有一副郁郁不得志，悲痛万分的样子吗？或许，他只是轻轻叹一气，并无其他感情流露。

看到这，你可能说：苏轼其实也像别人一样介怀此事，不过是他感情内敛才没有表现出来，其实他心里的悲伤情绪比别人更甚！我不是苏轼，也不是专门研究心理学的大学者，自然无法否定这话。九百多年前的人的心理，不是现代人说理解就理解的，毕竟时代变了，成长的环境变了，接受的教育变了。可尽管这样，我仍要进行反驳！

在一个郁郁寡欢的人眼中，可能理解阳光的明媚温暖，可能欣赏土地的芳香，可能对着一股清澈丁咚的溪水微笑么？就如“以我眼看物，万物皆著我之色彩”一样，如果心中充满悲伤情绪，脸上一片愁云惨雾，那么所看的东西，也将会一片愁云惨雾，怎么会有心情去想“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”？或许在苏轼眼中，月夜下的庭院仿佛是一池清水，而院中的一景一物都幻化成水中的景物，而自己，似乎也成了一尾悠闲自得的游鱼。这样一个优美，充满乐趣的景象，是一个心中充满悲伤，介怀于贬官一事的俗人能有的吗？

苏轼是一代才子，琴棋书画样样精通。但他不像一般才子一样郁郁寡欢，看见一片落叶都叹气三声，苏轼看见落叶，会想到春天的树木因这一片树叶而多了一分生长的力量。我曾看见过海鸥迎着风浪以闲淡的姿态划过海面，总想也像海鸥一样以一种优雅的姿态生活, 然而，却一直未能做到。可是，苏轼做到了。

生活因朋友而精彩

——《记承天寺夜游》

林嘉雯

夜，平静如水……

几棵星星高高挂在寂寥的空中，懒散地眨着眼睛，如碎石般散落在苍穹，悄悄点缀着这片被遗忘的的星空，装饰着入睡的城市。

昏暗的台灯下，只剩我一人了。

我手中拿着厚厚的语文书，琢磨着苏轼的《记承天寺夜游》，面对着这篇短短84个字的文章，我发呆了很久。说实话，我不知道作者当时的心情是忧伤，赋闲，失落，或者是更多情感的百感交集。淡雅的月光欣然入户,把他带到了一个充满意境的世界，万分的失落和忧伤如蜘蛛丝般地纠缠着他，月光下，他孤独，他悲伤，但他并没有忽视朋友张怀民的存在，正是因为有这个同病相怜的朋友的存在，他才会对周围环境有着诗歌般的描写。

当你心灵飘着雨时，朋友会给你一缕灿烂的阳光，这一缕阳光充满了对你的鼓励，当你的生活负载着疲惫，难以承受的时候，朋友会给你一片晴朗的天空，这美丽的晴空包含着对你的祝福。当你苦闷无助时，朋友会静静的话语帮你驱散心中浓雾般的忧郁。

现在在这个充满世俗和竞争的社会中，人们的心态普遍浮躁，往往在重重的压力下失去自我，迷失了自我，在勾心斗角的残酷竞争中，人们都一残暴和险恶来取得权力，地位和金钱，却永远失去了那最纯最真的友谊，有人说：最成功的人往往是个最失败的人。在现在这种社会中，也许真的就是这样。

何也无月？何处无竹柏？只有有了朋友，月和竹柏都是你生命中最美的风景线，顺境而逆境有何尝不是呢？

朋友如水，看上去虽平淡而又清澈透明。

朋友如梅，这株梅高雅纯洁，没有半个污点。

朋友如歌，这首歌以真挚的友情为谱，一春节的友谊为曲，弹奏出生命中最美的风景线。