第二辑  矫情

很多时候，我们只要一开始写作文，就开始了造假！我们的作文本便是“假作文”的仓库，我们自己就是“假作文”制造商。更重要的是，这些“假作文”无一不是矫情之作！

什么是矫情？与“为文造情”者有什么区别？

矫情就是虚假的感情，指在作文中抒发一些莫须有的情感，试图打动读者的一些做法。而为文造情则是作文矫情化的一个表现。

问题在于我们从小就被指导着说假话、抒假情，也早已经习惯了说假话，抒假情。倘若不这样表达，我们仿佛失掉了灵魂，不知道如何下笔了！你看，我们不是成了傀儡吗？——被我们自己牵着！

一、胡编乱造

文本１

抛妻弃子之谜

离端午节还有两天了，富贵村的人们都在忙碌着。

这富贵村，虽然名为富贵，但其实是一片山坳坳里的穷乡僻壤，偶而飞出一两个金凤凰，箫顺就是一个。去年刚刚医科毕业的他正在城里履行着天职。家里有一老母，还有一个快要生娃的童养媳，她们并不知道箫顺的工作单位在哪里，因为这山村实在太闭塞了，惟一与外界的联系就是那一月才来一次的邮差。

往年，箫顺都会在端午节前的一个月寄信回家，这样，婆媳俩就会在端午节前收到他的信，为他将要回家作准备。可是今年有些反常，离端午节只有两天了，他的信还没到，婆媳俩倒没怎么担心，心想也许他忙，就忘了写信，反正过节一定会回来，按往年一样准备就是了。

端午节转眼就到了，村长按惯例用挨家挨户集来的钱买了一串长长的鞭炮，放得震天响。按他们那里的风俗，每户的男丁都要跪在离鞭炮４米的圈子里，然后祈福，可人们发现，箫顺没来，于是村长又派人去请……然后，全村的男丁都知道了，箫顺端午节没回来，然后，全村的女人都知道了，箫顺端午节没回家！

在这个没有什么新闻的穷山村里，女人们开始用她们独特的传播方式，生动地演绎着这个“号外”。真是团结力量大，现在村里无人不知，无人不晓，箫顺这个假冒的孝子，抛妻弃子，在城里一个人风流快活，还包养了一个小老婆！

箫家婆媳整天的闭门不出。媳妇本来挺相信丈夫的，可听传言说得那么有板有眼，就挺着个大肚子，整日以泪洗面。她将信将疑，只有箫顺的妈始终坚信：“顺子不会的，他不会的！”

一日，婆婆听到门外又有村妇谈论自己的儿子，她不顾媳妇的劝阻，毅然拄着拐杖，一步步地挪到了门口，打开门，只说了一句话：“顺子不会的，不会的！”话音未落，箫顺站在了老母的面前！

原来，奋战在抗“非”一线的箫顺刚刚结束任务，又在宾馆被隔离了一个多星期，才匆匆往家赶，所以耽搁了。

于是，女人们开始说：“箫顺真孝顺！”

媳妇开始说：“他是我丈夫。”

婆婆仍然说：“他不会做那种事！”

（２００３年，江苏考生）

文本２

记忆深处的一棵树

“好大一棵树，绿色的祝福，一片真情在蓝天，深情藏沃土……”每当这首歌在我耳边响起，便在我的脑海里呈现出那棵记忆深处的树。

那是一棵杉树，它植根生长在姑爹家的门前。妈妈告诉我，那是姑爹结婚时栽的纪念树，比我大十多岁呢！姑妈摸摸我的脑袋笑着说：“傻孩子，它是在长心啊！”“长心？什么是长心呢？”我百思不得其解，望了望蓝蓝的天，我想也许是科学术语吧！姑爹姑妈都是林业管理人才。

不久，姑爹姑妈双双调到会理的一个大林场当管理人员，临走时，姑妈拍了拍我的肩，告诉我，杉树是优质木，不是一下就成材的，需要长年的生长。于是他们走后，我常去看看那树，看它是否长粗了。

几年过去，姑爹回来了，跟他回来的不再是慈祥爱笑的姑妈，而是一张凝滞了姑妈笑容的黑白照片。姑妈再也不能回来了，艰苦的生活和落后的医疗条件，无情地夺去了她仅三十几岁的生命。姑爹也变得十分消瘦，双手是那样的干瘦黑黄。我含着泪，在树上挂了一朵小白花，姑爹在风中久久凝视……

姑妈埋后不久，姑爹又去了会理。噩耗又一次传来，姑爹也去世了……

姑爹姑妈将自己的一切都奉献给了林业管理，他们没有利用职务之便，要过国家一方木材，就是这棵杉树也是他们出钱买的。

今天，这棵杉树终于长粗了。望望那依旧蓝蓝的天，我终于明白了：“它是在长心，姑爹姑妈都溶了进去！”

它那生气勃勃的躯体，是姑爹姑妈生气勃勃的精神，是我们生活的原动力！

文本３

那一片绿

也就在那天，他给父亲上坟。当他跪在父亲坟前时，那无草的坟再也不沉默了。狂风吹起了坟上的花圈，将一层一层细土吹走了。坟越发低矮了。他抬头望了望，满天飞沙，混沌一片。忽然他向父亲倒了一杯酒大声说：“爹！儿子永远是山里的孩子。孩子要让大山变绿，让您歇凉。”

那年他考上了林业大学。四年后，他又回到了故乡，回到父亲的坟前。那坟更矮了。他发动群众植树造林，自己教授科技知识，每天早出晚归。几年下来，他脸也黄了，人也瘦了。群众劝他别干了，说这里的老人都是种树种老的，但山还是秃的。他的大学同学也劝他别干了，让他到科研所去，年薪十万，然而他都拒绝了。他说：“我在这里种树不图钱。只图完成祖祖辈辈未完成的事业。秃山告诉我，你不能走，山需要你。黄河告诉我，只有你留下，才能彻底改变我的面貌。我父亲的坟告诉我，这里的山山水水、老人小孩都需要你。面对众多的期待，我决不能走。”

时间依旧流转，树依旧往山上种。只是每个山头都留下了树影。接着就是春风，接着……大家欢呼不已：那久违的绿色……

他慢慢俯下身子。在一片树荫的下面跪下来。放下花朵，对着父亲的坟说：“爹！儿子看您来了。您看一看那些树吧！看看那些青山吧！为了它，儿子做出了珍贵的选择。”

（２００２年，湖南考生）

上面三个文本是胡编乱造的典型样本，看上去仿佛是微型小说，容易混淆视听，影响读者的判断：这到底是文学创作呢，还是胡编乱造？就算是虚构吧，可谁规定了写作文不能虚构？

对于第一个问题，我们是很容易回答的，因为只要仔细推敲文章的细节，立刻就知道真相——现在还有“童养媳”这样的婚姻制度吗？姑且不去评论姑妈姑爹的忠心报国之心，单是两人同时壮年身亡的情节，也是有悖于生活真实的。文本中那个关于放弃１０万元年薪而开发西部，植树造林的优秀大学生，只能说是一个拙劣的童话故事的主角！

为什么我们要编造这样的故事？是什么促使我们热衷于编造这些故事？除了我们头脑中那些从小被灌输的表达因素外，更重要的原因恐怕还在于我们的虚伪和自私——为了分数！不错，社会需要树立正面形象。所以我们就不惜代价地迎合这种虚伪，塑造了这些光辉形象。你看，这样一来，在我们的笔下，已经不是在写人，而是在造神了！他们不爱钱，不爱好的工作环境，不怕牺牲……

可是，生活呢？生活的真实在哪里呢？作文可以虚构，但必须符合生活的真实！这就是对第二个问题的回答。请看下面一段文字，是怎样让一个人在面临生死关头贪嘴吃一只草莓的！

文本４

人生只在呼吸间

一个人在荒野中遇到一只老虎，于是他拼命地奔跑，那只老虎却紧追不舍。那个人跑到一处悬崖之上，双手攀着一根野藤，让全身悬在半空中。他抬头仰望，只见那只老虎仍在向他怒吼，而他只有一根枯藤赖以系命。就在这时，有一只白鼠和一只黑鼠在上面啃噬那条枯藤。他忽然看见附近峭壁上有颗鲜美的草莓，于是他一手攀藤，一手摘下草莓，将之送入了口中：味道好美呀！

现实中很少有人品尝得到这“草莓”的美好滋味，因为我们的眼里只看见凶猛的“老虎”和狡猾的“老鼠”，对近在咫尺的草莓却视而不见。其实这颗草莓就在我们轻柔的呼吸间生长着。它就像是一颗炙热的心，燃烧着对生命最热切的渴望，蕴藏着对人生最真切的感悟：珍惜即刻的美好，随缘即是福。

二、制造悲情

当我们觉得一直造神可能有问题——显得过于做作和虚假时，我们又开始了“创新”，谋求更直接有效的文本样式，于是乎，一大批悲情的摧泪弹式的文本就制造出来了。

文本５

尝试

——钓甲鱼

往事如烟，笼上心头，片刻的缥缈之后，脑际里充斥的是那风雨黄昏。就是那次风雨中的垂钓，使我懂得了生活的艰辛，增强了我刻苦学习的信念。

那还是在我上高一的时候，一向慈祥能干的父亲患了肝癌，作为一个高中学生又怎能不明白最后的结局呢？无数的黑夜，我难以入眠，满脑子尽是如何治父亲的病。于是，学习成绩也由班级里的前五名降到后二十名。然而，无可奈何，泪打枕湿的长夜何人晓得？

课后一偶然的机会里，我听别人说鳖很昂贵，一百多元一斤。这，对于我来说太重要了，父亲治病的花费大约在七千元左右，这笔钱对于普通农村家庭来说不异于一个天文数字！如果每天能钓一只甲鱼，一个月的钱，我就能为父亲治病了。于是我无限留恋地告别了自己心爱的校园辍学了。

钓甲鱼的良机是风雨黄昏，漫长的祈盼后，我等来了风雨黄昏。扛着竹杆，戴着草笠，坐在河边耐心地等待着神圣的甲鱼吞饵。然而整整一个下午，我失望了，没有一个甲鱼上钩。眼看一无所获回家，我哭了，我恨自己无能，作为家里的长子，竟不能出力，竟无可奈何地坐视父亲的病日重一日。当时的心已碎了。

不知何时，憔悴的父亲深情地站在我后面，满腹心事地打量着自己狼狈不堪的儿子：“回家吧！甲鱼是不吞鱼钩的，它的口很小，不能钓。你的心我懂，父亲的病能好的。明天你返校学习吧！咱家里再穷也要供你上学。别为父亲担心，我不会撇下你们而去的。”然而混浊的泪水已顺着他苍老的面颊流了下来。

不知何时，更不知过程，我又回到了学校。然而，不久，我慈祥的父亲去世了。当时，我不在他身边，他是喊着我的乳名去世的。母亲说父亲最后的一句话是：“伟考上大学后，让他到我的坟头上烧把纸，让我也高兴高兴。”

正是为了记住和实现父亲的遗愿，在尝试钓甲鱼的艰辛之后，我意识到了生活的艰难；也正是在那次难忘的风雨垂钓之后，我开始了自己半工半读的高中三年。

今天，在考场上，我永不会忘那次尝试，那次钓鳖的尝试，那次人生转折点的尝试，那次给我鼓气、促我奋进的尝试。

我不会忘记那风雨黄昏的垂钓，不会忘记那生命之舟的启航……

（１９９８年，山东考生）

文本６

坚韧——我追求的品格

真是祸不单行！三年前，父亲因救一落水小孩而壮烈牺牲。面对如此沉痛的噩耗，我的心在流泪，在滴血，我怒苍天，我愤斥大地。但我没有哭，我明白自己的目标，我明白父亲的心愿。咬咬牙，我要努力下去！尽管前路茫茫，还有荆棘，但是雄才出自磨难。只要我有坚韧之品格，则世间有何不可达者？苏轼云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”我确信这也是一条真理。

（１９９８年，湖北考生）

文本７

父辈

我们的父辈，为了人民的幸福，有的献出了青春的容颜和乌黑的青丝，有的献出了健康完整的身躯，有的不眠不休几十天，不回家门几千个日夜……看着，看着，我哭了。我想到了隔壁陈叔叔，他是医生，中年丧妻，曾经为了抢救病人耽搁了女儿的治疗，四岁的女儿因为高烧变成了痴呆儿，他无怨。他是医生，知道女儿一生就将如此走下去了，有人劝他送女儿去福利院，他不肯，为女儿端尿擦身一丝不苟。常常半夜从医院回来，立刻抓紧分秒为女儿第二天的伙食忙到晨光微露，但他毫无怨言。这就是我们的父辈啊！他们不向祖国要些什么，却将无悔的赤诚献给祖国！

１９４９年到１９９４年，４５个年头，我们的父辈曾有过如日中天的辉煌，却又渐渐走向“夕阳无限好”。如果说，我们的祖国是浴血奋战的创业者，我们的父辈就是平凡伟大的建设者。那沧桑的眸子饱含着希冀和期待，正敦促我们认认真真地思考：怎样来接好这下一班？

（１９９４年，上海考生）

文本８

笑离尘世

现在我回来探望他了，他已在病床上笑离尘世。这最后一次选择让我泪如雨下。章老师呀，您为何还是微笑如常？就在那天上午，为了给同学们上好作文课，他领着五年级的学生到村东的河边去看荷花，谁知一个调皮的男孩偷偷跑去摘莲子落入了深水中，几个刚学会游泳的小孩准备去救，章老师却一把拦住他们，不顾一切地跳了下去……

被救的孩子在他的遗体旁呜咽，他那微笑着的脸仿佛在说：孩子，要珍惜生命；孩子，要好好学习；孩子……

章老师，我如今已在高考考场上。我说过一定要考个好大学。您的许多学生也都立业的立业，求学的求学。您可以无憾了。但是，您能不能告诉我，您一生那么多次选择，甚至最后不惜生命的选择，难道不历经痛苦，难道没有后悔过吗？

章老师离世时的微笑将化作一颗恒美的珍珠，成为我人生中作重大抉择时的法宝。

（２００２年，江西考生）

为了给父亲治病，儿子放弃学业去钓甲鱼——故事本身很能摧人泪下，父母双亡的故事所在皆是，老师为了救学生而死亡……我们还有多少摧泪弹没制造出来？

文本９

本应如此

当我写下“本应如此”这四个字时，也许就在之前的一刹那，我仍然没能说服自己，说服自己是一个真真正正的上天的宠儿，但就在自己的笔在这纸上——也许在我的心上刻下这四个字时，我突然有了一种轻松感，有了一种清风掠过身体的清爽。

我是痛恨上天的。父母关系的不和也许是不罕见的，父母的早亡也许早已不是什么新闻，这又不是大人们自己愿意这样，但我还是喜欢把我父母的不合与疼我的母亲的早逝看成是上天的捉弄。母亲是在我１２岁那年无奈地跳下了村头的那个可恶水库，再也没能上来。听村里人讲母亲跳了四次，前三次都是在路人的全力救助下才上来的。但她还是又跳了一次，这次她是铁了心的。也许只有我才能感受得到母亲的内心，她是这个世界上对我最好的人，但她也无法摆脱那恶魔般的先天性心脏病的折磨，母亲终于解脱了。我心中是无法恨我母亲抛下了１２岁的我，因为我知道母亲走的路永远是正确的，不然她怎么会教我要拥有一颗正直的心，教我走好自己的路，但我还是不顾一切地冲向了母亲长眠的水库。这次是父亲把我牢牢地阻挡，我当时疯了一样地向外跑但还是被锁在了房中。我的泪水早已尽了，就像那干涸的河流，只是沙土在飞扬，我不能原谅父亲没有去救母亲，我也不能原谅上天为什么要这样安排我的童年命运，我无未能再去接受这个世纪，这个黑色的世界。我烧掉了我在这１２年中所拥有的所有东西——衣服、书、影集，终于我发现了母亲的信，也许当时母亲是用泪水与血写成的：孩子，为了母亲，再活三年，这三年是你为我活着的。

现在我已经１８岁了，６年都过去了，是两个３年，但渐渐地在心中有了这样一句话：

人，在这个世界上，有时也应把“活着”看成是一个工作，也许会走得更真实。

现在我写下这些，也就是代表着自己本应如此地讲述自己的故事，没什么不真实的。

这就是真实的选择。

也是我本应如此的选择。

（２００２年，湖北考生）

你听，在这篇高考满分作文里，作者一边在造摧泪弹，一边还在调侃：“父母的早亡也许早已不是什么新闻”，可是“我”仍然乐此不疲讲这个故事，是为了得一个较高的分数——这就是潜台词！

三、美化自己

美化自己是另一种矫情。自从作文界号召“文中有我”之后，“我”就多起来了。那些光芒四射的正面形象也开始由他人转为自己。在作文中表露自己的美好感情、道德情操，不正显得“我”很可爱吗？难道不可以凭这一点赢得较高的分数吗？

文本１０

坚韧——我追求的品格

我试着从床上爬起来，天啊！眼前有几万颗金星，脑里就像刺进了无数根钢针，“这难道还能上吗？”我问自己，“算了，别逞强了。”我刚想躺下，脑子里突然冒出一句诗：“凌寒独自开。”于是我怎么也安静不下来，心中不断地对自己说：“不就是发一点烧吗？没什么大不了的。”于是我挣扎着从床上爬起来，又是一阵昏晕，我咬着牙，开始扶着床头向前走，脚像踩在棉花上似的，班长连忙跑过来对我说：“别太勉强，我正说服那个轻病号，让他上吧？”我笑了一下，说：“班长，我真的没事，汇演绝对能上，你就等好吧！”班长好像也受了鼓舞似的，冲我重重地点了一下头。

汇演我们班得了第一。

坚韧这种品格体现在人们的身上便成了一种强大的力量，它使人们排除万难，激流勇进，它使一个民族在坎坷中崛起振兴，怪不得它有穿透亘古的力量，激励我们向前迈进。

（１９９８年，天津考生）

文本１１

在阳光下成长

我也曾经祈求上帝：在普照人间的光辉中，赐给我一点点儿微光吧！然而，上帝并没有答应我这微不足道的要求，一味地赏赐我痛苦和艰辛。但是，我们共产党却把世间最温暖最慈爱的阳光普照在我的身上，把我从步入地狱的阶梯上，领回了人间天堂。

就在我刚刚出院的那天，老师和同学们便买了许多营养品来看望我，并且送来了全校师生为了我更好地康复而捐的资金。老师又告诉我，以后上学，我可以免交学费和一切学杂费。同学们还商量着，每天上学放学都有人来接送我。那天，我哭了……

哦！我已经走出了生活的误区，我能够勇敢地面对现实了。

我要顽强地沿着党的阳光照耀下的光明大路走下去。我坚信：在这条路上，我会一天比一天长大，一天比一天长高的……

（１９９８年，北京考生）

在文本１１中，不但“我能走出生活的误区，勇敢地面对现实”；而且“我还要歌颂共产党，我要顽强地沿着党的阳光照耀下的光明大路走下去”。这就不单是美化自己了，更是把肉麻当有趣了！

文本１２

是他给了我力量

看看那山顶，一种高不可攀的感觉陡然而生。我动摇了。转过身去，刚想走回头，一个声音叫住了我：“姐姐，别半途而废呀！”

树林中钻出一个小男孩，大约八九岁，穿着件乳白色汗衫，红扑扑的脸上嵌着双如泉水般清澈的大眼睛。“千万别走回头路呀！”清脆的声音中透出坚定的信念，“你累了吧！这只手杖送给你！”一根青色竹制手杖递到我手里。“先前我碰到几个人，也想往回走，我也送他们手杖。”定睛一看，手杖上面刻着几行字，是苏东坡的《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马。谁怕！一蓑烟雨任平生……也无风雨也无晴！”啊！多好的词啊，仿佛给我身上注入了无限力量，使我振奋。抬起头，刚想感谢这位可亲的小弟弟，却再也不见他的踪影了。但是那声音，却仍萦绕在我的耳边：“别半途而废呀！”

为了表达“我”勇敢顽强，“我”简直成了孙悟空一样的神仙了，说来一个小孩就来一个小孩，而且让小孩教育“我”，“给我力量”，然后让他消失得无影无踪。并且，那小孩似乎就躲在树林中，专门给别人送手杖！他是为什么呢？看来，为了表示“我”的坚强，“我”是什么办法都可以想的！

文本１３

我选择，那一双布鞋

窗外，狂风大作，雨点如豆子般敲打着玻璃。

明天，我就要高考了，我辗转反侧睡不着，望着灯下妈妈那瘦削的脸，那一根根的银发，我的心里泛起了层层涟漪。到底，姑姑的爱和妈妈的爱，我选择哪一个？

昨天早上，姑姑陪我逛商场，购物，有钱的姑姑浑身珠光宝气，她给我买了一件漂亮的连衣裙，还配了一双红皮鞋，漂亮极了。

昨天早上，妈妈在窗外，正为我做着那双布鞋，一针一线地做着，仿佛想要倾注自己一生的心血。

昨天中午，姑姑领我到凉爽的饭店吃饭，在这里，我第一次吃到了比萨饼、肯德基。这是我在家里想都不敢想的。

昨天中午，妈妈在我家厨房，一刀一刀地给我切细面，等我回来吃。她是那样的专注，仿佛要把她的爱，她的一切都给她的女儿。

昨天下午，姑姑用豪华轿车将我送到村口，却不进村，我穿着漂亮的连衣裙，还有那红皮鞋，快步跑进了村。

桥的那头，夕阳下，母亲的身影瘦小，那黝黑的脸庞反射出紫色，妈妈真美。妈妈快步跑过来，抱住了我。

原来，姑姑是我的亲妈妈，当年的她嫌弃我是个女孩，将我送给了我现在的妈妈。现在，她又想培养我。

“唉，好好休息，明天还要考试呢！”妈妈笑着对我说，边说边给我铺平了被子。我的心里有一股暖流，不管她是不是我的亲妈妈，她对我的关怀，她对我的爱，是我感受到的。

明天，我会穿上妈妈做的布鞋上考场，参加高考。

明天，我会吃着妈妈做的面，给她讲些有趣的故事，让她享乐后半生。

明天，我会让妈妈住上像姑姑家一样的房子，我要告诉别人：女儿不差。

明天，我选择，那一双布鞋，我选择那份纯朴的爱，不是用金钱能买的。

感情的玻璃杯，碎不得！我当然选择完好的情感的玻璃杯。

（２００２年，陕西考生）

“我”不嫌贫爱富，因为养母给了我真正的母爱。连这都可以拿出来卖弄，那还有什么不好说的？

是的，我们没理由反对别人称赞自己的美好操守，因为我们大脑中有个顽固的东西在作怪——我们希望这世界充满爱，充满温情！于是，我们便无法拒绝别人赞美自己！所以，我们便基于这样的理由，读着并制造着矫情的美文！

本辑小结：

在这一辑中，我们总结了矫情的一些表现，也许还不够全面，不够深刻，但相信从选文和分析中，我们能读出这样的感受，矫情文该休矣！因为以这样的方式进行写作，我们将不再有尊严！据说某老师在批阅高考作文时做了一个统计：平均每百份试卷中，写父母双亡的作文竟有３０多篇！当然，从根本上分析，我们的确应该看重作文的分数，可换位思考一下，我们也不是乞丐呀！

在此，我们呼吁同学们不再造假，不再编造光辉的故事，还作文一个真正的生活面目，还生活一个真正真实的情境！