在《鲁迅家庭大相簿》的出版座谈会上，有专家说，现在有一种看法，认为鲁迅已经过时了，不再为21世纪所需要，应该被人们抛弃了。理由是，21世纪讲的是爱，是全人类普遍的爱，而鲁迅是个只会讲恨的作家。

这是一种听起来有些怪怪的论调。爱和恨更像是一对恋人，你也离不开我，我也离不开你。事实上，从来没有只讲爱或只讲恨的人。这个道理一般人都懂，有学问的人却不懂，不知什么原因？我也百思不得其解。我读鲁迅，不敢说十分深入，仅就一些浅陋的经验而言，鲁迅的爱和鲁迅的恨总是相互纠缠，难论短长的。

以鲁迅的性格，眼里不糅沙子，有笔如刀，刀刀见血，是最容易得罪人的。后来的宣传，又故意地取其一点，不及其余，造成人们对他的误解，以为他就是“匕首和投枪”，是个只知有恨，不知有爱的怪物。这是对鲁迅的歪曲。鲁迅或是说过“一个也不宽恕”之类的狠话，但他也在很多场合表达了他的爱，对学生，对师长，对家人，对朋友，但他不是一个把爱挂在嘴边的人。

鲁迅在三十七八岁的时候曾写过一篇文章，题目是《我们现在怎样做父亲》。这篇文章的核心，就是一个“爱”字。他说：“我现在心以为然的，便只是‘爱’。”他还进一步阐明了“爱”在这里的含义，就是“自己牺牲于后起新人”，就是“父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放”，就是“自己背着因袭的重担，肩扛住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去”。这应该就是一篇爱子宣言吧。鲁迅在另外的场合曾说过：对于孩子，“小的时候，不把他当人，大了以后，也做不了人”。鲁迅这种父子之爱，又何尝不是普遍的人类之爱？我在编读《鲁迅家庭大相簿》的时候，也有许多很深切的体会，这里只说一点：书中所收周海婴幼年照片几十幅，每一幅都有鲁迅的亲笔题字，或多或少，记述了当时的情形。这不是一件很大的事，但也不是所有父亲都能做得到的。

最初读《我们现在怎样做父亲》是在35年前，那时的我，还没有取得做父亲的资格，只是个“候补之父”，却为这种梦想中的父爱所感动，发誓一定要做这样的父亲。13年后，我的儿子呱呱落地，我也从“候补之父”转为“现任之父”，这才给了我一个机会，让我将酝酿了很久的父爱，倾注给我的儿子。我曾经开玩笑说，我是在媳妇还没娶进门的时候，就想好了怎样做父亲的。鲁迅曾经提醒过我们：“做儿子时，以将来的好父亲自命，待到自己有了儿子的时候，先前的宣言早已忘得一干二净了。”对于鲁迅的提醒，我是一刻都不敢忘的。按说，我不该老王卖瓜，自卖自夸。但我自问，这么些年，的确是在努力实践鲁迅的为父之道：“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。因为孩子不是父母的附庸，而是一个有待成长的新人。家里家外很多人担心，像我这样“惯”孩子，拿不出父亲的威风，将来也许会弄得“父不父，子不子”的。现在看来，这种担心完全是多余的。我把爱给了儿子，我也时时感到儿子对我的尊敬和爱意。

当我享受着这种其乐也融融的父子之爱的时候，我想我不应该忘记，这都是鲁迅的赐予。儿子对于我这样推崇鲁迅很不以为然，但是我对他说，他应该感谢鲁迅，因为正是鲁迅，为他造就了一个懂得尊重他、爱护他的父亲。那些以为鲁迅不懂得爱的人，其实是他们自己离爱太遥远了。