2006年高考作文（湖北卷）试题分析及优秀作文点评
湖北通山一中 王定授
一、作文试题
汉语中“三”是个有意味的数词,构成了很多词语,比如：“三思而后行”，“三省吾身”，“举一反三”，“三人行必有我师”，“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”等等。这些词语既是社会生
活现象或人生经验的概括,又隐含着一定的文化意蕴和人生哲理。
请根据你对以上词语或你所熟悉的其它带“三”词语(注意“三”在词语中的含义)的联想与感悟,写一篇文章，可以就某一个词语联想思考,也可以把几个词语联想起来思考。
要求：自定立意,自拟标题,自选文体,不少于800字。
二、对作文试题的解读
该作文试题具有较大的开放性，给考生提供了广阔的思维空间和写作空间。
首先，材料中提供的带“三”词语都是学生熟悉的，词义不难把握，而且题干表述简明，指向明确，没有语言障碍，没有审题门槛；第二，可以根据材料中提供的词语展开联想，也可以由自己熟悉的其他的带“三”的词语引发思考，材料是开放的，这样有利于考生调动自己的知识储备，有感而发，有理可论；第三，可以就某一个带“三”的词语联想思考，入题方式灵活。
题目在提供思维空间的同时，又作了明确限制。其一，要求明确“三”在词语中的含义；其二，要发掘带“三”词语所隐含的文化意蕴和人生哲理，并据此生发联想。命题立意，不能就“三”说“三”，也不能一般性地只是就带“三”词语本身的含义立论成文。考生如不能理会这层限制，缺乏了理性感悟，写出的文章势必平淡肤浅，难成佳作。
三、优秀作文及点评
三生有幸遇上你
湖北考生
前世、今生、来生，这三生我所有的幸运都只是为了能遇上你。
——题记
佛说，因果由缘。千百世的轮回皆由缘定。我想上辈子也就是前生，我一定是回了千万次的眸，才能在千千万万的人中遇上了你。
我是个受到诅咒的孩子，在我那么小那么小的时候，上天就收回了我的妈妈。我不知道为什么。在事实面前，原因过于苍白。我能做的，只是接受。一个很熟悉的面孔在一眨眼间忽然消失了，那种心痛的感觉贯穿了我的整个生命。从此，我变得敏感脆弱，不相信爱，怀疑一切。
我一直以为我会这样孤苦下去——自始至终。可是，三生有幸——，我遇见了你……
初见你是在那个微凉的秋日，枯黄的叶子漫天飞舞。你作为我的小学三年级的班主任出现在我的视线中：微胖、短发、一身黑衣，表情严肃，不苟言笑。事实上，那时我对你没有任何多余的感情。我已经习惯了一个人留守于自己孤独的世界，无须也不容外人的涉足。那是我伪装过后的坚强，我不容任何人去打扰。
奇怪的是，你并不因为我的冷漠而忽视我。你任命我为学习委员，掌管班上的学习事务。一有机会，你便表扬我并经常找我谈心，鼓励我多与人交往，还教我一些做人的道理。你是心疼我的，我知道。可是，我心里的冰是那么坚固，那么不可融化，不可摧毁。
年华在你的关心和我的冷漠中白驹过隙，渐渐地我远离了你。上了初中，与你淡去了联系，但我没想到的是，你始终没有放弃过对我的感化与疼爱。
中考头一天下午，你托人送给我一封信。你说“加油，好好考，我始终相信你是最棒的……”我的泪倾泻而下，心里有股暖流在涌动。那是多年未曾有过的，心里的冰，我听见了它一点点破碎的声音。带着天使美妙的歌声，我笑了，是真正快乐的笑。
升入高中后，我们的距离更远了，但心更近。你时常拎着水果来看我，给我你所能给的全部疼爱。我开始相信在这个世界上真的有一种爱是不计回报的，那么博大，足够包容我所有的悲伤与心痛。你的信和电话成了我温暖的源泉，在我最需要的时候、温暖了我冰冷的心。
今天是六月七日，高考第一天。你发短信说“亲爱的孩子，好好考。我一直相信你是最棒的！”你不知道，我又一次落泪了，你老是惹我哭，幸福的哭呀，是一种甜甜的滋味！
此时你肯定捧着保温盒站在校门外，我很想狠狠地拥抱你一下，对你说：“我想叫你一声‘妈’！”我想，在天上的妈妈一定会保佑我们，我们都会幸福的！永远，永远……
妈，你听见了吗？三生有幸我遇见了你，虽然你并不是我的亲妈，但你满足了我对母爱所有的幻想。妈，我爱你！是你教我懂得爱。上天是公平的，它收走了一个妈，又还给了我一个妈！
妈，你听见了吗？三生有幸遇上你，我希望还有下一个三生，一个再一个……生生世世，只是为了有幸遇见你！
[简评与赏析] 文章感情真挚，阅卷老师深深为之感动。一个不幸的小孩，“那么小那么小的时候，上天就收回了我的妈妈。”然而，他却有幸：上天“收走了一个妈妈，又还给了我一个妈妈！”岂只今生有幸，作者题曰“三生有幸遇上你”。这里的“三生有幸”紧扣话题，隐含着深厚的文化底蕴，她赞美了中华民族传统美德中对弱者的同情与扶持，赞美了善良，赞美了友爱，赞美了孕育在知识分子骨髓中那种的至善至美的人性。
“三 ”省
湖北考生
古人多以“三”为大，大在何处？大在刘备三顾茅庐的虔诚；大在孔子“三人行必有我师”的谦逊；大在“吾日三省吾身”的恭俭和谨慎。古人尚须如此，今人何尝不然？
立身不高一层，就如尘里振衣，泥中濯足，如何超达；处事不退一步，就如飞蛾投大虫，羝触藩，如何乐观？这要我们谨省自身的追寻与志向，这要我们谨省自己的处事和为人。志向不可是蚍蜉撼大树的狂妄，不可是蟪蛄不知春秋的无知。志向是我们心灵的航标，要以自身的智慧寻找与坚持。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承。它要的是我们自省过去，自省得失，三省吾身。
一省吾身，心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。心灵的谦恭，心灵的谨慎，才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒。没有什么比得上心灵的纯净更美好。自省吾身，问：我还固守着一方心灵的净土吗？在尘土洗涤过后，心灵还如最初洁白无瑕吗？若已然污浊，则要自省以祛污，自省以褪浊。
再省吾身，如孤云出岫，去留无一相系；似朗镜悬空，静躁两不相干。自省，要我们心静，表面的光辉与浮华太过刺眼，挡住了真实，只折射出炫目的光彩，却隐藏了致命的暗伤。这样的我们如何超过尘世的眼睛来重新审度自己？所以宁静而后知好动之过劳，养默而后知多吾之为躁。自省让我们睁开心底里的那双眼，从一颗淡泊宁静的心出发看我们的生活，看我们的人生。
三省吾身，知得趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足。会景不在远，蓬窗竹屋下，风向自赊。自省，让我们情是心中的欲念，重拾身边哪怕是最微小的幸福与感动；自省，让我们清点心中的渴望，重获哪怕只是点滴欢笑与泪水；自省，让我们打点心中的行装，重整身边哪怕已然破碎的坚毅与信念，从而在自省后找到心的归属，灵魂的彼岸。
古人三省其身，省的是言外，省的是作为。今天的我们三省吾身，则应省追求，省信念。追求的是心的宁静，信守的是灵魂的至纯。只求自省之后，我们能——宠辱不惊，闲着庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
[简评与赏析] 这是一篇“义理”和“词章”都很深厚的议论文。作者选择话题中“三省吾身”词语入题。古人的“三省”，省的是“言外”，省的是“作为”，“今天的我们三省吾身，则应省追求，省信念。追求的是心的宁静，信守的是灵魂的至纯。”文章的旨意又提升了一层。文章结构缜密，语言虽稍显晦涩，但排比的运用，增加了文章的气势和论证的力度；以诗化的语言立论，也是该文区别于其他议论文的一大特点。
“三顾之伤”
湖北考生
诸葛孔明临终之时，在他脑海之中浮现的不只是尚未成就一统的锦绣山河图，不只是先主对他的千般叮咛，万般嘱托，不只是自己指点江山时的激昂豪迈。我想，他最留恋眷顾的肯定还是刘备三顾茅庐请他出山的画面。那是一个英雄对另一个英雄的肯定。当他们目光碰撞，双手交握时，一个鼎足三立时代从此开启。
他们不是偶然之中的联合。“三”告诉了后人，那是曾经的执着与等候成就了共同的不朽。若没有刘备如痴人般的探访，若没有垂手而立恭然等候的一时委屈，若没有“一顾”、“二顾”而三顾的坚决，一段闪耀荣光的历史定然会湮灭。“三”又仿佛是一个取胜的法宝，考的是耐心，是决心，是能否成就伟业的资质。
倘使是今人，又将如何呢？
我无颜作答。单说有人半年之内跳槽四五次，单说有人换朋友换得走马观花。单说这些就已赧颜面对历史。面对执着等待的“三顾”，人们有的是越来越快捷的生活方式，却仿佛忘记了守候这一古老的法则。我们对什么有一颗“三顾”之心？我们曾经对什么“三顾”过？
对自己的事业，人们多出了许多选择，但也因此没有多少人再坐下来安安静静的投入。人们站着，渴望着，但不肯付出心血。倘若碰到麻烦，就叫嚷起来，匆忙抽身离开。很多人已经没有了“与事业恋爱”的那种甜蜜感，他们在“一顾”之后还没有收获，便已抬脚离开。
朋友呢？更是如此！一起吃饭、喝水、逛街玩乐的人多了，可一旦伤心了，失意了，那些电话薄上密密麻麻的号码全部都变得无效。少的就是一个伤心时帮助抹眼泪的人。因为大家都一样，匆忙的走过，路过，只是彼此搭个伴儿。谁也没有“三顾”谁，谁也无法进入到另一个谁的心里。
还有房子、手机、身边的花草，连同住隔壁的邻居，也都成了一次性用品。没有人以“三顾”之心诚恳等待，没有人再对他们有多深的感情。我们坚持着不执着的快速，坚持着利己为本的生活。但是，却逐渐地越来越孤独，越来越没有英雄们之间的那种让人为之一震的心灵沟通。
“出师末捷身先死，长使英雄泪满襟。”我想，英雄并不寂寞，他们已从另一个人心里找到自己的烙印，也给对方留下自己的烙印。寂寞的倒是我们，这些不曾“三顾”的人。
[简评与赏析] 很可能有一个久已孕育作者心中想写而没写出的主题，那就是现代人的浮躁：“对自己的事业没有多少人再坐下来安安静静的投入。人们站着，渴望着，但不肯付出心血。倘若碰到麻烦，就叫嚷起来，匆忙抽身离开。”这和作文话题“三”有何关系？作者联想到了刘备“三顾茅庐”的执着，历史和现实就这样巧妙的对接起来，作文话题与生活现象就这样紧密地联系一起。关注现实生活，古为今用，推陈出新，乃是这篇文章拿高分的亮点。
品味音乐人生
湖北考生
音乐虽是刹那，却能折射永恒。
——（德）康德
第一次听交响乐，在那一刹那，我就被它惊人的魅力彻底征服了。也许是时过境迁，浮躁忙碌的生活使得这个年代不再属于交响那恢宏的乐章。但我总愿意在忙碌的学习生活里，抽出一个下午，去聆听那来自天籁的声音。
而我所推崇备至的，也就是经典音乐的三大作曲家——莫扎特、贝多芬和施特劳斯，他们所代表的，是经典音乐之魂。
莫扎特，童真激情的挥洒。
出生在音乐之都维也纳，莫扎特也许就是为了音乐而生的神童。三岁就能弹奏完整的钢琴曲，十二岁就为交响乐曲谱曲……这一切，都记录了莫扎特令人惊异的音乐天赋，而他所谱就的一篇篇乐章，也成了乐史上的一座座丰碑。在莫扎特的作品中，我最喜欢的是他的“星光”奏鸣曲，其经典的“满天都是小星星，一闪一闪亮晶晶”的曲调，大抵都耳熟能详。在这部莫扎特后期为家庭弹奏而谱写的乐曲中，我们仍能从他的弹奏中感到一个童心未泯的莫扎特。星光闪耀中仿佛有几只荧火虫在月光下树林里追逐嬉戏。纯熟的音乐技法的富有灵性的运用，造就了一个童真而饱含激情的莫扎特。
贝多芬，扼住命运的咽喉。
常常漫游于他的“春天”中，在静谧的月光下，我们感受着一个深沉的贝多芬。而当“不幸命运”迫近时，在激昂的乐曲下，我又感受到了另一个贝多芬。在“悲怆”的人生中，他勇敢地握住了命运的咽喉，尽管上天夺去了他的听力，但他没有屈服，“不屈”是他的信条。有人说，贝多芬之前的作曲家，都是局限于乐式，而只有贝多芬，最真正突破了乐式。他用他的灵魂谱写了一曲生命的不屈战歌。
小施特劳斯，叛逆的成功者。
出生于音乐世家，小施特劳斯的父亲老施特劳斯，在他的儿子出世前就已经被誉为“圆舞曲之父”。出生在这样的家庭里的小施特劳斯，并没有按照父亲规划的蓝图成长，他所写的乐曲，充满了对传统的忤逆，而正是因为这，使他与他父亲从此交恶，以至后来断绝了父子关系。他的父亲利用自己的权威地位、禁止儿子的乐曲在全国公开演奏。小施特劳斯一生清贫，没有出名，但他从不屈从他的父亲，不为了出名而放弃自我，一直到小施特劳斯死后，人们整理他的遗物的时候，才从他的废纸堆里，找到了那些不朽名作。
三位伟大作曲家，各自代表了一种人生状态：童真与激情；对命运的抗争；不屈从传统的执着。也许，只有智者，才能从跳跃的音符里，看清它背后的故事，体味到人生的真谛。
[简评与赏析] 这篇文章以三位音乐家三种不同的人生状态，来表现人生的各种积极态度，内容上暗含“三”，切合题意，构思独特。文章语言生动，包含着对三位音乐家的赞美之情，深入地挖掘出了“三”所蕴含的“文化底蕴”和“人生哲理”。
