岂能如此“玩”诗歌

——评程少堂《你是我的同类》课堂实录

深圳市北师大南山附中    杨先武

（语文味网编者按：本文将发表于北京《中学语文教学》2006年第10期）

去年10月，深圳市举行了一次初中语文新课程优质课大赛，参赛者中有四人执教的是同一首诗《你是我的同类》。由于“兴之所至”，市教研员程少堂先生也当场给与会者上了一堂示范课，课题仍是《你是我的同类》。这堂课赢得了不少人的喝彩，并被誉为“大开眼界”、“大获成功”的一堂课，程先生本人在课后访谈中也把这节课视为自己的“经典课”之一。但看完课堂实录，笔者却实在不敢恭维。

程先生这堂课以吟诵开始。在指导学生朗读了几遍诗歌后，便让学生研讨什么是诗或诗意。由于学生的回答不着边际，教者不得不自下结论：“诗或诗意就是曾经使我们的内心得到感动的，使我们的精神境界得到提升的那种东西。”接着便以“妈妈对你说‘宝贝宝贝’”和“奶奶说‘乖宝宝’”为例，说明“那就是诗”，“就叫有诗意”，甚至“捡了个钱包还给别人”也叫“有诗意”。进而指出：“生活当中感动我们的，提升我们精神境界的东西就是诗。”读到这番话，笔者真不知道学生是否会产生这样的认识：原来诗是十分简单的东西，也许婴儿的第一声啼哭就是一首好诗（它能使母亲的“内心得到感动”）。的确，生活中许多美好的东西都富有诗意，或者说像诗一样的美，但这决不能等同于文学作品中的诗或诗意，不应该把它们混为一谈，更何况这和欣赏诗歌并没有什么关系。

在研讨完“诗意”后，这堂课进入了最重要的环节“仔细品味，把玩诗歌”。按程先生的说法，就是“和同学们一起玩一玩诗歌”。而所谓把玩，就是“变着花样欣赏”。教者首先让学生“变标题”，将“你是我的同类”变为“我是你的同类”。应该说，变标题对于学生理解这首诗确有一定的帮助，至少让他们懂得了这首诗是“母亲写给孩子的”，突出了孩子（“你”）在母亲（“我”）心目中的分量。但接下来的“变”就明显是对学生的误导了。

程先生先让学生回答“什么是诗眼”，然后指出这首诗的诗眼是最后一句“不是吗，孩子”。紧接着便要求学生完成换词的任务：“根据诗的内容来看，你认为这个‘孩子’可以换成哪些词？道理何在？”可学生的回答却是“最好不要换”，因为“孩子是母亲心里的一块肉，在母亲的心里孩子是最为重要的，任何东西都无法比拟的，因此‘孩子’是不能以其它词来代替的”。这无疑是十分精彩的回答，也得到了大多数学生的赞同。但它却和教师预期的结果相悖，直到有个同学说出把“孩子”换成“爱人”也可以，并当堂背诵了《上邪》这首诗，教者才“兴奋地跺了一下脚”，大加赞赏。在接下来的总结中，程先生说不但可以换成“爱人”，换成“父亲”、“母亲”也可以。经过进一步启发，又得出如下结论：“如果从伦理道德审美来讲，最后两个字还可以改成 ‘善良’、‘美丽’都可以的。‘你是我的同类’，不是吗？只改这两个字，就是不改其他的句子，这首诗也还不差，也是可以的。这样读，才有点味儿。不是说其他的读法没味儿，这样读会激起我们的创造欲望。”看到这里，笔者不由产生了疑惑：程先生所致力追求的“语文味”莫非就是这样“玩”出来的？不错，课堂上确实是“有了点味儿”，但那不过是一种游戏的“味儿”。试想：把一首诗的“诗眼”也改变了，那还成其为好诗吗？如果这种“变”是为了通过比较品出原诗的韵味，体验原诗的情感，当然无可非议，但如果这种“变”是为了诞生一首与原诗不搭界的“新作”，并让学生误以为诗歌不过是一种文字组装，那就不是在欣赏诗歌，而是在破坏诗歌。因为一首真正的好诗是不可以随心所欲地改动的。

如果说改变“诗眼”与欣赏《你是我的同类》这首诗根本沾不上边，那么接下来的“把玩”——变句子顺序就更加离谱了。教者首先提出自己的观点：“诗意的东西，本质上跟语言的关系是不大的。”这话听起来似乎有道理，因为“诗意的东西”并不一定是“诗”，即不一定诉诸语言。但程先生接着便玩了一个偷换概念的游戏：“由于诗跟语言本质上没有非常大的关系，所以有时候只要是有情感的语言，我们怎么样变换一下它的顺序也是可以的。”（把“诗意的东西”换成了“诗”）为了证实自己的结论，程先生试着用两种方式把《你是我的同类》第一段的顺序打乱，虽然自己也承认“有点怪”，但认为打乱后“还是诗”。于是他要求学生也仿照这种方法，“每个人选择一段改一改”。课堂上顿时出现了“异彩纷呈”的景象，学生们分别把这首诗的二、三、四段的句子顺序打乱，争先恐后地念读，而每一种新组合都受到了老师的称赞。诚如教者所说，这种教法是“挺好玩的”，但学生们真正懂得了“欣赏诗歌”吗？诗歌的情感果真如教者所言，与语言的表达“没有非常大的关系”吗？按照这种说法，“我想死你”和“我想你死”也就没有什么区别了。如果变换顺序无关紧要，那么这堂课的开头让学生将“你是我的同类”改为“我是你的同类”得出的结论（强调的“重心不同”）不也被推翻了吗？事实上，在诗歌创作中，词语和句子的顺序与情感的表达有着极为密切的关系。“起来！不愿做奴隶的人们”和“不愿做奴隶的人们起来”哪一句的感情更加强烈不是显而易见吗？徐志摩的《再别康桥》开头一句为什么不说“我轻轻地走了”而说“轻轻的我走了”？要指导学生欣赏诗歌，就应该让学生懂得语序对表达情感所起的作用，而不是相反。

为了举一反三，这堂课还安排了一个迁移训练的板块，要求学生把李白的《静夜思》也“变一变”。于是“床前明月光”便“变”成了“床前明明明月光月光”，其他几句也增加了大量的叠词，整首诗被改得面目全非。如果大诗人李白在九泉之下惊闻自己的作品被如此“改编”，不知会作何感想。

窃以为，语文教学固然要让学生产生兴趣，但不能靠课堂上“玩”形式主义的新“花样”，靠脱离文本的文字游戏来“激发”。就诗歌教学而言，必须引导学生认真地感受优美的语言所展示的意境，体会词句中蕴含的情感，而不能挖空心思地让学生拆卸语言零件，进行文字组装。这样的“把玩”，非但不能达到欣赏诗歌的目的，反而捣毁了作者的情感，降低了文学的品味。

作者单位：深圳市北师大南山附中

[附]

程少堂老师《你是我的同类》教学实录
课题：把玩诗歌——《你是我的同类》教学实录
执教：深圳市教研室 程少堂
时间：2005年10月20日下午 15：55—16：40
地点：深圳市滨河中学
班级：初一年级
记录、整理(根据录像光碟)：王晓菁（深圳市翠园中学初中部）

一、反复吟诵，探讨“诗意”

师（亲切地）：同学们，我今天讲一首诗《你是我的同类》（师板书课题）作者是从容。从容是一位著名女作家女诗人，是我们深圳市戏剧家协会主席、电影《花季雨季》的编剧。好，你们想听班上的哪位同学读一读这首诗？（生齐声推荐：光原）
师：那请你读一遍，用你最高的水平。（生1朗读）
师：你的音色好，音质也很美。但是我觉得你的节奏没有变化。第一句话第一个主语，读完了停一下——“你／是我的同类”，你再揣摩一下。有些地方该要停顿一下，有些地方该要拖一拖，有些地方该要强调一下。好，再来一次。
生1：（生有节奏地朗读）
师：很好，“轻轻”这里再读一下。你是我的同类——，你的手指／轻轻／在我的心上／弹奏。
生1：（生有情感地朗读）
师：挺好的。第二次比第一次好多了。你们还想听哪位同学的朗读？
生：（说生2）
师：（对生2）你朗读的特点是什么？
生2：应该是停顿吧。
师：那可不能停得太长啊，你读一遍。（生2读）
师：挺好的，刚才两位同学读了一遍，下面大家把它齐读一下。（生有节奏地齐读）
师：好，刚才都是女同学读的，你们想听哪位男同学读啊？
生：（推荐生3）
师：（对生3）大家都喜欢听你读，读一遍啊，你知道什么叫深情地朗读？学会深情地读啊。
生3：（生3试着读出感情）
师：慢一些，快了就不深情了，知道不？（生3越读越好）
师：好，我们读了好几遍。这篇课文是一首诗，诗歌有些同学喜欢，有些同学不喜欢。但是诗歌是文学作品当中最精粹的。当我们说一部文学作品写的好时，往往用“有诗意”称赞它，比如说，当我们说这篇散文写得好，就说像写得诗一样美，或者这篇小说写得像诗一样美，这部戏剧写得像诗一样美等等，可以说凡是写得好的就是像诗一样美，或者是说有诗意。诗或诗意我们没多大必要分开讲。但是什么是诗或诗意呢？往往我们不喜欢读诗的同学就是对诗或诗意不太了解。哪位同学说说看什么是诗或诗意？你认为什么叫诗或诗意？不说词典上的解释，不要像词典上说最集中地反映什么什么，最典型地反映什么什么，而是要说在生活中你感觉到诗或诗意是——
生4：我觉得诗意就是作者所写的这首诗的目的。
师：这个说法我倒还没听说过！（哄堂）你再强调解释一下。
生4：就是比如说作者写这首诗，他到底有什么目的，要告诉别人一些什么道理。
师：告诉了道理就是诗意，是吗？那我说吃饭怎么吃饱了，不再吃了，这有没有诗意啊？
生4：没有。
师：你多大？
生4：13岁。
师：13岁，哎呀，你爸爸妈妈很喜欢你吧？有没有一句话让你很感动呢？
生4：有。
师：你举个例子我看看。
生4：他说人要相信自己。
师：除了这以外呢？还有没有？
生4：没有。
师：这个还不是很感动。哪个同学的爸爸妈妈说了一句让你很感动的，很朴素的，在这里又想起来觉得很感动的？遇到有诗意的东西，（对生5）你有，是吧？
生5：没有！（笑声）
师：啊没有！哪位有啊，啊你有，来——
生6：在我的印象中，诗意呢，首先先体会这个“诗”字，因为诗是非常美的。
师：怎么美？
生6：就是说它的语言非常华丽，而有时候又是朴素的，而且呢，用词可以把一件事物，本来是很平平常常的，可以把它形容得梦幻中一般，写的很美，那就是诗意的意思。
师：那要是噩梦怎么办呢？（笑声）
生6：梦幻一般都是指非常美丽的梦，噩梦那是另外一种。（笑声）
师：啊啊说得还是有些道理的！那什么叫诗或诗意呢？很简单，别想得那么复杂——拿起笔记在纸上去——那么，什么叫诗或诗意呢？诗或诗意就是曾经使我们的内心得到感动的，使我们的精神境界得到提升的那种东西。凡是这样的东西都可以称之为诗或诗意。比如说，你几岁？
生7：12岁。
师：12岁，好小啊你啊！你妈肯定很喜欢跟你说“宝贝宝贝”……
生7：没有！（哄堂）
师：从来都没有？肯定说了你不记得！
生7：记得没有的！（笑声）
师：肯定说了你不记得！（笑声）
师：说过的，哪有妈妈没说过这两个字的！妈妈对你说“宝贝宝贝”的时候，你很感动，那就是诗，知道不？有时候你奶奶很久没见到你，在见到你时奶奶她会怎么说？
生8：乖宝宝。
师：乖宝宝，我很想你啊，是吧？——那就是诗啊。诗不一定要有很华丽的词语，诗或诗意就是你听了以后，内心感到暖融融的，感动你触动你的那种东西，那种东西看不见摸不着，但是让你很感动。然后让你要去做好事的。我看见前面有钱包，我要去偷过来，这是不是诗啊？（生齐答：不是）捡了个钱包还给别人，自己对自己的行为很感动，那就叫有诗意，是吧？就是这样啊，诗意的东西不大好琢磨，但是，生活当中感动我们的，提升我们精神境界的东西就是诗。我们当中有些同学不喜欢诗，跟不了解什么是诗或诗意还有一定关系，再一个，可能跟我们读诗的时候老是用一种办法读有关。所以呢，我今天就和同学们一起玩一玩诗歌。

二、仔细品味，把玩诗歌

（板书：把玩诗歌）
师：把玩诗歌。什么叫把玩呢？就是在那里仔细欣赏，变着花样欣赏。读诗是一个很美好的事情是吧？本来一首诗应该是感动我们心灵的，提升我们精神世界的这样一个美好的东西，可是为什么我们不喜欢它呢？跟我们的读法，也可能跟我们老师的教法有一定关系。我今天就换个法子，跟大家玩一玩！这个玩不是不严肃的，而是一种审美，因此是一种大严肃。大家读了好几遍了，这个标题是这样写的：“你是我的同类”（板书：我是你的同类）我把标题改成这样，大家看看，跟原来有什么不同？大家自由朗读一下，想一想如果我要改成这个标题，这首诗在情感方面，语言方面应该会有什么变化？注意要开口读。（生自由大声朗读）

（一）把玩诗歌——变标题

师：好，我们第一玩。把这个标题变一变，看它有什么不同？
生9：我觉得“我是你的同类”和“你是我的同类”不同之处就是，它们两个题目之间，你和我的关系不同。
师：什么关系？
生9：那种包含关系。
师：包含？
生9：“你是我的同类”就表示先有了我，然后才会有了你，但是“我是你的同类”就表示先有了你然后才有了我。
师：这个我还没想到呢！（哄堂）真是没想到！
生9：就是说，按照这首诗的母亲与孩子的关系来说，肯定是先有母亲再有了孩子的。（生笑）
师：一般是这样。（笑声）好，分析得挺好的，你体验得很细致啊。她说这是包含关系，谁先谁后的问题。还有没有同学有其他的感受的？
生10：“你是我的同类”就是以我为中心的，“我是你的同类”就是说以你为中心。
师：这个小家伙！有个中心问题，是不是啊？摆在前面和摆在后面表明强调的重点不同，是吧？有道理啊。我们生活当中说话，你和我在一起的时候，用“你”又用“我”这两个代词的时候，谁放在前面，谁放在后面，还是有点讲究的是吧？那你接着说，有些什么讲究？
生10：生活中一般主语放后面。（哄堂）
师：主语放后面？（笑声）不对吧？
生10：我搞忘了……
师：一般主语放前面。不过你的意思我懂了——你可能想说生活中有时需要有礼貌的说法是“你和我”，“我”放后边是吧？你再进一步思考一下，“你是我的同类”和“我是你的同类”重心有所不同——你的感觉很好！你很聪明，一看你眼神就知道！你再说说，如果改了标题，后面的诗句好多地方都要改。你们看看哪些地方要改？简单说一下，举个例子就行了，谈自己的体会。
生11：我觉得如果是“我是你的同类”，那么是以“我”为重点，最后面一句：“不是吗，孩子”如果改的话，就变成另一种方式来说明。
师：你再接着说，这首诗以文字来看，它是母亲写给谁的呀？
生11：是母亲写给孩子的。
师：刚才那个同学说，如果把我放在前面是以“我”为中心的。现在原文是把“你”放在前面的。如果你改成说“我是你的同类，无论多遥远的距离，我都能听到你的呼唤”……
生12：首先，我觉得如果是“我是你的同类”，对“你”是一种尊重，而且改“你”的话是整篇文章都描写“你”，而不是描写“我”，所以“你”是开头。“你是我的同类，无论多遥远的距离”，那就说明了，“你”在“我”心目中的分量是非常重的。
师：呃，最后这句话说到点子上去了。她是把孩子放在重要的位置，所以放前面。是不是这样，我也不清楚，但是我们可以这么解释，是吧？第一玩，就这样玩啊。

（二）把玩诗歌——变“点睛”句

（师板书：二、点睛句）
师：请大家把最后一段齐读一下：“你是上帝给我——”一、二！（生齐读）
师：读得不错。古诗啊，里面经常有所谓诗眼。哪位懂什么是诗眼？啊你说——
生13：我觉得诗眼就是整首诗的中心、重点，整首诗就是围绕着这个诗眼写的。
师：好，她回答得很棒！一个人的眼睛是能够代表人的精神世界的地方，诗眼就是诗的眼睛，也就是一首诗最精炼最传神的一个字词，是整首诗的中心、主旨之所在或点题的地方。那么这首诗最后一句：“不是吗，孩子”它是一句点题的。有些诗它不用点题，风格比较含蓄的、朦胧的。这首诗从文字本身看是母亲写给孩子的一首诗。那么，我的意思就是说，既然前面我们换了标题，我们把这句话：“不是吗，孩子”，把“孩子”换成其它的词行不行？大家现在默读一下这首诗，根据诗的内容来看，你认为这个“孩子”可以换成哪些词？道理何在？要交流就交流一下也行。（生讨论）
师：哪位同学说一说还可以改成什么？看看你的思维的开放性，读诗有时候就是要会玩儿，知道不？
生14：我觉得“孩子”最好是不要变为好。首先呢，孩子是母亲心里的一块肉，在母亲的心里孩子还是最为重要的，任何东西都无法比拟的，因此“孩子”是不能以其它词来代替的。
师：有些道理。你说——
生15：我是从同学的两种观点来考虑的。一种呢，就是象刚刚那位同学邓敏她说的一样，孩子是最好不要变的。因为孩子在双亲的心里占有一个很特别的位置，一般是没有人可代替的，所以说这个“孩子”最好是不要变；另一种，是可以变成自己的“亲人”，我说是变成母亲父亲。因为有些孩子对母亲父亲有那种特别亲情，也是其它的无法代替的。至于其他的，我就不知其他同学怎么想的。（笑声）
师：挺好！
生16：我想可以改成“亲爱的”，（哄堂）因为这个我……
师：你没早恋吧？（哄堂）
生16：没有，我很乖的。（笑声）因为从这篇文章里每个句子来看，都看得出文章所叙述的这个人跟作者的关系是非同一般的，是非常亲密的，而这种关系不一定就是孩子跟母亲的关系，有可能是其它关系，有可能是跟丈夫啊，兄弟啊什么的……（哄堂）
师：（兴奋地）我知道了我知道了！你很聪明！这首诗啊，就是——
生17：这首诗最好还是用“孩子”好，因为如果说写给自己的爸爸或者妈妈，但是你看最后一段，那些句子就应该是一个上辈对下辈的话语。而且父母跟孩子的关系是最密切的。
师：说得也有道理！
生18：我觉得还是不要换比较好，因为它这整首诗都是非常真挚地描写属于两个人之间的关系。而且，我认为从最后一段来说，是上辈对下辈的关爱。即使是自己的弟弟也不用那么深情吧。说到下辈和上辈的关系，我觉得父母和孩子之间的关系比任何人之间的关系都要密切，所以我认为还是不要换比较好。
师：你们这么多人认为不要换，那我这个问题不白提了？
生19：我刚刚说过有两种观点，现在我要改变第二种观点。我蛮同意那位男同学的意见。 我也跟他一样，其实是现代诗看多了。首先，如果说把孩子换成爱人的话，它中间的确有一些诗句是形容这的，比如说：“我都能听到你的呼吸，和你的手指在我的心上弹奏。”（笑声）这都是属于这个类型的。还有最后一句：“有一天我死去，无论你在哪里，我都会安详地闭上眼睛，我始终都活在你的记忆里”。好象以前有一首古诗叫做“上邪”，里面的“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”（哄堂，掌声笑声）与这个差不多。
师：（兴奋地跺了一下脚）啊你还知道这首诗，是吗？（笑声）（看看手表）好的，这个问题我们就讨论到这里。我们说，要对语文有兴趣，就要学会自己在阅读过程当中创造性地进行一些转换。我们不是说换成什么词更好，而是说可不可以换成其它的。这首诗只换后面的两个字，刚才同学说了换成“爱人”可以，是不是啊？换成“父亲”、“母亲”也可以。我们一般说情诗是爱情诗，但是往往可以广义地说，凡是写感情的诗都是情诗。我们这个班的孩子很聪明啊！可有好多词可以换，人生在这个世界上会产生哪些关系啊？除了人和人之间，还有什么关系？（学生齐答：亲情）
师：亲情、友情、爱情也是人和人呢。那些草木、环境、大自然……还有其他的关系，这里头换成大自然的什么关系啊？要是那种唯心主义者，信仰宗教、信仰神的有些民族啊，这首诗后面可以改成——（生答：上帝）“上帝”，对了。如果从伦理道德审美来讲，最后两个字还可以改成“善良”、“美丽”，都可以的。“你是我的同类”，不是吗？只改这两个字，就是不改其他的句子，这首诗也还不差，也是可以的。这样读，才有点味儿。不是说其他的读法没味儿，这样读会激起我们的创造欲望。就是说，有时让自己创造性地加点东西，减点东西，味道可能不同，对吧？好，我们这个第二环节就到这儿。
（三）把玩诗歌——变句子顺序
（师板书：三、句子）
师：我们看看这首诗，我有一个观点，就是，诗意的东西，本质上跟语言的关系是不大的。所以中国古代有很多“得意忘言”之类的说法。诗意的东西如果过分地执着于语言，那就没有诗意了。有时候我们用语言拼命表达出来的诗意，感觉和我们心中感受的诗意往往差一点点，有时甚至差很多，所谓词不达意、“词不达情”，是吧？所以我们有时候说，心底有一种很美好的感情，写出来总感觉到差一点点，是不是啊？这就是诗意跟语言之间的距离。那么在诗当中的一些语言现象，由于诗跟语言本质上没有非常大的关系，所以有时候只要是有情感的语言，我们怎么样变换一下它的顺序也是可以的。这首诗，我先举个例子。比如说第一段，我们再来齐读一下：“你是我的同类……”预备——读。（生齐读诗歌第一段）
师：好，这些句子虽然没有很亮丽的词语，但是这里面包含了很丰富的，深层的感情。它跟我们学议论文不一样，学议论文、说明文的时候，老师会讲这个句子在这里不能动，那个句子在那里不能动，这个思路不能乱，对吧？但是，诗有时却不同，诗是抒写情感的，而情感往往不讲逻辑、顺序和次序。我举个例子，这首诗，第一段，我把它打乱。我把第二句放在第一句：“无论多遥远的距离，我都能听到你的呼吸，你是我的同类，你的手指轻轻地在我的心上弹奏，那是这个世上听不厌的乐曲。”这是第一种。我再把它打乱，还举一种：“你的手指轻轻地在我的心上弹奏，我都能听到你的呼吸，无论多遥远的距离，你是我的同类，那是这个世上听不厌的乐曲”。有点怪啊，但是还是诗，对吧？（生答：对）这小孩很聪明。那你们把下面三段，每个人选择一段改一改。不用你自己的语言，就用这些原句子，你就换一下顺序，但是要有一点想法，好不好啊？当然你如果快一点，全部改也行啊。
（生热烈讨论）
师：好，哪位同学念一下？好，你来——
生23：我改的是第二段，我把前三句打乱了，改成了这样子：“让我的脚下生出一条大路，无论多远，你的一声随意呼唤，都是我奔向你的时刻。”
师：可以的啊！来，你来——
生24：我改的是第三段：“如果你需要我献出身体，那是你敲开了我心的大门，如果我的思想曾经照耀你的灵魂，我感谢你让它变得如此壮丽。”
师：挺好的。
生25：我也改的是第二段：“无论多远，你的一声随意呼唤，让我的脚下生出一条大路，都是我奔向你的时刻。”
师：你一呼唤，脚下就生出大路来了，是吧？还有哪个同学要念啊？你念是吧？觉得挺好玩的是吧？呵呵。（师生兴味盎然）
生26：我改的是第三段：“如果你需要我献出身体，如果我的思想曾经照耀你的灵魂，我感谢你让它变得如此壮丽。那是你敲开了我心的大门。”
师：挺好的，还有哪个有好诗啊？
生27：我改的是最后一段，就是：“有一天我死去，无论你在哪里，我都会安详地闭上眼睛，我始终都活在你的记忆里，你是上帝给我最深情的礼物，不是吗？孩子。”
师：哎呀，这个还可以大胆点，比如说：“有一天我死去，你是上帝给我最深情的礼物，我始终都活在你的记忆里，无论你在哪里，孩子，我都会安详地闭上眼睛。”这也可以的，对不对啊？语文课为什么那么枯燥呢？我们可以学得有趣点，是不是啊？偶尔这么样变一下也不是不可以。（笑声）来，你说——
生28：我是把最后一段的“孩子”和“不是吗？”换了一下：“你是上帝给我最深情的礼物，有一天我死去，无论你在哪里，我都会安详地闭上眼睛，我始终都活在你的记忆里，孩子，不是吗？”
师：好啊，大家很踊跃！时间不多，大概这样，这个方法教给你们了，我估计你们这辈子也不会忘啊！
三、迁移与结课
师：最后，我把大家小时候都背过的一首李白的诗写出来。（板书：“床前明月光”）我就不写后面了，你们肯定背得下来。我的意思就是说，这诗大家都背得下来：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”有时候啊，我们可以把它变一变：
床前
明
明
明
月光
月光
师：也可以是吧？它也是一句诗啊！（示意并指挥同学一起）来，接着来（在老师带领下，师生齐诵）：
疑是
地上
师：（示意并指挥同学）再重复一下，
（师生深情并茂地齐声背下去）
地上
霜
师：（示意并指挥同学）再重复一下吧，（在全场异常高涨的情绪中学生和老师齐诵）
霜
霜
举头
望
望
望
望
明
明
明
月
低头
思
思
思
故
故
乡
故乡

师：（面对高度兴奋的同学）这好玩是吧？它也是诗啊！而且是不错的诗！好，这节课就上到这里，下课，谢谢同学们啊！