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文章标题: 《驳斥邵建有关论点》
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驳斥邵建有关论点

『天涯杂谈』 “思想”之思想---驳斥邵建副教授文章的有关论点

 

 

 作者:hanjoss

 

我将思想,但我却痛苦;我若保持愚昧,我必然盲目。

  

   中国几千年来的对思想的扼制,思想今天的报复,就是为现代的国家贡献了无数的跑马场。现今呢,思想逐渐开放了,跑马场们却一下子找不着北,蜕变成了糊涂虫。面对这样的社会现状,古代的书我是不敢看的,现代的书呢,我是不愿看了。王小波阐述过生活中没有书看的痛苦,我心戚戚焉。所以,不敢看和不愿看,处在这样没有多少选择的环境里,我总是抱着侥幸,希望又失望着,并从失望中孕育着希望。

  

   看了《南方都市报》621A31.个论里的文章,邵建副教授的那一篇,我敢肯定能迷糊很多的人;而邵建副教授自己的迷糊,我相信是以他自己的自以为是为代价的。在《“普世价值”比“核心价值”更切要》长文的第二节“思想”之论中,邵建副教授就没有提出广义与狭义的逻辑区别。对哲学有常识性了解的人都知道,广义的思想包括思想本质和思想结果;狭义的思想呢,单指概念、理论、主义、定律等的思想结果。

  

   从此文的第一节里,我们可以明白,“思想品德课老师”之“核心价值观”指向的是狭义的思想;这也是邵建副教授撰文的诘责点。想不到的是,第三节里,邵建副教授又“讲诚心、讲宽容、讲人道与博爱等”起来---我并不反对这些提倡---更想不到的是,结尾时邵建副教授却高调地得出“定然也优胜于唱什么崇高之类的高调”,这高难度自己和自己打架的游戏,不知道脸红否?“讲诚心、讲宽容、讲人道与博爱等”,这些难道不是邵建副教授所诘责的第一节里“核心价值观”所包涵的么?去翻翻初中“思想品德”课的教科书吧。至于“崇高之类的高调”,变成了唱衰自己的高调,这只怕是糊涂虫自己也难以预料的。

  

   还是回到思想吧。第二节里邵建副教授认为“中学生本身没有思想”,从狭义的角度思之观之,全世界有思想的人(即思想家)又有几人?所以“中学生本身没有思想”是一句废话;从广义的角度来说,这简直就是一句无知的屁话---凡是有意识的动物,就有思想在。人是高等动物,所以人类的思想统治着自然界的一切。人类的思想因为能以语言和文字的形式存录和传播,所以思想才能受到暴力的扼制;但人的脑神经是管不住的。扼制思想是可以看成反思想,“灌输思想本身就是反思想”的思想实在可笑---学习与汲收,这是动物的本能,况乎人类矣。问题是在强迫与否,教育本身就有灌输的行为,体制的问题,却揉缠在了教育行为上,这是作为教育界人士的邵建副教授思想结果的一大悲哀!

  

   对于“普世价值”的问题,邵建副教授显然把这当作一个筐了。普世价值可以看成是善的、好的、积极的人类可以共享的资产;但善的、好的、积极的却并不都是普世价值。糊涂混淆之下,邵建副教授抡圆了胳臂,要把他自己认为的善的、好的、积极的社会价值,包括被他诘责的“核心价值观”内涵的价值,往“普世价值”这个筐子里塞。其人心的可嘉,却并不能湮灭其人行为的可笑,糊涂结果带来其文的烂糟。

  

   对于中国教育的问题,这又牵涉到政治体制的问题。如果这核心问题没有改变,任你有千般想法万种规划,到头来不是被异化,就是徒劳一场。所以,尽管我对教育问题有更深刻的观察和了解,却没有相关的文字。政治问题,这是几千年来悬在中国人头顶上的一把刀,也是我的大恐惧!

  

  


最后更新[2007-6-24]
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