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文章标题: 《我们需要怎样的精英》
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我们需要怎样的精英

我们需要怎样的精英 

 

  2007-08-10 《南方都市报》 

 

 

  

  

  编者按:茅于轼先生在《分析网上骂人》一文(昨日本报个论)中认为:“社会必须由精英治理,但是精英必须公正地为全体人民的利益着想,不可以为统治者自己的利益着想。”忖度先生的意思,精英似乎就是“当官的人”,就是“统治者”。那么到底什么是精英,我们的社会又需要怎样的精英,从肖雪慧女士的文章中或许可以得到一些启示。

 

  不是一说“精英”,就是指那些身居高位、占据着超乎一般水平的社会资源的人,而是视敬业、忠诚、尽责的公民为国家精英。在中国语境下,人们对这样的精英观相当陌生,但它与民主国家的主流价值观十分吻合。比方说,民主国家高等教育承担的一项重要使命就支持着这样的精英观,这项使命是:为民主社会培养合格公民。

 

  美国是最早、最明确地把培养民主社会的高素质公民确立为教育目标的。它的大学要培养的是精神独立、创造力丰沛、能与社会沟通而不是与之隔离、有责任感和服务社会的热情的人,他们有能力捍卫民主和创造国家的持久竞争优势,是引领社会健康发展的中坚分子。这样的人自然在社会精英之列,但这是民主社会需要的平民化精英。对大学来说,如果走出大量缺乏竞争力的平庸者,这是大学的失败;如果学生经几年大学生活浸润一个个变得优越感十足、自以为高人一等,同样是大学的失败。所以美国大学面临一个持久挑战:既要避免教育平庸化,又要避免走脱离大众、有悖公平的精英主义方向。

 

  美国大学致力于把追求杰出与贴近社会大众这似乎冲突的目标融为一体,内蕴于这努力之中的,是与民主社会主流价值相契合的精英观:社会精英是能够引领国家正道而行的中坚分子,无论处在什么位置上,能力、责任、平民心态或平民情怀都是不能少的。

 

  我国曾经避谈“精英”,如今不避讳了,但犹如在其他问题上常常发生的那样,又走向了另一极端:像是咸鱼翻生,“精英”一词极不寻常地被各种媒体热炒,大学也时时以此标榜。就当下的中国语境而言,“精英”一词无论出自媒体或大学,意思都大同小异:都是在宣扬和提倡脱离大众、脱离社会的思想和行为方式,把陈腐的等级意识、身份意识嵌入青年学子的精神世界,在他们身上刺激和培植自我膨胀、睥睨众生的“伪精英”心态和特权意识,挑逗追求身份象征的虚荣心和漠视公义而追求身份特权的不良心态。媒体的做法,笔者无意评判,但部分大学这类举措和说辞一方面暴露相关学校当局持有一种颇为势利的把精英与地位、财富混为一谈的精英观;另一方面反映了培养目标上的严重偏差:培养特权阶层后备军,至少,于下意识间是这么定位的。如果学生不能抵御成为这种“精英”的诱惑,他们今后的人生之路会怎样呢?既然认为自己将来理所当然该居社会高端,认定“精英应该优先享用资源”,那么,就别想指望有这等“精英意识”的人会把服务社会、回馈社会视为应尽之责,别想指望他们在弥合我国严重的社会分裂上有所作为,更别指望他们能成为引领社会健康发展的中坚力量。倒是可以预期,在特权已经格外张狂、社会流动本来就受到体制性严重阻滞的国情下,这中间许多人一准会拼命挤进早就过于庞大的“特权精英”队伍,去维护和扩大特权、阻滞社会流动、加深把社会推向火山口的阶层隔离。

 

  可是,有强烈占有意识和享受意识却匮乏付出和责任意识的“精英”,中国向来就不缺少,现在更是多如过江之鲫。因为,这里拥有能让“特权精英”如鱼得水的环境,这里的社会氛围也特别适合这种“精英意识”滋生繁衍。根本用不着大学来培养。(转摘自89腾讯网,作者肖雪慧) 

 


最后更新[2007-8-10]
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