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文章标题： 《也论先锋城市》
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也论先锋城市

批评意识与政治良知  (http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=2&id=1434643)


剑与箫

这两天《南方都市报》不惜版面地讨论何为先锋城市。来自港台及大陆的学者票选出了两岸三地的十大先锋城市：北京居首，台北随后，上海、香港、深圳、广州、杭州、南京、苏州、海口等皆粉墨登场。由于程序和规则的混乱，参加票选的学者对结果也不太满意。比如来自于上海同济的朱大可，就对上海入选三甲，嗤之以鼻，说上海根本就没有文化，何来先锋，岂不儿戏？

在我看来，参加票选的学者中，朱大可先生倒是名副其实；其中有那么几位，尤其是来自本地的，身份则可疑。所以朱先生的愤懑完全没有必要，这次活动完全可以看成就是儿戏。就其榜单的排列顺序而言，这也是出“官戏”或“关系”，当不得真。

比如，深圳，在中国先锋城市排行上高居第五，就连来自台湾的南方朔先生也知道，占了“地主”之谊。这是比较委婉的批评。更有直白的批评是，这块前几年还是“文化沙漠”的城市怎么办了几届读书月后就成了“文化新贵”了？来自港大的许子东则委婉地暗示，文化在这个城市就不谈了，深圳要做先锋还是在政治制度和经济改革方面动动脑筋吧！

许子东的做法比较巧妙，将文化同政治、经济割裂开来，避免了纠缠不清的麻烦。麻烦虽然避免了，但问题依旧没有改变。何谓先锋？肯定是文化的先锋，思想的先锋。没有文化和思想的先锋，谈何政治制度和经济改革的先锋？

其实，顾名思义，先锋就是在一个“皈依的年代”（an age of conformity）所存的“异议”（dissent）。一个城市是否具有先锋性，无疑首先要综合考虑它在文学、艺术、音乐、绘画、建筑、时尚等方面是否真正存有多少“异议”？以此为标准，深圳在文学方面有多少先锋性，在艺术方面有多少先锋性，在音乐、绘画、建筑等诸多领域又有多少的先锋性？

任何城市的先锋，归根结底是要看，这座城市到底有多少个体的人为先锋。人才是这城市的主体和灵魂。先锋精神的载体不在于一大群人，它永远寄托在少数人身上。这些少数人可以表述为漂浮无依的自由知识分子。先锋城市的知名度应该与这群人数不多的知识分子的名声紧密相关。没有一批这样影响力的“闲人”；没有影响力的团队和刊物为依托，成就先锋之名多半是空想。

至于这些“闲人”所需要的先锋素质，用国人的话说就是“野蛮其体魄，独立其精神”；用美国文化批评家欧文豪的说法，该是“批评意识和政治良知”。虽然略有差异，拿来互补，大概离先锋城市的标签不会太离谱。
最后更新[2007-9-13]
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