我说范美忠事件

（一）

这两天网上热议的是教师范美忠。

因为争论文章中所引的范文都是片断，这不利于发表自己的看法。有时一段文字被剥离出原文后，所生发的意谓可能会与其放在原文中的意谓大相径庭。所以，我们是不能凭文字的片断来进行争论和阐述观点的。

于是把范美忠的原文《那一刻地动山摇》搜索出来阅读，又读了他那篇《我为什么要当中学老师》，还读了他的学生所写的《一个学生眼中的范美忠》，读了网上抨击他或肯定他的一些文章。这样，范的形象在脑子里丰富和生动一些了。否则，如果我们只凭片断的文字和叙述，那就只能就片断本身来理解这个人。但其实一个人的当下行为和言论是其之前发生全部历史的总和的延续。我们如果能更多的了解其之前的历史，就能更理性和全面和深入的了解其当下。

（二）否定和批判，成了范的习惯思维

从范之前的文章及他的经历，还有他学生所写的文章，可看出范美忠对我们的文化，对我们的传统文化，对我们的现实文化是否定的，而且是很绝决的否定。他崇拜西方文明，尤其肯定美国的政治、文化。否定和批判我们所处的现实，不管是政治还是经济还是文化还是习惯习俗甚至我们大多数人认同和习惯的伦理道德，是范的习惯。从这点来看《那一刻地动山摇》，我倒没看出网上许多人所指责的，认为范洋洋自得于自己的“先跑”，炫耀自己“从来就不是一个勇于献身的人”。范之所以这样写，是因为他有强烈的反崇高反英雄的倾向。并且他当然以为他这种“反”是完全有理和正确的。

但是我们社会就是需要崇高和英雄。我们反对的是人为的崇高和高大全的英雄。

（三）确实令人失望

从行为上讲，范美忠当时的表现是很令人失望的。令很多人很多人失望。

我们自己可能做不到危难时刻念及他人并出口比如提示一下，或出手比如说拉一把，但我们都希望别人能做到。现在一看，别人做不到，而且这个“别人”还是个老师，我们的失望是难免的。

我们自己可能做得到危难时刻念及他人并出口提示一下，或出手拉一把，于是我们自然希望他人也能如此。可现在有人做不到并且还振振有词，尤其还否定做得到的人，这难免令人失望。

就我个人而言，我不知道自己能否做到危难时刻像个英雄，但我认同、敬重、景仰英雄，希望自己能做个英雄，希望自己能为他人带来幸福和好运。范是强烈反对儒家传统的，但我确实认同儒家的“己欲立而立人，己欲达而达人”等原则。

我们不一定能让自己所做的事都符合道德法则的要求，但我们每一个人都有敬畏道德之心，实施崇高道德之行。道德高尚的人，永远是我们的榜样。也只有以他们为标高，社会才能不断向前进步，人类才能越来越文明。我们个体的生活处境才能越来越好。

就主流的社会或群体的理想而言，是不希望出现或少出现范这样的言行的。

（四）教师职业意识的自觉

网上不少文章表现出了一种理解和辨证，将“范美忠”和“范美忠老师”分开来定位和要求。这表现人们的包容，基于一种对芸芸众生普通人的理解和宽容，但在我读来却感到一种更严厉。那就是对教师角色的高要求。

军人包括警察，从躯体到思想都应是国家的，以服从为天职。否则定为人所不耻，更不容于军规军纪。医生和教师则是社会的道德形象，社会对其的要求是异于且高于其它职业的。从事这份职业的人对此要有心理准备。

从立志于成为一位思想启蒙者而言，范老师这方面的教师角色是自觉的；但在保护学生、救助学生这方面，范老师没尽到应该的责任。就教师要以德高身正来影响学生这点而言，范老师还没产生出自觉来。