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范老师，我姑且还叫你一声老师！你的坦率和直言，你的现实主义精神实在令我咂舌！

    在特大地震面前，逃生肯定是人的第一本能和反应，但作为正在上课正在工作的老师你的第一反应应该是什么呢？在地震来临的刹那间，你相当于一个集体的指挥官。成年人的识别地震的能力、逃生的反应速度肯定要比涉世未深的学生强很多，你完全应该明确的告诉自己的学生——地震了。这样可以为学生的脱离危险赢得宝贵的时间。再说，你面对的是未成年的学生，无论如何有必要喊一声：“快跑！”《中华人民共和国未成年人保护法》第四章第四十条规定：“学校、幼儿园、托儿所和公共场所发生突发事件时，应当优先救护未成年人。”这里应当不是单指一个无形的法人，而是包括学校所有的工作人员。而在履行监护人和责任来说，你都是彻底地失职了。你为什么要自顾自地跑那么快？即使你跑出教室几步，也理应马上退回，想到还有学生，而你怎么可以在足球场等上几分钟后还理直气壮地嗔怪学生跑出来晚了？！是的，这就是你的价值观你的人生观。你能在公开场面说明自己的观点，是因为你认为自己做的非常对，所以你根本没有愧疚感。

    面对这样一个在危急时刻临阵脱逃只想保全自己小命的老师，作为家长的我肯定是不会把自己的孩子交给你来教育和管理的。我们没有也不可能要求老师用自己的生命去换一个学生的性命，但在当时的情况下你完全可以举手之劳，你完全可以给学生适当的指导也伤害不到自己。可你却没有这么做。

    人类有道德、情感，人必须遵守法律、必须延续传统文化中的核心价值。人必须牢记自己的使命、职责。人类社会正是因为有“利他”的行为法则，文明才能发展到现在。只有动物是完全利己的，人不是！甚至有时动物也会作“利他”之举，哪怕为此付出生命。人类在顾全群体利益方面的“利他”精神，是所有物种中最强烈的，所以人类才成为了万物之灵，而不是停留在爬虫鸟兽阶段。这种“利他”精神在传统文化的持续浸润下，在99％的人心中，已经转化成了与自身利益相背离的本能。

    而作为老师，良好的职业操守反应在他身上的一定是他心中还装有更多人的生命。牺牲是一种美德，是人的本性所作出的特别反应。是一种人性的体现，而不是一种选择。那一瞬间也根本来不及选择，在抗震救灾期间，整个世界都在为牺牲致哀为牺牲致敬，都在为牺牲流泪为牺牲诉说。而你却非要那么理性地把牺牲归类为没有人味的选择。

    即便退一万步说，牺牲是一种选择，那这样的选择也不可与我们日常生活中选择向南还是向北那样等量齐观。你做了牺牲的选择就是你人生中最后的一次选择，不可能重新再来。抗日战争有那么多仁人志士选择了牺牲而非苟且，中国历史上向来不缺乏慷慨就义的英雄，当他（她）们直面死亡的时候，选择了死亡而成就自己的理想和道义。中国哲学在先秦时期已经完美解决了“义”与“生死”的关系问题，且影响了中国历史进程数千年，并仍然影响着中国社会。你用一己之私企图颠覆理想在人生命中的崇高责任，实乃错误之极，而且也太自不量力。

    我真的怀疑你这样的历史老师会不会教育孩子们爱国；会不会讲述历史上那些英雄们为了国家和民族的利益抛头颅洒热血；会不会讲述日本侵略是多少英烈在敌人酷刑下保护了他人和组织；会不会讲述历史上那些红军、八路军和解放军如何解放他的先辈而失去了生命；会不会讲述在大灾大难面前，只有互助才能共生。你这样的人会不会分析汉奸和叛徒是怎样产生的？

    每个人本来是一个私有体，只要不去害他人，自尊、自爱并没有错。但这个世界最可怕的是不让别人自私，可自己自私到已经侵害他人时却还没感觉到。最让我难以理解的是，你自已逃生也就罢了，为何再出来写这些有损老师形象有损社会功德的文章呢？让学生知道这些就是为了怕遭到别人的鄙视？我觉得你这个人心理一定有问题，当老师是绝对的错误！你是一个可怜的人！你也需要心灵的救助！

    最后我还要奉劝你一句：别再拿无耻当光荣，别再拿无知当无畏了！