少堂志林（799）：敢为语文写春秋：我就是伯牙！
——程少堂深圳“最后一课”之《伯牙绝弦》诞生始末
2016年9月22日，我收到深圳市福田区竹园小学校长李泓霖先生发来的短信：“程老师，我是福田区竹园小学负责人李泓霖，因拜读过您的大作而景仰您，因此想邀请您近期给我校六年级学生上示范课，不知是否可行?我的手机号是1382359XXXX。给您添麻烦了。”李泓霖校长此前我并不认识，也未见过面。我把电话打过去，李校长说他是我的忠实粉丝，《程少堂讲语文》一书他看了很多遍。我知道，自《程少堂讲语文》一书出版八九年来，全国语文教师中喜欢《程少堂讲语文》一书的人是不少的。江苏有我不认识的语文教师在新浪博客著文指出，2007年教育部语文出版社出版的“名师讲语文”丛书中入选的全国中学名师20人的著作，《程少堂讲语文》可以进入可读性最强的前三名之列。有一位自己也入选这套丛书的中学名师，也亲口对我讲过同样意思的话。尽管我知道喜欢《程少堂讲语文》一书的读者不少，但我还是对真正喜欢这本书的读者颇有好感。我对李校长说，我考虑一下时间，再短信告诉您和您商量。当天下午，我给李校长回短信说，国庆节后如何？李校长回复说，好的，感谢您并欢迎您!后来我和李校长商量，把我的公开课放在2016年10月28日上午。
过了国庆节，我在程少堂语文味工作室QQ群中，请三位小学语文教师成员帮我推荐一下小学六年级的语文课文。10月10日，全日制文艺理论专业硕士研究生毕业的赵云，帮我从人教版课标本教材第十一册语文课文中选了三篇课文，一篇是列夫·托尔斯泰《穷人》，一篇是胡勘平的《鹿和狼的故事》，一篇是《伯牙绝弦》。我看都没有看课文，仅看了三个标题，就毅然选了《伯牙绝弦》。
这是一次命中注定的相互选择。更准确地说，与其说是我选择了《伯牙绝弦》，还不如说是《伯牙绝弦》选择了我。是的，这个流传了两千多年的关于知音的故事，一直在等待着后人去丰富它的内涵，一直在呼唤着有人对它进行新的解读。它为此一直等待、呼唤了2000年。
《伯牙绝弦》，我来了！
2016年10月28日，我的小学语文公开课《旷古的呼唤——伯牙绝弦的千古之谜》，在深圳市福田区竹园小学举行。
这堂《伯牙绝弦》课，由于开课时间较早（通知定的时间是早上8；45开始），学生8:40分上台，为了等听课的小学语文老师和部分高中语文老师，一直到9:10左右才正式上课。我这堂课连续上了90分钟，但学生在台上待了近2个小时。从现场效果看，是很成功的。
我这堂课的教学思路，是运用典型的语文味教学法之“一语三文”教学模式设计的。这堂课的冲击力和震撼力主要来自于对《伯牙绝弦》这篇传统知音故事主题的重新解读——伯牙究竟为何绝弦？因为他对这个世界彻底绝望，是深刻与彻底绝望之后的决绝。程少堂语文味工作室核心成员梁青认为，这堂课的贡献在于：“师生在渗透生命体验的唱赞声里，我们看到的是语言与诗交相焕发出的熠熠光辉，它来自那个孤独深重的灵魂对这个世界的深刻与彻底地绝望。这一超越知音、超越时空的既冷峻峭拔又激昂雄健的教学主题，极大丰富了两千年来伯牙绝弦的主题内涵，同时也宣告了知音主题的时代已经过去，一个新世界从此诞生。”（引自《梁青：给世界的宣言——观少堂先生深圳封山之课《伯牙绝弦》）
之所以诞生这种前所未有的解读，显然，是与我的生命体验有关，与我将我的生命体验渗透到《伯牙绝弦》教学过程之中，进而打造出既来自于课文主题，又大于、高于课文主题的新的教学主题有关。是的，我不是纯粹讲一堂以《伯牙绝弦》为教学内容的浅显文言文语文课，我是通过这堂课和世界对话，给世界抒情，向世界宣告——我就是伯牙！我就是对这个世界和周遭环境彻底绝望而决绝的伯牙！
这就是语文味教学理论的精髓——表现性或抒情性教学，这就是语文味教学理论和程少堂对于中国语文教育发展史的意义。
听过我的语文味教学公开课的老师大约大都能同意这一点——语文味教学法解析文本相当强悍。我想说的是，不止于此。只要准确、完整地应用语文味教学法教学任何文本，就不会产生没有语文味或不像语文课的问题。换言之，如果准确、完整地应用语文味教学法进行语文教学，那么所谓非语文文本和非语文教学，实际上是不存在的。比如政治课本的内容，生物课本的内容，数学课本内容，乃至大排档的菜单等等，都可以作为语文教学的文本和内容，都可以教学出语文味来。这里的关键与堂奥，是由于语文味教学有一个再语文化环节。语文味教学之再语文化环节，简单地说，就是无论什么文本，都按“一语三文”教学模式进行教学，即将语言、文章、文学、文化既作为语文教学的内容要素，又作为语文教学的程序要素。
广州著名中学仲元中学邀请我于2016年11月24日赴该校作学术交流一天，他们安排上午我听课两堂，然后评课，下午我作语文味学术报告。起先该校并未邀请我讲公开课，我自己提出学术报告少讲一点，给学生讲一堂《伯牙绝弦》公开课的要求。学校同意后，我还是用在深圳福田区给小学生讲的课文，还是用给小学生讲课使用的教学设计，来给高中生上课。我就是要不按牌理出牌，要看看这样用同一篇课文，同一个教学设计，分别给小学生和高中生教学（福田区竹园小学的生源在深圳还不算好，处在二流与三流之间），看看究竟会出现什么样的教育现象。最后两堂课教学下来，效果都相当好。通过教学实践，我的基本结论是两个，一个是老生常谈，一个是我的独特感悟。老生常谈的结论是，语文的确有些模糊性，不像自然科学那样中小学教学内容程度深浅分明，不像自然科学那样相同的教学内容一般不能在不同学段教学，尤其不能同时在小学和高中进行教学。独特感悟是，作为一种新的教学语言，语文味教学法的确是一种既可以在中学应用，也可以在小学应用的教学法。
赵云在我工作室浸润多年，是比较了解我和我的语文味的。这堂课在我的语文味理论与实践探索的漫长征途上是很重要的一课，很可能是我在深圳上语文公开课的“封山”之作，且在深圳、广州两次讲公开课都很成功，某种意义上讲是豹尾之作，这里确有赵云一功。
几年前，我曾对我的女儿说过，李白在中国文化史上特别伟大，但李白有一点不如我。女儿惊问，李白哪点不如你？我说，古今中外研究李白的著作汗牛充栋，但研究李白的著作，李白一篇都没有亲眼读到；研究我的著作尽管不算多，文章只有几十篇，专著只有一本，但我大部分都读到了。我说这话的意思是，作为一个没有任何文化、政治背景，完全是从底层拼打出来的农民的儿子，我这一生，无愧于深圳，无愧于广东，无愧于故乡，无愧于语文，无愧于事业。
随着时间的推移，语文味教学法作为一种表现性教学理论的学术地位，会比今天更高，其意义和价值，会比今天更大。
不信走着瞧。
2017/1/12
附：赵云推荐的三篇小学五年级课文：
9* 穷人
[俄]列夫·托尔斯泰
渔夫的妻子桑娜坐在火炉旁补一张破帆。屋外寒风呼啸，汹涌澎湃的海浪拍击着海岸，溅起一阵阵浪花。海上正起着风暴，外面又黑又冷，这间渔家的小屋里却温暖而舒适。地扫得干干净净，炉子里的火还没有熄，食具在搁板上闪闪发亮。挂着白色帐子的床上，五个孩子正在海风呼啸声中安静地睡着。丈夫清早驾着小船出海，这时候还没有回来。桑娜听着波涛的轰鸣和狂风的怒吼，感到心惊肉跳。
古老的钟发哑地敲了十下，十一下……始终不见丈夫回来。桑娜沉思∶丈夫不顾惜身体，冒着寒冷和风暴出去打鱼，她自己也从早到晚地干活，还只能勉强填饱肚子。孩子们没有鞋穿，不论冬夏都光着脚跑来跑去；吃的是黑面包，菜只有鱼。不过，感谢上帝，孩子们都还健康。没什么可抱怨的。桑娜倾听着风暴的声音，“他现在在哪儿？上帝啊，保佑他，救救他，开开恩吧！”她一面自言自语，一面在胸前画着十字。
睡觉还早。桑娜站起身来，把一块很厚的围巾包在头上，提着马灯走出门去。她想看看灯塔上的灯是不是亮着，丈夫的小船能不能望见。海面上什么也看不见。风掀起她的围巾，卷着被刮断的什么东西敲打着邻居小屋的门。桑娜想起了傍晚就想去探望的那个生病的邻居。“没有一个人照顾她啊！”桑娜一边想一边敲了敲门。她侧着耳朵听，没有人答应。
“寡妇的日子真困难啊！”桑娜站在门口想，“孩子虽然不算多——只有两个，可是全靠她一个人张罗，如今又加上病。唉，寡妇的日子真难过啊！进去看看吧！”
桑娜一次又一次地敲门，仍旧没有人答应。
“喂，西蒙！”桑娜喊了一声，心想，莫不是出什么事了？她猛地推开门。
屋子里没有生炉子，又潮湿又阴冷。桑娜举起马灯，想看看病人在什么地方。首先投入眼帘的是对着门放着的一张床，床上仰面躺着她的女邻居。她一动不动。桑娜把马灯举得更近一些，不错，是西蒙。她头往后仰着，冰冷发青的脸上显出死的宁静，一只苍白僵硬的手像要抓住什么似的，从稻草铺上垂下来。就在这死去的母亲旁边，睡着两个很小的孩子，都是卷头发，圆脸蛋，身上盖着旧衣服，蜷缩着身子，两个浅黄头发的小脑袋紧紧地靠在一起。显然，母亲在临死的时候，拿自己的衣服盖在他们身上，还用旧头巾包住他们的小脚。孩子的呼吸均匀而平静，他们睡得正香甜。
桑娜用头巾裹住睡着的孩子，把他们抱回家里。她的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可。她把这两个熟睡的孩子放在床上，让他们同自己的孩子睡在一起，又连忙把帐子拉好。
桑娜脸色苍白，神情激动。她忐忑不安地想∶“他会说什么呢？这是闹着玩的吗？自己的五个孩子已经够他受的了……是他来啦？……不，还没来！……为什么把他们抱过来啊？……他会揍我的！那也活该，我自作自受……嗯，揍我一顿也好！”
门吱嘎一声，仿佛有人进来了。桑娜一惊，从椅子上站起来。
“不，没有人！上帝，我为什么要这样做？……如今叫我怎么对他说呢？”……桑娜沉思着，久久地坐在床前。
门突然开了，一股清新的海风冲进屋子。魁梧黧黑的渔夫拖着湿淋淋的撕破了的鱼网，一边走进来，一边说∶“嘿，我回来啦，桑娜！”
“哦，是你！”桑娜站起来，不敢抬起眼睛看他。
“瞧，这样的夜晚！真可怕！”
“是啊，是啊，天气坏透了！哦，鱼打得怎么样？”
“糟糕，真糟糕！什么也没有打到，还把网给撕破了。倒霉，倒霉！天气可真厉害！我简直记不起几时有过这样的夜晚了，还谈得上什么打鱼！谢谢上帝，总算活着回来啦。……我不在，你在家里做些什么呢？”
渔夫说着，把网拖进屋里，坐在炉子旁边。
“我？”桑娜脸色发白，说，“我嘛……缝缝补补……风吼得这么凶，真叫人害怕。我可替你担心呢！”
“是啊，是啊，”丈夫喃喃地说，“这天气真是活见鬼！可是有什么办法呢！”
两个人沉默了一阵。
“你知道吗？”桑娜说，“咱们的邻居西蒙死了。”
“哦？什么时候？”
“我也不知道，大概是昨天。唉！她死得好惨哪！两个孩子都在她身边，睡着了。他们那么小……一个还不会说话，另一个刚会爬……”桑娜沉默了。
渔夫皱起眉，他的脸变得严肃、忧虑。“嗯，是个问题！”他搔搔后脑勺说，“嗯，你看怎么办？得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！哦，我们，我们总能熬过去的！快去！别等他们醒来。”
但桑娜坐着一动不动。
“你怎么啦？不愿意吗？你怎么啦，桑娜？”
“你瞧，他们在这里啦。”桑娜拉开了帐子。
14 * 鹿和狼的故事
20世纪初，美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林还是松杉葱郁，生机勃勃。有四千只左右的鹿在林间出没，凶恶残忍的狼是鹿的大敌。
美国总统西奥多·罗斯福很想让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护，繁殖得更多一些。他宣布凯巴伯森林为全国狩猎保护区，并决定由政府雇请猎人到那里去消灭狼。
枪声在森林中回荡。在猎人冰冷的枪口下，狼接连发出惨叫，一命呜呼。经过25年的猎捕，有数千只狼先后毙命。森林中其他以鹿为捕食对象的野兽（如豹子）也被猎杀了很多。
得到特别保护的鹿成了凯巴伯森林中的“宠儿”，在这个“自由王国”里，它们自由自在地生长繁育，自由自在地啃食树木，过着没有危险、食物充足的幸福生活。
很快，森林中的鹿增多了，总数超过了十万只。十万多只鹿在森林中东啃西啃，灌木丛吃光了就啃食小树，小树吃光后又啃食大树的树皮……一切能被鹿吃的植物都难逃厄运。森林中的绿色植被在一天天减少，大地露出的枯黄在一天天扩大。
灾难终于降临到鹿群头上。先是饥饿造成鹿的大量死亡，接着又是疾病流行，无数只鹿消失了踪影。两年之后，鹿群的总量由十万只锐减到四万只。到1942年，整个凯巴伯森林中只剩下不到八千只病鹿在苟延残喘。
罗斯福无论如何也想不到，他下令捕杀的恶狼，居然也是森林的保护者！狼吃鹿看起来残忍，却维护着鹿群的种群稳定。这是因为，狼吃掉一些鹿后，就可以将森林中鹿的总数控制在一个合理的范围，森林也就不会被鹿群糟蹋得面目全非。同时，狼吃掉的多数是病鹿，又有效地控制了疾病对鹿群的威胁。而罗斯福下定决心要保护的鹿，一旦数量超过森林可以承载的限度，就会破坏森林生态系统的稳定，给森林带来巨大的生态灾难。也就是说，过多的鹿会成为毁灭森林的罪魁祸首。
这与人们对狼和鹿的认识似乎是相悖的。童话中，狼几乎永远担着欺负弱小的恶名。如，中国“大灰狼”的故事和西方“小红帽”的故事。而鹿则几乎总是美丽、善良的化身。狼是凶残的，所以要消灭；鹿是善良的，所以要保护。罗斯福保护鹿群的政策，就是根据这种习惯看法和童话原则制定的。
凯巴伯森林中发生的这一系列故事说明，生态的“舞台”上，每一种生物都有自己的角色。森林中既需要鹿，也需要狼。仅仅根据人类自身的片面认识，去判定动物的善恶益害，有时会犯严重的错误。
25* 伯牙绝①弦
伯牙善鼓②琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山③，钟子期曰：“善哉（zāi）④，峨峨⑤兮（xī）⑥若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋⑦兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
_____________________
①绝：断绝。②鼓：弹。③志在高山：心里想到高山。④哉：语气词，表示感叹。⑤峨峨：高。⑥兮：语气词，相当于“啊”。⑦ 洋洋：广大。
————————————————————————
